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Echar suertes - ¿Qué clases de formación en caligrafía hay en Nanjing? ¿Qué fuentes estudias principalmente? Hiciste una gran pregunta. La caligrafía china es extensa, profunda y diversa. Lo siguiente es de la enciclopedia. Hay varias clasificaciones clásicas. Pero no incluye la caligrafía contemporánea. Al igual que el análisis del mundo y los caracteres ingleses de Xu Bing, estos no pertenecen a la caligrafía contemporánea. Si está interesado, puede consultar el "Análisis mundial" y los "Caracteres cuadrados en inglés" de Xu Bing. En las dinastías chinas anteriores a Qin y Fu, la escritura con sellos dio origen a la escritura. Los arqueólogos han demostrado que los huesos del oráculo estaban representados en caparazones de tortugas y huesos de animales. Debido a que se utiliza para la adivinación y la predicción de la buena y mala suerte, se le llama "oráculo". Pero ya posee los elementos básicos del arte de la caligrafía china: uso del pincel, estructura, composición, etc. Durante las dinastías Yin y Zhou, las inscripciones grabadas en las vasijas Zhongding Yi, es decir, las inscripciones en bronce, también conocidas como "Zhongdingwen", fueron muy populares. Después de la unificación de Qin Shihuang, fueron llamados colectivamente "Xiao Zhuan", también conocidos como "Qin Zhuan". La llamada escritura del sello es en realidad una escritura oficial. Es una fuente estandarizada comúnmente utilizada para documentos oficiales. Según la literatura. Antes de la dinastía Qin, los caracteres chinos no tenían nombres especiales. La escritura de los sellos evolucionó gradualmente a partir de los caracteres Qin del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes. Porque este es el libro oficial. Xiaozhuan sólo es adecuado para ocasiones solemnes. Como registrar méritos y grabar piedras. Decreto del tío. Soldados y tigres y cosas así. El estilo de la escritura del sello está cuidadosamente organizado. Este bolígrafo es redondo y redondo. Las colas son largas y uniformes. Presentando un estilo solemne y hermoso. Comparado con los huesos del oráculo y las inscripciones de bronce, tiene algunas características básicas: la forma es esbelta. Y el estiramiento tenso se extiende hacia abajo. Forma una ilusión óptica de una parte superior densa y una parte inferior escasa. Esto también está relacionado con el diseño de arriba hacia abajo. Las líneas son uniformes, sin importar cuán largo sea el punteado. Los trazos tienen un grosor uniforme. Este tipo de fuerza. Un bolígrafo con velocidad constante. Le da a la gente una belleza pura y simple. Además, las estructuras tipográficas tienden a ser simples y fijas. El diseño de la escritura del sello puede formar mejor el orden de las filas verticales y horizontales. Qin Zhuan se diferencia del bolígrafo cuadrado en que utiliza un bolígrafo redondo. La pluma redonda está representada por piedra tallada Qin. Fangbi está representado por el monto de los derechos de autor del edicto imperial Qin. Este es un estilo vulgar en Qin Zhuan. Las dinastías Han y Wei estaban al final de su guerra contra Qin Zhuan. Además de usarse para inscripciones, sellos y objetos. Hay muy pocos guiones de sellos independientes. Sello de espiga. Recuperado de Lee. El espíritu majestuoso de Ren había desaparecido. Epigrafía de la dinastía Song y caligrafía retro de la dinastía Yuan. El derecho a utilizar la escritura del sello ha aumentado ligeramente. Hay muchas personas que son famosas por la escritura de sus sellos, pero carecen del poder de trascender. El estilo de Chengyuan en la dinastía Ming. Ritmo uniforme. Las escrituras de sellos de la dinastía Qing estaban floreciendo. Al promover la dinastía Tang para superar a la dinastía Qin, entró en una etapa de gran prosperidad. Hay un sello grande delante del sello pequeño. Hace más de 60 años, los símbolos grabados en la cerámica y las imágenes que representaban objetos tenían los rudimentos de la escritura, y luego, con el largo desarrollo, se produjo la escritura pictográfica (imágenes). Hace tres mil años, en la dinastía Shang, los caracteres grabados en caparazones de tortuga, también conocidos como "inscripciones de huesos de oráculo", eran finos y rectos, con trazos insignificantes. Durante las dinastías Shang y Zhou, las inscripciones grabadas en vasijas de bronce como campanas, trípodes, monedas y armas se llamaban "jinwen" o "inscripciones de campanas y trípodes". La caligrafía es cada vez más clara, el estilo es redondo y vigoroso, las fuentes son ricas en variedad y desiguales. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los caracteres tallados en tambores de piedra se llamaban inscripciones de tambores de piedra. Los trazos son fuertes y dignos, la estructura es ligeramente cuadrada y el estilo es hermoso y magnífico. Los huesos del oráculo, las inscripciones de bronce y las inscripciones de tambores de piedra anteriores se llamaban "Da Zhuan" en la dinastía Qin. En 221 a. C., Qin Shihuang unificó China. El primer ministro Li Si organizó y simplificó la fuente unificada, que más tarde se llamó "Xiao Zhuan". La escritura del sello pequeño es un poco más larga y ordenada, y los trazos son redondos y hermosos. (2) Li Si, el creador y figura representativa de Xiaozhuan, nació en Shangcai (ahora condado de Shangcai, provincia de Henan) durante el Período de los Reinos Combatientes. Después de eso, se estableció la dinastía Qin y se organizaron y formularon la escritura regular y la escritura del sello de la dinastía Qin. La tablilla de piedra "Yishan" que existe en el Bosque de las Estelas en Xi'an fue tallada en la dinastía Song. La mayoría de las tallas de piedra del libro han sido destruidas. Sólo hay dos figuras representativas en la piedra original, Li Si, cuya fecha de nacimiento se desconoce. Murió en el segundo año de Qin II (208 a. C.). Político y calígrafo de Qin. Chu fue a ver a Cai, que era del norte del condado de Runan. Estudió libros imperiales con Xun Qing, un famoso erudito confuciano durante el Período de los Reinos Combatientes, y más tarde escribió "Amonestar y expulsar a los invitados", que fue muy utilizado por Qin Shihuang. Después de que el Primer Emperador unificó el mundo, Li Si ayudó a Qin Shihuang a establecer el sistema de prefecturas y condados como primer ministro, escribió "Siete Capítulos de Cangjie", cambió la escritura del sello grande a la escritura del sello pequeño, unificó la escritura y puso fin a la escritura deformada. desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y sentó las bases para el desarrollo de los personajes cuadrados de hoy. Se dice que todas las tallas de oro y piedra de la dinastía Qin fueron escritas por Li Si. Las esculturas de oro tienen la autoridad, la medida y el edicto imperial, y las esculturas de piedra incluyen a Yishan, Taishan, Langyatai, Zhegang, Jieshi y Kuaiji. Todos son el guión estándar de Xiaozhuan. Li Si fue acusado falsamente por Zhao Gao y decapitado en Xianyang a la edad de 70 años. La dinastía Qin en la que vivió Li Si fue un período importante en la historia de nuestro país. Qin Shihuang destruyó los seis reinos, unificó el mundo y acabó con el caos del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Hay siete unificaciones famosas en el estado de Qin, entre las cuales la escritura es muy importante, y la escritura del sello de Li Si es la cristalización de la unificación de 28 idiomas basada en la escritura del sello original del estado de Qin.