?Tipos de personalidad en Bailuyuan (2)
Hei Wa y Tian Xiao'e: Resistencia sin causa
Usar "rebelde" para describir a Hei Wa y Tian Xiao'e no es necesariamente una simplificación excesiva. Al principio no sabían qué era la rebelión, simplemente vivieron salvajemente y libremente, y se convirtieron en figuras desviadas en Bailuyuan, que está controlado por conceptos de clan, después de experimentar una serie de dificultades en la vida, los dos despertaron gradualmente y Tian Xiaoe marcó el comienzo; su propia muerte. Y Hei Wa, del Ejército Rojo a bandido, volvió al camino tradicional. Solo usó los libros de los sabios para educarse, pero no sabía que su destino seguía siendo una tragedia.
Al igual que el Sr. Zhu, los dos son las figuras más legendarias de Bailuyuan, pero Zhu entró en la serie de historia oficial y ellos entraron en la historia no oficial de las leyendas orales.
El hombre de la naturaleza correcta
Hay muchos arcos conmemorativos en Bailuyuan, incluida la complicada "Biografía de la Virgen y la mujer mártir" en los anales del condado local. Zhongshi dijo que cuando estaba escribiendo, sentí que estos libros antiguos ocultaban las almas de muchas mujeres torturadas. Por otro lado, había muchas historias de repollo agrio que circulaban oralmente entre la gente. La única diversión para muchos cuadros durante las reuniones era. Reflexiona sobre estos libertinajes desenfrenados. Las historias de Zhenlie son completamente inútiles en comparación con estas. Tian Xiao'e emergió lentamente.
Tian Xiao'e no tenía nombre al principio. Ella era solo la "pequeña mujer" de Guo Juren. Esta es una historia simple de "Pan Jinlian". familia, su padre Aunque era una erudita, todavía era entregada como concubina y vivía una vida modesta bajo la majestuosidad de una casa grande, lo que era aún más insoportable era que para mantener el cuerpo de Juren, tenía que ser utilizada como; algún tipo de utensilio para "remojar dátiles", independientemente de que a los ojos de Juren y su esposa, o a los ojos de los trabajadores de larga data que la observaban, ella no era una "persona", sino simplemente un objeto de deseo. o en otras palabras, un "implemento" que podría usarse.
Pero la aparición de Hei Wa lo cambió todo. Hei Wa es igual que Tian Xiao'e. Antes de que los dos se conocieran, ambos eran caóticos y no iluminados, y se negaron a ser iluminados. Hei Wa es el hijo de Lu San, el trabajador de mucho tiempo de Bai Jiaxuan. Al comienzo de la novela, su apariencia tiene un significado simbólico. Cuando lo enviaron a la escuela a estudiar, sostenía un cepillo en la mano y se lo quitaba. La tapa del bolígrafo. La punta del bolígrafo de color rojo púrpura le recordó. Con el pelaje rojo fuego del zorro, es más como un simple "hijo de la naturaleza". Sumado a la falta de libros, la brecha entre ricos y pobres en la escuela le trajo una serie de problemas: se comió el caramelo que le trajeron sus compañeros y estaba demasiado aturdido para moverse porque se sentía tan maravilloso que lo arrojaba; el pastel de cristal, porque es imposible comerlo todos los días, solo puede aumentar su anhelo y dolor en vano. El espíritu rebelde de Hei Wa no es tanto el resultado del pensamiento sino que le llega por instinto.
Lo que encarna particularmente la resistencia de Heiwa es el día en que fue a ver el apareamiento del ganado. Viajó con los hijos del hombre rico y los tres recibieron el castigo más severo. La ética confuciana evita inherentemente estas "cosas impuras", tal como más tarde evitó a él y a su hermosa nuera de origen desconocido. Aunque Bai Jiaxuan todavía lo tomaba de la mano para enviarlo a la escuela, había roto por completo con el sistema escolar. No le gustaba la cintura de Bai Jiaxuan, que era "demasiado dura y recta".
El encuentro entre él y Tian Xiaoe fue solo un sexo imperfecto al principio. Tian Xiao'e, quien fue tratada como una herramienta, se enamoró de Hei Wa simplemente porque era uno de los trabajadores a largo plazo que la admiraba, la envidiaba y la trataba como algo hermoso como "caramelo de roca". Apenas podía soportar la maravillosa sensación." El impacto cayó repentinamente sobre ella y casi se derritió en agua." Sin embargo, ella no es un dulce, los demás no se la regalan, pero ella toma la iniciativa de buscarle afecto.
Chen Zhongshi dijo que "destruyó el sexo y escribió sobre él, sin usarlo como cebo". De hecho, este es el caso de Tian Xiao'e y Hei Wa. Estaban unidos por el sexo, pero pronto desarrollaron sentimientos el uno por el otro. Por sexo, la mujercita recibió un nombre, la llamaron "Hermana E'er", y también decidió que valía la pena morir por estar con él estas pocas veces. Esta es también la base para que Hei Wa trabaje a largo plazo en todas partes para encontrarla. Su amor se convirtió en una amistad de vida o muerte. Después de encontrarse, los dos experimentaron rayos y truenos, por lo que se abrazaron. Tan pronto como salieron del pueblo se echó a llorar.
Si su matrimonio puede ser aceptado con éxito en el sistema rural de Bailuyuan, entonces Heiwa realmente podrá ahorrar algo de dinero, comprar algunas tierras y bienes raíces y poco a poco convertirse en el líder de Bailuyuan, como dijo. aldeanos tradicionales. Cuando salió humo por primera vez de la cueva abandonada en las afueras de la aldea, los dos sintieron que finalmente tenían su propia casa. Chen Zhongshi se tomó la molestia de escribir cada detalle de la vida de la pareja, criando gallinas y plantando. Al plantar varios cultivos, los dos comenzaron a permanecer juntos dulcemente; aunque la genealogía rechazó su matrimonio, el coraje de los dos para vivir juntos puede cambiar mucho.
Sin embargo, ha llegado un cambio mayor. Esta vez, se trata de una revolución. Chen Zhongshi descubrió en sus escritos que el pequeño Bailuyuan, incluida la zona de Weinan, era simplemente el centro de la revolución de Shaanxi en ese momento. El movimiento era tan extenso e involucraba a tanta gente que muchas aldeas tenían asociaciones de agricultores y establecieron grupos armados. efectivo.
También fue a una pequeña ciudad para encontrar el primer punto de contacto del Partido Comunista, un almacén de cereales abandonado. Algunos investigadores descubrieron que en el verano de 1926, había 16 estudiantes de Shaanxi que estudiaban en Peiping, Shanghai y Tianjin para participar. Después de completar sus estudios, estos 16 estudiantes regresaron a Shaanxi. Celebraron el primer Congreso Campesino en el condado de Chang'an, cerca de Bailuyuan. En ese momento, asistieron cientos de personas del condado de Lantian. Se crearon varias asociaciones de agricultores. El llamado "viento que levanta la nieve" no carecía de fundamento. Hei Wa se ha convertido en la columna vertebral de la asociación de agricultores y Tian Xiao'e también se ha convertido en la líder femenina de la aldea. La razón no es solo por sus orígenes humildes, sino también por la injusticia que sufrieron. de varios desfiles son sólo una salida para sus instintos.
El despertar del sujeto
Sin embargo, esta revolución está destinada a durar poco. La opinión tradicional es que fue causada por la traición de la revolución por parte del Kuomintang, pero Hei Wa y Tian Xiao'e en Bailuyuan obviamente no pudieron convertirse en una nueva fuerza que luchara contra Bai Jiaxuan y Lu Zilin. Lo único que tenían era una guillotina y simplemente desfilaban por las calles. Fueron vigorosos por un tiempo, pero pronto desaparecieron. Faltaban las llamadas "armas ideológicas".
Muchos de ellos tienen razones más profundas, que ni siquiera el autor de Bailuyuan ha estudiado en profundidad. Los investigadores descubrieron que la razón por la que el área de Guanzhong se ha mantenido estable durante todo el año es debido a la relación especial de arrendamiento de tierras. En comparación con otras áreas, el arrendamiento de tierras en el área de Guanzhong es muy pequeño y representa solo el 6%, y la mayoría. de ellos son agricultores autocultivados, por eso se le llama especial. El "modelo Guanzhong" también se puede utilizar para explicar por qué Bai Jiaxuan y el padre de Heiwa, Lu San, pueden mantener una relación muy amistosa, porque hay muy pocos contratos de arrendamiento, el propietario y el propietario. los trabajadores a largo plazo naturalmente mantienen una relación relativamente equilibrada.
Lo que Heiwa puede movilizar es a todas las personas del nivel más bajo, y no son muchas. Cuando Heiwa se movilizó, muchas familias de miembros de asociaciones de agricultores se negaron a dejarlo entrar porque, en general, la gente creía que era mejor cultivar la tierra honestamente". Todo lo que le quedaba era una forma de escapar. Muchos comentarios dividieron la vida de Heiwa en múltiples etapas según el camino que eligió: revolucionario, defensor del ejército revolucionario, bandido y grupo de seguridad. De hecho, en esta larga etapa de la vida, todas las experiencias de Heiwa fueron solo el resultado de la confusión. No sabía a qué resistirse, ni conocía el objetivo de la vida. Su sueño anterior de cultivar honestamente había sido derrotado por la revolución. entonces lo que quedó, solo es la nada.
Por el contrario, Tian Xiaoe tiene más ideas. Lo que quiere es salvar la vida de Hei Wa. Cuando llegó el grupo que regresaba, la colgaron de un poste y la gente del pueblo gritó: "Muerte a ese bastardo". La novela describe esta escena como "una pequeña punta puntiaguda con una pequeña flor bordada". El zapato se cayó." En ese momento, ella era el enemigo de toda la aldea, pero aun así, todavía esperaba proteger la vida de Hei Wa y no dejarlo vivir en el exilio. Por esta razón, se refugió en Lu Zilin, quien a menudo era un protector en su relación con ella. La ayudó a ahuyentar a los coquetos sinvergüenzas que llegaban a su puerta, le dijo que Hei Wa no debía regresar a la aldea si quería salvar su vida, y también sacó dólares de plata una y otra vez para ayudarla a superar el problema. dificultades.
Aunque Lu Zilin es un "chico malo" muy conocido en el pueblo, al menos tiene un rastro de amistad hacia ella en un pueblo donde nadie se preocupa por ella, esto es lo único que. Tian Xiao'e puede comprender. La historia temprana de Tian Xiao'e es como Pan Jinlian en las novelas tradicionales, confiando en el instinto para sobrevivir, pero en este momento, ella ya no es el personaje que vaga con la multitud, sino una persona con sus propias demandas y que lucha por obtener lo correcto; para sobrevivir en el campo.
Esto es especialmente obvio en la escena de coqueteo entre ella y Lu Zilin. Lu la diseñó para incriminar a la familia Bai y le dijo que hiciera lo que quisiera después del éxito. Como era de esperar, Tian Xiao'e usó su propio cuerpo como cebo para desacreditar a Bai Jiaxuan. Una vez castigó al líder de su clan usando un cepillo de espinas para golpear a su propio hijo. Mentalmente, había seguido el plan de Lu y orinó en la cara del líder del clan. Pero todavía no estaba satisfecha. Cuando el ciervo se dejó llevar, orinó en la cara de Lu Zilin y gritó con orgullo: Oriné en toda la cara de Xiang Yue. Toda la humillación que había soportado quedó completamente liberada en ese momento.
En su relación con Bai Xiaowen, Tian Xiaoe encontró otro tipo de liberación. Originalmente era solo un plan para destruir a la familia Bai, pero Bai Xiaowen, que tenía conocimientos y sensatez, la trasladó. El horno de ladrillos en ruinas era originalmente un área prohibida en la aldea, y ningún hombre normal vendría aquí, pero Bai Xiaowen sí. Completamente cautivado por su alma durante la visita, Bai Xiaowen, quien estaba controlado por la etiqueta y las costumbres, pasó de ser incompetente a poder hacerlo. Su propia explicación fue que ser desvergonzado haría cualquier cosa. La personalidad sin escrúpulos de Xiao'e que lo inspiró. Los dos tuvieron relaciones sexuales en la cueva sin importar toda la etiqueta. Humo denso, fideos tirados, "todas las cargas de la vida se han eliminado de mi mente y parece que hay innumerables flores". hojas verdes y gotas de rocío rodando".
En este momento, Tian Xiao'e ha sido considerada una hereje por todo el pueblo durante mucho tiempo. La discriminación en el pueblo ya no está dentro de sus horizontes. Aquí viene Bai Xiaowen, el ex candidato. Para el patriarca, pero él está dispuesto a encontrarse con ella bajo el cielo azul y el sol blanco. Viviendo una vida salvaje, para Tian, la emoción que se desarrolla naturalmente con Bai Xiaowen significa su despertar. Fue abandonada por la cultura tradicional, pero a su vez usó su cuerpo para causar un gran daño a esta cultura.
Wang Baochuan ha estado custodiando el horno frío durante 18 años. Tian Xiao'e definitivamente no es Wang Baochuan. Es una belleza por naturaleza, una destructora de normas y una generadora de amor. No habían perdido completamente la vida debido al consumo de opio. Al poder vivir en una aldea, es difícil decir cuál será el resultado para ellos.