& lt¿Es el artículo "Otoño en la antigua capital" una "Oda al otoño" o un "Otoño triste"? "Otoño en la antigua capital" de Yu Dafu representa con ternura una imagen en colores otoñales hermosa, elegante, simple y única del Reino del Norte. Todas las palabras de paisaje son palabras de amor. La singularidad de los colores, sonidos y rimas del otoño en la antigua capital escrita por Yu Dafu son reflejos del rico y delicado mundo emocional del autor con características personales. Esto se refleja específicamente en los cuatro aspectos siguientes: 1. El complejo único de la antigua capital. Al principio, el autor dice que vino a Pekín "todo el camino" sólo "para probar el sabor otoñal de la antigua capital". Al utilizar "pin" en lugar de "pin", podemos ver que el autor tiene un gusto especial por los sentimientos otoñales de su antigua capital. Para expresar este profundo anhelo, apego y alabanza, el autor utiliza una variedad de técnicas artísticas. El primero es el contraste. "El otoño en el Norte ha transcurrido desde hace casi diez años. Cada otoño en el Sur, siempre pienso en las flores de caña de Taoranting, las sombras de los sauces de Diaoyutai, el chirrido de los insectos en las Montañas Occidentales, la luz de la luna en Yuquan y el campanas del templo de Tanzhe". Es un método frustrado que quiere suprimir primero y luego promover. Es como promover una cosa, pero en realidad promueve otra cosa. A través de una serie de yuxtaposiciones de colores otoñales, sonidos otoñales, paisajes otoñales y objetos otoñales, el autor muestra los hermosos y embriagadores colores otoñales de la antigua capital desde una perspectiva macro. El principio y el final del artículo comparan el otoño en el norte con el otoño en el sur del río Yangtze y utilizan patrones de oraciones únicos para realzar el efecto de contraste. Por ejemplo, la comparación al final: (Otoño en el Sur) "Comparado con el otoño en el Norte, es como vino de arroz y arroz seco, gachas y bollos al vapor, lubina y cangrejos grandes, perros amarillos y camellos". El autor utiliza paralelismo y metáfora para seleccionar. Contiene cuatro grupos de cosas que son obviamente diferentes en cantidad y calidad, lo que permite a los lectores apreciar las cualidades embriagadoras del otoño en la antigua capital y resuenan con el fuerte amor del autor. En su corta vida de 49 años, Yu Dafu nunca vivió en Pekín durante mucho tiempo, pero siempre ha tenido un profundo apego a Pekín. En "Las cuatro estaciones en Peiping", escribió: "Beiping, que ha sido rica en cultura durante quinientos o seiscientos años, tiene lunas malas durante todo el año. La recuerdo desde lejos y le deseo profundamente paz y progreso. Será el tesoro eterno de nuestros descendientes de Yan y Huang. ¡La antigua capital!" Se puede ver que el entusiasmo del autor por la antigua capital Qiu no es sólo un simple complejo de amor, sino que está relacionado con su amor por los descendientes de Yan y Huang. . 2. Conciencia civil única Yu Dafu escribió sobre "los holgazanes de la ciudad que vestían gruesas chaquetas de tela verde" y cómo hablaban de la lluvia otoñal y del otoño en un "tono lento" cuando dejaba de llover. En este momento, el estilo de escritura del autor es agradable y relajado, y su estado de ánimo es amable y agradecido (esta "rima mal pronunciada, perfecta") muestra que el autor quiere ser una persona despreocupada como el "holgazán urbano" Yu Dafu, y su El estilo de escritura está situado en la sociedad de clase baja y posicionado en su vida ordinaria. Por lo tanto, el interior y el exterior de cada casa baja de Peiping, las langostas a ambos lados de las calles delante y detrás de la casa, las "cigarras de otoño" que "todas las familias parecen" se guardan en casa, y la azufaifa Los árboles junto a los baños se han convertido en el objeto representado con meticuloso cuidado por parte del autor. Esta visión estética relacionada con la vida de la gente corriente es la expresión artística de la conciencia cívica del autor. 3. La emoción de "tristeza" única del artículo es rica en la "tristeza" del otoño en la antigua capital, que está implícita en la proyección de la mente del autor. Cuando el autor escribe sobre las campanillas, “Creo que es mejor el azul o el blanco”, no sólo está expresando su amor por los colores, sino que también materializa un estado de ánimo frío y frío al ver las “tiras de marcas de escoba cayendo sobre el polvo; después de barrer la calle”, el autor “se sentiría relajado, inconscientemente, un poco solo”. Estas palabras evocadoras y únicas expresan un estado de ánimo solitario y ansioso. El paisaje aquí es completamente sensual. Yu Dafu vivió en la antigua China en la década de 1930 y sufrió la miseria de la vida. Por lo tanto, la "tristeza" en este momento es la fusión de la mentalidad de apreciación otoñal de la antigua capital y las ricas ideas de la vida del autor. También podríamos decir que la "tristeza" revelada en el artículo (el estado de ánimo de ansiedad, aislamiento, soledad) es la sombra proyectada por una época y una situación social específicas en la mente de un intelectual. Esta sombra inevitablemente hará sentir a los lectores. .. Amargo. En cuarto lugar, la segunda mitad del artículo de calidad humanística única inserta explicaciones de poemas otoñales escritos en tiempos antiguos y modernos, tanto en el país como en el extranjero, y la discusión del autor. Yu Dafu es un erudito profundamente inmerso en la cultura china. Comunicó libremente su comprensión única del otoño en su ciudad natal con los poemas de celebridades chinas y extranjeras, mostrando sus profundas cualidades humanistas y su aprecio por la cultura otoñal. La razón por la que Yu Dafu eligió el título "Otoño en la antigua capital" en lugar de "Otoño en Peiping" es porque la antigua capital es más elegante y poética que Beiping, y la combinación con el otoño implica mejor una especie de integración del paisaje humanista y paisaje natural. Se puede decir que el sabor humanista de la cultura Xiqiu en el título se encuentra disperso por todo el texto, lo cual es digno de nuestra cuidadosa apreciación.