La historia de Voltaire
Fue encarcelado dos veces. Abogó por un sistema democrático ilustrado y enfatizó la libertad y la igualdad. A menudo criticó el dogma de la iglesia cristiana en ese momento. Comentó: "Voltaire no representa una persona, sino un siglo". Defendió los derechos humanos naturales defendidos por Rousseau y creía que todos nacen libres e iguales, y que todos tienen la búsqueda de la supervivencia y el derecho a la felicidad, que se les da. por Dios y es inalienable.
Durante su estancia en Inglaterra de 1726 a 1729, se dedicó a investigar el sistema político, la filosofía, la literatura y el arte británicos. Publicó "Philosophical Letters" (también conocidas como "English"). Letters", 1734), promoviendo los logros de la revolución burguesa británica y criticando el régimen autocrático francés. Después de la publicación del libro, fue prohibido y el tribunal de París ordenó el arresto del autor. Este huyó con su novia Ai. La Sra. Turley vivió recluido durante 15 años en la mansión del pueblo de Schiller.
En 1746, Voltaire, con la ilusión de un monarca ilustrado, fue invitado a Berlín. en 1750. Quería marcar la diferencia en la política, pero la dolorosa experiencia le hizo decidir no asociarse con ningún rey. Durante este período, se acercó a la generación más joven.
El Panteón francés. Se encuentran las cenizas de Voltaire,
El pensador de la Ilustración escribió artículos para la Enciclopedia y posteriormente fue incluido en su colección "Diccionario filosófico" (1764)
Dejó Berlín para vivir. Suiza
En 1759, Voltaire vivió en Ferney. /p>
Desde 1760, se instaló en Ferney Manor en la frontera de Francia y Suiza. Mantuvo correspondencia frecuente con personas de varios países europeos, de forma activa. Participó en actividades sociales y escribió un gran número de panfletos para denunciar el régimen autocrático. La persecución religiosa y la oscuridad del poder judicial rompieron las relaciones con Rousseau.
Durante este período se produjeron luchas entre facciones religiosas en Francia. lo que provocó el éxodo masivo de Voltaire de su propiedad. También resistió muchas veces la injusticia, luchó por la justicia para los pobres y reparó casos injustos. El más impactante fue el terrible incidente de Carla el 10 de diciembre de 2013 en la tragedia de Toulouse. El dueño de la casa, Jean Kara, era un respetado hombre de negocios hugonote (calvinista protestante).
Aquella noche, Jean Caraffa
Voltaire
El hijo mayor, Marco Antonio, se ahorcó en una tienda. En ese momento, toda la familia entró en pánico y su madre rompió a llorar, lo que alertó a los vecinos. De repente, alguien entre la multitud dijo: "Marco Antonio fue asesinado por sus padres porque eligió el catolicismo". El catolicismo y el protestantismo vivieron una guerra religiosa en el siglo XVI. Han pasado más de 200 años, pero la oposición sigue siendo muy fuerte. Un juez de Toulouse (nota: un juez, no una iglesia) escuchó la noticia y arrestó a todos los que estaban en casa la noche del "asesinato" sin investigar, interrogar ni siquiera inspeccionar la escena.
¿Por qué se suicidó Marco Antonio? Resultó que el joven de 28 años había estudiado derecho y quería ser abogado, pero como no pudo obtener un certificado católico, se vio obligado a dedicarse a los negocios. Quería conseguir algo de dinero de su padre para iniciar un negocio, pero su padre se negó. Decepcionado, iba todos los días a un café para beber y borrar sus penas. Más tarde, debido a sus deudas, sintió que su futuro era sombrío, por lo que se le ocurrió una idea miope.
¿Cómo puede un anciano de pelo gris y casi sesenta años colgar a un joven fuerte? Evidentemente, el delito de "asesinato" es difícil de establecer. El fiscal Di Ku compareció ante el tribunal para defender a Lao Kara, pero fue suspendido por tres meses. El abogado Xu Deer intentó aclarar la verdad, pero el juez, que estaba frenético de emoción, lo ignoró y pensó que el abogado era un incompetente. El juez que preside abusó de su poder y obligó a Carla a confesar sus cómplices. Kara dijo categóricamente: "Si no hubo ningún delito, ¿cómo podría haber un cómplice?"
En marzo de 1762, el tribunal, sin tener en cuenta todas las pruebas de inocencia, condenó brutalmente a Kara a la pena de desmantelar el auto. Antes de la ejecución, Lao Carla dijo con tristeza: "He dicho la verdad y morí inocentemente..." Poco después del incidente, Voltaire escuchó varios rumores. Él
Voltaire
Siempre he sido escéptico con respecto a la Iglesia, pensando que tanto los católicos como los protestantes son personas desvergonzadas. La trágica experiencia del anciano Kara despertó su gran indignación contra la iglesia y las autoridades judiciales, y estaba decidido a luchar por la dignidad humana y la libertad de creencia.
Investigó con calma y recogió pruebas en persona a través de diversos canales, y convocó a Fernay a los dos hijos de Carla que estaban exiliados en Ginebra para combinar los detalles que le proporcionaron con las reflexiones que escuchó de los pasajeros que pasaban, hacer comparaciones y establecer. juicios personales sobre todo el evento. Durante este período publicó las confesiones de los dos hermanos Carla, escribió un panfleto para exponer esta injusticia inhumana y sufragó todos los gastos para que la señora Carla la llevara a París para despertar la atención de la opinión pública. El 3 de febrero de 1763, Voltaire escribió un llamamiento de su puño y letra y concluía: "Estoy seguro de que esta familia es inocente". El 7 de marzo, el Consejo Privado ordenó un nuevo juicio del caso, y la anciana agraviada Carla y su familia finalmente fueron reivindicados.
A finales de año, Voltaire publicó el famoso "Sobre la tolerancia religiosa", que criticaba ferozmente la persecución religiosa de la Iglesia reaccionaria y el oscuro fenómeno del desprecio del régimen autocrático por la vida humana, y profundizaba en su idealismo y materialismo.
Más tarde, también trabajó para Labar, un caballero de 19 años que también era perseguido por la iglesia, y Sylvante, un maestro de Feng Shui que tenía más de 50 años, y finalmente reivindicó a estos dos injustos. casos.
A lo largo de sus últimos años, Voltaire se dedicó a un gran número de creaciones con un espíritu de lucha más vigoroso. Escribió 613 entradas para la enciclopedia, y las recopiló en un libro en 1764, titulado "Diccionario filosófico" publicado públicamente. bajo el título. Además, publicó las novelas filosóficas "Zadiq", "El hombre inocente", "Obras históricas", "Historia de Rusia bajo Pedro el Grande" y "Sobre el Parlamento".
Cabe mencionar que durante su instalación en Fernay mantuvo frecuente correspondencia con personas de todos los ámbitos sociales de diversos países europeos. Según las estadísticas, se han conservado más de 10.000 cartas de Voltaire y mantuvo correspondencia con hasta 700 personas. Utilizó este método para discutir diversos temas sociales con sus corresponsales y promover sus ideas ilustradas antiautoritarias y antiiglesias. La incansable lucha de Voltaire le valió una gran fama. Su nombre resonó en toda Europa y muchas celebridades vinieron aquí para preguntar por él. Fernando se convirtió en el centro de la opinión pública europea, y los progresistas de la época honraron a Voltaire como "el soberano de Fernando".
En febrero de 1778, Voltaire, de 84 años, regresó a París después de una ausencia de 28 años. Tan pronto como se difundió la noticia, toda la ciudad quedó en shock. Algunos jóvenes que solo habían oído hablar de su nombre pero nunca lo habían visto estaban aún más extasiados y acudieron en masa a su lugar de residencia, llenando las calles circundantes de gente. Al pasar, las mujeres le arrancaron en secreto uno o dos pelos de su abrigo de piel y lo guardaron como reliquia sagrada.
En París, Voltaire estaba tan emocionado que se vio obligado a permanecer en cama debido a una uremia. Pero aún así insistió en dictar la última tragedia poética en cinco actos "Irena". Aunque el guión era insulso, París y Versalles reaccionaron con fuerza durante la representación. La Reina asistió a la representación y Voltaire arrastró su cuerpo enfermo hasta el lugar para apreciar este último honor y felicidad.
La gente de la iglesia tenía motivos ocultos y quería utilizar el prestigio de Voltaire para mejorar su estatus social, por lo que intentaron todos los medios para ganar algo de dinero con la enfermedad de Voltaire.
Un día, un sacerdote se coló en la habitación del hospital de Voltaire y le pidió que hiciera su confesión final. Aunque Voltaire no era ateo sino deísta, siempre estuvo en desacuerdo con la iglesia. Sabía el propósito del sacerdote y lo despidió bruscamente.
Unos días después, otro abad llamado Morey hizo lo mismo.
Voltaire lo vio entrar y le preguntó:
"Padre, ¿de dónde eres?"
"¡Ah, señor, soy un enviado de Dios!"
"¿En serio? ¿Puedes mostrarme la carta de Dios?"
Aunque Voltaire estaba gravemente enfermo, todavía mantuvo la mente clara y respondió despiadadamente con su singular y amarga ironía. Los feos rostros de estos "lobos con túnica" son. expuesto.
El 12 de mayo, Voltaire sufrió hemoptisis y su temperatura corporal aumentó bruscamente. El duque de Richelieu no pudo soportar ver sufrir de esta manera a su viejo amigo, por lo que le envió láudano. Voltaire estaba confundido y bebió todos los potentes sedantes disponibles. Mientras estaba inconsciente, tres sacerdotes irrumpieron. Cuando recuperó un poco la conciencia, le preguntaron si reconocía la divinidad de Cristo. Voltaire ya dio una respuesta negativa en su Diccionario de Filosofía. Cuando escuchó las palabras "Cristo" y "Santo", se enfureció e hizo un movimiento sorprendente. Levantó su cuerpo enfermo, empujó enojado al sacerdote y dijo: "Déjame morir en paz". Antes de morir, Voltaire dio una instrucción sobre sus asuntos: enterrar la mitad del ataúd en la iglesia y la otra mitad fuera de la iglesia. Significa que si Dios lo deja ir al cielo, irá al cielo desde la iglesia; si Dios lo envía al infierno, puede escabullirse del otro extremo del ataúd.
Voltaire murió a las 23 horas del 30 de mayo de 1978. La iglesia reaccionaria odiaba tanto a este viejo enemigo blasfemo que ordenó que su cuerpo fuera transportado fuera de París durante la noche y abandonado.