¿Cuáles son las leyendas sobre la aparición de los casamenteros y sus diversos títulos?

Cuando se originó el emparejamiento, no hay un registro claro en los materiales históricos. Es lógico que los casamenteros sean producto de la evolución del matrimonio humano desde el matrimonio grupal hasta la monogamia.

Los casamenteros de las dinastías Xia y Shang no eran llamados "casamenteros" ni "talentos", sino "enviados". En las inscripciones de huesos de oráculo de las Ruinas Yin, hay muchas inscripciones de huesos de oráculo sobre mensajeros que buscan matrimonio, como "Yo personalmente te dije que la sirvienta es tu tío" y "La niña vino a hacer el mensajero". dijo que el mensajero del hombre fue a la mujer y habló con sus padres para casarse con ella; esta última es una mujer casada que sirve como mensajera de la mujer.

En la literatura antigua, el registro más antiguo de emparejamientos es el Libro de los Cantares. Por ejemplo, "Qianfeng Fa Ke" dijo: ¿Qué tal Fa Ke? No hay hacha para cortar. ¿Qué tal encontrar una esposa? Sin casamentera, no hay matrimonio.

Es decir, ¿cómo puedo cortar una rama grande? No es necesario cortarlo con un hacha. ¿Cómo puedo conseguir una esposa? Ningún matrimonio es posible sin una casamentera.

Se puede ver que ya en la dinastía Zhou, el emparejamiento se ha convertido en una parte importante del matrimonio. Más tarde, llamaron al casamentero "Ke Fan" o "Ke Fanren" y al casamentero "Zhi Ke". Por ejemplo, "El matrimonio de Meng Lianglu", escrito por Wu en la dinastía Song, registra: "Las dos familias de Fake se notificaron entre sí y eligieron un día para publicar".

En términos de formas de matrimonio, la gente Las prácticas no son solo matrimonios independientes basados ​​​​en el amor mutuo entre hombres y mujeres, sino que también el matrimonio esponsal marcado por la monogamia es gradualmente aceptado por la gente. El matrimonio por compromiso no fue sólo el resultado del matrimonio político en la sociedad de clase alta, sino también la necesidad de la sociedad de clase baja de regular el matrimonio, convirtiéndose así en una tendencia de desarrollo de la sociedad en ese momento.

Desde la dinastía Zhou, el matrimonio a través de casamenteros se ha convertido gradualmente en una costumbre, y el público en general reconoce que los casamenteros casan personas. "Mencius Teng Wengong" dijo: Sin esperar las órdenes de los padres, las palabras del casamentero hacen que el rey lo vislumbre y lo siga por encima del muro.

Hay muchos ejemplos de libros de historia que son ridiculizados por no tener medios. Por ejemplo, el duque Huan de Lu se casó con Qiyu sin casamentera, y Jiji se casó con Zizi sin casamentera, lo que fue ridiculizado por los clásicos. La hija del gran maestro se casó con Zhang Fa, el príncipe de Qi. Aunque ella era la reina, su padre todavía la odiaba. Todos estos ejemplos ilustran el papel indispensable de los casamenteros.

Con el continuo enriquecimiento y desarrollo de la cultura china, los nombres de las casamenteras han ido aumentando gradualmente. Según el "Libro de la biografía de Jin", del que He y otros son coautores, Xiaolian Linghusi tuvo un sueño en el que caminaba sobre un lago congelado y hablaba con personas bajo el hielo, y de repente se despertó.

Algunos adivinos interpretaron este tipo de sueño en el que las personas pueden pararse sobre el hielo y las personas debajo del hielo pueden hablar, lo que simboliza que el soñador está reconciliando el yin y el yang. Reconciliar el yin y el yang es ser un. casamentero, lo que significa que actuará como casamentero para otros. Pero no es fácil trabajar con este medio. Se necesita la pasión del soñador para derretir el hielo y el hombre y la mujer podrán casarse.

De esta forma, la cita a ciegas del "Hombre de Hielo" se extendió como la pólvora. A partir de entonces, "hombre de hielo" se convirtió en otro nombre para "casamentero", y el emparejamiento también se llamó "fabricación de hielo".

Las casamenteras juegan un papel importante en el proceso matrimonial y lograr un matrimonio feliz. Por lo tanto, en los miles de años de historia del desarrollo de la industria de las casamenteras, existen muchas leyendas famosas sobre las casamenteras, y sus historias han circulado ampliamente en generaciones posteriores.

Por ejemplo, tú y la casamentera. Dicen que eres un buen casamentero en la antigüedad y que eres muy bueno en el emparejamiento. De "Li Sao" de Qu Yuan: Le pido al fénix y al dragón que cabalguen sobre las nubes para pedir el puesto de concubina Mi, gracias, te haré sentir justificado;

Wang Yi señala en "Las canciones de Chu": "El ministro es el ministro de Fuxi. Gestión, división y expresión de cortesía. También es una buena idea dejar que los antiguos sabios tropiecen con los medios". gerentes. "Por eso, las generaciones posteriores también llamaron a la casamentera "Jianbi".

La casamentera era originalmente un personaje de la novela legendaria "La historia de Yingying" de Yuan Zhen, un erudito de la dinastía Tang. Ella era Cui La doncella de Yingying. Zhang Shenghe Después de que Yingying se enamorara, Zhang Sheng le confió sus sentimientos a la casamentera y se ganó su simpatía. La casamentera le dio a Zhang An una idea para impresionar a Yingying con un poema de amor, y Yingying realmente se reconcilió con ellos.

Al principio, todavía era difícil para Yingying reconciliarse por completo. Dudó en deshacerse de los grilletes de la ética. Con la ayuda del casamentero, Yingying finalmente cayó en los brazos de Zhang Sheng y se casó con él en privado.

Cui Yingying ganó coraje con la ayuda del casamentero. El estudiante obtuvo sabiduría del casamentero, pero la anciana tuvo que retirarse y ceder debido al ingenio del casamentero.

La casamentera se convirtió en la figura clave en el matrimonio de Cui Yingying y Zhang Sheng. Desde entonces, casamentero se ha convertido en sinónimo de "casamentero" que ayuda a las personas a formar matrimonios felices.

Otro dios del matrimonio en el folclore es el Mensajero. Durante la dinastía Song, Tao Yi registró la historia de un embajador en su novela de cuaderno "Qing Lui".

Hay un joven llamado Zhu Qi que tiene un amor secreto por una mujer llamada Chongzhi. Sin embargo, los dos querían enamorarse, pero encontraron muchos obstáculos. Zhu Qi se deprimió y se puso a pensar profundamente. Un día envió a su amigo de visita directamente a los suburbios. Después de romper con sus amigos, se fue solo a casa.

En el camino, Zhu Qi se encontró con un sacerdote taoísta. Llevaba una bufanda verde y una bata corta, y llevaba una cesta de medicinas. El sacerdote taoísta lo miró una y otra vez, se acercó a él y le dijo: "Es una lástima que Lang Jun me haya conocido, un pobre taoísta, de lo contrario habría estado en peligro".

Cuando Zhu Qi escuchó lo que dijo, se comió un Sorprendido, inmediatamente desmontó y se inclinó, preguntando qué pasó. El sacerdote taoísta dijo: "Si tienes algo en mente, dímelo directamente y puedo ayudarte a resolverlo".

Zhu Qi le contó al sacerdote taoísta sobre él y sus mascotas, y suspiró: " Hombres y mujeres en el mundo El matrimonio está a cargo del nenbu, y el jefe allí se llama embajador. Sólo si un hombre y una mujer están destinados a tener un matrimonio exitoso, le contaré su situación."

Cuando terminamos, el sacerdote taoísta del pañuelo verde sacó un abanico de la canasta y le dijo a Zhu Qi: "Este abanico se llama Kunling Fan. Cuando visites Chong, simplemente cúbrete la cara con el abanico y la gente. "No te veré a partir de entonces, durante siete días. Podemos volver a encontrarnos a las 15".

Después de que Zhu Qi regresó, probó el método enseñado por el sacerdote taoísta y realmente funcionó. A partir de entonces conoció a su mascota y iba y venía sin obstáculos. Quince años después, Chong murió de una enfermedad.

Después de que se difundió la historia, el culto de la gente al embajador se volvió más religioso. Parece que el embajador es más humano que el Sr. Yue. El "nudo matrimonial" del Sr. Yue no se puede cambiar, pero aún permite que la gente interceda y parece ser más compasivo.