"Respuestas al documento de Beijing (chino) del examen unificado para el ingreso a las universidades generales en 2009"
1.
Respuesta c
El centro examinador evalúa la pronunciación del chino mandarín moderno y la escritura correcta de los caracteres chinos.
La combinación del análisis de fonética y fuentes no solo puede reducir el número de problemas, sino que también se ajusta a las leyes del lenguaje vivo, por lo que esta propuesta debe promoverse firmemente. Ítem a: es extraño, se puede inferir basándose en el significado de la palabra Hui, que se pronuncia "Hu". Ítem B: "Li" se pronuncia "里". Ítem d "Pi" se pronuncia como "yǔ"
Análisis de pensamiento Para los candidatos de Beijing, hay relativamente pocos errores de pronunciación. Los errores tipográficos causados por homófonos se pueden distinguir mediante análisis semántico.
2.
Respuesta b
Selección de palabras (palabras de contenido) para el centro de pruebas
El análisis de palabras de contenido sinónimas puede basarse en los objetos aplicables o distinguirse en términos de alcance, color emocional, significado, hábitos de combinación, etc. Contención: el énfasis está en "controlar", control/contención: el énfasis está en "detener", para que pueda ser detenido. Obviamente, la degradación ambiental actual solo se puede controlar pero no prevenir, excluyendo C y d. Bueno en: amplio rango/bueno en: utilizado principalmente para experiencia profesional, como ser bueno pintando. Al pintar paisajes, debes elegir "bueno en".
Los candidatos al análisis de pensamiento no tienen que elegir uno por uno, solo necesitan elegir los dos que mejor se les dan. A la hora de elegir, el método de componer palabras y formar frases es el más aplicable y práctico. Por ejemplo, mantener el orden/entrar al lugar de manera ordenada
3.
Respuesta d
El centro de pruebas evalúa la comprensión y selección de modismos.
Análisis del ítem d, buscar en la literatura y encontrarle sentido. El significado de este modismo es: describir un terreno empinado que es fácil de defender pero difícil de atacar.
Análisis del pensamiento Para los modismos, es necesario utilizar el conocimiento del chino clásico para memorizar y comprender alusiones y modismos como "Xanadu", "Mirando a la vaca", "Cinco vientos y diez lluvias". deben ser comprendidos como un todo y no deben ser desmembrados ni mal interpretados.
4.
Respuesta a
Examen y análisis de frases incorrectas.
Analice el elemento B en busca de ambigüedad: el significado de "interés" no está claro y se puede cambiar a "interés del préstamo"; "la tasa de interés es inimaginable" está duplicado en el artículo siguiente y se puede eliminar. La cláusula después del punto c se cambia en secreto al sujeto o el encabezado del predicado está incompleto. Puede agregar "necesidad" antes de "requiere mucho tiempo" y eliminar "indispensable". El significado del punto D no está claro: el significado de "esto" no está claro. Si significa que "sin contradicciones" es aceptable, entonces significa que "un desacuerdo tras otro" es inapropiado.
El análisis de pensamiento, el análisis y la revisión de frases incorrectas es algo inútil para los candidatos. Además de la formación especial habitual, los candidatos deben utilizar la lectura sensorial del lenguaje, la analogía de oraciones, el método de compresión del cuerpo principal y el análisis integral desde los aspectos de gramática, retórica, lógica y semántica.
5.
Respuesta d
El centro examinador evalúa los conocimientos literarios y las obras de los escritores.
Análisis: este formato de prueba es novedoso y propicio para guiar a los estudiantes a aprender y recordar a través de preguntas de ejemplo. Las obras representativas de D. Zola incluyen "La familia Rougon-Makad", "Nora", "Los cuatro evangelios", etc. El autor de "El jorobado de Notre Dame" es Víctor Hugo.
En general, no es difícil analizar las ideas de este punto de prueba. Preste atención a la palabra "chang" y a la palabra "ming". No se obsesione con los detalles. Puede enumerar y comparar o clasificar para su revisión.
Segundo,
6.
Respuesta c
Los puntos de prueba evalúan la comprensión de las palabras del contenido del texto.
Al analizar el ítem C, según el contenido anterior a "Si realmente desprecias el confucianismo" en el tercer párrafo, "Dos estudiantes de Lu se negaron a hacer esto y dijeron: 'Las personas que trabajan en el sector público son diez Un maestro, todos admiran a sus familiares. No puedo soportar hacer esto para la oficina. ¡Vamos, no me manchará! "" Él y Shu sonrieron y dijeron: "Ustedes son realmente eruditos confucianos entre los eruditos confucianos". Y hay una frase en "Las Crónicas de las Naciones" que dice que "el difunto emperador no lo hizo a propósito".
El método básico de análisis del pensamiento es sustituir el texto original. Excluir o filtrar según el contexto. En cuanto al análisis basado en la estructura y la gramática, es mejor leer más textos chinos clásicos (no demasiado difíciles), acumular algunos textos chinos clásicos y desarrollar el sentido del lenguaje.
7.
Respuesta a
Los puntos de prueba evalúan la comprensión de palabras funcionales en chino clásico.
El ítem A de análisis es la preposición “oportunidad”. Tema B: Tao (verbo) / de (partícula).
Ítem C: según (preposición)/en (preposición). Ítem D: partículas de estructura de palabras, que pueden traducirse como "的" o sin traducir/be (las oraciones pasivas tienen un patrón de oración fijo "para..."
Las palabras funcionales en el análisis del pensamiento). Las pruebas son todas del programa de estudios. Hay 18 palabras funcionales en chino clásico. Las contradicciones provienen de libros de texto o textos seleccionados. Para el primero, puedes sustituir el significado y el uso de las palabras de esta oración en la oración anterior para ver si tiene sentido. Para este último, primero debes averiguar dónde se encuentra la oración en el texto original, dependiendo del significado de toda la oración o incluso de un párrafo.
8.
Respuesta c
El test se centra en traducir frases en chino clásico.
Análisis del ítem C: El error de traducción de "montar en carro" a "caballería de carros"
No es difícil probar la traducción en forma de preguntas de opción múltiple, pero Los candidatos deben basar su juicio en el contexto para distinguir cuidadosamente los matices en su traducción. Según los párrafos segundo y tercero del artículo, se puede ver que Shu formuló la etiqueta para que el emperador Wu de la dinastía Han ordenara la clasificación del monarca y sus súbditos. Por supuesto, no habrá batalla en los tribunales.
9.
Respuesta b
El centro examinador comprueba la selección de la información del artículo.
El análisis (2) fue escrito por Gao Di, por lo que A y C pueden excluirse; ⑤ está escrito por Shu Suntong para ayudar a restaurar el efecto de los rituales antiguos, lo que no significa que sea "claro". discernido". Por lo tanto, el punto D puede eliminarse.
Para el análisis de la línea de pensamiento, los candidatos deben conocer el texto original, encontrar las alternativas en el texto original, leer la idea general según el contexto y luego filtrar según el tipo de pregunta.
10.
Respuesta d
Los puntos del test ponen a prueba la comprensión y el análisis del contenido del artículo.
Según el análisis del segundo párrafo, fue después de que el emperador Gao "aprendió que era fácil deshacerse de la dura etiqueta de Qin" que los cortesanos perdieron su cortesía.
Los candidatos al análisis de pensamiento se sienten más confundidos por estas preguntas generales que requieren leer algunas oraciones o un párrafo o incluso un artículo completo para responder. De hecho, mientras lo sostengamos firmemente, podemos encontrar la fuente de información, compararla, resumirla y generalizarla, y se solucionará.
Prueba 2 (***120 puntos)
3. Esta pregunta consta de ***3 preguntas pequeñas, ***22 puntos.
11.
Respuesta 11. (5 puntos)
El camino al cielo todavía está lleno de arcos/Lo más alto es suprimido/Lo inferior se eleva/Lo sobrante se complementa/Lo deficiente se complementa/El camino al cielo está dañado pero no lo suficiente /El camino de la humanidad no es suficiente/El daño no es suficiente para servir al resto/¿Quién puede conquistar el mundo/La única manera/de basarse en los santos es no confiar en nada/para no lograr nada?
El centro de pruebas examina la fragmentación de oraciones en chino clásico.
El análisis ideológico y la segmentación de oraciones en chino clásico son un problema relacionado con la traducción que ha surgido en los últimos años. Es menos difícil que la traducción, pero también es muy difícil leer oraciones y fragmentos de oraciones. Una vez que comprendan la idea principal, los candidatos pueden realizar una segmentación de oraciones auxiliares basándose en las palabras marcadoras. Si las palabras de contenido son "insuficiencia", "persona" y "pérdida", las palabras funcionales "zhi" y "significado sustancial" pueden ayudar a juzgar.
12.
La respuesta es 12. (10 puntos)
① (2 puntos) d
② (3 puntos) La audaz escuela de Su Shi y Xin Qiji
③ (5 puntos) Primera pregunta : La segunda pregunta: una mente amplia y heroica.
Puntos de prueba ① Pruebe la comprensión del contenido del poema ② Pruebe el estilo y género del poema ③ Pruebe el análisis de los pensamientos y sentimientos del poema.
Análisis del pensamiento ① Las siete u ocho frases de "precisión" significan "precisión", por lo que se puede descartar la teoría de la "expectativa". ②El estilo y género de Song Ci se puede dividir aproximadamente en dos categorías, una es la "escuela audaz" representada por Su Xin y la otra es la "escuela elegante" representada por Liu Yong y Li Qingzhao. tendencia emocional de la letra, puedo juzgar. ③ "El dios de las olas me deja", "Por qué no dormir al aire libre" y "La historia de la torre Yueyang" expresan el optimismo y la apertura de mente del poeta frente al viento y la lluvia. Los candidatos sólo necesitan movilizar asociaciones e imaginación, formar imágenes en sus mentes y dejar que les venga a la mente la imagen del poeta, que no es difícil de resumir.
13.
Respuesta 13. (7 puntos)
(1) Túrnense para reírse del destino de tener relaciones sexuales después de charlar.
②Si mi arte puede darme fama, sería fantástico si la luna fluyera desde la parte superior del río.
(3) Qin no tiene el mundo.
④¿Qué pasa por la mañana y por la noche?
Cuarto,
14. Una de las siguientes afirmaciones es (3 puntos) ()
A. Algunos de los contenidos de Kun Opera son para enseñar la prostitución. y a los ladrones; enseñad también la piedad filial.
B. Las buenas óperas de Kun Opera son ricas en vocabulario, tanto en chino clásico como en lengua vernácula.
La danza de ópera C. Kunqu presta atención a la coordinación de manos y pies para poder expresar la letra con precisión.
D. Las posiciones escénicas de los personajes de Kun Opera son simétricas entre sí porque la escenografía presta atención a la simetría.
Respuesta 14. 3 puntos b
Puntos de prueba consulta el resumen del contenido del artículo.
El análisis de la fuente de información para el punto A se encuentra en el tercer párrafo: "Aunque hay contratos secretos en los guiones de la ópera Kunqu, han sido robados y usurpados, pero siempre se reducen a enseñar lealtad, piedad filial y castidad." En el texto original no existe tal cosa como "enseñar a prostitutas y ladrones". El punto C es un resumen de las primeras frases del cuarto párrafo. El texto original es "La parte de la danza son los diversos movimientos y posturas del cuerpo, qué palabras cantar, dónde mirar con los ojos, cómo mirar con las manos y cómo mirar con los pies. Todos ellos son enseñados por el maestro y observado de generación en generación." El propósito de "expresar con precisión la letra" no se puede ver aquí y está hecho de la nada. Punto d: Según el último párrafo, "No hay ningún momento en el que dos personas sean asimétricas entre sí. Esto parece ser mejor que Pingju y Diao Han", por lo que no podemos deducir la razón por la que "la puesta en escena presta atención a la simetría". ", por lo que esto es para fortalecer la relación causal.
El análisis de pensamiento no puede simplemente comparar el significado y la moralidad del texto, sino que debe hacer una comparación detallada basada en el texto completo para ver qué contenido relevante resumen las opciones. y si el resumen es exacto.
15. Una de las afirmaciones es (3 puntos) ()
A. Los fanáticos de la ópera Kun generalmente tienen altos logros culturales y ciertos aspectos económicos. condiciones.
b. El efecto de las actuaciones de Kun Opera y el público. El grado de familiaridad con el contenido de la canción tiene mucho que ver con
C. La actuación es originalmente a nivel de palacio y no es adecuada para los requisitos del nuevo escenario.
La actuación de la ópera Kunqu requiere que los actores presten atención a los movimientos y gestos, lo que hace que algunas actuaciones sean como espectáculos de marionetas.
Respuesta 15. 3 puntos d
Punto del examen Consulta el resumen del contenido del artículo
Ítem D. El mensaje efectivo se encuentra al final del artículo. : “Aunque Kun Opera presta atención a los movimientos y posturas, también es necesario que los actores lo comprendan. Si no sabes por qué, te apegas a tu actuación ancestral, que es similar a un espectáculo de marionetas. "En el texto original, significa insistir en la representación ancestral sin saber por qué es como una marioneta.
Esta pregunta es un poco menos difícil que la anterior. El autor cree que ambas preguntas han sido probadas. El mismo punto de prueba parece repetirse.
16. Resuma brevemente las ventajas y limitaciones de Kunqu Opera mencionadas en este artículo (4 puntos)
Respuesta 16.
Ventajas: ① Rica connotación cultural, letras blancas y blancas, que enfatizan la autenticidad; ② Interpretación artística exquisita, prestando igual atención al canto y al baile.
Limitaciones: No apto para actuar en escenarios nuevos. a las reglas.
La selección e integración de la información de la prueba
No es difícil analizar las "limitaciones" del pensamiento. La fuente de información se encuentra al final del artículo; la efectividad de "fuerza" y "fuerza" se encuentra principalmente en los párrafos (3) y (4); el segundo punto es fácil de resumir. La clave es si las características de su letra (guión) son sus ventajas y También es necesario resumir las características de sus letras.
5. Esta pregunta tiene cuatro preguntas principales, ***18 puntos. Lea los siguientes trabajos y complete las preguntas
(1) Hablando de Hancheng, naturalmente pensarás en Sima Qian. La tierra se transmitió de generación en generación. Por respeto a Sima Qian, me interesé en Hancheng desde el principio. Durante este viaje, la belleza del campo me dejó una profunda impresión.
(2) Se especula que al sur de Hancheng hay una cuenca diferente de las llanuras montañosas circundantes, con exuberantes árboles verdes y tierra fértil. que ha llegado al País de las Maravillas de Jiangnan. El Zhishui que desemboca en el río Amarillo desde aquí le dio a Zhichuan un buen feng shui. El emperador Wu de la dinastía Han, quien estaba asociado con Sima Qian, una vez quiso vivir para siempre. y descubrió Ganoderma lucidum en esta área. Pero no vivió hasta el día de hoy. Fue a partir de este momento que el río originalmente llamado Taoqushui pasó a llamarse Zhishui. Después de cruzar el pequeño puente de piedra, cruzar el arco de madera y embarcarse en el. antiguo camino de piedra, comenzamos a caminar con esperanza.
(3) El antiguo camino bajo tus pies está pavimentado con anchas y gruesas tiras de piedra. Las tiras de piedra son ásperas y duras y permanecen tan fuertes como siempre. Después de la separación de Zhao y Wei, continuó cavando arterias de transporte en este acantilado. Durante la Guerra Chu-Han, Han Xin transportó soldados aquí, el emperador Wu de la dinastía Han, adoró a Hou Di y viajó hacia y desde el. palacio aquí. A finales de las dinastías Sui y Tang, Li Shimin entró por aquí a finales de la dinastía Ming, Li Zicheng cruzó Longmen aquí y fue directamente a Yanjing.
Este antiguo camino pavimentado con enormes piedras es inmortal porque no se cambia fácilmente. Este es otro registro histórico escrito en piedra. Antes y después de Taishi Gong, el drama histórico "Golden Pavilion Horse Iron" representado aquí ha quedado registrado en libros de historia tangibles e intangibles. Este salón ancestral de Sima, que ha pasado por muchas vicisitudes de la vida, lleva la connotación espiritual intangible del santo histórico de manera tangible e intangible.
(4) "La montaña sube a la cima" es una frase famosa del "Libro de los Cantares", que está incrustada en el arco sobre la cabeza, en consonancia con el estado de ánimo del devoto. En este momento, tus pasos han entrado en el camino sintoísta y puedes llegar a la cima del templo subiendo los noventa y nueve escalones. Esta empinada cresta fue construida por generaciones posteriores y tiene una estructura de mampostería de 99 niveles, que fue tomada de la explicación en el "Libro de los Cambios". Nueve es extremadamente numeroso y nueve y nueve es supremo. El Templo Taishi del emperador se llamaba los Nueve Templos, pero el Mausoleo Taishi de bajo nivel tiene noventa y nueve niveles sintoístas, lo que significa que los constructores del templo despreciaban el poder imperial. Lo que es más significativo es que Sima Qian pasó por muchos giros y vueltas antes de alcanzar la cima de Shisheng. Él "toma el cielo y la tierra como medida, sin importar la pequeña vergüenza", e ilumina a las generaciones futuras con "el canto del cisne del historiador, Li Sao no tiene rima"
(5) Subiendo al templo del nivel más alto Patio, se ha ampliado el terreno. Hay muchas tablas de piedra en el templo. Lo maravilloso es la Estela del Sueño. Se dice que en la dinastía Tang, Chu Suiliang soñaba con una mujer que decía ser la concubina de Sima Qian en Tongzhou. Se llamaba Sui Qingyu. Murió de pena después de ser asesinada, por eso Chu Suiliang hizo este epitafio. No hay consenso sobre si se trata de un registro o una alucinación. Las esculturas de arcilla de Sima Qian, construidas en la dinastía Song del Norte, no son "estatuas femeninas" castradas y sin barba. Se basa en un retrato dibujado por Taishi Gong, quien visitó el campo de Zhichuan. Se dice que el retrato fue hecho por la señora Sima y la escultura de arcilla mira ligeramente hacia el norte. ¿Extrañas a Su Wu y Li Ling? Cuenta la leyenda que después de la muerte de Sima Qian, su esposa Liu Qianniang y sus hijos transportaron los huesos de Tai Shigong de regreso a su ciudad natal y los enterraron en esta alta montaña. Hay un dicho que dice que los padres con problemas físicos no consiguen el mundo sin sufrir algún daño. Sima Qian fue encarcelado y humilló a sus antepasados, por lo que no pudo ser enterrado con sus antepasados. ¿De quién es este dolor? Preferiría pensar que la montaña Zhenjia y otras montañas cercanas al río parecen eclipsadas bajo el cielo. Es el mejor lugar de descanso para Shisheng. Detrás del dormitorio se encuentra la tumba circular de ladrillos de Sima Qian, que es una tumba Bagua mongol construida por orden del emperador Shizu de la dinastía Yuan, con el objetivo de "comprender las virtudes de los dioses y los sentimientos de todas las cosas" y debe pertenecer al Gran Sabiduría y Gran Sabiduría. Un ciprés en la cima de la tumba está dividido en cinco dedos, lo que significa que los cinco hijos están a cargo. Parecen cinco dedos temblorosos apuntando con orgullo al cielo.
(6) ¡Esto es una cuestión del cielo! Escuché a Shi Sheng cantar. Este canto viaja por el pasado y el presente, promoviendo el bien y abandonando el mal, cantando y bailando con el río. Hay un águila volando por el cielo. Lee tumbas redondas, templos cuadrados, arcos rectos y frontones, luego antiguas laderas curvas de piedra, puentes y caminos. En realidad, este es un gran signo de interrogación en la tierra.
17. Dos de las siguientes interpretaciones del artículo son correctas (4 puntos) ().
R. La razón por la que el emperador Wu de la dinastía Han se asoció con Sima Qian fue porque desenterró Ganoderma lucidum en la ciudad natal de Tai Shigong.
B. En el artículo, el autor describe las características culturales, históricas y geográficas de Hancheng y destaca a las personas destacadas de la ciudad natal de Shisheng.
C. El autor cree que el encarcelado Sima Qian no pudo ser enterrado en su tumba ancestral después de su muerte, que fue el mayor dolor del sabio histórico.
D. Similar al sueño de Chu Suiliang, el estilo de escritura de este artículo también presenta un estilo de escritura etéreo y confuso.
E. El artículo integra imaginación histórica y sentimientos realistas, añadiendo una sensación de profundidad y connotación cultural a este relato de viaje.
Respuesta 17. 4 puntos
Los puntos de la prueba examinan exhaustivamente el resumen del contenido del artículo, la evaluación de las opiniones del autor y la evaluación de las ideas de escritura y el estilo de trabajo. .
La información efectiva para el punto A se encuentra en el párrafo (2): "El emperador Wu de la dinastía Han se asoció con Sima Qian y quería vivir para siempre. A esos alquimistas y burócratas les gustaba la inmortalidad, pero desenterraron Ganoderma. lucidum en esta área." Por lo tanto, el proyecto impone causa y efecto. Según el punto C, párrafo (5), "Hay un dicho que dice que los padres que sufren problemas físicos no pueden acceder al mundo sin ningún daño. Sima Qian fue castrado y humilló a sus antepasados, por lo que no pudo ser enterrado entre sus antepasados. ¿De quién es este dolor? Preferiría pensar que es el mejor lugar de descanso para Shi Sheng. La montaña cerca del río es majestuosa, y otras montañas parecen muy pequeñas bajo el cielo. Por lo tanto, el autor piensa que Sima Qian está aquí. El descanso es "lo mejor", por lo que este artículo está hecho de la nada. Artículo D: este artículo está escrito en función del paradero y no "confunde al público".
Los candidatos al análisis ideológico pueden leer primero el texto completo, tachar los errores obvios y luego comparar las opciones restantes.
18. ¿Cuál es la función de "volar sobre el alero y caminar sobre el muro" en el segundo párrafo? (2 puntos)
Respuesta 18. (2 puntos)
① Estructuralmente, juega un papel como vínculo entre lo anterior y lo siguiente; ② Muestra la topografía del Templo de Sima de abajo a arriba; ③ Insinuaciones sobre la adoración de Sima Qian.
Analizar el contenido y las ideas de los artículos de prueba.
No es difícil analizar este problema a través del pensamiento. La función de un párrafo debe responderse en términos de contenido y estructura. Esta es una frase transitoria obvia. Desde un punto de vista estructural, tiene un efecto transitorio; en términos de contenido, los candidatos deben prestar atención a la palabra "con la cabeza hacia arriba". ¿A quién deberían acudir? ¿Por qué "mirar hacia arriba"? Piénselo de esta manera.
19. ¿Cuáles son los lugares "visibles y tangibles" en el Templo Sima? ¿Cuáles son las "connotaciones intangibles" relacionadas con Sima Qian en estas partes? (6 puntos)
Respuesta 19. (6 puntos)
El primer punto: Noventa y nueve caminos divinos: el sufrimiento de Sima Qian
El segundo punto: Escultura de arcilla: la imagen "perfecta" de Sima Qian
El tercer punto: Tumba antigua: la gran sabiduría de Sima Qian
El cuarto punto: Un ciprés en la cima de la tumba: el "Tian Wen" de Sima Qian
Examen completo de la prueba puntos Y resumir los puntos principales del contenido y analizar la estructura del artículo.
El análisis del pensamiento primero analiza qué contenido (objetos) escribió el autor en Sima Temple. El significado simbólico o el significado de estos objetos deben encerrarse en un círculo y delinearse en la parte posterior, y luego integrarse. Pregunta 1: Según el título "Templo de Sima", puede determinar aproximadamente de dónde proviene la información y luego resumir e integrar el contenido relevante.
Pregunta 2: La información válida está en los párrafos (4) y (5). Quizás el primer punto no sea difícil de resumir; los puntos restantes pueden pasarse por alto. Los objetos y estructuras dentro y fuera del Templo Sima son "tangibles" y los comentarios posteriores son "intangibles".
20. Lee el último párrafo del artículo y responde las siguientes preguntas. (6 puntos)
①¿Cuáles son los significados ricos y profundos de las cuatro palabras "estudiar"? (3 puntos)
(2) "Esto es en realidad un gran signo de interrogación en la tierra" al final de la oración, ¿desencadenó tu pensamiento? Por favor responda basándose en el texto original. (3 puntos)
Respuesta 20. (6 puntos)
① (3 puntos)
El primer punto: considere "Sima Miao" como una gran obra histórica y enfatice que vale la pena leerla.
El segundo punto: hacer que los lectores piensen profundamente sobre la personalidad y el espíritu de Sima Qian.
② (3 puntos) (omitido)
El centro examinador examinará y evaluará las emociones ideológicas y subjetivas del artículo.
Los candidatos de pensamiento analítico tal vez deseen pensar de esta manera: varios objetos de "lectura" están relacionados con el Templo Sima, pero ¿no brillan intensamente en la historia la gran personalidad y las obras de Sima Qian? El primer problema está resuelto.
La segunda pregunta requiere que los candidatos respondan basándose en los puntos de vista y actitudes del autor original. Pueden responder basándose en el conocimiento acumulado de "Bao Gong Shu'an" de Sima Qian.
6. Esta pregunta principal tiene 2 subpreguntas y 10 páginas.
21. Según los requisitos, reescriba las siguientes tres oraciones en una sola oración, conservando la información original (aumente o disminuya el número de palabras según corresponda). (4 puntos)
"Un sueño de mansiones rojas" es la novela más importante de la antigua China.
Cao Xueqin es el autor de la novela "Un sueño de mansiones rojas".
"Un sueño de mansiones rojas" expone la oscuridad, la decadencia y el declive del sistema feudal.
① Tomando como tema "El sueño de las mansiones rojas".
②Cao Xueqin es el cuerpo principal.
Respuesta 21. (4 puntos) ① "El sueño de las mansiones rojas" es la novela más importante de la antigua China escrita por Cao Xueqin, con el tema de exponer la oscuridad, la decadencia y el declive del sistema feudal. Cao Xueqin es el autor de "Un sueño de mansiones rojas", la mayor novela china antigua cuyo tema es exponer la oscuridad, la decadencia y el declive del sistema feudal.
Selección y conversión de patrones de oraciones en centros de pruebas
Análisis del pensamiento Esta pregunta en realidad prueba oraciones cortas → oraciones largas, lo que parece simple. De hecho, cabe señalar que, a excepción de la oración utilizada como cláusula principal, se debe ajustar el orden de las palabras de las tres oraciones cortas.
22. Del 65438 de junio al 1 de octubre de este año, Beijing celebrará un gran desfile militar y reuniones y procesiones masivas para celebrar el 60 aniversario de la fundación de la República Popular China.
Algunos ciudadanos sugirieron que entre las tropas examinadas debería haber una "falange de tropas de emergencia y socorro en casos de desastre" y una "falange de tropas de mantenimiento de la paz", y que debería haber un "equipo de voluntarios" y un "equipo de trabajadores migrantes urbanos". en el desfile multitudinario.
Elija una de las "falange" o "equipo" anteriores y escriba una reseña en vivo.
Requisitos: Resaltar las características de la falange o equipo y elogiar su estilo; el lenguaje debe ser conciso y apropiado; (6 puntos)
Respuesta 22. (6 puntos) (omitido)
La prueba se centra en la simplicidad y adecuación del lenguaje y las oraciones extensas.
Los candidatos al análisis de pensamiento solo necesitan elegir un elemento y la retórica se puede utilizar de manera adecuada de acuerdo con los requisitos para hacer que el lenguaje sea vívido y vívido.
Bastante completo, ¿verdad?