La adivinación cambia la caligrafía del destino_La adivinación cambia la caligrafía del destino funciona
La calidad del destino de una persona depende del tamaño de nuestras bendiciones. La calidad de la suerte depende del bien y del mal en su corazón, de si ha hecho algo, etc. Como dice el refrán: "Si el corazón es bueno y el destino es bueno, te harás rico y envejecerás; si la vida no va bien, la felicidad se convierte en un signo siniestro; si el corazón es bueno y el destino es malo, las desgracias se convertirán en bendiciones, si el corazón y el destino no son buenos, habrá sufrimiento y pobreza, si el corazón es capaz de sostener la vida, lo más importante es que eres una persona benevolente, la vida la crea el corazón, las buenas y las malas fortunas son sólo; determinado por la gente; si crees en el destino y no cultivas el corazón, el yin y el yang serán justos y débiles mientras obedezcas las órdenes de tu mente, el cielo y la tierra te protegerán." Después de leer estas palabras; demasiado, será natural. ¡Entenderás algo de verdad! El budismo suele decir que "las bendiciones y la sabiduría son solemnes", por lo que en esta vida debes acumular más bendiciones y recursos, apreciar el amor propio, acumular más virtudes y cultivar la bondad, y ser generoso y amable con los demás. Esto naturalmente mejorará el medio ambiente, lo cual proviene de la práctica del buen Dharma. Fu Bao representa el entorno económico de nuestras vidas. Las personas que están con Fu Bao harán todo sin problemas. Sin mérito, encontrarás dificultades en cualquier cosa que hagas y, a menudo, estarás perdido. Por lo tanto, es importante cultivar el mérito. Hay un dicho chino que dice: "Es bueno disfrutar de la sombra bajo un gran árbol". Un árbol con ramas y hojas densas, cuanto mayor sea la sombra, puede acomodar a muchas personas para disfrutar de la sombra bajo el árbol, por otro lado, si el árbol desaparece, la gente perderá su refugio; En lo que respecta a la familia, si los padres no tienen buenas noticias, la familia se sentirá muy miserable y será difícil que los niños aprendan a hacer algo. Lo mismo ocurre con las empresas. Sin el karma de Ford para el responsable de la empresa, sería difícil que la empresa se desarrollara y sus empleados sufrirían. Por el contrario, si el responsable es bendecido, podrá proteger a muchos empleados; cuanto mayor sea la bendición, más personas podrá proteger; Los chinos suelen decir que las tres estrellas de la fortuna, la riqueza y la longevidad brillan intensamente. La bendición es la bendición, la bendición es la fortuna, el salario es el puesto oficial, el rango, el salario mensual y la longevidad es la longevidad, si tiene suficiente fortuna, salario y longevidad, tendrá éxito en todo lo que haga en esta vida; habrá baches y no todo irá bien. Los chinos suelen decir que las tres estrellas de la fortuna, la riqueza y la longevidad brillan intensamente. Lu tiene cargos oficiales, títulos y cargos oficiales. Las personas con cargos oficiales se denominan puestos asalariados y los diáconos son un tipo de puesto asalariado. La felicidad es la capacidad financiera de la vida y todo lo que disfrutas en la vida es una bendición. La longevidad, la longevidad y la buena salud pertenecen a la longevidad. Fu Lu Shou está completo, estoy muy feliz de tener a estos tres. La gente moderna siente que la felicidad, la riqueza y la longevidad no son suficientes y necesitan añadir felicidad. Tener más hijos es una alegría. También es la alegría de la alegría, y es aún más alegría poder tener doble felicidad. Y todo esto depende de nuestros esfuerzos habituales, porque es una especie de causa y efecto. Todo el mundo está feliz de ver este tipo de karma hecho realidad, pero la mayoría de la gente sólo sabe orar por él, pero no sabe cómo trabajar duro para conseguirlo. Los bodhisattvas temen las causas y los seres sintientes temen las consecuencias. Al ver un mal ambiente y malas consecuencias, todos los seres sintientes sólo quieren escapar, con la esperanza de obtener todas las cosas buenas. El Bodhisattva sabe muy bien que encontrar cosas buenas es la causa y condición de la vida anterior, y ahora debemos redoblar nuestros esfuerzos en el reino del bien; encontrar dificultades y cosas malas son también las causas malas plantadas en el pasado. Necesitas sentirte avergonzado, arrepentirte y enfrentar la realidad para lograr un gran avance. Ésta es la sabiduría del Bodhisattva. Si todos están dispuestos a trabajar duro en su carrera, definitivamente serán felices y lograrán buenos resultados en el futuro. El budismo dice que no sólo debemos cultivar las bendiciones, sino también la sabiduría. La mayoría de la gente piensa que tener comida, vivienda y diversión es suficiente, entonces ¿por qué deberíamos practicar la sabiduría? La sabiduría es saber lo que es correcto y ver lo que es correcto, no ser inteligente. Si tienes bendiciones pero no tienes sabiduría, no sabes cómo usarlas y no sabes cómo acumularlas, tus bendiciones aumentarán. También hay algunas personas en la sociedad que son ricas pero carecen de sabiduría. Están disfrutando las bendiciones con abandono, persiguiéndolas desesperadamente e incluso violando la ley. De hecho, incluso si escapas de la ley y te haces rico con suerte, al final no obtendrás buenos resultados. Desde esta perspectiva, la sabiduría es importante. Una vez que tienes dinero, sabes cómo utilizarlo para cultivar, beneficiarte y acumular riqueza continuamente. Si tienes poder, debes usarlo en beneficio de la sociedad y del público. Esto es cultivar la bondad y acumular bondad. Por otro lado, si usas tu poder para portarte mal, estás creando mal karma. Por lo tanto, el budismo nos dice que, por un lado, debemos practicar buenas obras y recoger ampliamente las causas y condiciones del mérito; por otro, debemos cultivar la sabiduría y saber distinguir el bien del mal; Domine estos dos principios y la vida será más brillante y gratificante. Si no comprendes Guangfu y no tienes la sabiduría para distinguir el bien del mal, definitivamente encontrarás muchos obstáculos. Esto es cierto ya sea que analicemos las experiencias de personajes históricos o diversos fenómenos de la sociedad. El budismo es la verdad de la vida. Si lo haces de acuerdo con este principio, obtendrás un punto si lo haces una vez y obtendrás un punto si lo haces diez veces. Si violas esta verdad y andas haciendo el mal, eventualmente cosecharás las consecuencias. "La causa del pasado, el resultado del presente; el presente, el futuro". El budismo no es sólo la verdad, sino también la verdad entre las verdades. La vida continua. La gente no tiene una sola vida. Los esfuerzos en esta vida no solo beneficiarán a esta vida, sino también a la próxima y a la próxima. Si crees que la gente sólo tiene esta vida, eres miope y miope. La sabiduría del Buda es vasta y completa, y puede comprender todas las causas y condiciones; puede observar el pasado, el presente y el futuro. Todo el mundo tiene la naturaleza de Buda, y la sabiduría de tener la naturaleza de Buda no está fuera de nuestro alcance. Mientras profundices en el budismo y practiques los principios del budismo en tu vida, definitivamente lograrás algo. Después de comprender el budismo, sabemos que las personas tienen un pasado, un presente y un futuro. En un tiempo infinito, nuestras vidas son muy largas. Las personas con esta comprensión nunca se suicidarán porque saben que la gente no está muerta. Además, el espacio de la vida también es vasto; las escrituras budistas dicen que todos los mundos, este, oeste, norte, sur, arriba y en diez direcciones, están en nuestros pensamientos. El tiempo y el espacio de la vida son muy extensos y vastos. Si podemos realizar la infinidad de la vida, nuestros corazones serán liberados. El budismo dice que las personas tienen tres vidas: la vida pasada, la vida presente y la vida siguiente. Una vez que comprendas esta verdad, podrás apreciar la inmensurabilidad y la inmensidad del tiempo y el espacio en la vida. La mayoría de la gente no lo entiende.
Van a adivinar y adivinar la suerte. Se estima que este año será desfavorable. No puedes ir al este, no puedes ir al sur, no puedes ir al norte. El espacio habitable se está reduciendo. El budismo nos dice que mientras trabajemos para cultivar la felicidad y la sabiduría, habrá tiempo y espacio infinitos para el desarrollo. Algunas personas dudan a medias de esta verdad, o no la creen en absoluto, pensando que no hay futuro después de la muerte. Las personas con este concepto sólo ven el presente y no pueden ver el futuro, y son miopes, por lo que sus mentes se vuelven cada vez más estrechas de miras. Si queremos expandir nuestras mentes, debemos tener razón en nuestros conocimientos, ser de mentalidad amplia, populares y expandir nuestras carreras. Las bendiciones de las personas son importantes. Las personas con grandes bendiciones no vivirán poco tiempo ni sufrirán pérdidas. Por ejemplo, en el periódico se publicó que antes de que ocurriera el accidente aéreo a gran escala, había una persona que debía estar en este vuelo, pero su nombre no figuraba en la lista. El hombre intentó tomar el vuelo nuevamente, pero la aerolínea lo subió a otro avión más pequeño hasta su destino. Esta persona se sintió incómoda en ese momento, pero no tuvo más remedio que aceptarlo. Poco después de que se conociera la noticia del accidente aéreo, se dio cuenta de que tuvo suerte y no atrapó el avión que murió. La mayoría de la gente consideraría esto una coincidencia, pura suerte. De hecho, según el budismo, todo en este mundo es causado por causas y condiciones. Tómate tu tiempo y observa, y verás que todo es igual. El budismo es de hecho la verdad eterna. En este mundo, todas las leyes están formadas por causas y combinaciones. Practicar el buen dharma es una buena causa y lograr un buen dharma es un buen karma. Los logros de las buenas obras deben tener retribución, y el principio del karma y la retribución es absoluto. En lo que respecta al budismo, practicar el buen Dharma puede mejorar el destino de uno. A la mayoría de las personas les gusta encontrar a alguien que cambie su vida, su ubicación y su feng shui. De hecho, todo tiene una causa y quieren confiar en otros para cambiar su destino. Este enfoque es confuso y revuelto. Si quieres cambiar tu destino, debes empezar por practicar buenas leyes. Históricamente, Song Taizu Zhao Kuangyin envió al general Cao Bin a atacar el condado de Yibin, Sichuan. Antes de partir, el inmortal Chen Tuan le dijo a Cao Bin: Mariscal, usted tiene éxito en su mediana edad pero no en sus últimos años. Puedes cambiar tu destino haciendo más buenas obras. Después de que Cao Bin llegó al condado de Yibin, ganó la batalla y todos los soldados y civiles de la ciudad se rindieron. En ese momento, el personal de Cao Bin sugirió cerrar las puertas de la ciudad, reunir a toda la gente y soldados dentro de la ciudad y luego prender fuego a la ciudad para evitar problemas futuros. Cao Bin recordó el consejo del inmortal Chen Tuan y no sólo no prendió fuego a la ciudad, sino que también ordenó a todos los soldados que no quitaran ninguna vida ni propiedad a la gente de la ciudad. A los prisioneros de guerra no se les permite ser dañados ni asesinados; si los prisioneros de guerra están dispuestos a quedarse en Yibin, sus campos serán cultivados, si quieren regresar a su ciudad natal, pagarán el peaje y se les permitirá; Vete a casa. Después de la promulgación de esta política, todos en Yibin estaban muy agradecidos con el mariscal Cao Bin. En ese momento, la gente del condado de Yibin construyó el templo Cao Gong para expresar su gratitud en memoria de Cao Bin. Cuando Cao Bin condujo a su ejército de regreso a la corte, conoció al inmortal Chen Tuan. El dios de Chen Tuan lo vio y le dijo: "Mariscal, su fase ha cambiado. Debe tener buena suerte en sus últimos años. En el futuro, será inferior a una persona y superior a diez mil personas. Su destino ha cambiado mucho. "Debes haber hecho muchas cosas buenas". Más tarde, Cao Bin era de hecho un alto funcionario, y de hecho era una persona por encima de diez mil personas. Además, vivió hasta los 90 años y tuvo nueve hijos, todos los cuales hicieron contribuciones al país. Se puede decir que fueron hijos y nietos exitosos. Cao Bin convirtió la masacre en una buena ley, salvó las vidas y las propiedades del pueblo Li, estabilizó sus vidas y redujo el caos social. Ésta es la manera de practicar la bondad. En el budismo se menciona que la práctica en los asuntos públicos es beneficiosa. Las acciones de una persona corriente afectan a un área pequeña; si el presidente de una empresa, o incluso el alcalde, el magistrado del condado y el presidente de un país, están dispuestos a tratar a las personas con amabilidad, más personas se beneficiarán. De esta manera, no sólo desarrollarás tu carrera, sino que también acumularás los méritos de las buenas leyes. Si puedes cultivar más bondad y acumular más bendiciones, debe ser una contribución. Hay muchos registros en la historia que muestran que las personas pueden practicar buenas obras y acumular bendiciones, lo cual debe ser un gran mérito. En el budismo se menciona que hay dos aspectos positivos y negativos de practicar la bondad; el método positivo de cultivación es abrir nuevas fuentes de ingresos, y el método negativo de cultivación es apreciar las bendiciones y reducir los gastos. Apreciar es apreciar. Por ejemplo, si una persona tiene NT $ 5 millones y busca el disfrute moderno todos los días, pronto gastará todo el dinero para mantener su vida en sus últimos años, pueden surgir varios problemas. Sin embargo, si puede ahorrar dinero y ahorrar dinero, los cinco millones se pueden utilizar durante mucho tiempo. La felicidad y la longevidad de una persona son los esfuerzos pasados, las causas pasadas y los resultados presentes; puedes disfrutar de 1 millón, 5 millones o 10 millones en esta vida, todos ellos acumulados a partir de las prácticas pasadas, las buenas obras y la acumulación de bendiciones. Es innato y la mayoría de la gente dice que se produce por la naturaleza. Por lo tanto, si quieres cambiar tu destino, debes confiar en tus esfuerzos actuales para cambiar los resultados futuros. Si no sabes trabajar duro, sólo podrás dejarte llevar por la marea en esta vida; si quieres cambiar tu destino, debes comenzar por apreciar y cultivar tus bendiciones actuales. Hay dos formas de acumular riqueza, una es aumentar los ingresos y la otra es reducir los gastos; la reducción de los gastos es una necesidad diaria, así que trate de no desperdiciarla. El código abierto significa practicar activamente buenas leyes, para que podamos tener una buena ayuda. ¿Y cómo reparan los empleados los Ford? Por ejemplo, los objetos de propiedad pública se utilizarán para asuntos oficiales y la mayoría de la gente ignorará las llamadas de empresas y grupos, lo cual está mal; hablar de asuntos oficiales es legítimo y no restará buena suerte a uno. Si practicas el favoritismo y hablas de asuntos personales, desperdiciarás la buena suerte de una persona, porque esto violará invisiblemente las reglas del robo y malversará el tiempo público, los electrodomésticos, las facturas telefónicas y otros recursos. Las escrituras budistas dicen que el resultado del robo es la pobreza y la despreciación en el futuro; hacer una llamada telefónica es un asunto trivial. El coste de una llamada telefónica no es elevado, pero con el tiempo sí lo es. Si lo miramos desde otra perspectiva, es una oportunidad para cultivar la felicidad y la virtud. Si prestamos atención a nuestro comportamiento y no desperdiciamos fondos públicos, podemos juntar arena en una torre y acumular nuestras propias bendiciones. Para poner otro ejemplo, supongamos que la jornada laboral es de ocho horas.
¿Has estado trabajando en serio durante estas ocho horas? ¿Utilizas parte de tu tiempo para asuntos personales? ¿Llegas tarde o te vas temprano? Reflexiona siempre sobre si eres dedicado y responsable de tu trabajo, lo que significa dar tu tiempo personal, fuerza y sabiduría a la empresa. Estas son las bendiciones que has obtenido a través de la cultivación. Apreciar tus propias bendiciones significa apreciar tus propias bendiciones; cultivar la felicidad es crear tus propios recursos. Comprenda este principio, encontrará la dirección para hacer las cosas y podrá implementarlo en su vida diaria. Cualquier lugar es un monasterio, un Dharma, y se puede practicar. El budismo no se refiere a la adivinación ni a la adivinación, pero la "adivinación" también está relacionada con el budismo. Por ejemplo, el Buda tiene treinta y dos atributos, y su amante es el resultado de sus buenas acciones y bendiciones pasadas. Mientras una persona común tenga uno de ellos, su karma será suficiente. La nariz del Buda es solemne, alta y recta. Muchas personas se someten a cirugía y rinoplastia para enderezar su nariz. Aunque la nariz es digna, es artificial, no cultivada. A algunas personas les gusta cortarse los párpados, adelgazar la cara y utilizar varios métodos artificiales para cambiar su apariencia. Sin embargo, debido a que no es natural, tiene muchos efectos secundarios. Buda tiene treinta y dos signos y ochenta clases de bondad, todas las cuales se obtienen practicando buenas obras. La llamada apariencia proviene del corazón. El Buda no sólo es majestuoso sino también lleno de riqueza y sabiduría. La mayoría de las personas prestan atención a la apariencia y solo se ven bien en la superficie. Si miras de cerca, encontrarás que algunas personas son guapas, pero no necesariamente tienen buena suerte en esta vida y también tienen muchos problemas; . Esto se debe a que no tienen el buen Dharma en sus corazones y no pueden practicar ampliamente las bendiciones y la sabiduría. Aunque luzcas bien, no hay buenas noticias que disfrutar. Así que asegúrate de cultivar la bondad en tu vida para cambiar tu destino. El budismo nos dice que, por un lado, debemos practicar la bondad y, por otro, debemos revisarnos y reflexionar sobre nosotros mismos para poder ser puros, compasivos y suaves. Incluso si nuestra apariencia es pobre, tendremos un temperamento amable, bondadoso y noble, y recibiremos buena ayuda. Esto depende de nuestros propios esfuerzos y de cambiarnos desde dentro. La apariencia es el logro del karma en la vida anterior, en el que se pueden ver las bendiciones de una persona, si no lo has practicado en el pasado, puedes empezar a trabajar duro a partir de ahora, no sólo para cambiar tu destino y tu buena suerte, sino también para cambiar tu destino y tu buena suerte. También para cambiar tu apariencia. En la historia, tres personas cruzaron esta puerta: Deng Tong, Zhou Yafu y Pei Du. Lógicamente hablando, las tres personas deberían morir de hambre, pero las dos primeras personas murieron de hambre, pero Pei Du no murió de hambre. Durante la dinastía Han, había un funcionario llamado Deng Tong que era médico. A menudo servía al emperador Wen de la dinastía Han. Deng Tong era un cortesano que se especializaba en complacer al emperador chino y era muy favorecido por el emperador. Un día, un adivino le dijo a Deng Tong: "La entrada de tu tatuaje vertical te hará morir de pobreza y hambre en el futuro". Deng Tong informó de esto al emperador Wen de Han, quien respondió: "Tengo derecho a no hacerlo". "Si te hago rico, serás rico. Si te hago morir de hambre, morirás de hambre". Entonces, el emperador Wen de la dinastía Han le dio a Deng Tong el Tongshan en Sichuan. Esta montaña producía cobre y Deng Tong fabricaba monedas de cobre y las hacía circular. Se puede decir que es el hombre más rico del mundo. Después de la muerte del emperador Wen, su hijo, el emperador Jing de Han, le sucedió en el trono. El emperador Jing de la dinastía Han sabía que era un traidor, por lo que después de ascender al trono, promulgó un decreto por el que sólo el estado podía acuñar monedas. Tomó sus monedas de cobre como propias, lo que violaba las leyes nacionales y confiscó todas sus propiedades. , lo destituyó de su cargo y lo encarceló durante tres años. No pudo comer más y murió de hambre. El segundo es Zhou Yafu, un ministro talentoso. El emperador en ese momento estaba celoso de su fama y talento, e incluso le preocupaba usurpar el trono en el futuro. Así que fue encarcelado por cargos infundados. Pronto, Zhou Yafu murió en huelga de hambre. Hubo un primer ministro en la dinastía Tang llamado Pei Du. Cuando se estaba preparando para tomar el examen imperial, conoció a un adivino que le dijo: "No tienes que hacer el examen, definitivamente reprobarás. Incluso si lo apruebas, morirás de hambre en el futuro. " Pei Du creía en el budismo y pensaba que todo sucede por una razón. Un día fue al templo a quemar incienso y adorar a Buda, y luego fue al pabellón a descansar. Vi un cinturón de jade sobre la mesa de piedra del pabellón. Este cinturón de jade es muy valioso y deberían haberlo usado los funcionarios norcoreanos. Pei Du pensó que su maestro debía estar muy ansioso, así que se sentó en el pabellón y lo esperó. Después de mucho tiempo, una mujer llegó al pabellón llorando y miró a su alrededor con nerviosismo. Perdue preguntó a la mujer si se le había caído algo. La mujer respondió: "Puse un cinturón de jade en el pabellón. Descansé un rato, pero como estaba ocupada en el camino, lo olvidé después de caminar más de diez millas, recordó que el cinturón de jade era". todavía en el pabellón. ¡Este cinturón de jade es muy importante para mí y mi familia! "Resultó que el marido de esta mujer era un funcionario norcoreano y fue acusado falsamente y encarcelado. Este cinturón de jade podría reparar la injusticia y salvar la vida de una familia de cinco personas. Después de escuchar el motivo, Pei Du confirmó que la mujer era la Dueño y le devolvió el cinturón de jade Unos días después, Pei Du se encontró nuevamente con el medio inmortal. El adivino se sorprendió y dijo: "Tu suerte ha cambiado por completo". Debes haber acumulado muchas virtudes. De ahora en adelante serás bendito, inferior a una persona y superior a diez mil personas. "Pronto, Pei Du fue a Beijing para tomar el examen y ganó el Jinshi. Más tarde se convirtió en primer ministro y vivió una larga vida. Gracias a la compasión, la práctica y la acumulación, cambió el destino de su vida. Esto prueba que el budismo dice que El destino se puede cambiar, pero depende de uno mismo, no de los demás. El destino depende de cultivar las bendiciones y la sabiduría. Algunas personas piensan que cambiar la posición, el Feng Shui o el nombre de una persona puede cambiar la vida de una persona. Sin embargo, si esto puede cambiar el destino, entonces ¿por qué? ¿Qué pasa si un adivino no puede cambiar tu destino? Si cambiar tu nombre puede hacerte rico, entonces la persona que cambió tu nombre ya será rica. La adivinación es una filosofía y una experiencia, porque el rostro puede revelar el de una persona. corazón, el cambio de mentalidad es el más importante. Hubo un monje santo en la dinastía Tang que se dedicó a ser un maestro zen y sabía adivinar el futuro. Una vez dijo algunas palabras después de la iluminación: "Un siete pies. "El cuerpo no es tan bueno como un pie y una cara, y una nariz de tres pulgadas no es tan buena como un pie y una cara". La nariz no es tan buena como el cerebro.
“Dijo que la altura de una persona no indica riqueza o pobreza. La forma de la cara de una persona puede indicar el destino de esta vida, pero una nariz de tres pulgadas puede indicar mejor la riqueza y la duración de la vida; La nariz puede decir la duración de la vida. El corazón no es tan importante como un pensamiento. El bien y el mal de los pensamientos de una persona afectan directamente toda su vida y su propio destino. Si comprendes esta verdad, encontrarás un camino brillante en tu vida. En la vida, ya sea en la empresa, la familia, el monasterio o cualquier lugar de la vida, podemos seguir los dos principios de cultivar buenas obras, acumular buenas obras y apreciar las buenas obras, y las bendiciones nunca terminarán en la vida. sabiduría y felicidad Pasan mucho tiempo comiendo, bebiendo, divirtiéndose y haciendo mal karma. Aunque la riqueza conduce fácilmente a la corrupción, hay algunas mascotas en la sociedad que los abrazan, los disfrazan y los envían a la belleza. Salones todos los días. Viven una vida mejor que la gente común. Sin embargo, después de todo, todos los seres vivos son animales. Aunque tuvieron bendiciones en sus vidas anteriores, no tuvieron la sabiduría para distinguir el bien del mal, por lo que hicieron cosas malas. y cayeron. Por lo tanto, deben tener sabiduría al cultivar las bendiciones. Usar las bendiciones para aumentar las bendiciones y evitar la corrupción es diferente del conocimiento que se adquiere y se acumula a través del aprendizaje. no adquiridos del mundo exterior; revíselos de vez en cuando y reflexione para ver si hay algún error en su corazón. ¿Es usted codicioso, enojado, enamorado o lento? Si es así, corríjalo y cambie lentamente sus hábitos. haz que tu mente sea tan tranquila como el agua y libre de suciedad como un espejo. La sabiduría se revela. Los problemas de la avaricia, la ira y la ignorancia son suciedad por la codicia del dinero, la lujuria, la comida, el sueño y la fama. la mente está cubierta de polvo y la sabiduría del libro no se puede revelar sin codicia. No significa que no quieras nada, pero debes tomar lo que mereces. Por ejemplo, el salario mensual se gana con esfuerzo y. Es parte de la riqueza, por lo que no es codicia. Al contrario, tomar más dinero es codicia. Incluso si obtienes este dinero, lo harás en otros lugares en el futuro. la vida pasada, el resultado de esta vida; si quieres ser rico y famoso, debes trabajar duro en tu carrera; porque si no quieres nada más, debes apreciar y cultivar las bendiciones que la gente puede tener; Sin Ford, incluso si eres muy rentable, no puedes quedarte con nada. Las bendiciones de las personas son diferentes y el reino que ven afuera es diferente. Según las escrituras budistas, dos amigos caminaban por una montaña. La persona que caminaba delante vio una serpiente en el árbol y se escapó rápidamente. Lo que vio la persona detrás fue un montón de dinero colgado en el árbol; incluso el dinero fue considerado como una serpiente. "Cuando llega el oro, es tan hierro como el oro". "La temporada está llena de causas y condiciones, todo va bien; después de la temporada, todo no va bien. Por lo tanto, en tiempos normales, debemos cultivar la sabiduría y estar llenos de sabiduría, entonces será fácil lograr algo. Todo el mundo tiene su propia sabiduría y un corazón puro y tranquilo. La mente conduce a un alto grado de sabiduría. Se menciona en las escrituras budistas que "todos tenemos la naturaleza de Buda, y todos podemos convertirnos en una naturaleza de Buda si la conciencia". Si el público escucha las enseñanzas del Buda, es la mente la que comprende el espíritu. Si su conciencia se altera, perderá la disciplina y no podrá ver la situación real con claridad. Por lo tanto, el budismo enfatiza "ver la naturaleza con claridad y tratarla como a Buda". Si la mente es pura y aparece la conciencia, hay dos maneras de hacer las cosas: una es cultivar la felicidad, la otra es ser virtuoso, saber lo que está bien y lo que está mal, y ser conocedor y perspicaz. También debes saber reflexionar, tener tranquilidad y estar tranquilo y centrado. Trabajar en esta dirección es cultivar la sabiduría y ser un bodhisattva. La ley del mundo es la ley de la vida. y no está separado del mundo". El budismo no está muy lejos en el cielo, ni tampoco en el oeste. No es allí donde el budismo se convertirá en un Buda. La llamada "energía del agua" está en la mente. "La El barco que lo lleva también puede volcarlo." El agua se refiere a nuestra agua interior; cuando la superficie del agua está en calma, el barco puede avanzar suavemente y llegar a la otra orilla sin problemas. Si se encuentra con una tormenta u olas fuertes, el barco no Solo no podrás avanzar sin problemas, pero incluso si vuelcas, puedes incluso perder la vida. Lo mismo ocurre con tu corazón, si tienes buenos pensamientos, buenas palabras y buenas acciones, tu vida se volverá cada vez más brillante; Esto es "el agua puede transportar un barco, pero también puede volcarlo", hacer trampa, robar o incluso aprovecharse para ganar riqueza. Este tipo de pensamiento debe volverse cada vez más oscuro, lo que le traerá un desastre. Es el principio de "causa y efecto". Todo en este mundo es una manifestación del karma. La causalidad es una regla, no una superstición. Por mucho que se desarrollen la ciencia y la tecnología, no pueden prescindir de este principio. El karma mencionado en el budismo no significa que nos sentemos aquí pasivamente y dejemos que la naturaleza siga su curso. En cambio, tenemos que confiar en nuestros propios esfuerzos para todo. Sin los esfuerzos de las autoridades locales, nunca lograremos el karma deseado. Por ejemplo, si trabajas en una empresa, no llegarás tarde ni te irás temprano, por eso; trabajo duro y con seriedad todos los días, por eso si sigues trabajando duro para esto, tu carrera definitivamente se desarrollará en el futuro; Esto es causa y efecto. Los estudiantes que están estudiando no esperan hasta el examen para prepararse duro, sino que trabajan duro todos los días. Si no faltan a clases y estudian, repasan más, escuchan más, escriben más y memorizan más, podrán trabajar en la causa de la enfermedad y obtener buenos resultados en los exámenes en el futuro. Ésta es la relación entre causa y efecto. El éxito está en tus propias manos y el fracaso también está en tus propias manos. El budismo menciona que convertirnos en Bodhisattva o demonio es algo nuestro; vivir en la Tierra Pura e ir al infierno es nuestra intención original. Hacer realidad esta idea, vivir siempre con atención plena y bondad, es un camino brillante. Si esto continúa, la vida será cada vez más bendecida, más sabia y más saludable.
Como dice el refrán: "El agua puede arrastrar un barco, pero también puede volcarlo". El agua se refiere a nuestros pensamientos. En esta sociedad, las personas son interdependientes y dependen unas de otras; para obtener riqueza y éxito a través de la ayuda y la cooperación mutuas, debemos entendernos, apreciarnos y recompensarnos unos a otros. En los tiempos modernos, algunas personas tienen ideas equivocadas. En la búsqueda del utilitarismo, las personas se utilizan unas a otras, se atacan unas a otras, de forma egoísta y se obstaculizan mutuamente, lo que da lugar a muchas disputas y peligros. Esto significa que el agua puede arrastrar un barco, pero también puede volcarlo. Nuestra filosofía es lograr las carreras y los logros de cada uno basándose en la dependencia mutua y la ayuda mutua. Es por eso que el agua puede arrastrar un barco, pero también puede volcarlo. Con el concepto correcto, la vida estará llena de esperanza. Cuanto más avance hacia el lugar más brillante, la tierra pura estará en todas partes y tendrá suerte y estará seguro.