Villa Maestro de Bagua

Después de la magia taoísta, están Bagua, Luoshu y los veinticuatro términos solares, que están vacíos. La coincidencia de números forma patrones y marcos básicos. Este modelo y marco es multidimensional. Al medir, colocamos el tiempo específico en este patrón, nos centramos en un punto determinado y juzgamos los patrones de flujo de todas las cosas en el universo en momentos y direcciones específicos, proporcionando así una base para que las personas elijan la tendencia y el momento del comportamiento.

¿Por qué esta categoría de encuesta se llama "Tao Magic"? ¿Qué significa "Tao Shu"? Consta de tres conceptos: "Qi", "Hombres" y "Zangjia". "Qi" se refiere a B, C y "Hombres" se refiere al descanso, la vida, las lesiones, la supervisión, el paisaje, la muerte, la sorpresa, y Kai "Huir" significa esconderse. "A" se refiere a los seis miembros de la familia Jia, a saber, Jia Zi, Jia She, Shen Jia, Wu Jia, Chen Jia y Jia Yin. mayor entre los diez cuadros nobles. Está oculto pero no mostrado, escondido bajo los seis rituales. Los "seis rituales" son Wei, Ji, Geng, Xin, Ren y Gui. El principio de reclusión es que Jiazi está con Liu E, Jia She está con Liu Ji, Shen Jia está con Liu Geng, Wu Jia está con Liu Xin, Chen Jiazi está con Liu Ren y Jia Yin está con Liu Gui. Además, también coopera con los nueve planetas Peng, Ren, Chong, Fu, Ying, Rui, Zhu, Xin, etc. La profesión de Qimen Dun se divide principalmente en tres partes: cielo, puerta y tierra, que simbolizan los tres talentos. Hay nueve planetas en la novena casa en el techo y ocho puertas en la octava casa del medio (la segunda casa del medio). La Octava Casa de la Tierra representa las ocho direcciones, inmóviles. Mientras tanto, en el techo, a cada casa se le asigna un número impar específico (B, C, D) de instrumentos (E, J, G, Xin, Ren y Gui). De esta manera, según un tiempo específico, la relación, características y tendencias entre las cosas se miden en la disposición de seis instrumentos, tres maravillas, ocho puertas y nueve estrellas, y se selecciona repetidamente el lado auspicioso, formando una categoría única. en la misteriosa cultura china: magia taoísta.

La primera conferencia es un resumen de las conclusiones existentes

En la antigua China, las veinticuatro horas del día se dividían en doce horas: Zi, Chou, Yin, Mao y Chen. , Si, Wu, Wei, Shen, You, You, Xin y Hai, cada hora equivale a dos horas hoy. Cuando una familia es la única, es un patrón de una hora. Según este calendario único, cada año pasa del solsticio de invierno al siguiente, con un total de 360 ​​días. Hay doce horas en un día, una hora en cada modo, y el número de juegos en todo el año es 12 * 360 = 4320, que son 4320 juegos. Pero entre esos 4.320 juegos, cada juego se repitió cuatro veces. Tomemos como ejemplo los juegos de Yang Dun. El solsticio de invierno, el Despertar de los Insectos en Shangyuan, el Festival Qingming en las Llanuras Centrales y el Largo Verano en las Llanuras Centrales son todos exactamente iguales y todos pertenecen al juego de Yang Dun. Estos cuatro yuanes * * * duran 20 días, pero cuando se ejecutan, el tipo de patrón se calcula como un patrón por hora, no 12 * 20 = 240, sino 12 * 20/4 = 60 (porque cada ronda se repite cuatro veces) . Es decir, los 60 patrones ocupan exactamente 60 combinaciones de los diez tallos celestiales y las doce ramas terrestres desde Jiazi hasta Guihai. El juego de Yang Dun es así, y otros juegos son así, es decir, se repiten cuatro veces. Por lo tanto, hay 4320 horas en 360 días durante todo el año. Debido a que el patrón se ha recuperado 4 veces, el tipo de patrón del año es 4320/4 = 1080 (juegos). Esta es la legendaria Oficina 1080 creada después de que el Emperador Amarillo ordenara sellar el viento. También se dice que cuando llegó a Lu Wang de Jiang Taigong, simplificó las 1080 rondas en 72 rondas. Estas 72 rondas no son difíciles de entender, porque según la teoría de los veinticuatro términos solares, cada término solar tiene quince días y una sección se divide en tres yuanes, a saber, yuanes superior, medio e inferior, y cada yuan tiene cinco días. Un término solar equivale a tres yuanes, y el número de veinticuatro términos solares a lo largo del año es 3 * 24 = 72.

Hay 1080 juegos a lo largo del año, pero no todos los juegos requieren una demostración. Si se utiliza una transmisión en vivo para la demostración, cada transmisión en vivo puede demostrar el patrón de 60 horas desde Jiazi a Guihai, 1080/60 = 18, y dieciocho transmisiones en vivo pueden demostrar el patrón de todas las horas a lo largo del año. Uno * * * 18 rondas, es decir, nueve rondas de Yang Dun y nueve rondas de Yin Dun.

Si bien este es un momento único, no podemos ignorar este día. Si trabajamos en días diferentes, tendremos horarios diferentes. Por ejemplo, el horario para A, Ji, B y Geng es diferente. a. El día es Jiazi; b. El día del hijo de Geng es Bingzi. Por tanto, el número de vueltas por hora está limitado por los términos solares y la rutina diaria. Depende de a qué término solar pertenece el día, a qué elemento de este término solar, a qué elemento, a qué elemento o elemento.

Desde una perspectiva amplia, desde el comienzo del invierno del solsticio hasta el final del toldo, es Yang Dun desde el comienzo del verano hasta las fuertes nevadas, la relación entre la secuencia de la oficina y; los términos solares son:

Yang Dun:

Solsticio de invierno, susto, 174, Xiaohan, 285,

Gran frío, equinoccio de primavera 396, lluvia 963,

Qingming, largo verano 417, comienzo de la primavera 852,

Gu Yu, Xiaoman 528, Mangzhong 639.

Yin Dun:

Solsticio de Verano, Milenio 936, Verano Ligero 825,

Verano, Equinoccio de Otoño 714, Principio de Otoño 258,

Rocío frío, Comienzo de invierno 693, Comienzo de verano 147,

Primera helada, nieve ligera 582, nieve intensa 471.

Es decir, en invierno, Shangyuan escapó de un juego para Yang, Zhongyuan escapó de siete juegos para Yang y Xiayuan escapó de cuatro juegos para Yang. Otros y así sucesivamente.

Se trata de cooperar con los adquiridos Bagua, Luo Shu y los veinticuatro términos solares para determinar el número de rondas en diferentes días en cada término solar. Entre los veinticuatro términos solares, el segundo al segundo, el segundo al cuarto y el cuarto al cuarto respectivamente viven en el medio de la octava casa, que son los ocho números en Luo Shu. En el solsticio de invierno, el número del hexagrama es uno; al comienzo de la primavera, el número del hexagrama es ocho; en el verano largo, es el nueve; en otoño, son las siete; a principios de invierno, son las seis. El número de oficinas en los ocho términos solares es el número de Luo Shu donde vive, es decir, el solsticio de invierno, Shangyuan es la oficina de escape yang, el comienzo de la primavera, el shangyuan es la oficina de escape yang, el solsticio de verano, el Shangyuan es la oficina de escape yin, y así sucesivamente.

En cuanto a los números de la Oficina Shangyuan de los dos términos solares después de cada uno de los ocho términos solares, se pueden derivar en secuencia basándose en las reglas del yang y el yin. Por ejemplo, la primera ronda del solsticio de invierno es Yang Dun, y luego los dos términos solares después del solsticio de invierno son Xiaohan y Dahan, por lo que están ordenados, la primera ronda de Xiaohan es la segunda ronda de Yangdu, y la La primera ronda de Dahan es la tercera ronda de Yangdu. El resto espera.

Cinco días es un juego especialmente organizado. ¿Por qué hay un partido cada cinco días? Debido a que hay doce horas en un día, desde la niñez hasta Shihai, estas son las ramas terrenales del tiempo; en cuanto a los cinco días en el mismo lugar en este día y aquel día, el cielo es diferente; Por ejemplo, la medianoche de ayer era Jiazi, la medianoche de hoy es Bingzi y pasado mañana, la medianoche se convertirá en Qizi. De esta manera, 12 horas al día, 60 horas en cinco días, acaban de consumir las 60 flores de Jiazi a Guihai. El sexto día, a medianoche, partimos nuevamente de Jiazi. Por eso cinco días son un juego.

Segunda conferencia: Súper Dios, Salto

Como se mencionó la última vez, el número de juegos en Yin y Yang Dun se determina en función de los términos solares, pero cuando es una conclusión inevitable. , no se basa en los términos solares, sino en los tallos y ramas del día. Entonces, ¿cómo podemos tomar la decisión final basándonos en los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales?

En primer lugar, hablemos de la sequedad diaria.

Debido a que hay un juego cada cinco días, la rutina diaria el primer día de cada juego debe ser una o tú mismo. a es el primer día de diez días de trabajo. A, B, C, D y E son una conclusión inevitable en exactamente cinco días. Esto es un juego. El siguiente juego comienza conmigo mismo, Geng, Xin, Ren y Gui comienzan durante otros cinco días y luego comienzan desde A nuevamente.

Hablemos de las ramas terrenales de Li Chen.

Las ramas terrestres de los tres yuanes superior, medio y superior en cada término solar también son regulares. Antes de describir esta ley, tenemos que hablar de los problemas de Meng, Zhong y Ji en "Las Doce Ramas". Sabemos que hay doce ramas terrestres y que hay exactamente doce meses en un año, por lo que una rama terrestre controla un mes, lo que se llama construcción de meses. El primer mes es Jian Yin, y de febrero a diciembre es Jian Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xin, Hai, Zi, Chou. Si estas doce estaciones se dividen en primavera, verano, otoño e invierno, tres meses son una estación. Estos son Yin, Mao, Chen Shichun, etc. Los tres meses de cada temporada se llaman "Meng" en el primer mes, "Zhong" en el segundo mes y "Ji" cada tres meses. Por lo tanto, Yin, Shen, Si y Hai son las cuatro estaciones: Meng, Zi, Wu y Mao. Tú eres los cuatro Zhong y Chen, Xu y Chou son las cuatro estaciones.

Ahora hablemos del método de soporte de primer grado de los tres yuanes superior, medio e inferior de cada término solar. No importa qué término solar sea, la Rama Terrenal del primer día de la Dinastía Shangyuan es una de las cuatro ramas secundarias, sin Zi, Wu, Mao y Tú en el primer día de las Llanuras Centrales, la Rama Terrenal es; uno de los cuatro Meng, sin Yin, Shen, Si y Hai. La primera rama terrenal de la dinastía Xiyuan es una de las cuatro estaciones y no hay distinción entre belleza y fealdad.

Mirando juntos los dos puntos mencionados anteriormente, las reglas de los tallos y ramas en el primer día de cada término solar son: los tallos y ramas en el primer día de cada término solar son Jiazi, Wu Jia, Ji Mao o Ji You En el primer día de las Llanuras Centrales, las ramas principales eran Shen Jia, Jiayin, o ya el segundo mar, en el primer día de la dinastía Xiyuan, las ramas principales eran Xu Jia o; Chen Jia, feo o no feo.

Así que juzgar a qué juego pertenece este día depende de a qué término solar pertenece este día. Desde una perspectiva a gran escala, los doce términos solares desde el solsticio de invierno hasta Mang Zhong son todos Yang Dun. Desde una perspectiva a pequeña escala, los doce términos solares desde el solsticio de verano hasta aproximadamente 10 días son todos Yin Dun. Yin Dun o Yang Dun Después de eso, debes mirar a qué término solar pertenece este día y sabrás a qué oficina pertenece este día.

El Shangyuan de un término solar no comienza a partir del día en que se paga el dinero en el término solar. El primer día de un término solar es a veces antes de este término solar, a veces después de este término solar, pero en algunos casos es el mismo día que el término solar. El primer día del término solar se llama "Futou". El primer día del término solar corrí delante del término solar, es decir, el futou llegó primero y el término solar no llegó. Esto se llama "Súper Dios". El primer día de un término solar cae después del término solar, es decir, el término solar está antes del futou, lo que se llama "recolección de Qi". Si el comienzo de este término solar coincide con el término solar, es decir, la cabeza Fu coincide con el término solar, esto se llama "dar".

Al principio, las cabezas de talismán sólo superaban el término solar durante uno o dos días, y luego cada vez más. Después de nueve días se determinará un salto, que significa repetir un término solar, es decir, repetir los tres elementos superior, medio e inferior de un término solar. Por ejemplo, si das un salto en el Festival de Miscanthus, los elementos superior, medio e inferior de Miscanthus son las rondas sexta, tercera y novena de Yang Dun, es decir, después de la novena ronda de Yuanyang Dun bajo Miscanthus, y luego comienza el último día (el quinto día de Miscanthus), organizado en el orden de día y mañana, luego comienza la sexta, tercera y novena ronda de Yang Dun, y luego comienza la novena ronda de Yuanyang Dun en el solsticio de verano. El triple salto se denomina “Salto Qi”

Cabe destacar que no se produce en ningún término solar. Los dos festivales son Mango y Snow. Si no fuera por estos dos términos solares, aunque sean más de diez días, no sería un salto. ¿Por qué ponerlo en estos dos términos solares? Esto se debe a que estos dos términos solares ocurren justo antes del segundo día del Año Nuevo Lunar. Yang Dun comienza desde el solsticio de invierno y Yin Dun comienza desde el solsticio de verano. Hay un salto antes del segundo y segundo período solar, es decir, antes del inicio de Yang Dun y Yin Dun, las cabezas de los talismán deben ajustarse para que. las cabezas de los talismanes están lo más cerca posible de los términos solares sin excederse demasiado.

Conferencia 3: Nueve Palacios, Seis Instrumentos y Tres Secretos

Nueve Palacios son el marco y la posición del arreglo, y son una combinación de Luoshu y Houtian Bagua. El número cinco del Palacio Chino es enviado al Palacio Kun. De esta manera, en orden:

Yigongkan (norte), Ergongkun (suroeste), Sangongzhen (este), Sigongxun (sureste), Wugongzhong (enviando Kun), Liugonggan (noroeste), Qigongdui (noroeste), Bagonggen (noreste), Jiukilili (sur).

Obviamente los Nueve Palacios son el marco y la posición de la disposición, entonces, ¿qué se debe utilizar para organizarlos? Estos son los tres absolutos y las seis virtudes.

Los seis instrumentos musicales son: Wu (Jiazi), Ji (Jiaxu), Geng (), Xin (), Ren () y Gui (Jiayin).

Las tres maravillas son: Qi Yi (Sun Qi), Bing Qi (Moon Qi) y Ding Qi (Star Qi).

El orden es: Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui, Ding, Bing, Yi.

El llamado juego es que Jiaziwu vive en varios palacios. Un juego es Jiaziwu en el Palacio Kanyi, el segundo juego es Jiaziwu en el Palacio Kuner, y así sucesivamente.

La lección 4 trata sobre ocho puertas, nueve planetas y ocho dioses.

Las ocho puertas son: Xiu, Shengmen, Shang, Dumen, Jingmen, Muerte, Jing y Kai.

Los nueve planetas son: Tian Pengxing, Rentianxing, Tianchongxing, Tianfuxing, Tianyingxing, Tianruixing, Tianzhuxing, Tianxinxing y Qintianxing.

Antes de que la rueda gire, se fijan ocho puertas y nueve estrellas en los dieciocho juegos del yin y el yang, y las posiciones de las puertas y las estrellas en cada juego son las mismas.

En un platillo, el orden de las puertas y las estrellas comienza desde la estrella en el dosel del Palacio Kanyi y gira en el sentido de las agujas del reloj. Estos son:

Xie, Sheng, Shang, Du, Jing, Muerte, Jing, Kai.

Peng, Ren, Chong, Fu, Ying, Rui, Zhu, Xin, Qin.

Ahora hablemos de Yagami. Los ocho dioses son Zhifu, Tengshe, Taiyin, Liuhe, Gouchen (el escape Yin representa el tigre blanco), Suzaku (el escape Yin representa el Xuanwu) y Jiu Di Jiutian. En la carta de la vida, los Ocho Dioses se colocan en la octava casa y se colocan en el plato pequeño superior. Este plato se llama plato de dioses. La disposición del yang y el yin es diferente, el yang y el yin están en armonía con la relación y el yin y el yin están uno contra el otro.

La lección 5 trata sobre el tiempo y los tallos y ramas

Aunque es un tiempo único, el juego a utilizar a la hora de comer verduras se determina en función de los términos solares y del día, por lo que el anterior No cubrimos el tiempo en ninguna de las cuatro lecciones. Pero después de configurar el juego según los términos y días solares, es necesario girar el disco móvil según el tiempo. La base principal en este momento son las sucursales en ese momento.

La rama terrestre de la hora es más fácil de manejar. Es la hora medida y se puede inferir en función de la hora de Beijing del reloj (

Hora local = hora de Beijing - ( hora local de salida del sol - hora de salida del sol de Beijing)

). Esta relación es:

23~1 sub

1~3 Chou

3~5 Yin

5 a 7 años

7~9chen

9~11

11~13 del mediodía

13~15

15~ 17 aplicación

17~19酉

19~21xin

21~23hai

Si solo conoce la hora de la sucursal, no Será más fácil si lo transfieres. Para poder girar correctamente el disco extraíble también debemos saber la hora del día. El tiempo se puede inferir a partir de la hora y el momento del día.

Lección 6 Símbolos de Mando Directo.

De hecho, los símbolos directos son los nueve planetas, pero no se refiere a todas las estrellas, sino a una determinada estrella en un momento concreto dependiendo del número de yin y yang y del tiempo que haya. son diferentes símbolos directos. Esto se debe a que en el palet móvil una casa gobierna durante diez horas y, después de diez horas, pasa a la siguiente casa. Tomemos como ejemplo 60 Jiazi, es decir, un símbolo de diez días, y su cabeza de diez días (Jiazi Wu, Jiaxu Ji, etc.) está marcada en cada palacio del sitio.

Zhizhi se refiere a las ocho puertas, pero no se refiere a todas las puertas en general, sino que se refiere a una determinada puerta determinada en un momento específico, es decir, la puerta adyacente al palacio donde se encuentra el maestro. ubicado a mediados del décimo día.

La séptima conferencia trata sobre el significado de las ocho puertas, los nueve planetas y los ocho dioses.

Abre la puerta: es Jimen. Abre la puerta en todas direcciones, viaja lejos, ve nobles, busca riquezas, etc. , Pepsi Geely disfruta de acceso. Abriendo la puerta es el dios del oro. Si hay un terremoto, la segunda casa es el dios del oro que vence a la madera. La filosofía antigua cree que la "armonía del metal y la madera" trae mala suerte. Si la casa de Menke es forzada y Jimen es forzado (Jimen está en la casa forzada), Ji no tendrá éxito.

Xiuzhimen: También es la puerta de lo auspicioso. Hay que descansar, hacer fiestas, hacer negocios, casarse, visitar a dignatarios y no formar soldados. Xiumen es el dios del agua, y al salir de los Nueve Palacios hay fuego y agua. La filosofía antigua creía que el agua y el fuego eran incompatibles y desafortunados.

La puerta del nacimiento: También es una puerta auspiciosa, que debe ser construida, casada, solicitada y respetada. Es desafortunado nacer como un dios de la tierra si el palacio cerca de la cresta de una montaña está lleno de tierra y agua.

Shangmen: Es una puerta feroz, y es fácil enfermarse y lesionarse cuando se encuentra con desastres, causando problemas. Pero es muy eficaz para cobrar dinero y cobrar deudas; también es adecuado para cazar y atrapar ladrones; El dios que daña la puerta es el dios de la madera, el segundo palacio de Lin Kun y el octavo palacio de Genba son madera y tierra, que son muy feroces. Si la puerta del mal se acerca (la puerta del mal está en el palacio del acusado), el mal será aún peor.

Aunque Doumen se encuentra entre las puertas desafortunadas, prefiere Pingmen y viajar es caro, por lo que es mejor esconderse. Dumen significa pasar un rato tranquilo. Dumen es el dios de la madera, y las casas segunda y octava son el mal principal.

Jingmen: Se considera una puerta maligna, de pendiente plana. Jingmen floreció y creció rápidamente. Adecuado para competiciones de juegos. Escribiendo cartas, sin pescar ni cazar nada. Jingmen está en las casas sexta y séptima.

Puerta de la Muerte: Esta es una puerta feroz. Si entras y sales por esta puerta, todo es intenso. No viaje, no construya, no provoque problemas, de lo contrario perjudicará a las personas y al dinero. Apto para pesca, caza, ejecución y luto. La puerta de la muerte es el dios de la tierra y el palacio inferior es el mal principal.

Sorpresa: Como malhechor, no es recomendable salir a causar problemas, de lo contrario te asustarás pero es recomendable buscar pérdida y huir; Sorprendido de ser el dios dorado, el señor del tercer y cuarto palacio es feroz. Sorpresa, miedo y extrañeza.

Fu, Bird, el corazón es la estrella de la suerte; Chong, Ren Erxing, Peng y Rui son estrellas muy poderosas; Column, el inglés de dos estrellas Xiao Meng.

Tian Peng: Conocí a Tian Peng inesperadamente en la batalla del palacio, obtuve la victoria y gané la reputación de miles de millas. La primavera y el verano son auspiciosos, el otoño y el invierno son medio malos. No es aconsejable casarse y viajar lejos, y el edificio y el entierro quedarán vacíos. Debes nacer en la misma familia que C y B, y todas las cosas que usas son prósperas. El techo es un ladrón de agua y no es adecuado para casarse, construir una casa o entrar a un palacio, pero puede usarse si la puerta se combina con Bingqi y Dingqi. Lo hay en primavera y verano, pero no en otoño e invierno.

Tian Rui: Tian Rui enseña la forma correcta de hacer amigos, y la línea de valores es la más desafortunada. Cuando se viaja hay que retirarlo todo y construir una tumba también es impredecible. Los ladrones se asustaron e incluso los funcionarios fueron considerados responsables.

De nada sirve sacar una puerta extraña desde esta posición y pedir buena o mala suerte. Tian Rui es una mentora, por lo que quiere ser amiga de los taoístas sin casarse, mudarse, presentar demandas o crear una familia extraña, no podrá molestarla. Tian Rui es Saturno, usado en otoño e invierno, y de mala suerte en primavera y verano.

Tian Chong: Casarse, acampar y tener una hija es un desastre. No es bueno construirlos ni enterrarlos, simplemente hacen de todo y deambulan. Tian Chong, por Leizu, por el cielo y la tierra y por los guerreros, debería salir a vengarse, en lugar de casarse, construir, mudarse o hacer negocios.

Tianfu: La estrella de Tianfu hará buenas obras muy lejos y las bendiciones del entierro serán largas. La migración de Shangguan es auspiciosa y estará feliz con la gente, la riqueza y la prosperidad. El cielo ayuda a la gente y es adecuado para viajar, construir, reubicarse, casarse, enterrar y entretener a los invitados.

Tianniao: Es más rentable para Tianniao viajar lejos y todos estarán satisfechos sentados en el camino. Es propicio para rendir homenaje a los nobles y construir ricos entierros. Es adecuado para viajar lejos, hacer negocios, enterrar, construir y visitar.

Tianxin: Tianxin busca la combinación de elixir y medicina, y los viajeros de negocios tienen un viaje tranquilo. El traslado y el entierro del Señor serán auspiciosos y todo será feliz. Tianxin es un método noble y un médico famoso. Es adecuado para tratar enfermedades, tomar medicamentos, practicar Qigong, hacer negocios, mudarse y enterrar. El otoño y el invierno son auspiciosos, la primavera y el verano son de mala suerte.

Tianzhu: La forma de Tianzhu está cuidadosamente custodiada y no hay necesidad de viajar ni hacer negocios. Todo le sale mal a un hombre de negocios y sus acciones corren inmediatamente peligro. Tianzhu es una ermitaña. Debe guardar sus secretos y no viajar ni pedir cosas. Cualquier cosa que haga es desafortunada.

Rentian: Rentian tiene estrellas auspiciosas que todo lo saben y ofrece sacrificios para buscar el matrimonio oficial. Los comerciantes estaban más que felices de realizar entierros cuando los demonios y las serpientes eran retirados de sus hogares. Riqueza y riqueza en el cielo, buscar puestos oficiales, casarse, mudarse, hacer negocios, todo será auspicioso.

Tianying: La estrella de Tianying tiene mala suerte al casarse, pero no es apta para viajar e inmigrar lejos. Los comerciantes de Shangguan murieron violentamente porque intentaban ganar dinero. Tianying es un fuego residual y Pepsi no es adecuada.

Zhifu está en las primeras tres o seis posiciones, el dios lunar está en las dos primeras, el último es jiutiano y los dos últimos son jiuxianos. Después de nueve días, será fácil reunir tropas y se podrán utilizar nueve lugares para acampar ocultos. Si estás tendiendo una emboscada en la posición de Taiyin, definitivamente huirás si te encuentras con los intereses de Liuhe.

Talismán de Sabiduría: Pertenece al lugar central y es el segundo dios del cielo, el jefe de los dioses. Dondequiera que vayas, todo mal desaparecerá. Las cosas urgentes pueden venir del lado por donde entra directamente el operador, que son las llamadas "las cosas urgentes vienen de Dios".

Teng She: El sur que busca el fuego es un dios falso. Suave y venenoso, aterrador y extraño. El dueño de la serpiente estaba en trance, tenía pesadillas y le costaba hacer cualquier cosa.

Taiyin: Soy Xijin, el dios de la sombra, de naturaleza oscura. La luna puede sellar ciudades y esconder soldados como refugio.

Liuhe: El bosque del este es el dios de la guarda. La paz sexual es una cuestión que corresponde al introductor en la transacción matrimonial. La dirección de Liuhe es casarse y evitar daños.

Gouchen (con tigre blanco abajo): Es un dios feroz y fuerte que fue dotado del oro del oeste. Es fácil de matar por naturaleza y morirá en la batalla. El partido Gou Chen debe tener cuidado con los ataques furtivos del enemigo. Hay puertas extrañas y gente sin escrúpulos.

Suzaku (con Xuanwu abajo): es el dios de los traidores y ladrones. El lujurioso conspira con el ladrón, y el ladrón escapa. Suzaku debe tener cuidado con los espías y ladrones. No está de más tener una puerta extraña.

Nueve lugares: la imagen de Kuntu, la madre de todas las cosas. Como dios fuerte, es suave y tranquilo. El grupo en los Nueve Lugares puede guarnecer tropas y mantenerse firme.

Nueve Cielos: La imagen del oro seco, el padre de todas las cosas. Para el gran Dios, el sexo es sólo ejercicio. Después de nueve días, podrás desplegar tus tropas.

Conferencia 8: Qimen y Estilos Extraños

Personajes principales e intensos:

Qinglong Yi (Long Yi): Tianqi, el territorio son seis. Secuestro de esclavos, seis animales heridos, dinero perdido, todo es intenso.

Tigre Rampante Blanco (Tigre Rampante): El cielo está lleno de seis males, y el territorio es extraño. Tanto el sujeto como el objeto resultan heridos, por lo que no procede plantear cuestiones. Dentro y fuera, la gente entra en pánico, el matrimonio es un gran asesino y los viajes largos son problemáticos.

Suzaku se arroja al río (gorrión se arroja al río): Pan Tian Ding Qi, el territorio es Liugui. Todo era intenso, los archivos habían desaparecido, las noticias adictivas, había pánico y extrañeza.

Cuerno de demonio serpiente altísimo: el cielo es seis y la ubicación es Ding Qi. Resultados desfavorables para PepsiCo, falsas alarmas y demandas.

Taibai entra en fluorescencia (Taibai entra en fluorescencia): el cielo tiene seis Geng y la tierra es extraña. Geng es Taibai Venus y C es fluorescencia (Marte), por lo que Geng más C se llama Taibai en fluorescencia. Aquellos a quienes les gusta no son buenos para el Señor. Para protegerse contra los ladrones que roban el campamento, conviene tender una emboscada en el norte. Obtenga ganancias para los clientes y desperdicie dinero para el maestro.

El fuego entra en Jinxiang (Bienvenidos a Taibai): Extraños soldados descienden del cielo y se posan en el suelo en Liugeng. Este maestro Ge Li debería retirarse en lugar de atacar, y los ladrones no se atreven a retirarse. Año: Pan Tian es Liu Geng, la ubicación es helado.

No es bueno usar cosas.

Hermano Yue: Tianliugeng, voy al sitio de construcción todos los meses. No es bueno usar cosas.

Rig (Fugange): El cielo es Liugeng, la tierra es Rigan. Usa la fuerza. Hora: Tian Liu Geng, Tierra Qian. Usa la fuerza.

Da grid: El cielo tiene seis Geng y la tierra tiene seis Gui. Pepsi es feroz y no pide ayuda y se le culpa; la riqueza del constructor se hace añicos; un caballo muere mientras conduce;

Primera cuadrícula): El Cielo es el Seis Geng y la Tierra es el Seis Ren. Me perdí mientras viajaba lejos y me enfermé cuando buscaba dinero.

Penalización: Seis Geng en el cielo y seis Geng en el territorio. Las autoridades competentes os castigarán y oro para que el Señor pierda vuestras riquezas y muera de enfermedad.

Ziege: sexta actualización de Pan Tian, ​​sitios B y C, Ding Sanqi. Viajar con tropas es una gran arma. Pabellón Feigang: El cielo está seco y el día está seco, y el suelo tiene seis Geng. Sujeto y objeto resultan heridos en la batalla.

Vogan Ge: Tanto el sujeto como el objeto resultan perjudicados, especialmente el sujeto. Cuadrícula de Tian Gong: seis Geng, las ruinas son diez días. Tanto el sujeto como el objeto son desfavorables. La persona que buscas no está y la persona que estás esperando no llega.

Pabellón Tianyi Feigong: Pan Tianzhifu, el sitio es Liugeng. No es bueno ni para el anfitrión ni para el huésped, y también es malo para el huésped.

Tres maravillas entraron en la tumba: Tianqi, Digan (la madera crece al mediodía, la tumba está vigilada); Pan Tian Bingqi, la ubicación es en el sexto palacio, Pan Tiandingji, el sitio está en el octavo palacio; (Ding Yinhuo vive en Ti para siempre y su tumba es fea). Los tres mostos están enterrados en la tumba, y no conviene hacerlo todo personalmente.

Castigo de huelga de Liuyi: Jiazi, Li Zhen San Gong (Zi Xing Mao); el sitio es el Palacio Kuner (Xing Bu Shang, el sitio es Ba Gong (Shen); Xing Yin); el sitio del mediodía está lejos de los Nueve Palacios (autocastigo al mediodía, las ruinas de los cuatro palacios principales (Chen Zi-castigo, ubicado en el Xun); Cuarto Palacio (ha sido castigado por el inframundo). El ataque de Liuyi es extremadamente violento, incluso si el ataque de Liuyi es un talismán directo, no se puede utilizar. Sky Net Four: La placa del cielo tiene seis gui y la placa de la tierra está seca. La red del cielo es vasta y escasa, y la acción en este momento es desastrosa. Si alguien fuera obligado a salir, el cuerpo sería un desastre sangriento. Al llegar a la casa 1 a 4, la red se puede salir; desde el grado 5 hasta la casa 9, es difícil salir de la red.

Cobertura de la red terrestre: seis personas en el cielo y tierra seca. No es aconsejable enviar tropas y marchar violentamente. Nueve Planetas Yin Fu: Las estrellas todavía están en mi palacio. La piedad filial perjudica a la población. Nao: Pan Tian y Liu Jia están inmóviles en este palacio, por lo que es mejor esconder a los soldados.

El hechizo de contrarecitación de los nueve planetas: las estrellas del cielo se añaden al palacio. Todo es intenso.

Zhifu invierte Yin: Pan Tian Jiazi, el sitio es Wu Jia; el cielo tiene su guardia, el sitio es Chen Jia, la ubicación es Jiayin; Cuando ocurre un desastre, no está de más encontrar una puerta desconocida.

Canto de las ocho puertas: la puerta da al palacio. Todo está mal y la curiosidad está fuera de discusión.

Cinco momentos inesperados: Cuando lo haces, puedes hacerlo todos los días. Todo está mal y la puerta a la duda es inalcanzable. Cuando lo haces, puedes hacerlo todos los días, específicamente:

El día A es Gengwu, el día B es Xinsi, el día C es Chen Ren, el día D es Guimao y el día E es Jiayin.

Cuándo está feo, cuándo está feo, cuándo está feo, cuándo hace sol, cuándo llueve, cuándo es tarde.

Actuaciones principales:

Mirando hacia atrás al dragón (el dragón gira la cabeza): Tianliuwu (Jiazi), la ubicación es extraña. Como Italia. Si el palacio o sitio de Menke está en la tercera casa de los terremotos (huelga), lo auspicioso se volverá desfavorable.

El punto de caída de pájaros (bird-falling point): El equilibrio es impar, el terreno está a sesenta y cinco (Jiazi). PepsiCo.

Tiandun: Pan Tianbingqi, Nakabanshengmen, Ding Qi. El dueño de la casa es próspero y está lleno de espíritus lunares. Todo va bien y es bueno escribiendo libros, buscando funcionarios, buscando negocios, ocultando rastros, proponiendo matrimonio, etc.

Heces: Tianqi, la placa del medio está abierta y el territorio es seis. Esta puerta es accesible y está cubierta por la esencia del sol, haciendo que todo sea auspicioso. Es muy adecuado construir una aldea para esconder soldados, construir, escapar, eliminar y enterrar tumbas.

La gente huye: Ding Qi en el cielo, Xiu Men en el medio, Tai Yin en el disco divino. Está oculto por las estrellas y su lado puede usarse para negociaciones, exploración secreta, esconderse, buscar talentos, casarse, transacciones y hacer planes.

Yundun: Tianqi, la placa del medio está abierta, el resto son una de las tres puertas auspiciosas y el territorio es Liuxin. Este lugar está envuelto en nubes y niebla, por lo que es un buen momento para buscar lluvia, acampar y construir municiones.

Feng Dun: Tianqi, la placa del medio está abierta, Xi y Jian son una de las tres puertas auspiciosas y la dirección es Xun Sigong. Si el viento sopla del noroeste, debes seguir el viento y atacar al enemigo; si el viento sopla del este y el enemigo está en el este o en el sur, está prohibido luchar.

Escudo del Dragón: Tianqi, la placa del medio está abierta, el resto son una de las tres puertas auspiciosas, el primer palacio del territorio o Liugui. Es recomendable buscar lluvias, facilitar vías fluviales, construir puentes y cavar pozos.

Escudo del Tigre: Tianqi, combinado en la placa media, seis raíces xin y ocho palacios. Es aconsejable rendirse, levantar una fortaleza y defender.

Shen Dun: El cielo está lleno de conmoción, el medio juego está lleno de puertas y los dioses están en el cielo durante nueve días.

Es recomendable atacar el vacío, despejar el camino, bloquear el río y crear estatuas.

Pan Tian y Ding Qi, Doumen en el medio y noveno hermano en Shenpan. Es mejor atacar furtivamente y atacar a los débiles.

Se realizan tres maravillas: Tianpanqi, sitio temporal en Garrison o Wujia; Pantian Ice Cream más el sitio temporal Jiazi o Shenjia; Pantian Dingqi más el sitio temporal Chenjia o Jiayin. Hacer posible el uso de cosas. Te ayudará si no tienes una puerta de la suerte.

La Chica de Jade es la guardiana: la puerta conduce directamente a las ruinas, Ding Qi. Adecuado para bodas, fiestas, banquetes y entretenimiento.

Escape de la Armadura: Liu Jia Xiang Huixing, apertura. Sé proactiva, Pepsi.

Riqi Yinfu: Pan Tianqiyi más Lin Jianqiyi. El Señor está a salvo y no se debe buscar.

El extraño instrumento va bien: Pan Tianqi y Lin Biao no están seguros de la guerra. No es bueno para el Yin y el Yang si el maestro los recluta.

Extraños instrumentos se ayudan mutuamente: Pan Tianqi, Lin Jia y Ding Qi. Maestro Ji, los archivos de Yuri.

El sol y la luna van de la mano: los cielos y la tierra son milagrosos. Gobierna el yin y el yang, apto tanto para asuntos públicos como privados.

La luna es extraña y rebelde: el cielo es extraño, la tierra es extraña. Principalmente por pérdidas de consumo y documentos enredados.

Qi Yue Zhuque: Pan Tian Ding Qi más sitio web temporal FAW. La bendición de un caballero es la alegría de un hombre corriente.

Jitong Renyi: Pantian Dingqi más Lingdi Yiqi. Cuando un caballero se une, todo hombre tiene un deber.

Conferencia 9: Especial buena y mala suerte.

¿Cómo utilizar el taoísmo para elegir la buena suerte?

Los antiguos creían que desde una perspectiva amplia, después de una conclusión inevitable, mientras las tres cosas extrañas estén enterradas en la tumba y los seis rituales golpeen, una de las tres cosas extrañas, Jimen (kai, Xi, Ming) se reunirán, esta posición es auspiciosa. Si hay una puerta auspiciosa familiar, se llama puerta familiar, y se considera auspiciosa; si es extraña y no hay una puerta auspiciosa, se llama puerta extraña, y esto se usa para calcular la posición auspiciosa; No es ni extraño ni extraño, va en dirección al mal. Si desea elegir el momento y el método adecuados con más cuidado, debe considerar la buena y la mala suerte. En primer lugar, debemos ver el palacio de Qimen Combinación. Si no es mala suerte, es buena suerte. En segundo lugar, observe si la posición palaciega de las tres puertas auspiciosas es auspiciosa o desafortunada. Si es un jig, es auspicioso; aunque no hay jig ni un carácter feroz, todavía hay algunos, si hay un carácter siniestro, no se puede utilizar;

A es tu dios, perteneciente a Yang, mientras que Geng es el dios, el metal vence a la madera, por lo que A es el más tabú. De los casos extraños y violentos se puede ver que si el cielo es Geng, a menudo ocurrirán crímenes violentos. ¿Por qué Kirguistán tiene B, C y D? B es la madre de Yin, la hermana de A, y B está casado con Geng. A se protege casando a B con Geng, lo cual es como una trampa de miel. A es madera Yang, B es fuego Yang y la madera genera fuego. A es el padre de C y C es el hijo de A. El fuego puede matar el metal y salvar a A. Como un hijo fuerte y bueno en las artes marciales. Puede defender a su padre y es el enemigo de los enemigos de su padre. C actúa como guardaespaldas de A, por lo que C tiene suerte. A es madera yang, Ding es fuego yin, Ding es la hija de Jia y el fuego Ding yin también puede salvar a Jia, al igual que las trece hermanas entre las personas, por lo que es auspicioso.

En las obras taoístas, las diez direcciones se representan específicamente como Zhi Fu, San Jue y Seis Armas, por lo que es necesario que hablemos aquí sobre la dotación y el significado de las diez direcciones:

Respuesta: Es una bendición, vigorosa y erguida, de color verde y de sabor ácido. Como sonido sonoro, su forma es cuadrada y tiene la función de brotar. Si encuentras el momento adecuado, puedes convertirte en un pilar; si pierdes el tiempo, te convertirás en un desperdicio. Si estás gravemente herido, eres decadente e inútil. Pero no puede ser demasiado próspero, de lo contrario simplemente seguirá a la multitud. Su carácter es demasiado arrogante, poco accesible y no está familiarizado con los asuntos mundanos.

b: Natural, húmedo, verde, agridulce y eufemístico como sonido. La constitución es blanda, artificial, apegada al mundo, exactamente lo contrario de a.

c: Para Tianwei, es modesto y sencillo, de color violeta y sabor amargo y picante. Como voz, es rica y majestuosa. Tiene una forma prominente, como los huesos de los tobillos en los pies y el vientre en la parte superior del cuerpo. Su función es inhibir y promover. Cuando es brillante, es como cenizas ardiendo, cuando ya no está. Puedes convertirte en un gran talento, pero no podrás durar mucho. Puede promover la transformación de las cosas. Su carácter es muy subjetivo, obstinado, irritable e inaccesible, pero nunca adula.

d: Jade Girl, suave y encantadora, de color rojizo, de sabor refrescante, tan clara como una voz cantante. El cuerpo es hermoso. Obtener orden en el momento adecuado puede disolver la violencia y discernir el mal; si pierdes el tiempo y el orden, gemirás. Personas fracasadas, viudas, etc. , puede llevarse bien con él y tener una relación cercana pero si se le provoca, también puede ser extremadamente dañino; Su personaje es femenino y calculador, lo que dificulta que la gente lo entienda.

Ai Fan: Geng Jie es muy feroz, muy feroz. Dulce y picante. Como voz, es vigorosa y poderosa. La textura es astringente pero no resbaladiza, profunda pero no superficial.

Si recibes órdenes en el momento adecuado, tomarás decisiones audaces y serás valiente y valiente, perder el tiempo y el orden es una tontería; Su carácter es testarudo y sin pretensiones.

Él Mismo: Para Tang Ming, es amplio, generoso, franco y sincero. Dulce y picante. Como voz es suave y apropiada. La Constitución está tranquila y silenciosa. Encontrar el momento adecuado puede guiarlo y educarlo todo; perder el tiempo y el orden es una tontería. Su carácter no es testarudo y generoso.

g: Como prisión, es vigorosa, aguda y emocionante. Como una voz, majestuosa y aguda. La forma es sencilla y brillante. Cuando llega el momento, es despotismo y violencia; cuando se pierden el tiempo y el orden, se pierde la majestad inherente. Para ello, sólo podemos encontrar oportunidades para utilizar lo suave, no lo duro, para influir en él. Su carácter es decidido y testarudo. Sólo las personas pueden obligarlo a rendirse. Nunca se rendirá ante los demás.

Pin: Es el camino del cielo, agudo y picante. Como sonido, es sonoro. El cuerpo está tan silencioso como un punzón en un bolsillo. Actúa como un trozo de jade que aparece en el jardín. Se puede reproducir en el momento adecuado y puede reproducir las melodías de Huang Zhong y Lu, como el sonido de las fichas.

Ren: Es Tianlao, húmedo y desenfrenado, salado. Como sonido, es fuerte. Circulación corporal. Cuando tengas tiempo, beneficiarás al pueblo; no dar órdenes en el momento adecuado perjudicará al país virtuoso y enfermo (cuanto peor es la situación, peor), su carácter es blando e insidioso. Ser capaz de superar la adversidad no puede conducir a la felicidad.

Mazo: Pertenece a Tianwang y Tianzang. Turbidez intensa, sabor turbio, sonido brillante. Constitución pesada, ahogándose. Si llegas al momento adecuado, seguirás a los fuertes y subirás. Si pierdes tiempo y orden, rogarás clemencia y no tendrás dignidad. Su carácter es simple y directo. Sólo sabe resolver problemas y no puede distinguir entre personas buenas y malas.

Aunque es sorprendente y bueno, ¿pero? /ca>；