Parque industrial Anyang Yijing Bagua
Siempre ha habido dos opiniones. Una es la "Dinastía Zhou" y la otra es "Zhou Pu". La implicación del primero es que "El Libro de los Cambios" es un libro de la dinastía Zhou Occidental. La razón es que hay un dicho en "Li de Zhou": "Hay tres formas de cambiar los pasos de Taizhang, una es Lianshan, la segunda es Guizang y la tercera es Zhouyi. Esta teoría cree que Lianshan es un libro de adivinación". en la era Shennong, Shennong también se conoce como clan Lianshan, y Guizang es un libro de adivinación de la era Huangdi. Este último está tomado de "Yi Zan" de Zheng Xuan, "Las montañas son como nubes, creciendo sin cesar. Aquellos que 'regresan al Tíbet' esconderán todo en su interior; "Yi Jing", Yi Dao Zhoupu, está preparado para todo". , la palabra "Zhou" en "Libro de los cambios" significa "Zhou Pu".
El significado de la palabra Yi
1. La escritura del sello de la palabra "Yi" es "(ver imagen 1 a la derecha) escritura de sello pequeño: Yi", y el El lema de "Shuowen" es "Yi, Yi, Yi, mantén la línea pública". Pictográfico. "Es decir, "Yi" es como un lagarto y su significado principal es "cambio". En segundo lugar, "Shuowen" cita las palabras del secretario "Sol y Luna Yi", que simboliza el Yin y el Yang. En tercer lugar, "Yi Jing" dice que la palabra "Yi" tiene tres significados: el llamado "fácil", "cambiable" y "difícil", que significa simple, cambiante e inmutable. Cuarto, la palabra "Yi" en las inscripciones en huesos del oráculo de las Ruinas Yin. "(ver Figura 2)", que significa la alternancia del yin y el yang al amanecer. Depende del "cambio". El "Libro de los cambios" a menudo se denomina "Libro de los cambios" en la literatura antigua. Los libros "clásicos" de principios de la dinastía Han occidental, por lo que el mundo lo elogió como el "Libro de los cambios" que debería basarse en "Yi", varias teorías son complicadas y no hay ninguna razón. para cambiar el mensaje.
¿El significado de "Libro de los Cambios" y "Libro de Han"? Yi dijo: "El Libro de los Cambios es profundo y profundo. El hombre es santo, pero el mundo es antiguo. "Este punto de vista es el más aceptado por los Han y el confucianismo. El "Libro de los cambios Qianchishu" dice: "Quienes siguen la política del emperador son sabios, quienes se benefician de la adivinación y la moralidad son escritores, y los que se vuelven famosos son Confucio. "En resumen, el significado de "Tres Sabios" y "Tres Antiguos" es que en la antigüedad, el Río Amarillo que llegaba al cielo era ahora la bestia mítica "Caballo Dragón", con el lomo cubierto de patrones mágicos. El sabio Fuxi lo copió, estudió astronomía y geografía y creó "Bagua" en la Edad Media, Ji Chang fue encarcelado en prisión, por lo que observó la teoría de las noticias celestiales del Yin y el Yang, enfatizó los ocho diagramas como los sesenta y cuatro hexagramas; y realizó adivinación, es decir, "Wang Wen fue capturado y realizó el Libro de los Cambios" a continuación. En la antigüedad, a Confucio le gustaba "Yi" y lamentaba el colapso de los rituales y la música, por lo que escribió diez "Yi Zhuan antes". Durante la dinastía Song, la gente tenía muchas dudas sobre quienes otorgaban gran importancia a la adivinación. Sesenta y cuatro; en segundo lugar, Zheng Xuan creía que Shennong valoraba la adivinación; en tercer lugar, Sun Sheng creía que Yu Xia otorgaba gran importancia a la adivinación. p>El "Libro de los Cambios" fue utilizado por los antiguos para predecir el futuro, tomar decisiones sobre los asuntos nacionales y reflejar los fenómenos actuales. Sin embargo, es un tesoro cultural antiguo y espléndido que mide el cielo, la tierra y los asuntos humanos. Este es solo un medio en el que confiaron los antiguos antes de dominar el método científico. Aunque algunos conocimientos están en línea con la ciencia, esto se debe a que este conocimiento es sólo científico y razonable, pero no se puede decir que sea científico. Se dice que el lugar de nacimiento de "Zhouyi" es la ciudad de Anyang, patrimonio de la humanidad, que se encuentra a 10 kilómetros al sur del sistema Yi Gua. El elemento básico es el concepto de Yin y Yang, que incluye la naturaleza y el estado del Yin y el Yang. Si ignoramos el estado del Yin y el Yang y solo hablamos de sus propiedades, podemos usar Yang Yao (-) y Yin Yao (-) para representar el Yin y el Yang. Se superponen tres veces de abajo hacia arriba para formar ocho hexagramas básicos. a saber, "Qian, Kun, Zhen, Xun, Kan, Li, Gen, Hui", que se denominan los ocho hexagramas clásicos al superponerlos en pares * * * *Hay sesenta y cuatro hexagramas en total, conocidos como. los otros sesenta y cuatro hexagramas, y cada hexagrama tiene un nombre específico. Si volvemos a considerar los estados del yin y el yang, el concepto de yin y yang se divide en cuatro situaciones, a saber, "Lao Yin, Lao Yang, Shao Yin. y Shao Yang" se puede representar mediante cuatro símbolos, a saber, "X, O, -, -, -". Cada nivel de cada hexagrama puede tener cuatro estados yin y yang. Hay 4096 hexagramas diferentes en todos los sistemas de cambio de hexagrama. Si todos Cuando se juntan hexagramas con las mismas propiedades yin y yang, se pueden formar 64 subsistemas con el mismo nombre que el hexagrama principal, que se puede llamar un determinado sistema de hexagramas en el "Libro de los cambios". del significado simbólico de algunos hexagramas Yi en el sistema de sesenta y cuatro hexagramas y el correspondiente juicio de la calidad del personal (llamado ocupación).
Entre ellos, el primer elemento de cada sistema de hexagramas es la adivinación estática correspondiente, y los seis elementos siguientes (el sistema de hexagramas Qiankun tiene siete elementos) son la adivinación secuencial del sistema de hexagramas correspondiente. Después de las dinastías Qin y Han, la gente tenía una comprensión errónea o vaga de esto.
La "Adivinación" y el "Libro de los Cambios" se originaron a partir de la práctica de las inscripciones en huesos de oráculos. Quizás a finales de las dinastías Yin y Shang, el rey Wen de Zhou escribió el sistema de sesenta y cuatro hexagramas. Más tarde, durante el período de primavera y otoño, los discípulos de Confucio heredaron el descubrimiento del "Libro de los cambios" de Confucio y escribieron el "Libro de los cambios". Cuando Qin Shihuang quemó libros y acosó a los eruditos confucianos, Li Si lo incluyó como un libro de adivinación médica y sobrevivió. La invención del método de utilizar Bagua para predecir información en "El Libro de los Cambios" es un fiel reflejo de la cosmovisión materialista china. Entienden la sociedad, la transforman y promueven el desarrollo continuo de la sociedad en la práctica. Por tanto, Yi Gua y Zhou Yi son una enorme base de información.
Las raíces de la cultura china
Después de miles de años de vicisitudes, "El Libro de los Cambios" se ha convertido en la raíz de la cultura china. Yidao presta atención a la interacción del yin y el yang, combinando dureza y suavidad, y defiende la moralidad de la superación personal continua. En los 5.000 años de historia de la civilización, la razón por la que la nación china ha podido sobrevivir a innumerables robos durante mucho tiempo, evitar dificultades, recuperarse del declive y seguir creciendo y desarrollándose es algo difícil en nuestra vida diaria. La comprensión del espíritu taoísta está estrechamente relacionada con la época. En lugar de recurrir a los ídolos, aprendemos sobre todo a través del método científico de predecir información sobre la naturaleza y los asuntos humanos a través de chismes del pasado y del presente.
El Libro de los Cambios cree que todo en el mundo se está desarrollando y cambiando, lo que refleja mejor los clásicos de la cultura china. Los elementos básicos de su cambio son el Yin (-) y el Yang (-). En el Libro de los Cambios, la gente dice: "El yin y el yang se combinan para formar el Tao". Todo en el mundo es el resultado de la interacción del yin y el yang. El objeto de investigación de "Zhouyi" es el cielo, la tierra y el hombre, y el hombre es la base. Cada uno de los tres talentos tiene yin y yang, por lo que el I Ching tiene seis líneas. Al igual que "Shuo Gua": "El camino del cielo es el yin y el yang, el camino de la tierra es dureza y suavidad, y el camino del hombre es la benevolencia y la rectitud. Es la combinación de tres talentos y dos, entonces" Yi " Es un hexagrama que divide el yin y el yang y combina dureza y suavidad, por lo que "El Libro de los Cambios se compone de un capítulo y seis versos". Qian Kun es un hexagrama yang puro y Kun es un hexagrama yin puro. Qian Kun es el representante general del Yin y el Yang, y también es la base del Yin y el Yang. Confucio dijo en "Condensación": "Los Qian y Kun se han vuelto malvados" y "Los Qian y Qian se han vuelto malvados". "Yi Ganweizhi·Du" dice: "Qiankun es la raíz del yin y el yang, el antepasado de todas las cosas". El popular "Libro de los cambios" está organizado en el orden del hexagrama del prefacio, con Qiankun como cabeza. "Juli" dice al principio: "El cielo respeta la tierra, y el cielo y la tierra deben ser determinados. Bajo y alto, alto y bajo. Hay movimiento y quietud, dureza y suavidad" Chino clásico "es un libro dedicado". a la adivinación del cielo y la tierra. La biografía de la virtud y expande la virtud de Qiankun a la categoría de moralidad humanista. Esto muestra que Qian y Kun son los dos hexagramas más importantes de los Zhouyi y la base de la filosofía Yin y Yang de los Zhouyi.