Video de adivinación del Maestro Hsing Yun_Colección completa de videos de adivinación del Maestro Hsing Yun

Todos queremos tener una vida hermosa, no solo una vida hermosa, sino también una vida larga. Desafortunadamente, las cosas resultan contraproducentes y hay muchas cosas insatisfactorias en la vida. Cuando las cosas van mal y continúan ocurriendo desastres, muchas personas comenzarán a intentar la "adivinación" con la esperanza de buscar "cambios en la fortuna" basados ​​en el destino.

Así, pedirle a Dios adivinación, pedir un niño, pedir poesía, pedir una taza, poner un hechizo, beber agua, cambiar el Feng Shui, cambiar de nombre, etc. En ese momento, los herejes usaban creencias populares supersticiosas, como el poder sobrenatural y la inducción, para eliminar desastres y resolver problemas para las personas. Naturalmente, hay personas a las que les gusta contar misterios y saben en qué se equivocan.

Los budistas no hablan de destino, sólo de karma. Haz más buenas obras y obtén grandes bendiciones. Si tienes grandes bendiciones, todo irá bien y se evitarán las desgracias. Si hay muchos obstáculos, las bendiciones serán superficiales; si las bendiciones son insuficientes, no todo irá bien y habrá muchos desastres. La calidad de vida depende de nuestras propias acciones y operaciones. Si no dejamos que otros se hagan cargo, otros no podrán ayudarnos a cambiar nuestro destino. En lugar de eso, haz buenas obras por tu cuenta y acumula buenas obras. Esta es una vida exitosa donde la buena suerte cambia de trabajo y la industria pesada está mal pagada.

La calidad del destino no sólo está relacionada con "bueno o malo", sino que la mentalidad de una persona a menudo determina el destino de su vida de forma invisible. La felicidad no reside en cuánto o qué tenemos, sino en nuestros pensamientos internos, es decir, "mente" y "mentalidad". Qué tipo de mentalidad determina qué tipo de destino, qué tipo de mentalidad determina qué tipo de experiencia.

Por ejemplo, una persona a la que le encanta quejarse, debido a su constante mentalidad quejosa, con el tiempo, "quejarse" se convierte en su lenguaje habitual en la vida diaria, y con el tiempo se convierte en su especialidad, lo que determina de forma invisible su Tiene un carácter triste y quejoso, por lo que su experiencia está llena de aspereza y depresión.

Una persona crítica, debido a su constante mentalidad crítica, desarrollará con el tiempo el hábito de "no agradar a los demás", formando un carácter al que le encanta hablar negativamente, le encanta ser exigente con las cosas y le encanta mirar. ante las deficiencias de la vida, lo que conduce a una vida deprimida que no sabe tolerar ni comprender.

Una persona a la que le gusta hablar sobre el bien y el mal tiene una mentalidad prolija, por lo que "hablar sobre el bien y el mal" se ha convertido en su especialidad, y el chisme se ha convertido en un hábito en la vida. Con el tiempo, los dos términos ofensivos "me encanta hablar sobre el bien y el mal" y "me encanta escuchar el bien y el mal" se hicieron eco entre sí, provocando que "rumores" y argumentos "alarmistas" rodearan su vida. De esta manera, es una especie de amargura hacer la vida incómoda, pero es una vida desafortunada y triste no estar enredado y preocupado.

El carácter, los hábitos y la mentalidad están relacionados con el "corazón". Si no cambia de opinión, no importa cómo cambie su Feng Shui, su industria y su nombre, no podrá cambiar su destino. Este es el llamado "el medio ambiente no se puede cambiar, pero se puede cambiar el estado de ánimo".

Del mismo modo, "La vida no se puede cambiar, pero la perspectiva de la vida se puede cambiar. Así que una idea puede cambiar una idea, un cambio de idea cambiará la mentalidad, un cambio de mentalidad cambiará la actitud". , un cambio de actitud cambiará el hábito, los cambios de hábitos cambiarán el desempeño, los cambios de desempeño cambiarán la vida y los cambios en la vida son cambios en el destino.

Por lo tanto, no tenemos que calcular el “destino” de los demás, y nadie puede ayudarnos a cambiar el “destino”. Si queremos tener una buena vida, debemos aprender a "adivinar", utilizar la fe verdadera y una visión sabia de la vida para deshacernos de las creencias supersticiosas y malvadas, y reconocer los puntos de vista malvados.

El budismo nos dice: “Empiece a pensar, hable con la boca y simplemente levante las manos”. Si el karma conduce al bien, la vida será brillante y brillante; si el karma conduce al mal, la vida será miserable y desolada. El buen karma debe estar inspirado por buenos pensamientos y el mal karma debe ser eliminado por buenos pensamientos.

En el proceso de la vida, el alma siempre está conectada con nuestra apariencia. Una buena mente es como una buena semilla: de ella florecerán flores hermosas y fragantes que nos permitirán tener una vida feliz. Las malas intenciones son como semillas del mal que darán frutos de desgracia y nos harán probar la amargura de la vida.

Por eso decimos: "La mente puede determinar el destino diferente de cada uno".

El maestro Yan Zheng meditó: "Los mortales están controlados por el destino, y los sabios controlan el destino". : "Lo que la gente quiere es suerte, no destino." En otras palabras, nos dice que aunque el destino existe, todavía está en mis manos. Una buena vida no depende de la adoración y la mendicidad, ni de las bendiciones de las personas.

Mientras lo pienses, entenderás la felicidad.

Piensa en la pureza, serás sincero y tendrás suerte.

“Una sola mente es justa” significa que el corazón está lleno de rectitud y el mal no invade.

"Hacer buenas obras con todo el corazón" significa que un pensamiento amable puede superar miles de dificultades y peligros.

El noble que puede revertir nuestro destino no está lejos, y la atención plena es el noble más grande de nuestras vidas.