1. Introducción a la evolución de los caracteres chinos. 5. ¿Qué opinas sobre el origen de los caracteres chinos? ¿Cuáles son las formas básicas de ampliar el significado de las palabras?
1. El origen de los caracteres chinos:
Ha habido muchas teorías sobre el origen de los caracteres chinos desde la antigüedad. veces. Existen principalmente los siguientes tipos.
La primera es atar la cuerda. "¿Historia del Norte? Wei Benji dijo que los antepasados de la dinastía Wei del Norte" cazaban como una profesión, simplificada como una costumbre y simplificada como un cambio, no para escribir, sino simplemente para tallar madera y anudar cuerdas. "Registra tribus en la sociedad primitiva o algunas minorías étnicas en China. Antes de la llegada de la escritura, registraba eventos grandes y pequeños a través de notas anudadas, como guerras, caza, alianzas, elecciones, celebraciones, matrimonios, nacimientos, enfermedades y desastres. Hay un dicho en el Libro de los Cambios: "En la antigüedad, la gente se regía por la disciplina, y las generaciones posteriores utilizaron libros y conducta para gobernar a los funcionarios y vigilar a la gente". "
El segundo son los Ocho Diagramas: el "Prefacio al Libro de Shang" de Kong Anguo (esto es falso, pero es muy antiguo) decía: "Los antiguos usaban al rey de su familia y país. sacrificar el mundo, y comenzó a dibujar los Ocho Diagramas y a escribir sobre ello en libros, para reemplazar la regla de atar la cuerda, así nació el libro literario. "¿Yi Wei? ¿Cao? "Zhedu" cree que: Qian Gua, el antiguo carácter chino de Tian, Kun Gua, el antiguo carácter chino; Li Gua, el antiguo carácter chino de fuego; Kan Gua, el antiguo carácter chino de agua; "Hai Gua", el antiguo carácter chino para el viento; caracteres antiguos para la adivinación y el trueno; en tercer lugar, "Dui Gua". Teoría de Cangjie sobre la creación de personajes: esta teoría fue popular durante el Período de los Reinos Combatientes. "Jun Shou" tiene "Cangjie como un libro y Hou Ji como un lote". Xunzi y Han Feizi también tienen registros. En las dinastías Qin y Han, esta leyenda se hizo más popular. Huainanzi? Cangjie nació para observar pájaros y leer. ¿"Shuowen Jiezi" de Xu Shen? El "Prefacio" dice "Cangjie escribió el comienzo de un libro y Guyi es como un jeroglífico".
Se dice que Cangjie fue el historiador del Emperador Amarillo, el líder de la antigua alianza tribal de las Llanuras Centrales. A medida que la sociedad entra en la etapa de alianzas tribales a gran escala y los asuntos externos entre alianzas se vuelven cada vez más frecuentes, es urgente establecer un conjunto de símbolos de comunicación para que las alianzas disfruten. Por lo tanto, la tarea de recopilar y clasificar los textos de los que disfruta la alianza quedó en manos del historiador Cangjie. Durante el período Chunhua de la dinastía Song, había una famosa colección de caligrafía "Chunhua Pavilion Tie", que contiene cinco volúmenes de escritura de sellos antiguos con 28 caracteres grandes, y se dice que fue escrita por Cangjie.
Cuarto, teoría de las imágenes: los estudiosos modernos creen que los caracteres chinos realmente se originaron a partir de imágenes originales. Las figuras talladas en algunas reliquias culturales desenterradas pueden estar relacionadas con la escritura. Hay cuatro tipos de patrones con forma de pájaro en la cuenca de cerámica de la cultura neolítica Yangshao desenterrada en el sitio de la aldea de Huquan en el condado de Huaxian, provincia de Shaanxi, que son muy similares al "pájaro" y al "guardia" en los caracteres antiguos. "Shuowen" dice que "Wei" es el nombre general de las aves de cola corta. Los patrones en forma de pez en las vasijas de cerámica pintadas de la cultura Yangshao y en los bronces de finales de la dinastía Shang en el sitio de Banpo en Xi'an son realistas. Compárelos con algunos de los caracteres "pez" de los antiguos caracteres chinos, y las similitudes son suficientes para hacer creer a la gente que los caracteres chinos evolucionaron a partir de las imágenes originales.
En quinto lugar, el libro de Hetuluo decía:
"¿Es fácil?" Las siguientes palabras: "Los ríos hacen pinturas, los Luo hacen libros y los santos hacen libros". "¿Mapa del río? Placa de jade: "Como emperador, fui a cazar al sur, hice un libro de la montaña Yangding, Mian Yuanshui, que me regaló Dan Jiaqing. "Las "imágenes" y los "libros" provienen de Heluo, ¡qué misterioso! El misticismo es la característica principal de esta teoría. En vano, puede entenderse como imágenes y libros, pero de hecho puede entenderse como "Yi Jing" y " Shang Shu". En el "Libro de las imágenes del río" en "Cihai", se dice que en "Fu", aparece un caballo dragón del río Amarillo, llevando un "Libro de los ríos"; aparece una tortuga de Luoshui, llevando un "Libro de Luo" según Fuxi. Esta "imagen" y "libro" dibujan los Ocho Diagramas, que es la fuente del posterior "Libro de los Cambios". Cuando Yu estaba controlando las inundaciones, Dios le dio los Nueve Dominios. Hong Fan (Hong Fan) y Liu Xin creían que Hong Fan era Luo Shu
En segundo lugar, la evolución y desarrollo de los caracteres chinos
Oracle Bone Script 1
<. p>Oracle Bone Script es una fuente de caracteres chinos antiguos, que se refiere específicamente a los registros de adivinación que usaban caparazones de tortuga y huesos de animales a finales de la dinastía Shang. El pueblo Yin usaba caparazones de tortuga y huesos de animales para predecir buenas o malas fortunas cuando se encontraban con importantes o. acontecimientos menores como sacrificios, conquistas, pesca y caza, entrada y salida, madurez, mal tiempo, enfermedad o fortuna. Pulían los huesos de caparazones de tortuga) u otros animales (principalmente omóplatos de vaca), perforaban agujeros en el lomo y. Los horneó con fuego para hacer que aparecieran grietas en el frente. Como resultado de las revelaciones de fantasmas y dioses y el desarrollo posterior, están las inscripciones de huesos de oráculo que vemos hoy, o las inscripciones de huesos de oráculo de las Ruinas Yin.De hecho, otras inscripciones especiales no se utilizan para la adivinación, sino que se utilizan principalmente para registrar la fuente, la cantidad, el proceso de renovación y los nombres del personal relevante, y el contenido suele ser muy importante.
Wang fue la primera persona en identificar inscripciones en caparazones de tortuga y huesos de animales en la dinastía Shang. En 1899, Wang murió cuando las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias entraron en Beijing. Los huesos del oráculo de su colección pertenecen al famoso escritor e historiador Liu E (también conocido como Tieyun). Compiló los huesos del oráculo que recopiló en el libro "Tie Yun Hidden Turtle", que fue el primer libro escrito con huesos del oráculo.
Hay alrededor de 4.000 palabras en la escritura del hueso del oráculo y se han identificado alrededor de 1.500 palabras. La mayoría de las palabras raras son nombres propios y palabras raras. Las inscripciones en huesos de oráculo son muy pictográficas, pero los "seis libros" están completos. Hay cambios diacrónicos obvios en los glifos de los períodos temprano y posterior. Algunas palabras tienen muchos interludios y carecen de un estilo unificado y fijo. Debido a que fue tallado con una herramienta afilada, los trazos son en su mayoría lineales y bastante uniformes.
2. Inscripciones en bronce
Las inscripciones en bronce son una fuente de caracteres chinos antiguos, también conocidos como escritura Jinji, escritura Zhongding, caligrafía Zhongding Yi, etc. , se refiere principalmente a las inscripciones talladas en vasijas de bronce durante las dinastías Shang y Zhou. China entró en la Edad del Bronce desde la dinastía Xia y alcanzó su apogeo a finales de la dinastía Shang. En aquella época, a menudo se fundían vasijas de bronce con los nombres de los miembros de la familia, nombres personales y antepasados para ser sacrificados. La fuente es original y el número de caracteres aumenta de pequeños a grandes, lo que puede reflejar claramente el desarrollo y evolución de los caracteres chinos. Al final de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou, la tecnología de fundición y fundición de bronce logró grandes avances. Durante las dinastías Yin y Zhou, se entregó una gran cantidad de artículos de bronce a nobles y ministros. Cuando estas personas fundían bronces, a menudo tallaban inscripciones para describir los regalos del rey, elogiar los logros de sus antepasados y esperar dejarlos a las generaciones futuras durante mucho tiempo.
El Sr. Qiu Xigui dijo en el "Esquema de Filología": Las vasijas de bronce con inscripciones de apellidos a menudo son posteriores a las primeras inscripciones en huesos de oráculo, y tales inscripciones a menudo se pueden ver incluso en vasijas de bronce de principios de Zhou occidental. Dinastía. Pero sus glifos son más pictográficos que las primeras inscripciones en huesos de oráculos. Este fenómeno debería deberse a la actitud conservadora de los antiguos hacia los nombres de los clanes.
En 1985, la cuarta edición de "Inscripciones sobre inscripciones de bronce" de Rong Geng utilizó un total de 3.902 inscripciones, incluidas 2.420 palabras en el texto principal (legibles) y 1.352 palabras en el apéndice (ilegibles), totalizando 3.772 palabras. Este es el número total de inscripciones visibles hoy. Si bien no es necesariamente exacto, no está muy lejos. Al igual que las inscripciones en huesos de oráculo, las inscripciones en bronce se basan en pictografías, que son altamente pictográficas y se completan en seis libros. La mayoría de los trazos son gruesos, pero no tan uniformes como los huesos del oráculo. Éstas son las características sobresalientes de las inscripciones en bronce.
3. Personajes de los Estados en Guerra
Los personajes de los Estados en Guerra se encuentran en una etapa importante de transición desde las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones en bronce de las dinastías Shang y Zhou hasta la escritura de sellos y la escritura oficial de Qin y Dinastías Han, y son ricos en contenido. Según los materiales registrados, hay inscripciones de tambores de piedra, inscripciones de alianzas, inscripciones en tiras de bambú e inscripciones de seda, inscripciones de sellos e inscripciones de monedas, que se presentan una por una a continuación.
Shiguwen: Shiguwen fue descubierto en el condado de Tianxing (ahora ciudad de Baoji, provincia de Shaanxi) a principios de la dinastía Tang. Tiene unas 700 palabras, talladas en diez piedras. Esta piedra tiene más de un metro de diámetro y parece un gran tambor, por eso la gente la llama tambor de piedra. Los textos de los tambores de piedra son poemas de cuatro caracteres, con diez poemas cada uno, que describen principalmente la gran ocasión en que los monarcas Qin construyeron caminos, pescaron y cazaron, porque habla mucho sobre la caza, que más tarde también se llama "caza"; generaciones. "Jie" significa tablilla de piedra de cúpula. Ahora está escondido en el Museo del Palacio de Beijing. La mayoría de los caracteres del tambor han sido borrados, dejando sólo 272 caracteres. Es la inscripción en piedra de forma larga más antigua "Shiguwen" existente en China, y también ocupa una posición alta en la historia de la escritura y la caligrafía chinas. Como la escritura de Aqin anterior a "Tongshu" de Qin Shihuang, "Shigu Wen" es un representante típico del estilo de escritura de sello y puede ser llamado el "antepasado de la escritura de sello".
Caracteres mongoles: Los caracteres mongoles desenterrados en el sitio Jincheng en Houma, Shanxi en 1965 no son sólo un representante típico de los primeros documentos escritos chinos en mongol, sino también un representante típico de los primeros documentos caligráficos chinos. El "libro de alianza", también conocido como "libro de transporte", es un documento especial que registra juramentos y compromisos. Generalmente hay muchas copias, una de las cuales se guarda en el gobierno de la alianza, otra se entierra bajo tierra y las demás; mantenido por los países aliados. La mayoría de las cartas de Houma fueron escritas con un pincel sobre una tablilla de jade con forma de laurel. Aunque la fuente es similar a las inscripciones de bronce de la época, es menos escultórica y más natural.
El texto sobre las tiras de bambú y la seda: Jian se refiere a estrategias simples, y la seda se refiere a libros de seda, que llevan el nombre de los materiales. Las reliquias culturales desenterradas demuestran que desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las dinastías Wei y Jin, la gente usaba principalmente bambú estrecho o astillas de madera para escribir. Las piezas de bambú se llaman tiras de bambú y las piezas de madera se llaman tiras de bambú o tiras de bambú, denominadas colectivamente tiras de bambú. Varios compendios se denominan estrategias (por "libro") o incluso "estrategias simples".
En los últimos años del emperador Wu de la dinastía Han, el rey Lu demolió la antigua residencia de Confucio para ampliar el palacio y descubrió una gran cantidad de tiras de bambú de los Estados Combatientes dentro de la pared. Este fue el primer lote de tiras de bambú descubierto. en la historia china. Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin, alguien robó la tumba del rey Wei Xiang del Período de los Reinos Combatientes y se desenterraron docenas de tablillas de la tumba. Este fue otro descubrimiento a gran escala de tablillas en la historia de China. Debido a que los caracteres de los Estados Combatientes en las tiras estaban escritos utilizando escrituras oficiales antiguas, con trazos nítidos y trazos finales pesados que parecían renacuajos, la gente los llamaba "personajes renacuajos".
Texto del sello: Según registros documentales y objetos desenterrados, los sellos aparecieron a mediados del período de primavera y otoño y fueron muy populares durante el período de los Reinos Combatientes, correspondiente a las frecuentes guerras y el comercio desarrollado en ese momento. El estudio de la escritura de los sellos ayuda a explorar en profundidad las características y aplicaciones de los caracteres chinos. Sin embargo, sin habilidades especiales y un profundo logro estético, es obviamente imposible organizar razonablemente varios caracteres chinos en un cuadro limitado.
Palabras monetarias: palabras utilizadas en los medios de comercio de productos básicos, como monedas de tela, monedas de cuchillo y moneda.
4. Escritura de sello
La escritura de sello grande y la escritura de sello pequeño se denominan colectivamente escritura de sello y eran principalmente populares antes de la dinastía Han. Dazhuan es un término relativamente amplio, que generalmente se refiere a textos anteriores a Qin como "Shuowen" y "Shiguwen". Después de que Qin Shihuang unificó China, adoptó las opiniones del Primer Ministro Li Si y promovió activamente la política de unificar la escritura nacional. Simplificó y modificó la forma de la escritura oficial de Qin y formó una nueva fuente oficial llamada Xiaozhuan. Li Si fue el primer maestro de escritura de sellos de la historia y el principal planificador y promotor de la política de unificación de escritura de Qin.
La característica de la escritura del sello es que la estructura de la fuente es limpia y ordenada. No importa cuántos trazos se dibujen, todos son un trazo a la vez. La escasez, densidad, longitud y brevedad de los trazos. deben estar bien coordinados. Cuando los caracteres chinos evolucionaron hasta la etapa de escritura de sello, todo, desde los trazos hasta la estructura, jugó un papel sin precedentes en la estandarización de los caracteres chinos. Sin embargo, Xiaozhuan rara vez se utiliza en aplicaciones prácticas. Hay "Shuowen Jiezi" de Xu Shen y algunas piedras talladas. La fuente de la escritura del sello es solemne y majestuosa, por lo que después de que la escritura regular se volvió común, todavía se usaba como fuente de sello y texto de placa.
Las tallas de piedra de la dinastía Qin incluyen principalmente las tallas de piedra de Yishan, las tallas de piedra de Taishan, las tallas de piedra de Langyatai, las tallas de piedra de Zhifu, las tallas de piedra de Jieshimen y las tallas de piedra de Kuaiji, todas las cuales son Basado en la escritura del sello del Primer Ministro de Qin, Li Si.
5. Guión oficial
Wei Heng de la dinastía Jin dijo en "Caligrafía de cuatro cuerpos": "Desde que la dinastía Qin utilizó la escritura de sellos, ha habido muchas cosas con las que jugar. , pero el guión del sello es difícil de completar, por lo que el guión oficial se llama guión oficial. El escriba también es el destinatario del sello. "Esto significa que, en comparación con Xiaozhuan, el guión oficial es un guión más conveniente y más fácil de escribir. Dado que los asuntos gubernamentales eran complicados y requerían una gran cantidad de escritura, se utilizó la escritura oficial, con la ayuda de funcionarios menores ordinarios.
La escritura oficial de la dinastía Qin es muy similar a la de Xiaozhuan. Debido a que era popular en la dinastía Qin, se llamaba "Li Qin". Después de la evolución, Li Qin se separó gradualmente del significado de la escritura del sello y, al mismo tiempo, perdió el significado pictográfico de los caracteres chinos, formando así sus propias características de estilo únicas: fuentes planas, estructuras de texto en su mayoría cuadradas y angulares, y un grosor de trazo claro. , formando una ola. Fuerza y desafíos. Los llamados "tres giros y vueltas, una cola de golondrina y una cabeza de gusano de seda" han provocado un cambio cualitativo en la forma de los caracteres chinos. Los caracteres modernos por debajo de la escritura oficial han debilitado los rasgos pictográficos y fortalecido los rasgos simbólicos, convirtiéndose en un punto de inflexión entre los personajes antiguos y los modernos. En términos generales, "Zigzag, cola de golondrina y cabeza de gusano de seda" en la escritura oficial se refiere principalmente al "Han Li" que fue popular desde mediados de la dinastía Han occidental hasta principios de la dinastía Jin. Han Li también es conocido como el "ocho" porque se centra en las ondas, especialmente en la escritura y la sujeción del bolígrafo, que están separadas entre sí como el carácter "ocho".
Según los últimos datos arqueológicos, el ciruelo antiguo existía antes. Al observar las palabras y explicaciones en las tiras desenterradas de las tumbas de la dinastía Qin, podemos ver que las fuentes tienen significados, ondas y picos más oficiales, y la escritura es mucho más apresurada y rápida que la del Xiaozhuan posterior. La razón por la cual el guión oficial es más simple y fácil de escribir que el guión de sello es el "cambio oficial". El llamado "cambio oficial" se refiere a la transformación de la escritura del sello en escritura oficial, que cambia su forma.
6. Escritura cursiva
En términos generales, la escritura cursiva es un tipo de fuente descuidada. Hay garabatos de caracteres chinos antiguos y garabatos de caracteres chinos modernos. En sentido estricto, la cursiva es un estilo de escritura caracterizado por combinaciones de trazos y una estructura simple.
Según la escritura cursiva de Liang Kaiyi de Xiao Yan, la escritura cursiva actual se debe a: "Los príncipes han estado luchando durante mucho tiempo y las escrituras simples se han transmitido de generación en generación. Después de Lo esperaban con ansias, no pudieron ahorrar la velocidad porque era difícil sellar el sello oficial, así que lo hicieron". Un libro urgente y estableció esta escritura cursiva "explica que la escritura cursiva se creó para la conveniencia de escribir. Por primera vez en la historia, se mencionó el nombre de escritura cursiva. "Xu", que señala claramente que "la dinastía Han tenía escritura cursiva".
Características de la fuente: la escritura cursiva en sí misma tiene un proceso de evolución hacia un esmoquin.
En general, desde la dinastía Han hasta la dinastía Tang, hubo principalmente varias formas, como Cao Zhang, Cao Jin y Kuang Cao. "Cao Zhang" tiene reglas organizativas estrictas, por lo que la gente lo llama "Cao Zhang", mientras que la escritura cursiva y la escritura normal se denominan colectivamente "Jin Cao". La escritura cursiva generalmente se refiere a "escritura cursiva moderna".
A finales de la dinastía Han del Este, apareció un famoso calígrafo en cursiva, Zhang Zhi. Su caligrafía era exquisita y lo llamaban "Cao Sheng". "Shu Duan" de Zhang Huaiguan en la dinastía Tang incluyó a "Cao Zhang" y "Cao Jin" de Zhang Zhi como obras maestras. Un famoso calígrafo cursivo, Zhang Xu, apareció en la dinastía Tang. Su personaje "Gao Bo" fue el primero en crear "cursiva loca" y fue conocido como el "Cao Inmortal". La hierba silvestre es otra expresión artística de este tipo de hierba, a menudo en grandes cantidades, que se extiende hasta donde alcanza la vista, desenfrenada y con mucha gracia.
7. Escritura regular
La escritura regular se puede utilizar como modelo francés para aprender caracteres chinos, por eso se llama escritura regular. La escritura regular es un estilo de caligrafía basado en Han Li, también conocido como "escritura oficial" y "escritura real". La escritura regular evolucionó a partir de Han Li, por lo que también se le llamó "Jin Li" en la historia. En los Tres Reinos, Zhong Weiyou y Wang Jinxizhi estandarizaron aún más el estilo de caligrafía, haciendo de la escritura regular un estilo de caligrafía completamente independiente.
En comparación con la escritura oficial, las líneas de la escritura normal son más rectas y la forma de la fuente se fortalece aún más. Específicamente, la mayoría de los trazos de Han Li son planos y se extienden hacia afuera, mientras que los trazos de la escritura normal son rectangulares y concentrados hacia adentro. La mayoría de los bolígrafos utilizados por Han Li eran ondulados, con grandes cambios de grosor, mientras que los bolígrafos utilizados en escritura normal eran estables o estaban doblados, con cambios de grosor relativamente pequeños. La escritura normal tiene reglas estrictas y formas de escritura muy estandarizadas, como prestar atención a los "Ocho métodos de los personajes eternos".
En la historia de la escritura regular, han aparecido varios estilos de escritura regular, como el estilo Wei, el estilo europeo, el estilo Chu, el estilo Yan, el estilo Liu, el estilo Shoujin, el estilo Zhao, etc. El llamado "estilo Wei" se refiere al estilo de caligrafía en tallas de piedra, acantilados y estatuas durante las dinastías Yuan y Wei en las dinastías del Norte. También se le llama "estilo estela del Norte" o "estilo estela Wei". El estilo Wei tiene varias posturas y es principalmente cuadrado y digno. Fue un estilo de caligrafía importante durante el período de reforma de Li Kai. El "estilo europeo" es un estilo de escritura regular creado por Ouyang Xun en la dinastía Tang. El "estilo Chu" es un estilo de guión regular creado por Chu Suiliang en la dinastía Tang. El "estilo Yan" es un estilo de guión regular creado por Yan Zhenqing en la dinastía Tang. El "estilo Liu" es un estilo de guión regular creado por Liu Gongquan en la dinastía Tang. "Thin Gold Style" es un estilo de guión regular creado por Song Huizong y Zhao Ji sobre la base del guión regular de Xue Ji en la dinastía Tang. El "estilo Zhao" es un estilo de guión regular creado por Zhao Mengfu en la dinastía Yuan. Entre los muchos estilos de escritura habituales, el "estilo Yan" es fuerte y solemne, y el "estilo dorado flaco" es particularmente digno de atención.
8. Escritura en ejecución
La escritura en ejecución es una forma de escritura entre la escritura cursiva y la escritura normal. También es la más utilizada en la vida diaria, por lo que se puede decir que es. escritura cursiva o escritura cursiva. Zhang Huaiguan de la dinastía Tang dijo: "Este es un tipo de script en ejecución". De hecho, ejecutar un script es sólo para remediar la ambigüedad de la escritura cursiva y la lentitud de escritura de la escritura normal. A finales de la dinastía Han del Este, las escrituras cursivas y regulares se hicieron populares. Por un lado, la escritura en ejecución ha aceptado la influencia de la escritura cursiva, pero por otro lado, ha corregido las irregularidades de la escritura cursiva. Por un lado, aceptó la influencia del guión regular y, al mismo tiempo, evitó la laboriosa escritura del guión regular. La ejecución de secuencias de comandos se encuentra entre la escritura cursiva y la escritura normal y tiene dos ventajas.
La escritura corriente es un estilo de caligrafía entre la escritura cursiva y la escritura normal. Si hay mucha escritura cursiva, también se la puede llamar "escritura cursiva" o "escritura cursiva". La escritura normal tiene muchos componentes y también se puede llamar "escritura en ejecución" o "escritura verdadera". "Yi Gang" de Liu Xizai en la dinastía Qing dijo: "La escritura en ejecución se puede dividir en escritura verdadera y escritura cursiva. La verdad es cercana a la verdad pero perpendicular a la verdad, y la hierba está cerca de la hierba y reunida en la hierba ”
Hay muchos calígrafos famosos en las dinastías pasadas, y Wang Xizhi de la dinastía Jin fue el primero. . Wang Xizhi tiene muy pocas palabras. Como el general You también era escritor e historiador, también se le llamó Wang Youjun y Wang Huiji. Cuando era joven, estudió seriamente el estilo de caligrafía de Madame Wei y luego estudió las escrituras cursivas y regulares de Zhang Zhi. Aprendió de las fortalezas de muchos otros y estudió estilos. Cambió el estilo de caligrafía simple de las dinastías Han y Wei, creó una hermosa. Y un estilo de caligrafía suave, y logró un mágico El reino no tiene paralelo en los tiempos antiguos y modernos. La caligrafía de Wang Xizhi se ha transmitido de generación en generación y la más famosa es, naturalmente, el "Prefacio de Lanting", que los calígrafos consideran la mejor escritura. Algunos grandes calígrafos de la dinastía Tang no solo eran buenos con la escritura normal, sino que también eran famosos por ejecutar la escritura, como Ouyang Xun, Yu Shinan, Yan Zhenqing, Chu Suiliang y Xue Ji. Hubo muchos artistas famosos en la dinastía Song, como Su Shi, Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang.