Bagua sesenta años

En el mar de Jiazi y Chou Jiazi, el oro es agua, Es un lago, un lugar con agua abundante. Al mismo tiempo, si el metal muere en el hijo y la tumba, mientras que si el agua es fuerte, el metal muere en la tumba. Por eso se le llama oro en el mar, y también se le llama aire en la bolsa, que hace que el poste se hunda. Zi, los cinco elementos son el agua, el agua del lago y el lugar donde el agua es fuerte. Entre los cinco elementos, si el metal muere en el hijo, la tumba será fea; si el agua es fuerte, si el metal muere, la tumba será como oro en el mar, por eso se llama Haijin. Otra forma de decirlo es: A, B y Zichou son todos positivos, por lo que cuando se los remonta a circunstancias extremas, se hundirán hasta el fondo del mar como oro. Como dice el refrán, los jugadores de medallas de oro en el mar, el Palacio Baolong, el tesoro con cuernos que genera perlas, aparecen en vano y el producto terminado no depende de la potencia de fuego. Por lo tanto, Dongfang Shuo lleva el nombre de almeja, lo cual es bueno y razonable. No hay necesidad de usar fuego para elegir a Pearl Yuan y Jiazi para ver a Guihai juntos, pero cada vez que hay una perla de almeja para ver la luna y Jiazi se ve ausente, esto es para lograr armonía y beneficio mutuos. Las cubiertas doradas no aparecerán a menos que estén vacías, y las bóvedas feas no se perderán a menos que sean prósperas. Si Jiazi ve a Wuyin y Wu Geng, es metal nacido de la tierra, mientras que Chou ve a Bingyin y Dingmao, que es metal de fuego. Hay tres grandes milagros en el cielo y estos nobles son muy caros. En el horno de Bing Yin y Ding Mao, Yin es el tres yang y Mao es el cuatro yin. El fuego está en su lugar y la madera produce Mao Yin. En este momento, los cielos y la tierra se abren y nacen todas las cosas. Por eso la gente dice que hay fuego en el horno, y que el cielo y la tierra son hornos y brasas. Chen es la hoja principal del gran árbol del bosque, que es el sexto tono. La madera del sexto tono está cubierta de ramas y hojas, por lo que el gran árbol del bosque nace entre las hojas primarias, por eso se le llama el gran árbol del bosque. Lleva nueve días sembrado y el cielo nublado es interminable. El suelo al lado de la carretera Wu Geng Xinwei no está en el medio y nace el fuego Wumu (1), por lo que el suelo es próspero y castigado en Sri Lanka. Lo nativo no es autónomo, sino que también está al borde del camino. Aprovechar la crudeza es potente y oportuno, y hay muchos árboles a los que no les importa la madera. Consejo: entre los cinco elementos, la madera crea fuego, pero el fuego a su vez puede quemar la tierra. Esto es algo nativo que no sólo es inútil sino también perjudicial para ti. Entonces, la tierra al borde del camino se usa como metáfora, pero esta vida puede que no sea tan mala. El suelo al borde del camino se puede regar y regar, y puede regresar a la tierra y nutrir todas las cosas. Si inviertes en oro, también podrás construir palacios y templos, y hacerte rico por un tiempo. Nota: ① El nacimiento de Noon Wood: me temo que es culpa de Noon Fire. Nota del libro original: Wu es madera y Wu corresponde al fuego en los cinco elementos. ② Tome el texto original: Nota del libro original: Me temo que hay un error aquí. No existe tal cosa. Debe ser culpa del caballo. Ren Shengui estaba en la posición correcta de Jianfeng Huangjin, y también estaba en la posición oficial, y el emperador era próspero. El oro es próspero, y próspero significa sinceridad, pero no excede el filo de la espada, por eso se le llama oro filo de espada. La luz del arco iris brilla sobre las corridas de toros, el hielo y la nieve helada. Xujia Yihai Mountain Fire usa Wuhai como Tianmen, y el fuego brilla sobre Tianmen, con la luz más alta. Por lo tanto, se dice que el fuego de la montaña también es el mismo, el cielo está torcido y la puesta de sol en la montaña está dispersa, por lo que Natsuki y Shiraki Guangjin están de regreso. Consejo: el fuego de montaña está bien, esta vida es preciosa, pero el fuego de leña debe tener montañas (tierra), de lo contrario el fuego no podrá brillar en Tianmen. Además, los incendios de montaña temen al agua y la lluvia es ligeramente clara. Si el agua del mar (ver Ren Xu y Gui Hai) se encuentra, entonces llegará el diablo. Bing Zi y Ding Chou entran al agua. El agua prospera en el Zi y disminuye en el Chou. Si prospera, no se convertirá en un río. Por lo tanto, cuando el río entre al agua, habrá finas olas y nieve voladora, y se fusionará con las Tres Gargantas. Mira hacia abajo y encuéntralo. Consejos: El agua debajo del arroyo es cristalina. El libro de la vida dice que si hay oro en el agua, es mejor si hay oro en la arena, especialmente Jianfeng (la arena de Wu Jia B tiene oro, Jianfeng de Ren Shen Guiyou). ) Hay oro), pero no se puede mezclar con fuego y tierra, lo cual es incompatible con el fuego y el agua. Finalmente, si hay un río grande (Jiayi Yinmao), simboliza los pequeños arroyos que se fusionan en un río con una larga historia. El suelo en la cabecera de la ciudad de Wuyinjimao es el Tallo Celestial, que pertenece a la tierra. Yin es la montaña y la tierra es la montaña. Por lo tanto, se llama Chengtu, Tianjing Leiyu, ubicación geográfica Jincheng, Dragon Pan y Tiger tiene una tendencia de cuatro dimensiones durante miles de años. Consejos: Cuando veas las montañas y el agua en la ciudad, debe ser rocalla y agua hermosa. Las personas que no son de alto rango no pueden construirlo, pero deben evitar el agua de mar, los truenos y el fuego. La cera de oro blanca del Nuevo Templo nació aquí y floreció en Chen. Su forma ha comenzado a tomar forma, pero no es sólida. Por lo tanto, se llama oro de cera blanca. Su Qi se genera gradualmente. Vive a la luz del sol y la luna y condensa el Qi.

Consejos: la cera blanca pertenece al oro y le gusta encontrarse con el agua y el fuego; por ejemplo, cuando Chen Geng se encuentra con Xin Si o con el agua, le gusta encontrarse con Yi Si, y su carta de comando se llama "Xiao Feng Tiger Tiger Ge". Ha logrado muchos logros en su carrera académica. Cuando se encuentra con el agua, le gusta conocer a Yi You, Mao Yi, Gui Si, etc. , su carta de mando cree que tiene una vida rica, pero como Yash es débil ante el oro, tiene miedo de incumplir su palabra, a menos que se encuentre con un fuego débil y necesite madera para ayudarlo. Por la tarde, el sauce muere en la tumba de la tarde y la madera muere en la tumba. Sólo nacía el agua seca del cielo, y siempre era madera blanda. Por eso se le llama sauce. Tiene innumerables hilos que no pueden ayudar a los gusanos de seda. Consejos: Las raíces del sauce están en el suelo, por lo que le gusta mirar el suelo, pero no le gusta el suelo de la casa de Xu Bing Dinghai, porque a los sauces no les gusta ver el agua, excepto las casas. el agua del mar es muy buena; además, también está el dicho de "Liu Tuojin", es decir, se usa como pilar del sol, y hay oro en el pilar, que es el destino de. poder. La madera de sauce es débil y propensa al fuego; al mismo tiempo, tiene un granado fuerte afuera, y el sauce será humilde toda su vida. El agua y el oro del manantial Yiyou están en Shenguan, el rey está en ti y el rey nace en el fuego. Sin embargo, cuando nació Fang, la cantidad no era próspera, por lo que también se llamó a Seisensui. La respiración es quieta e interminable. Nota 1: La prosperidad proviene del fuego: esto se refiere al agua. La teoría de los cinco elementos cree que el oro nace del agua y que el oro necesita fuego para convertirse en agua, al igual que el metal se funde en agua mediante el fuego. Consejos: Si hay oro, la fuente de agua continuará y la arena y las horquillas traerán la mejor suerte. Hablando de agua y madera, también es auspicioso. Si una persona tiene cuatro pilares, entonces dos pilares tienen agua ese año; cuando hay madera en dos pilares bajo el sol, se dice que "el agua rodea el terraplén de flores", lo que significa que es rico y noble. La tierra en la casa de Xu Bing Dinghai es fuego y el mar es la puerta del cielo. El fuego está arriba y la tierra no está abajo, por eso se llama casa tierra. Consejo: el suelo de la casa debería ser de ladrillos y tejas. Cuando el agua y la tierra se mezclan con barro y se asan con fuego, se convierte en ladrillos y tejas. Construir una casa tiene su propio propósito. Dado que la casa es tierra, necesita soporte de madera y decoración tallada en oro. La tierra de la casa resplandece y la persona es rica y noble. Mucho miedo al fuego, el fuego es feroz, excepto el fuego del cielo (es decir, el fuego del sol). La fealdad de Woods pertenece a la tierra, su fealdad pertenece al agua. El agua está en el lugar correcto y el sonido es fuego. El fuego en el agua no es un dios dragón, por eso se llama fuego de trueno, que sacude a la serpiente dorada, se precipita hacia las nubes y douluo y se transforma en un elefante. Consejo: este fuego es fuego de dragón. Donde quiera que vaya el dragón, no hay nada más que viento, lluvia, truenos y relámpagos. Por lo tanto, cuando este tipo de fuego se encuentra con agua, tierra y madera, es auspicioso o no. El tabú es el fuego, y cuando dos fuegos se encuentran, son secos y feroces. Los pinos peludos y los cipreses ocupan puestos oficiales y el emperador es próspero. Si la madera es fuerte no es comparable, por eso se llaman pinos y cipreses. El hielo y la nieve cubrieron la tierra, el viento sopló el agua del manantial y Zhang Jing le dio más. Consejo: los pinos y los cipreses son árboles fuertes, por lo que solo el fuego en el horno y el agua en el agua pueden dañarlo; otros encuentros son inofensivos. Los pinos y cipreses, como los árboles forestales gigantes y los sauces, son todos tipos de madera, pero su calidad no es tan buena como la del pino y el ciprés, por lo que seguramente estarán celosos. Al pino, al ciprés y a la madera les gusta ver oro, pero cuando se encuentra, indica gran riqueza. Además, existe una forma de vida llamada "pino de invierno", es decir, los tres pilares pertenecen al invierno en un determinado día del mes, y esta forma es una vida de riqueza. Renchen Guichen siempre ha sido un depósito de agua que fluye constantemente y siempre ha sido un lugar donde el oro puede durar para siempre. El oro produce agua y el agua siempre existe. Con el agua del embalse nació el oro y el agua del manantial era inagotable, por eso se la llamó agua de Changliu. Al vivir en el sureste, estás tranquilo. Consejos: El metal puede generar agua, por lo que cuando se trata de metal, le teme al agua porque es fácil de inundar, el agua y el suelo son compatibles y es inevitable encontrarse con Xu Bing. Dinghai, Gengzi, Xinchou y otros suelos encontraron un desastre. El oro productor de agua debe acudir al rescate. Además, el fuego y el agua también se resisten entre sí, y la resistencia mutua es feroz. Pero si te encuentras, Chen es un dragón. Cuando el dragón ve agua, significa que el dragón pertenece al mar, pero es auspicioso. Durante la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1894, Jinwu in the Sand era un lugar donde el fuego florecía y el oro era derrotado, no un lugar donde el fuego declinaba. Cuando el fuego decae y se coloca el collar de la corona de oro, la corona cuadrada es vencida y no cortada, por eso se llama oro en la arena. Consejo: Shali Tao King Kong toma forma pero no logra convertirse en una gran arma. Necesita ser atemperado por el fuego. Sin embargo, si el fuego es demasiado fuerte, será derrotado por el fuego. Al mismo tiempo, debe ser de madera para permitirle subir y bajar. Al mismo tiempo, será atenuado por fuegos suaves como el fuego de montaña, el fuego de montaña y las luces de sombra. Este se considera el destino de los jóvenes para triunfar. Además, la arena en el agua de extracción de oro también es una forma de extracción de oro, pero el agua debe estar tan limpia como el agua del grifo. Cuando buscas oro en la arena, tienes miedo de encontrar arena, tierra al borde del camino, tierra de grandes colinas y quedar cubierto por tierra. Shen es un jefe de familia local y usted es cliente de Sun. No había luz en ese momento, por lo que se decía que la montaña estaba en llamas.

Consejo: De hecho, el sol brilla desde la montaña por la noche. Los antiguos creían que el sol descansaba en un lugar tal como lo hacía la gente por la noche. Por tanto, cuando se trata de tierra y madera, es auspicioso. Como es sol de noche, naturalmente no le gusta ver incendios solares ni incendios de montaña. Durante los Cien Días de Reforma, Yuanye era una tierra de madera plana y Shanghai era una tierra de troncos. Cuando Mufu nació en Yuan Ye, no había una proporción de un árbol por un bosque. Por eso, la gente dice que la madera es plana, pero el resultado de la lluvia y el rocío no es como el producto de las heladas y la nieve. Consejos: en comparación con los bosques grandes, los árboles planos no abundan, la tierra no es amplia y la mayoría de ellos pueden ser talados por los humanos, por lo que tienen miedo de encontrar oro, pero encontrarlo es desafortunado. Les gusta el agua, la tierra. y madera. Además, también existe un tipo de vida aristocrática llamado "rejuvenecimiento del valle frío", es decir, las personas nacidas en invierno encuentran yin y ramas peludas en los pilares. Este es el crecimiento de los árboles en el frío invierno, y también es una especie. de la vida aristocrática. Aunque el suelo en el muro de Xinchou en Gengzi es la ubicación del pueblo Tujia, el hijo es una tierra de agua próspera y el suelo es barro, por lo que se dice que el suelo en el muro también está bloqueado, y las cosas todavía están Envuelto y la forma está cubierta, por lo que el interior y el exterior no son tan buenos como antes. Consejos: El barro de las paredes se utiliza para construir casas, pero para construir casas se necesita madera. Por lo tanto, cuando se trata de madera, es auspicioso, cuando se trata de fuego, es feroz y cuando se trata de agua, también es auspicioso. A excepción del agua de mar, al oro sólo le gusta encontrarse con láminas de oro. Ren Yin Gui Mao lámina de oro oro Yin Mao es la tierra, Wang Mu gana oro, el oro está absolutamente en Yin y nace en Mao, el oro es impotente, por eso se llama oro lámina de oro. Consejo: En la antigüedad, las casas estaban decoradas con láminas de oro para mostrar su esplendor. La lámina de oro es mejor que otros tipos de oro, por lo que cuando se encuentra con el oro, está activo, y cuando se encuentra con la tierra de la casa y la cima de la ciudad, es un lugar lleno de esperanza. Según el guión de la vida, cuando esta pieza de oro se encuentra con el suelo de cinco yin en la cima de la ciudad, se llama "Kunshan Jade". Cuando se encuentra con su propia base, se llama "Jade Rabbit". tu vida. Chen Jia y B han bloqueado las luces diurnas y ya es tarde. El sol brilla intensamente en el mundo, por eso se dice que las luces cubren el cielo, las lámparas doradas brillan intensamente y las flores florecen en la plataforma de jade. El sol y la luna no tienen luz y mañana no brillarán. Nota (1) Cuando la mañana es de día, puede ser un error matutino (de 7 a 9 a. m.). Consejos: La lámpara de sombra se usa para iluminación nocturna, pero no se puede separar de la madera y el aceite (el aceite también pertenece al agua), por lo que es auspicioso cuando se encuentra con madera y agua, y está turbio cuando está oscuro, por lo que No es adecuado para reunirse al sol. Si encuentras agua corriente, terremotos o arroyos, se llama "añadir aceite a la lámpara"; si encuentras el filo de una espada y dices: "La lámpara sopla la espada", ese es tu destino; Pero tiene miedo de tocar la tierra (excepto la tierra de la casa) y le gusta la misma clase excepto Human Torch. Debido a que el rayo es el fuego del dragón, habrá viento cuando llegue, y si hay viento, la lámpara se apagará. Al mediodía, el río es fuego, el mediodía es el lugar donde el fuego es fuerte y el sonido es agua. El agua proviene del fuego y no puede estar allí a menos que sea un hombre de plata. Por eso, el río está lleno de energía y lleno de frutos. Consejo: El agua del río Tianhe está en el cielo, por lo que el metal, el agua, la madera, el fuego y la tierra del suelo no pueden contenerla, o se complementan entre sí, o el agua del río Tianhe es nutritiva y beneficiosa. El Libro de la Vida dice que sólo la tierra del muro chocó contra él, lo que fue perjudicial para la obra de la naturaleza. El Dios de la Guerra ha declarado que Kun es el lugar de gran beneficio, Kun es el terreno, Tú eres el Jiao y Jiao es el beneficio. La tierra de Bukit Jiakunze no tiene más altibajos que otras tierras, por eso se llama suelo Dayi. El Qi regresa y las cosas deberían converger, así es. Consejos: Los antiguos prestaron atención al regreso a la naturaleza. Regresar a la tierra de Dayi también representa la tendencia a regresar a la naturaleza, por lo que pertenece a una vida relativamente noble. A la tierra en el gran pilar le gusta el agua tranquila, como el agua de un terremoto, el agua que fluye largamente, el agua de los arroyos, etc., así como el oro corto y delicado, como el oro en forma de horquilla y el oro en láminas de oro. , y el agua se considera en su mayoría auspiciosa, mientras que los tallos y ramas relativamente fuertes, como el agua de mar, los incendios de montaña, los incendios de montaña, las lámparas de sombra, etc., son en su mayoría desfavorables. Si se produce un incendio por rayo, se necesitará agua para solucionarlo. Pero las cosas deben llegar a los extremos y la vida es ahora más importante. La horquilla dorada Xinhai de Geng Yi decayó a principios de 1911 y enfermó a finales de 1911. Cuando el oro se desvanece, es sincero y suave. Por lo tanto, se dice que la horquilla dorada tenía forma de dispositivo y que las decoraciones chinas eran hermosas. ¿Quién es próspero? Si pinchas tu cuerpo con fuego, la forma herida se sentirá infeliz. Nota (1): Pinchar el cuerpo con fuego se refiere a la vasija, es decir, el molde para contener el oro. Consejo: El oro en forma de horquilla también es oro, y el oro es extremadamente abundante, ¿verdad? No necesariamente, es mejor buscar la naturaleza de todo. El oro es la joya más preciosa, pero como vida de una persona, es naturalmente beneficioso y perjudicial. El oro en forma de horquilla teme al fuego y perderá su brillo cuando se exponga al fuego. Tendrá suerte cuando se encuentre con Seisensui, arroyos, ríos y ríos. Si el agua del mar crece demasiado, será como una piedra que se hunde en el mar y la gente inevitablemente se empobrecerá. Pero también le gusta ver tierra en la arena, porque la tierra puede producir oro. Renzi Guichou Sangzhe Muzi pertenece al agua y Chou pertenece al metal. Cuando del agua crecen los árboles por primera vez, cuando se tala el oro, crecen las casas de moreras, cuando la gente tala los árboles.

Por lo tanto, Sang Zhe Mu. Consejos: El suelo de la arena, el suelo de la estación grande y el suelo al borde de la carretera son donde crece la morera, pero el agua del Seisensui, el arroyo y el agua corriente a largo plazo pueden aportarle humedad. lo cual es naturalmente auspicioso. Además, encontrarse con pinos y cipreses es beneficioso tanto para la fuerza como para la debilidad, y encontrarse con sauces se llama "bosque de moreras", que es un escenario de vida acomodada y felicidad. Cuando se trata de grandes árboles forestales, es un afluente, y cuando se encuentra con la corriente principal, sigue siendo auspicioso sólo cuando se trata de árboles planos y granados, el canibalismo es feroz; La gran marca de agua de Jia Mao es Dongwangwei (1), Mao está hacia el este y el flujo de agua está hacia el este. Es natural y suave, y los ríos y lagos se mezclan, por eso se llama Agua Daxi. Nota ① Dimensiones: Dirección. El Rey Wei del Este probablemente sea un error en la dimensión Noreste: según el Libro de la Vida, una gran corriente de agua pertenece al mar del este, y lo más importante es que tiene un suministro interminable de agua. Por lo tanto, cuando una gran corriente encuentra agua y oro que pueden producir agua, no es bueno cuando se encuentra con varios suelos y árboles que consumen agua, excepto el bosque Renzi Guichou Sangzhe, porque Renzi es agua, Guichou es. una montaña, y si vuelves a encontrar agua, en el libro de la fortuna se llama "el agua rodea la montaña", y es tu destino. Bingchen, Dingsi, el sótano de arena está en Chen, pero está absolutamente en Si, mientras que el fuego de Bingchen y Ding en el cielo se corona hasta Chen, y el funcionario está en Si, la tierra está completamente rota, por lo que revive. por el fuego fuerte, por eso se llama la tierra en la arena. Consejos: La arena no es valiosa, pero el oro contenido en la arena es caro y requiere agua limpia para producir oro. Entonces, hablando de agua, tiene suerte de encontrar oro y le gusta ver fuego en el cielo, imitando la belleza del sol y la playa, pero le falta la madera de Zhe y los sauces, porque estos dos árboles pueden ser plantados vivos en la arena, mientras otros árboles e incendios traen mala suerte. La tierra de la arena suele chocar con otras maderas. No hay fuego en el cielo en Wuwu, pero hay un fuerte fuego en el cielo al mediodía. La madera muerta resucitó y fue quemada en el fuego, por eso fue llamada fuego en el cielo. Nota (1) No, la madera es nativa, entonces la madera es nativa, por eso se llama madera - la nota original implica que el fuego en el cielo es el sol, le gusta darle la bienvenida al fuego, la tierra y el metal viven en armonía con él, y tengo muchos cambios. El principio de análisis es que el agua nutre la madera y la madera ayuda al fuego. Me encanta ver otros fuegos cubrir las lámparas. Encontrar fuego en el horno se llama "muerte corporal". Me gusta mirar la tierra. En el caso del metal y la madera, el corazón de Gengshen tiene madera de granado para julio, mientras que tú estás en agosto. En este momento, la madera ha desaparecido por completo, pero la madera de granado se ha recuperado, por eso se llama madera de granado, el aire vuelve a la calma, las cosas poco a poco se vuelven realidad, la madera produce oro para producir su sabor y los frutos del otoño se vuelven verdaderos; . Consejo: Geng, Xin, Shen y Tú son todos oro, pero el sonido es madera de granado, que es un cambio general de los cinco elementos. Esta madera da frutos a finales de otoño, por lo que tiene una naturaleza fuerte. A menudo se puede combinar con tierra, madera, agua y metal para volverse auspiciosa. Sin embargo, el agua del mar es enorme, lo que está relacionado con la pobreza y las enfermedades. También es bueno encontrar fuego del cielo, fuego de trueno o fuego en el horno. Otros fuegos son siniestros. La madera de granado a menudo contiene una vida preciosa. Por ejemplo, si una persona nace en mayo y trae fuego todos los días, se le llama "Granada que escupe fuego". Cuando te encuentras con un sauce, se dice que "las flores son rojas y los sauces son verdes", es tu destino. La corona del agua de mar de Ren Xu Guihai está en el mar, el funcionario está en el mar y el agua es espesa. El mar es un río, no proporcional a las demás aguas, por eso se le llama mar grande. Pista: nadie puede saber que el mar es un vasto océano y nadie puede alcanzarlo en términos de su turbulento culto. Por tanto, las personas que viven junto al mar tienen buena y mala suerte. Todos los ríos pertenecen al océano, por lo que es una suerte que Tianhe, Changliu, Daxi y otros cuerpos de agua se encuentren. Si Renchen coincide con el agua del mar, se le llama "el dragón pertenece al mar". Si todas las ramas coinciden correctamente, serán extremadamente ricos y felices en sus vidas, porque el sol sale en el gran suelo del Mar de China Oriental; Las personas inteligentes no soportan el mar, pero son feroces cuando lo encuentran. En caso de relámpagos e incendios, el mar estará agitado y habrá relámpagos y truenos. Esta es una escena de tormenta en el mar. Así es la vida de una persona, lo que naturalmente significa una vida de altibajos.

Los cinco elementos se apoyan mutuamente, y el niño de sesenta años se apoya y se sujeta mutuamente. No importa cuándo se case, es necesario que las fechas de nacimiento de ambas partes coincidan o no. De lo contrario, se considerará que están en conflicto entre sí. Por ejemplo, si Jiazi nació en el año, su vida pertenece a Hai metal y Bingyin nació en el año. Su vida pertenece al fuego en el horno, y pertenece al fuego y al oro, por lo que no coincide; si naciste en Guihai, tu vida pertenece al agua de mar y al metal acuático, coincidirá; Ambas partes están de acuerdo, no cometen delitos, etc.

Lo anterior está relacionado con los atributos de los Cinco Elementos y el matrimonio en Sesenta Años, y se trata de compartir los Cinco Elementos. Leí la tabla comparativa de 60 Jiazi, ¡espero que sea útil para todos!