¿Cuál es el problema con "Es difícil hacer las paces con la ley"?
Tras la fundación de la dinastía Tang, el taoísmo se convirtió en la religión del estado, pero la disputa entre budismo y taoísmo nunca cesó. Wu Zongshen amaba el taoísmo cuando estaba en el cargo e incluso abogó por el taoísmo después de ascender al trono. Designó el cumpleaños del Emperador Supremo Xuanyuan Laozi como día de santificación y lo convirtió en feriado nacional. También instaló un templo taoísta en el palacio, construyó la Terraza Wangxian en el Palacio Daming, adoraba al taoísta Zhao Guizhen como su maestro y era supersticioso acerca de su elixir de la inmortalidad.
Wuzong destruyó el budismo principalmente porque se confiaba en el taoísta Zhao Guizhen y otros y predicaban que el budismo y el taoísmo no podían coexistir. Wu Zong también creía que la presencia de monjes budistas influyó en su cultivo de la inmortalidad. En ese momento, los sacerdotes taoístas también difundieron la opinión pública: "Los dieciocho hijos de la familia Li, cuando termine la era próspera, habrá un emperador vestido de negro para gobernar el país. Explicaron:" La gente de negro es ". también monjes." Es decir, los monjes reemplazarán a Tang Li y Guo Tong. En tales circunstancias, era natural que Wu Zong destruyera a Buda. Se dice que para mantener el taoísmo, los monociclos no están permitidos en el mundo porque pasarían por el centro de la carretera y causarían ansiedad entre los sacerdotes taoístas. Para evitar el aumento de la energía negra y el nacimiento del "Emperador de Negro", el emperador Wu también prohibió la cría de cerdos negros, perros negros, burros negros y vacas negras. Puede que estas declaraciones no sean creíbles, pero reflejan el estado mental de Wu Zong de destruir vigorosamente el budismo.
A partir de octubre del segundo año de Huichang (842), el emperador Wuzong ordenó a todos los monjes que violaran los preceptos budistas volverse seculares y confiscar sus propiedades. Durante este período, hubo un monje que afirmó ser capaz de crear una "rueda de espada" y derrotar al enemigo. Wu Zong le permitió intentarlo, pero cuando no pudo hacerlo, lo mataron. Después de eso, el emperador Wuzong ordenó limitar el número de monjes en los templos budistas, prohibir afeitarse la cabeza sin permiso y limitar el número de esclavos que los monjes podían tener. Muchos monasterios fueron demolidos y un gran número de monjes se vieron obligados a regresar a la vida secular. En febrero del cuarto año de Huichang (844), el emperador Wu emitió un edicto que decía que "no está permitido ofrecer el diente de Buda". Al mismo tiempo, se estipuló que la montaña Wutai en Daizhou y el templo Puguang en Sizhou, Wutai. El templo en Zhongnanshan, el templo Fengxiang Famen y otros lugares prohibían la ofrenda y adoración de los huesos de Buda. Por una suma de dinero, él llevaba un palo y se lo daba a veinte personas si los monjes y monjas recibían limosna en estos lugares; 20 palos. En el quinto año de Huichang (845), comenzó un exterminio del budismo a mayor escala. Ordenó secularizar a todos los monjes menores de 40 años, y pronto a los de 50. Pronto, incluso las personas mayores de 50 años serán secularizadas si no tienen una genealogía ancestral, e incluso los monjes budistas de la India y el Japón se verán obligados a secularizarse. El eminente monje japonés Hirohito registró en detalle este "método difícil" en "El registro de la búsqueda del Dharma en la dinastía Tang".
Según el decreto del emperador Wuzong, en el otoño y séptimo mes de este año, todos los templos budistas del mundo fueron talados. Hay un templo en el mundo en Shangzhou. Si el templo está en ruinas, está en ruinas. Todos los templos de Zhou Xia fueron demolidos. Chang'an y Luoyang comenzaron a permitir la conservación de 10 monasterios, cada uno con 10 monjes. Más tarde, se estipuló que cada templo debía tener dos monasterios y cada monasterio debía tener 30 monjes. Shi Jing dejó el templo Ji'en y el templo Jianfu en la calle izquierda, y el templo Ximing y el templo Zhuangyan en la calle derecha. En todo el mundo se bañaron en oro copas de plata octogonales, se demolieron templos, estatuas de bronce y campanas. Todo el oro, plata y cobre obtenidos se entregaron a los enviados de la sal y el hierro para fundir dinero, y el hierro se entregó a. nuestro estado se convirtió en herramientas agrícolas. Los monjes seculares regresaron a sus lugares de origen para servir como contribuyentes estatales. Si es extranjero será devuelto a esta oficina para su custodia.
Desde este exterminio a gran escala del budismo, más de 4.600 templos han sido demolidos en todo el mundo, y más de 40.000 templos han sido demolidos en Lanruo. Más de 260.000 monjes y monjas fueron secularizados, decenas de millones de hectáreas de tierras fértiles propiedad de los templos fueron confiscadas y se confiscaron esclavos a 150.000 personas con dos impuestos. Además, Da Qin Muhu se vio obligado a proteger y solo pudo cubrir. El exterminio del budismo por parte de Wu Zong asestó un duro golpe a la economía de los templos, aumentó la población sujeta a impuestos del gobierno y amplió las fuentes económicas del país.