14 ¿Por qué Confucio llamó a su hijo Li? (1)

Cuando Confucio tenía 19 años, se casó con Qi, originaria de la dinastía Song,

esposa de Guan. Según la investigación del Sr. Qian Mu, los antepasados ​​de Qiguan, como Confucio, vivieron en el estado Song. Más tarde, se mudaron del estado Song al estado Lu y se establecieron en Qufu. Después de que Confucio se casara con Qi Guan, nació un hijo al año siguiente. Debido a que Confucio era inteligente y estudioso, competente en rituales y música, y su reputación como santo en ese momento, ya era bien conocida en el estado de Lu. La noticia de que Confucio dio a luz a un hijo alarmó al duque Zhao de Lu. Envió a alguien a enviar una carpa para celebrar. Confucio, que sólo tenía 20 años, consideró un gran honor para su rey regalarle un pez, por lo que llamó a su hijo recién nacido Li, con el nombre de cortesía Boyu.

"Imagen de las reliquias sagradas" llamada Rongkui

El registro de Confucio casándose con una esposa y teniendo hijos se puede encontrar en "Confucio Family Talk". Cui Shi, un erudito de la dinastía Qing, escribió "Zhu Si Kao Xin Lu", que creía que Confucio aún no se había convertido en funcionario a la edad de 20 años, por lo que le era imposible tener contacto con el rey. Era imposible para él dar a luz a un hijo en este momento, por lo que fue imposible molestar al Duque Lu Zhao y darle un regalo a la carpa. Según la investigación del Sr. Qian Mu, los reyes y príncipes antiguos a menudo daban regalos a sus subordinados. Puede ser que el rey de Lu disfrutara de la pesca y haya servido al rey como erudito y haya ganado el reino. Tu recompensa coincide con el nacimiento de Kong Li. Por lo tanto, Confucio no necesariamente ingresó a la carrera oficial antes de los 20 años, sino después del nacimiento de Kong Li.

"Imágenes de las reliquias sagradas" Li Ting Chuixun

Kong Li era el único hijo de Confucio. Confucio concedía gran importancia a su educación, pero no le enseñaba en particular a estudiar juntos. con sus discípulos y no empezar uno nuevo

. Uno de los discípulos de Confucio llamado Chen Kang expresó dudas sobre esto y le preguntó a Kong Li: "¿Tiene la Maestra alguna enseñanza especial para usted?". Kong Li respondió:

No. Una vez, mi padre estaba solo en el patio y pasé rápidamente junto a él con respeto. Me preguntó: ¿Has estudiado poesía? Yo dije: No. Dijo: Si no aprendes poesía, no podrás hablar. Luego volví a estudiar poesía en serio. Otro día, mi padre estaba solo en el patio y yo aun así pasé rápidamente junto a él con respeto. Me preguntó: ¿Has aprendido etiqueta? Yo dije: No. Dijo: Si no aprendes la etiqueta, no podrás estar en la sociedad. Volveré y estudiaré la etiqueta en serio. Padre

Estas son las dos únicas lecciones que me dio mi padre. Después de escuchar esto, Chen Kang dijo alegremente:

Hice una pregunta y obtuve tres resultados: conozco los principios para aprender poesía, conozco los principios para aprender etiqueta y sé que un caballero debe tratar a su propio hijo como debería tratar a los hijos de otras personas. La misma actitud de tratar a todos por igual. Debido a que Kong Li vino a la corte dos veces, Confucio le enseñó poesía y etiqueta, por cierto, y las generaciones posteriores hicieron alusiones a "entrenamiento judicial", "educación judicial" o "educación judicial".

Kong Li parece no haber logrado grandes logros en su vida. "Registros históricos: Familia Confucio" registra que Kong Li murió a la edad de 50 años, cinco años antes que Confucio, después de su muerte, fue venerado como el segundo antepasado por los descendientes de la familia Kong; Debido a que era hijo de Confucio, Kong Li fue nombrado "Marqués de Sishui" en la época del emperador Huizong de la dinastía Song. (Xu Dong)

El crecimiento de una persona está estrechamente relacionado con la educación de sus padres, por eso los antiguos daban gran importancia a la educación familiar. Confucio tuvo "formación en la corte" y la madre de Mencio tuvo "tres migraciones para enseñar"

, que son buenas historias sobre la educación familiar en la antigüedad. Cuando una persona describe que no ha recibido una buena educación familiar desde que era niño, a menudo expresa su pesar diciendo que no ha sido un migrante religioso ni ha oído el lenguaje de la corte

. Las investigaciones modernas sobre psicología infantil demuestran que la educación familiar es crucial para la formación de la personalidad y el desarrollo intelectual de los niños, y que la educación materna es mejor que la educación del padre. Las enseñanzas de la madre a menudo tienen un mayor efecto e influencia en los niños que las de los padres.

Una tablilla de piedra que conmemora los tres movimientos de la madre de Meng

La madre de Meng, el libro “Mencius” y los documentos antiguos entre las dinastías Han y Song no registran su apellido en el. Dinastía Jin, algunas personas la llamaron la familia Li. Más tarde pasó a llamarse Zhenshi. La madre de Mencio es conocida como la educadora materna

y es un modelo de educación materna. Según la "Biografía de la madre" de Liu Xiang, hay dos ejemplos típicos de la madre de Meng educando a sus hijos. Uno de ellos es el famoso "Tres pasos hacia el ahijado":

: El lugar donde vivió por primera vez la familia Mencius no estaba lejos de un cementerio. Cuando Mencio era joven, iba a menudo al cementerio a jugar e imitaba juegos como reparar tumbas y enterrar ataúdes. La madre de Meng dijo: Éste no es el lugar donde vive mi hijo. Entonces trasladé a mi familia a un lugar cerca de un mercado. Aquí Mencio imitaba a menudo la forma de vender a los hombres de negocios. La madre de Meng volvió a decir: Esto no es adecuado para que mi hijo viva. Así que nos mudamos por tercera vez y trasladamos a nuestra familia cerca de una escuela. Mencius lo observó y escuchó en la escuela, jugando con los utensilios rituales de Zudou durante los juegos y aprendiendo la etiqueta de inclinarse, ceder y retirarse.

Madre Meng dijo: ¡Éste es un lugar adecuado para que viva mi hijo! ​