El duque Zhou soñaba con beber té de mantequilla_Sueño con beber té de mantequilla.
1. Sobre el Ghee y la salud El ghee es un producto lácteo similar a la mantequilla y una grasa extraída de la leche de vaca y de cabra. A la gente de las zonas tibetanas le gusta más comer mantequilla de yak. El ghee de yak que se produce en verano y otoño es de color amarillo brillante, dulce y tiene un sabor excelente, mientras que en invierno es de color amarillo claro. La mantequilla de oveja es de color blanco, su brillo y valor nutricional no son tan buenos como los de la mantequilla de res y su sabor no es tan bueno como el de la mantequilla de res. La mantequilla es un producto lácteo similar a la mantequilla cuya grasa se extrae de la leche de vaca y de cabra. La mantequilla humedece el estómago y fortalece el bazo y tiene un alto valor nutricional. Todos pueden comerlo.
1. Adecuado para personas y niños que carecen de vitamina A;
2. Los pacientes con enfermedad coronaria, hipertensión, diabetes y arteriosclerosis no deben consumirlo; Debería intentar comer menos o no comer. Diferentes ghee tienen diferentes efectos. La mantequilla de yak puede regular el cuerpo, la mantequilla de yak y la mantequilla de cabra pueden enfriar el viento y el calor, y la mantequilla de yak y la mantequilla de oveja pueden disipar el viento y el frío.
2. ¿Qué es la escultura de mantequilla? Una introducción a la historia de la escultura en mantequilla. La escultura de mantequilla es una forma especial de escultura.
Tiene su origen en el bonismo. En 641 d.C., cuando la princesa Wencheng entró en el Tíbet y se casó con el rey Songtsan Gampo del Tíbet, llevó una estatua a Siddhartha Gautama y la consagró en el templo de Jokhang.
Esta estatua de Buda originalmente no tenía corona. Después de que Tsongkhapa aprendió con éxito el budismo, presentó un "Protector del Dharma" en forma de loto en la cabeza de la estatua de Buda, puso un "chal" en su cuerpo y presentó una serie de "esculturas de mantequilla". De aquí proceden las esculturas de mantequilla. El Monasterio de Kumbum es el lugar de nacimiento de la religión Tsongkhapa. Las esculturas de mantequilla pronto se difundieron y fueron promovidas y desarrolladas en el Monasterio de Kumbum. Después de que esta técnica de escultura al óleo fuera introducida en el monasterio de Kumbum durante el período Wanli de la dinastía Ming, después de un largo período de cuidadoso desarrollo por parte de los artistas locales, alcanzó un alto nivel de logros artísticos.
Los religiosos tibetanos tienen la costumbre de ofrecer mantequilla en los templos, que normalmente sólo se utiliza para encender las lámparas budistas y para que coman los monjes. Antes del decimoquinto día del primer mes lunar del calendario tibetano, envían mantequilla blanca pura al monasterio de Kumbum. Los monjes y los artistas amasan diversos tintes minerales hasta obtener embriones para moldearlos y luego instalan estantes en una cámara fría para moldearlos.
Para evitar que la mantequilla se derrita debido a la temperatura corporal y afecte su forma, a menudo meten las manos en la nieve mordida para que se enfríe. Con el matrimonio entre Tang y Fan, la princesa Wencheng se casó con Songtsen Gampo y la estatua de Buda Sakyamuni fue traída desde la capital Tang al templo de Jokhang.
Cuando su ropa estaba mojada por las lágrimas y no podía reprimir el dolor de extrañar a sus familiares, se acercó a la estatua de Buda, quemó incienso y se arrodilló para expresar sus pensamientos. Más tarde, después de que la princesa Jincheng ingresó al Tíbet, trasladó la estatua de Buda al magnífico templo de Jokhang para su adoración.
El decimoquinto día del primer mes lunar de este año, los creyentes formaban una larga fila cuando hacían ofrendas al Buda. Entre las ofrendas de seis colores, sólo faltaban flores. Así que decidí usar ghee, que está disponible en todos los hogares, para hacer flores de mantequilla que no se diferencian de las flores.
En el año 641 d.C., la dinastía Tang y Tubo firmaron una alianza matrimonial. Al darle la bienvenida a la princesa Wencheng a ***, trajo una estatua de Muni, de 12 años. Más tarde, la estatua de Buda fue consagrada en el templo de Jokhang. El pueblo tibetano rinde homenaje a la estatua de Buda. Según las costumbres budistas indias tradicionales.
Hay seis colores para ofrecer a los budas y bodhisattvas: flores, incienso, agua bendita, incienso de tejas, frutas y lámparas de Buda. Pero ya era demasiado tarde para recoger las flores, así que tuve que tirar mantequilla, darle forma a un ramo de flores y ofrecérselo al Buda.
La escultura ghee es una especie de escultura artesanal al óleo, que utiliza mantequilla como materia prima principal. La mantequilla es un alimento cremoso que consumen los tibetanos y otros pastores de la meseta Qinghai-Tíbet. Es un aceite de color blanco amarillento que se obtiene a partir de la agitación repetida de la leche.
Este aceite es solidificado, suave y delicado, puro y fragante, y extremadamente maleable. Las artesanías que crea se caracterizan por imágenes vívidas, colores brillantes y exquisitez.
Según la leyenda, el Maestro Tsongkhapa tuvo un extraño sueño una noche. Soñó que las espinas se convertían en luz, las malas hierbas se convertían en flores e innumerables tesoros eran coloridos y deslumbrantes. Después de despertar, para recrear la belleza del sueño, artistas y monjes se organizaron inmediatamente para usar mantequilla para dar forma a varias flores, árboles y tesoros.
Junto con innumerables lámparas de mantequilla, están dedicadas a Buda. El arte de la pastelería y el Festival de los Faroles se han extendido al Monasterio de Kumbum, el lugar de nacimiento de la Secta Gelug, durante cientos de años.
Al principio, el contenido de la escultura de mantequilla era monótono y la producción tosca. Más tarde, se establecieron una tras otra dos academias de escultura de mantequilla para especializarse en el cultivo de monjes de mantequilla. Con su sincera devoción al budismo y su persistente búsqueda del arte, los monjes del Jardín Shangxia han aprendido unos de los puntos fuertes y débiles de los demás en la pintura al óleo y las artes plásticas. Los patrones se actualizan cada año y el contenido y los temas cambian constantemente.
3. Cómo comer ghee Hay muchas formas de comer ghee, principalmente bebiendo té con mantequilla o comiéndolo mezclado.
La mantequilla es la esencia de la cocina tibetana y la gente de la meseta no puede vivir sin ella. La mantequilla es un producto lácteo como la mantequilla, una grasa extraída de la leche de vaca y de cabra. A la gente de las zonas tibetanas le gusta más comer mantequilla de yak.
El ghee de yak que se produce en verano y otoño es de color amarillo brillante, dulce y de excelente sabor, mientras que en invierno es de color amarillo claro. La mantequilla de oveja es de color blanco, su brillo y valor nutricional no son tan buenos como los de la mantequilla de res y su sabor no es tan bueno como el de la mantequilla de res. La mantequilla humedece el estómago y fortalece el bazo. Contiene una variedad de vitaminas y tiene un alto valor nutricional.
En las zonas tibetanas donde la estructura alimentaria es sencilla, puede complementar las diversas necesidades del cuerpo humano. La mantequilla tiene una amplia gama de usos y funciones en las zonas tibetanas, lo cual es increíble a menos que lo hayas presenciado con tus propios ojos.
Datos ampliados:
La leyenda del té con mantequilla
A los tibetanos les encanta el té con mantequilla, y existe una historia de amor que cuenta el origen del té con mantequilla. Cuenta la leyenda que había dos tribus en zonas tibetanas que alguna vez guardaron rencor debido a una pelea.
Meimeituo, la hija del jefe a cargo de la tribu, se enamoró de Wen Tunba, el hijo del jefe Nu en el trabajo. Sin embargo, debido a los rencores históricos entre las dos tribus, el jefe a cargo de la tribu envió gente a matar a Wen Tunba. Durante la ceremonia de cremación de Wen Thumba, Mei Meituo saltó al mar de fuego y murió.
Después de la muerte de ambas partes, Mei Meituo fue al continente para convertirse en té en los árboles de té, y Wentongba fue a Qiangtang para convertirse en sal en el lago salado. Sólo cuando los tibetanos preparen té con mantequilla podrán volver a encontrarse el té y la sal.
Enciclopedia Baidu-Ghee
4. ¿Por qué debería usarse mantequilla como ofrenda a Buda? Entre todas las lámparas, las lámparas de mantequilla son las más impactantes para los corazones de los creyentes. En medio de los intensos cánticos en el templo, las lámparas de mantequilla transmiten la piedad infinita y las oraciones de los creyentes, permitiendo que las almas de los vivos y los muertos se comuniquen y se comuniquen.
Muchos forasteros acuden a los templos budistas. Además de varias estatuas de Buda y estatuas protectoras, lo que más los atrajo y sorprendió fue la perdurable lámpara de mantequilla.
¿Por qué las lámparas de mantequilla necesitan estar encendidas día y noche de esta manera, y por qué necesitan tantas lámparas de mantequilla?
Resulta que las lámparas de mantequilla juegan un papel importante en la vida de los creyentes tibetanos. Además de los templos, también se puede ver la espectacular vista de miles de lámparas de mantequilla parpadeando. En los hogares tibetanos también se pueden ver lámparas de mantequilla eternas.
Ya sea una ceremonia de oración en casa o un sacrificio por el difunto, se deben encender varias o cientos de lámparas de mantequilla para mostrar la devoción al Buda.
Debido a que la gente tiene tantos deseos por las lámparas de mantequilla, prestan gran atención a la limpieza y pureza de las lámparas de mantequilla y de las lámparas encendidas. Debían lavarse las manos antes de encender la lámpara eterna y algunos se cubrían la boca con algo parecido a una toalla para no contaminar a los dioses.
Entonces deja que la esperanza se ilumine con la luz de la oración.
¿Para qué sirve encender lámparas de mantequilla?
[El Libro de las Donaciones] registra que aquellos que regalan lámparas encendidas tendrán una vista clara.
【El Sutra de las Causas y Condiciones】Si ofreces lámparas respetuosamente en un templo budista y usas incienso y artículos de adoración budista, recibirás diez tipos de bendiciones:
1. enciende el mundo como una lámpara brillante. 2. No hay ninguna enfermedad en los ojos.
3. Es fácil demostrar que los ojos lo saben todo. 4. Tiene la sabiduría de distinguir entre el bien y el mal.
5. No habrá confusión ni ambigüedad. 6. No se confunde fácilmente con objetos extraños.
7. No naceré en un lugar oscuro y oscuro. 8. Habrá grandes bendiciones.
9. La vida es una vida (especialmente el pasado)10. Date prisa hacia el Nirvana.
Las lámparas de mantequilla del templo Suxiang Baojing son bastante buenas.
Debido a las diferencias en las condiciones ambientales y técnicas regionales, la quema de lámparas budistas utilizadas para adorar las estatuas de Buda produce un humo aceitoso, que ennegrece el espacio circundante y contamina el lugar sagrado donde se encuentra la estatua de Buda. Además, se necesita personal especializado para cuidar las lámparas, ajustar las mechas y agregar combustible constantemente.
El Buda dijo: Al quemar lámparas de mantequilla como ofrendas al Buda, no sólo puedes obtener el extraordinario mérito de ofrecer lámparas, sino también los méritos de ofrecer comida, permitiendo a quienes ofrecen lámparas disfrutar del rápido crecimiento de los alimentos.
Por lo tanto, para proteger la pureza de los lugares sagrados budistas, proteger las reliquias históricas budistas y el medio ambiente; para mostrar respeto por Buda y brindar servicios tranquilos y piadosos, la mayoría de los laicos utilizan lámparas de mantequilla comestibles; para ofrecer sus servicios.
Verbo (abreviatura de verbo) Cómo comer ghee El ghee es la esencia de la cocina tibetana, y la gente de la meseta no puede vivir sin él.
La mantequilla es un producto lácteo similar a la mantequilla que es la grasa extraída de la leche de vaca y de cabra. A la gente de las zonas tibetanas le gusta más comer mantequilla de yak.
El ghee de yak que se produce en verano y otoño es de color amarillo brillante, dulce y de excelente sabor, mientras que en invierno es de color amarillo claro. La mantequilla de oveja es de color blanco, su brillo y valor nutricional no son tan buenos como los de la mantequilla de res y su sabor no es tan bueno como el de la mantequilla de res.
La mantequilla humedece el estómago y fortalece el bazo. Contiene una variedad de vitaminas y tiene un alto valor nutricional. En las zonas tibetanas donde la estructura alimentaria es simple, puede complementar las diversas necesidades del cuerpo humano.
La mantequilla tiene una amplia gama de usos y funciones en las zonas tibetanas, lo cual es increíble a menos que lo hayas presenciado con tus propios ojos. Entonces, ¿cómo se elabora el ghee preferido por * * *? Cada año, en julio, agosto y septiembre, la hierba de la meseta es exuberante y el clima es agradable. Ahora es la temporada alta de producción de leche para las hembras engordadas, una oportunidad perfecta para exprimir más y mejor ghee.
En la vasta e ilimitada pradera, el sol brillante llena el pasto, y las regordetas vacas y ovejas pastan tranquilamente desde la distancia, están salpicadas como perlas y ágatas como nubes, flotando; en el aire. Ven y flota. Qué paisaje de meseta tan tranquilo y pacífico, hace que la gente se sienta relajada y feliz.
En esa época, las mujeres estaban en casa, rodeando las tiendas de campaña, dedicándose a refinar ghee y otros productos lácteos. Refinar ghee se conoce comúnmente como "hacer ghee" y las herramientas son relativamente simples: un cubo de ghee y un recipiente grande lleno con una cantidad adecuada de agua.
El cubo de mantequilla está hecho de madera y consta de tres partes: (1) El cubo es tan alto como el pecho humano y casi una quinta parte se encuentra en un hoyo que es casi igual a el diámetro exterior del cubo. La parte superior, inferior y otras partes del cañón tienen el mismo espesor, y la periferia superior, media e inferior están sujetas con aros de metal o aros de bambú, ratán o cuero de vaca, respectivamente.
(2) "Gallo", una gruesa tabla de madera ligeramente más pequeña que el diámetro interior del barril, con cinco agujeros triangulares o cuadrados, cuatro de los cuales están distribuidos uniformemente en todas las partes simétricas del tablero. , y el del medio. Un palo de madera con un mango grueso y aproximadamente 1 pie más alto que el cañón se fija al orificio cuadrado. Normalmente el gallo se sirve siempre en cubeta.
(3) Tapa de madera del mismo diámetro exterior que el cañón, con un mango "Gallo" que sale del agujero redondo central. Hay varias tiras de madera fijadas en el reverso de la cubierta de madera, que pueden cubrir el cañón más firmemente y mantenerlo limpio. Aunque los cubos de mantequilla varían en tamaño, generalmente pueden contener entre 60 y 80 kilogramos de leche.
Cada mañana y tarde, las mujeres vierten leche filtrada en barriles de mantequilla para permitir que fermente ligeramente. Si la fermentación no es buena, agregue un poco de agua tibia. El untado con mantequilla lo suele hacer una sola mujer, pero si la persona es débil o anciana, también lo hacen dos personas al mismo tiempo.
Al batir la mantequilla, sujeta el mango de madera con ambas manos, utiliza la cintura, los brazos o incluso todo el cuerpo para presionar "Luojia" para hundirla y tocar el fondo del cubo; fuerza de flotación levántelo lentamente. Este ciclo se repite casi mil veces y el ghee se separa de la leche y flota en la superficie.
En ese momento, el operador recogió con cuidado la mantequilla, pegó las manchas de aceite en la pared del barril y la puso en un recipiente grande lleno de agua fría. Amasarlo repetidamente en agua fría con las manos hasta eliminar las impurezas de la leche desnatada ghee.
La gente está acostumbrada a formar bloques planos o cuadrados con ghee. En verano, un balde de leche puede producir entre 3 y 5 libras de ghee.
Cuando los trozos de mantequilla se acumulaban durante mucho tiempo, los hombres los metían en piel suave de becerro o en vientre de vaca u oveja, los cosían, los almacenaban y transportaban. Aunque el trabajo abreviado es tedioso, requiere habilidad y esfuerzo.
Piénselo, ¡cuánta presión se necesita para exprimir 80 libras de leche del espacio entre la pared del barril y la tabla de madera y los cuatro agujeros de la tabla de madera! El autor lo ha vivido personalmente. Sosteniendo el asa y ejerciendo todas sus fuerzas, el "Gallo" se balanceó hasta el fondo del balde. La segunda vez que lo tocó se derramó mucha leche. ¡Realmente no es fácil captar este "título"! La animada "Agala" (el nombre tibetano de las mujeres) hace que la gente se sienta muy relajada cuando les untan mantequilla.
Le dieron a esta obra alas de canto y baile, añadiéndole color artístico: cuando se presionaba el "Luo Jia" contra el fondo del cubo, acompañado por el sonido de la leche gorgoteando en el cubo, cante "Hay alguien allí" ("吉" significa uno), luego suelte una mano, estírela hacia un lado y al mismo tiempo inclínese e inclínese hacia adelante. Cuando la mano suelta se retrajo nuevamente, cuando se presionó "Luo Jia" contra el fondo del cañón nuevamente, la canción "Ni, Ni, sosteniendo dos caballos" ("Ni" significa dos caballos) volvió a sonar, y luego soltó El la otra mano se extiende hacia el mismo lado, se inclina, se inclina... para que "golpee" una y otra vez el ghee, relajando los músculos de los brazos y la cintura. Sus movimientos son estirados, su ritmo es lento y sus canciones tienen tacto.
Las letras son en su mayoría improvisadas, como "Nine niu, nine niu, el lobo viene en la noche, nueve pinos, nueve pinos, luchemos contra el lobo hasta el amanecer;...Ni Xiu, Ni Xiu, radio Dijo que el satélite está en el cielo, Zaki, Zaki, ¿cómo se ve el satélite? Lávalo, lávalo, las estrellas brillan esa noche, lávalo, lávalo, ¿cómo puedo conocer a mi amante? ¿Risong, Risong? Justo ahora, el niño se cayó, Rui Xi, Rui Xi, el niño de dos años quiere correr, Rui A, Rui A, cuál es mejor que un ternero o un cordero, Rui De. , Rui De, tiene apenas tres días y salta alrededor de su madre....Dunjie, Dunjie, le ruego al Bodhisattva que me bendiga, Zhidun, Zhidun, bendice mi mantequilla, Jieyan, Jieyan, amarilla y clara, delicioso como una colina..." Así, la mantequilla canta. , fue "golpeado" con los esfuerzos de Agala. Mantequilla, que se pronuncia "caballo" en tibetano.
¿No es el ghee criar a la gente de la meseta como una madre cria a sus hijos? * * * El apego de un clan al "caballo" es como el apego de un niño a su madre.
"Nine Ni, Nine Ni" significa "doce, doce" en tibetano. Las dos primeras sílabas siguientes se pronuncian en tibetano y se utilizan para calcular el número de movimientos de "Luojia".
6. Pregunta por algunas historias y leyendas históricas en la zona * * *. Gadamer (1892-1931 5 de abril), cuyo nombre real es Mollettu, cuyo nombre real es Nadamud, también conocido como Xiye, cuyo nombre chino es Meng Qingshan, mongol, Darhan Banner de la Liga Jelim en Mongolia Interior (hoy ciudad de Tongliao) ( El ala izquierda de Horqin de hoy).
"Gada" (lo mismo que "Lao Gada" en dialecto del noreste) significa el hermano menor de la familia en mongol, y "Meilin" es su cargo oficial, es decir, el nombre de Namgyel Selenge. El comandante en jefe, el príncipe Zasak Darhan. Gadamer estudió en una escuela privada durante varios años y hablaba con fluidez mongol y chino.
Sucesivamente sirvió como guardia de bandera para Zhang Jing, Kundu, Zhalan y Meilin. A partir de finales de la dinastía Qing, para consolidar la defensa fronteriza y resistir una mayor agresión por parte de la Rusia zarista, el gobierno central comenzó a reclamar gradualmente tierras en Mengqi, y el pueblo Han se vio obligado a convertirse en agricultores arrendatarios.
Después de la fundación de la República de China, en febrero de 1914, el Ministerio del Interior, Agricultura, Comercio, Finanzas y la Oficina de Asuntos Mongoles y Tibetanos formularon conjuntamente las "Disposiciones generales para prohibir la liberación privada de Wasteland" y las "Medidas de recompensa por la recuperación de Wasteland", que proporcionaron Hacer preparativos recuperando enérgicamente terrenos baldíos. A partir de 1916, el señor de la guerra Zhang inició la recuperación de tierras a gran escala.
El registro y la guarnición en la frontera fortalecieron la defensa fronteriza y promovieron el desarrollo económico local, pero también perjudicaron los intereses de los pastores mongoles. Desde el levantamiento de Shirogane Osaka en 1904, se han producido uno tras otro levantamientos contra la recuperación.
Zhang y Nangre Seleng, príncipe de Fengtian, acordaron reclamar una gran superficie de pastizales en el estandarte como tierra agrícola. En 1928, las tres cuartas partes de la tierra en Darkhan Banner habían sido cultivadas y los pastos se redujeron, lo que obligó a los pastores a abandonar sus hogares y provocó el descontento entre los pastores locales. Gadamerlin acudió muchas veces a la Oficina de Reclamación para oponerse a la reclamación, pero fue rechazado.
A principios de 1929, poco después de la "Reorganización de la Bandera del Noreste", Zhang Xueliang continuó su plan para reclamar tierras en Mengqi. Gadamerlin y otros lanzaron el movimiento "Weilong", es decir, todas las personas dispuestas firmaron un círculo alrededor del papel, escondieron al líder y fueron a Shenyang para preguntarle a Namuji Leseleng.
El 26 de julio, * * * los representantes Selenima, Zhao, Sangarub y Gadamer fueron arrestados, devueltos a la bandera y encarcelados. En la noche del 13 de octubre de 113, la esposa de Gadamer, Peony Chichige, y otros robaron la prisión y rescataron a Gadamer.
Así que Gadamer organizó un levantamiento y dirigió un ejército contra la recuperación de más de 700 personas. Propuso el lema "Abajo la Oficina de Topografía y no se permite saquear las riquezas del pueblo", atacó a la Oficina. de Recuperación y el Ejército de Recuperación, expulsaron al equipo de investigación y se trasladaron a la guerra. Liga Zhaowuda (ahora ciudad de Chifeng) y Liga Zhelim. Zhang Xueliang ordenó a la 17.ª Brigada de Caballería del Noreste de Tang Yulin, al Regimiento de Caballería de Zhang Haipeng y al Cuerpo de Li Shouxin que enviaran tropas para rodear y reprimir.
El 5 de abril de 1931, el equipo anti-reclamación fue rodeado y aniquilado en el ferry Honggeer Aobotun en la orilla del río Xinkai (hoy río Uli Jimuren) cerca de Shebolatu en el norte de Tongliao. , Gadamer sacrificó su vida. Li Shouxin cortó la cabeza de Gadamer y se la envió de regreso a Kailu a Cui, quien la puso en una caja de madera y se la dio a Tang Yulin.
Tang Yulin se lo dio al príncipe Dahan y lo colgó en la bandera nacional para exhibirlo públicamente. Más tarde, la gente a lo largo del río Uli Jimulun construyó el Templo Meilin.
Cinco meses después, estalló el Incidente del 18 de septiembre y el Ejército del Noreste de Zhang Xueliang se retiró a Shanhaiguan, y el plan de pastoreo y recuperación de pastizales no continuó. Aunque el levantamiento de Gadamer fracasó, el plan de Zhang Xueliang de pastar los pastizales se retrasó una y otra vez.
El levantamiento de Gadamer fue para proteger los intereses de los pastores mongoles, y el mayor daño de la recuperación hoy en día es el daño al medio ambiente. Debido a la miopía y la ignorancia, la recuperación de pastizales por parte de la gente no se detuvo debido al levantamiento de Gadamer.
Sólo la pradera de Horqin ha sido "abandonada" once veces. Hoy en día, la mayoría de los pastizales se han desertificado y se han convertido en la "tierra de arena de Horqin", que forma parte de la llanura de dunas de arena del río Xiliao. Es una tierra desertificada en desarrollo, principalmente en un estado semifijo de tierra desertificada erosionada por el viento.
Actualmente, Horqin Sandy Land se está desarrollando a una tasa anual de 65.438±0,9%, con una superficie total de 80 millones de acres, lo que la convierte en la tierra arenosa más grande de China. El río Muren, donde murió Gadamer en Uligi, se ha convertido ahora en un foso de arena.
Este río hace tiempo que dejó de fluir y está rodeado de parches de tierras de cultivo arenosas, sacos de arena y dunas de arena. Las autoridades pertinentes están trabajando arduamente para revertir la desertificación, pero hasta ahora no hay resultados evidentes.
Según la agencia de noticias Xinhua, el último seguimiento de la Administración Forestal Estatal de China muestra que la zona verde de Horqin Sandy Land supera la zona de desertificación en unos 750.000 acres cada año. La cronología de Gadamer lanzó la campaña "Duguilong" en 1929; el 26 de julio de 1929, fue a Shenyang ***, fue arrestado, lo devolvió a su bandera y fue encarcelado. desde prisión Posteriormente organizó un levantamiento; las tropas de Zhang Xueliang lo mataron a tiros el 5 de abril de 1931.
Existen muchas teorías sobre el origen de Hada. Hay un dicho que dice que Zhang Qian nació en la dinastía Han.
También hay un dicho que dice que el antiguo rey francés Basba se lo llevó al emperador de la dinastía Yuan después de conocer a Kublai Khan. En aquella época, la seda tenía el estampado de la Gran Muralla y las palabras "buena suerte". Más tarde, la gente dio algunas explicaciones religiosas sobre el origen del hada, diciendo que era una cinta en el cuerpo de un hada y que su blancura simbolizaba la santidad y la supremacía.
Beber té de mantequilla: En **, la mantequilla se puede ver en todas las familias tibetanas en cualquier momento y lugar. La mantequilla es un alimento esencial para todo tibetano.
La mantequilla se extrae de la leche de vaca y de cabra. En el pasado, los pastores utilizaban un método especial para refinar el ghee. Primero, calentaron el medidor de leche, luego lo vertieron en un gran barril de madera llamado Dongxue (de aproximadamente 4 pies de alto y 1 pie de diámetro) y lo batieron arriba y abajo cientos de veces hasta que el aceite y el agua se separaron y se formó una capa de lago. -La grasa amarilla flota encima, se recoge y se vierte en los bolsillos de cuero, que se enfrían y se convierten en ghee.
Ahora muchos lugares están utilizando gradualmente separadores de mantequilla para extraer ghee. En términos generales, una vaca puede producir de cuatro a cinco kilogramos de leche al día, y se pueden exprimir cinco o seis kilogramos de ghee por cada cien kilogramos de leche.
Hay muchas formas de comer mantequilla, principalmente haciendo té de mantequilla y bebiéndolo, o licuándolo con un rastrillo. Freír frutas con ghee en días festivos.
A los tibetanos les gusta beber palitos de mantequilla entre semana. Al preparar té de mantequilla, primero hierva las hojas de té o el té en ladrillo con agua durante mucho tiempo para obtener una pasta espesa, luego vierta las hojas de té en el "final del invierno" (cubo de té de mantequilla), luego agregue mantequilla y sal. y bombea el "Luojia" hacia arriba y hacia abajo con fuerza. "Revuelve el té de aceite docenas de veces hasta que se mezcle, luego viértelo en una olla y caliéntalo, y se convierte en un delicioso té de mantequilla.
Los tibetanos suelen servir a sus invitados té con mantequilla. Beben té con mantequilla y tienen un conjunto de reglas. Cuando se le pide a un invitado que se siente a la mesa de los Ocho Inmortales Tibetanos, el anfitrión toma un cuenco de madera (o una taza de té) y lo coloca frente al invitado.
Luego, el anfitrión (o ama de casa) levanta la tetera de mantequilla (ahora generalmente reemplazada por un termo), la agita unas cuantas veces y llena al invitado con un tazón lleno de té de mantequilla. Si un invitado no quiere beber la pasta de mantequilla recién servida, primero debe comunicárselo al anfitrión.
Cuando el anfitrión vuelve a mencionar la tetera de mantequilla y se para frente a los invitados, estos pueden recoger los cuencos.