Interpretación de los sueños de ser asesinado_Interpretación de los sueños de ser asesinado.
? ¿Por qué fue asesinado el famoso general de Jin occidental, Ji Kang: fraude? amigo? Robar a la cuñada
Como se mencionó anteriormente, el Grupo Sima, que gobierna superficialmente el mundo con piedad filial, en realidad es indiscriminado. Estaba profundamente celoso de la actitud de Ji Kang de nunca cooperar con ellos y de su abierta oposición a su usurpación del trono, y rápidamente los mató.
Efectivamente, apenas un año después de la publicación de "Dear Juyuan", ¿el Grupo Sima hizo acusaciones falsas con la carta autógrafa de Ji Kang? ¿Beber y sexo, dañar el tiempo y enseñar caos? Y por este motivo fue condenado a muerte.
Lo que sucedió fue que el amigo de Ji Kang, Lu An, fue violado por su hermano Lu Xun. Después de que Lu An se enteró del incidente, se preparó para denunciar a Lu Xun. Inesperadamente, el villano se quejó primero, acusando falsamente a Lu An de no ser filial. Lu Xun, que ya se había unido al Grupo Sima, demandó a Lu An, que estaba en el mismo campo que Ji Kang, y prometió no cooperar con el Grupo Sima. Por supuesto, varias facciones del Grupo Sima lucharon para condenar a Lu An y enviarlo a la frontera. Ante la inocente injusticia de su amigo, Ji Kang, que conocía toda la historia desde hacía mucho tiempo, se llenó naturalmente de justa indignación y escribió categóricamente "Break Diplomacy" para defender a Lu An y denunciar el comportamiento animal de Lu Xun.
Desde la antigüedad hasta la actualidad, una práctica común entre los gobernantes chinos es separar palabras y frases de artículos o cartas de otras personas, sacarlas de contexto y utilizarlas como base para insinuar crímenes. La apasionada carta de Ji Kang naturalmente dio en el blanco del Grupo Sima. Pronto, Lu Xun informó sobre esta carta y el Grupo Sima arrestó a Ji Kang debido a esta carta.
El encargado de conocer del caso fue el confidente de Sima Zhao, Zhong Hui, entonces capitán de Li Si. Zhong Hui (hijo de Wei Taifu Zhong You), que nació en una nobleza, era un fanático loco de Ji Kang en sus primeros años, a pesar de que solo era dos años menor que Ji Kang. Una vez, Zhong Hui escribió un artículo sobre los Cuatro Libros, con la esperanza de obtener orientación de Ji Kang y aumentar su reputación académica a través de comentarios de expertos famosos. Pero tan pronto como llegaba a la puerta de su ídolo, a Zhong le preocupaba que si Ji Kang planteaba preguntas sobre sus "Cuatro Libros", le resultaría difícil manejarlas y sería embarazoso. Por lo tanto, Zhong Hui, que siguió sus pasos, no se atrevió a llamar a la puerta, sino que colocó en secreto cuatro libros debajo de la ventana de la casa de Ji Kang y luego se escapó en tres pasos a la vez.
Más tarde, Zhong Hui gradualmente se ganó el favor de Sima Zhao y se convirtió en una celebridad en la corte. Zhong Hui, que tiene una carrera exitosa, decide visitar a Ji Kang nuevamente. Esta vez, para mostrar respeto a Ji Kang, Zhong Hui se vistió especialmente con ropa exquisita y hermosa, trajo una gran cantidad de invitados y salió de la ciudad de Luoyang para rendir homenaje a Ji Kang.
Cuando llegaron Zhong Hui y su grupo, Ji Kang estaba forjando hierro con bordados de Hunan debajo del sauce. A Ji Kang no parecía gustarle que este gran grupo de nobles perturbara su vida pacífica, por lo que no los saludó, sino que continuó trabajando duro mientras el hierro estaba caliente. Zhong Hui lo miró varias veces, ansioso por hablar, pero Ji Kang no lo miró. De esta manera, Zhong Hui y un gran grupo de sus invitados observaron a Ji Kang golpear mientras el hierro estaba caliente durante mucho tiempo en silencio bajo el sauce. Finalmente, al ver que Ji Kang todavía no tenía intención de recibirlo, Zhong Hui no tuvo más remedio que saludar a los invitados e irse juntos a casa. Antes de irse, Ji Kang de repente dejó el martillo y preguntó: "¿Qué escuchaste?". ¿Qué viste y te fuiste? ? Cuando Zhong Hui escuchó esto, ella también respondió: Ven cuando lo escuches, vete cuando lo veas. ?
Las preguntas y respuestas pueden parecer casuales, pero reflejan su erudición e inteligencia. Porque, obviamente, tanto las respuestas como las preguntas provienen del quinto volumen de la escritura budista, el Vimalakirti Sutra, que cuenta la historia de la visita de Manjushri a Vimalakīrti. Las palabras originales de Vimalakirti son:? ¡Sé amable con Manjusri! Ven y nunca verás. ? La respuesta del Bodhisattva Manjushri es: Si eres laico, no vendrás cuando vengas y no irás cuando vayas. ¿Así que lo que? De la nada a algo, de la nada a algo, lo visible es aún menos visible. ? En otras palabras, ¿preguntó Ji Kang? ¿Qué escuchaste? ¿Por qué te fuiste? Le estaba expresando mi bienvenida a Zhong Hui, pero también le recordé que es importante que los amigos se entiendan y que no hay necesidad de ser tan deliberado. Aunque Zhong Hui también citó la respuesta de Manjushri y ganó algo de prestigio, es obvio que su mente tiene una mente mucho menos abierta que la de Manjushri. A partir de entonces, Zhong Hui se enamoró de Ji Kang y lo odió, y siempre estuvo buscando oportunidades de venganza.
Esta vez Zhong Hui preside el caso de Ji Kang como capitán, por lo que naturalmente quiere aprovecharlo y vengarse de Ji Kang. Primero aconsejó a su maestro Sima Zhao: Ji Kang es un Wolong contemporáneo y no se le debe dar la oportunidad de mostrar sus talentos. Ahora gobierno el mundo sin preocupaciones. Solo tenga cuidado con celebridades como Ji Kang que no están dispuestas a cooperar.
para ti. ? Ji Xixi se atragantó y le entregó el piano a Ji Kang.
Ji Kang tocó pensativamente a su amado Katama Guqin y luego punteó los hilos plateados con sus manos impecables.
Simplemente escuche el sonido del piano de Ji Kang y el ruidoso campo de ejecución se silenciará inmediatamente. Al principio, el sonido del piano era tan etéreo y elegante, que hacía que la gente se sintiera como si estuvieran en la cima de la hermosa Emei, mirando las nubes blancas arremolinándose y sintiendo la grandeza y la magia de la naturaleza. Luego, el sonido del piano se volvió apasionante, haciendo que la gente se sintiera como si estuvieran en un campo de batalla sangriento, viendo a personas con ideales elevados venir una tras otra y sintiendo la tenacidad e inflexibilidad de la vida. Después de un tiempo, el sonido del piano volvió a ser delicado y elegante, haciendo que la gente se sintiera como si estuvieran junto a un hermoso puente, contemplando el agua interminable del manantial y sintiendo la eternidad y la perfección de la naturaleza. Los familiares y amigos de Ji Kang, y más de 3.000 estudiantes, escucharon en silencio la última música de piano de Ji Kang. Mientras escuchaban, todos los presentes, incluidos algunos soldados y funcionarios responsables de la decapitación, no pudieron evitar estallar en lágrimas. Sin embargo, los ojos de Ji Kang en este momento todavía estaban tan vacíos y solitarios.
? Hay un ritmo pausado en cada movimiento. ¿Eres complaciente en la cancha, pero demasiado misterioso en el fondo? ("Giving Brother a Scholar to Join the Army" de Ji Kang), el estado de ánimo de Ji Kang seguía siendo tan distante y pacífico cuando tocaba el piano.
Los últimos golpes de Ji Kang en el katama guqin completaron una escena de la cultura china que siempre será recordada por las generaciones futuras.
? Una vez, Yuan Huai me pidió que le enseñara Guangling San, pero no estuve de acuerdo. Ahora este Guangling San se ha convertido en una obra maestra. ? ¿Ji Kang que completó la cultura china? ¿Un momento eterno? Después de eso, dije un poco arrepentido.
? Córtalo. ? Unos tres minutos después, el supervisor dio una orden y un sacerdote taoísta se puso de pie. ¿Y si la piel es hielo y nieve, y si es virgen? ¿Usar el confucianismo? ¿La riqueza no puede ser lasciva, la pobreza no puede ser desplazada, el poder no puede entregarse? La cabeza y el cuerpo están separados. Ji Kang tenía sólo treinta y nueve años.
? ¿Dios está muerto? . Para aquellos que siguen la tendencia y tienen conciencia, ¿el asesinato de Ji Kang es lo mismo? ¿Dios está muerto? . A partir de entonces, frente a la esclavitud del Grupo Sima, decidieron someterse. Nadie se atrevió a levantarse como Ji Kang y exponer públicamente la fealdad, el terror y la crueldad del Grupo Sima. ¿incluso? ¿Los siete sabios del bosque de bambú? Las seis personas restantes también se sometieron a la cuenta de Sima y no se atrevieron a tener las ambiciones de Ji Kang (el mejor amigo de Ji Kang, Xiang Xiu, también fue obedientemente a la oficina de Sima después de la muerte de Ji Kang y pronunció un discurso frente a Sima Zhao, afirmando que él ¿No tiene ambición?
Por supuesto, al igual que la obra maestra "Guangling San" en la historia de la música china se ha transmitido hasta el día de hoy a través del "Libro mágico secreto", la personalidad alta e independiente de Ji Kang puede quedar sofocada por un tiempo. , pero un día lo alejarán mucho. ¿Como escribió Yan Yanzhi, un famoso poeta de las dinastías del Sur, en "Oda a los Cinco Reyes"? Ji Zhongsan dijo:
El medio ni siquiera está en el mundo humano, es autosuficiente. Después de formar una solución, primero pruebe el silencio y luego podrá conocer la concentración quejándose de la teoría. Si quieres discutir la situación actual, buscarás en las montañas para discutir la teoría oculta. ¡A veces los dragones pueden ser domesticados!
¿Al final del poema? ¿Quién puede domar a un dragón? La generosidad y la tragedia han resonado a lo largo de los siglos y siempre han sido muy elogiadas por los admiradores de Ji Kang. en,? ¿Es difícil practicar la naturaleza del dragón? Más tarde, la palabra evolucionó hasta convertirse en un elogio para aquellos que tienen una personalidad noble, se atreven a insistir en sí mismos y trabajan incansablemente por ello (en este punto, ¿positivo? ¿La naturaleza del dragón es difícil de cultivar? ¿Es diferente de la despectiva? ¿Terca?). .
Para aquellos de nosotros que vivimos hoy en una sociedad armoniosa, es posible que no necesitemos ser tan serios y valientes como Ji Kang y perseguir la absoluta nobleza y pureza de la vida. Pero también podemos alcanzar un alto grado de autoconciencia del valor de la vida como Ji Kang. En otras palabras, ¿podemos respetar mucho nuestra propia visión de la vida y la estética, adherirnos a nuestros propios ideales y perseguir el valor, el respeto y la creación de nuestra propia vida? ¿ser? es único.
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En definitiva, aunque no podamos hacerlo, es mejor morir que persistir, ¿no? Todavía podemos alcanzar un alto grado de identidad propia en la vida.