Confucio dijo: "Estoy decidido a aprender a los diez. Me mantendré firme a los treinta. No estaré confundido a los cuarenta. Conoceré el destino a los cincuenta. Escucharé a los sesenta. Actuaré a los setenta sin ir más allá de las reglas."
Confucio dijo: "Nueve de cada diez veces, estoy decidido a aprender. A los treinta, me mantendré firme; a los cuarenta, no estaré confundido ; a los cincuenta, conoceré el destino; a los sesenta, obedeceré; a los setenta, no violaré las reglas."
Significado chino clásico:
A la edad de treinta; se refiere a la carrera de Confucio cuando tenía treinta años, y sus enseñanzas se han convertido gradualmente en un sistema. No confundirse: no se confunda cuando encuentre problemas, esté menos confundido. Conoce tu destino: comprende tu destino y trátate a ti mismo correctamente. Muy fácil de escuchar. Puedo escuchar todo tipo de palabras y tolerarlas todas. A los setenta años, no es demasiado hacer lo que uno quiere hacer: A los setenta años, no es demasiado hacer lo que uno quiere hacer. Lugar de salida: Mismo. No vayas más allá de las reglas: No vayas más allá de las reglas.
"20 corona débil, 30 de pie, 40 no confundida, 50 conociendo el destino, 60 flores, 70 antiguas y raras, 80 ochenta" se suele utilizar para referirse a la edad.
Poesía original:
Confucio dijo: Cuando tenía quince años, decidí estudiar; cuando tenía treinta, podía estar erguido en el mundo; cuando tenía cuarenta, podía; evitar la confusión; cuando tenía cincuenta, cuando tenía sesenta, ya podía entender el destino, cuando tenía sesenta, podía obedecer al destino, cuando tenía setenta, finalmente podía hacer lo que quisiera, y todo lo que hacía estaba de acuerdo con; las reglas.
Sabemos que Confucio murió a la edad de 73 años. Según "La biografía de Confucio": Confucio perdió a su padre cuando tenía tres años. Cuando era niña, mi madre y yo vivíamos una vida no tan rica. De hecho, le encanta leer y estudiar desde pequeño. Después de cumplir 15 años, para ayudar a mi familia, me convertí en una persona y me contrataron para tocar música y orar en ocasiones en las que los nobles necesitaban etiqueta, como bodas, funerales y sacrificios. Más tarde, debido a la oposición de la madre de Confucio, retomó el libro. Después de la muerte de su madre, Confucio se sintió frustrado al no poder encontrar trabajo, lo que le hizo estar más decidido a estudiar. Estudió mucho durante más de diez años, trabajó en la familia de Ji, abrió una escuela privada y educó a hijos de nobles, plebeyos e incluso esclavos con el espíritu de enseñar sin distinción. A los 30 años su fama iba en aumento. Cuando tenía treinta y cinco años, estalló un conflicto civil en el estado de Lu. Confucio fue al estado de Qi y sirvió allí como alto ministro. Esperaba servirle de todo corazón, pero fue bloqueado por el Primer Ministro de Qi. , Yan Ying. Tres años después, regresé a LU para entrenar nuevamente, decepcionado. El aprendizaje y la enseñanza compensaron la frustración política y aprendí más de ello. Cuando tenía 50 años, estalló una rebelión en Lu. Cuando tenía 51 años, retomó su estatus oficial y todos fueron asesinados. Confucio eliminó a ladrones, jugadores y vagabundos en tres meses. Debido a su excelente desempeño, fue ascendido a Inspector Jefe (el funcionario judicial más alto) en el plazo de un año para hacer cumplir la ley de manera imparcial. También logró una victoria diplomática en la Conferencia Oracle Qilu, redujo el número de residentes en la Ciudad del Tercer Anillo y fue sofocado. conflicto civil entre ministros y mató a Shao Zhengmao. Entre ellos, el asesinato de Shao Zhengmao es el más controvertido. Además, el dicho "Marzo hizo gobernar a Lu" también se refiere a esta época. Lamentablemente, a la edad de 56 años fue despedido. Confucio tuvo que dejar a Lu y viajar alrededor del mundo con sus alumnos, lo cual fue un proceso arduo. Más tarde, con la ayuda de su alumno Ran, fue llamado a rebelarse contra Lu. Confucio tenía entonces sesenta y ocho años. Después de eso, Confucio centró su energía en separar los clásicos y hacer retroceder la educación hasta su muerte.
Significado:
Las etapas del aprendizaje moral: primero, estar ansioso por aprender; segundo, establecer sus propias ideas básicas para afianzarse; tercero, hay muchas diferencias en el personal; pero es inevitable que haya conflictos con cosas externas, por lo que la mente se confundirá y deberá estudiar las cosas para conseguirlo. Cuarto, para conocer el destino, puedes estar firme y no confundido, pero puedes encontrar dificultades y; obstáculos al implementarlo, debes poder conocer el destino; quinto, hay cosas suaves y ásperas en los oídos. Si sabes la verdad sobre cosas que no son fáciles de decir, deberías poder cultivar la capacidad de hablar con fluidez en todas las cosas. Los seis sentidos pueden seguir tu corazón sin ir más allá de las reglas. cultivando virtudes. Este pasaje ha sido interpretado de manera diferente. ¿En qué “ambiciones” de aprendizaje se centra principalmente? ¿Qué es "pararse"? ¿Qué es "no confundir"? ¿Qué es "escuchar"? ¿Hasta qué punto uno “conoce el destino”? Espera un momento. De hecho, todas son explicaciones literales y directas. Por ejemplo, la traducción de Cheng Changming afirma que durante la dinastía Zhou, los niños ingresaban a la escuela primaria a la edad de ocho años. Aprenda cultura básica y artes marciales, etc. Ingresó a la universidad a la edad de quince años, y la universidad también se llamaba "Tai Xue". Allí se aprende a ser una buena persona, a gobernar el país, etc. Zhu dijo en "Anotaciones a los cuatro libros": "Un gran erudito puede aprender de los adultos". Quince años: tiene mucha curiosidad por todo y un fuerte deseo de conocimiento. Quiero aprenderlo todo y mi mente está llena de preguntas. Los nuevos conocimientos se absorben muy rápidamente. Pase lo que pase, simplemente aprende. Treinta años: es un buen momento para hacer tu propia declaración. No roto, no establecido. Es la edad de expresar tus propias opiniones independientes. Cuando tenía treinta años, siempre fue muy ambicioso. En realidad se llama "ver el mundo tan borracho". El camino tropezó, se derramó por todo el suelo, algunos se levantaron y otros cayeron. ¡Cuarenta años, la edad de oro de la vida! Aunque es menos vivaz, es más racional, maduro y agradecido. Conoces tu destino a los cincuenta años y deberías haberlo previsto a los cuarenta. En realidad, esto es una especie de sabiduría. De lo contrario, ¿por qué se le llama "El año sin confusión"? Cen Shen, un poeta de la dinastía Tang, dijo: "Un marido que tiene treinta años pero no es rico puede guardar su pluma y su tintero todo el día". Zhang Jiuling cree: "Si una persona no ha logrado nada a la edad de 50 años, es un gran error". Saboreamos la comprensión de la vida de los antiguos y realmente entendemos "estar de pie", "no estar confundido" y "destino". Esta frase nos ayuda a apreciar la vida, captar el futuro y el destino y organizar eficazmente el curso de la vida.
Entonces, ¿cómo podemos alcanzar la perfección de la personalidad? Según Confucio, una persona no puede alcanzar la perfección de la personalidad hasta los setenta años, lo que evidentemente está demasiado lejos.
De hecho, estas son sólo algunas etapas de la mejora de la personalidad y el proceso puede comprimirse. En la vida real, hay personas de sesenta y setenta años que siguen siendo muy atractivas, pero también hay personas de treinta y cuarenta años que tienen una mentalidad muy abierta. El ritmo acelerado de la vida moderna, la feroz competencia y los rápidos cambios han traído mucha confusión y ansiedad a la gente. De hecho, es normal que las personas tengan diversas emociones y confusiones. Lo que importa es la actitud con la que lo afrontas. La ansiedad de la mayoría de las personas surge del conflicto entre el deseo y la realidad. A menudo es sólo cuestión de pensar si la ansiedad podrá resolverse a tiempo. Cuando la psicología de una persona es verdaderamente madura y su personalidad es perfecta, puede ajustar razonablemente el conflicto entre los deseos y la realidad, ver esperanza en los contratiempos y las dificultades, calmando así su mente y tratando correctamente sus habilidades y deseos. Lo importante es que te respetes a ti mismo sin importar lo que digan los demás. Confucio estudió en Alemania toda su vida, y no fue hasta los setenta años que pudo hacer lo que quisiera sin romper las reglas. Se puede ver que en realidad es difícil empezar desde lo que se quiere sin ir más allá de las reglas. Desde la perspectiva de la buena naturaleza, lo que realmente viene del corazón debe ser verdadero, bueno y hermoso y, por supuesto, también debe ajustarse a las normas formadas por la sociedad humana.
Ejemplo de aplicación:
En su 80 cumpleaños, el Sr. Hu Sheng escribió el poema "Ochenta años" para conmemorar su vida.
El poema "Ochenta años" dice: "Cuando naces en tiempos difíciles, eres generoso y te vuelves más próspero a medida que envejeces. El destino es difícil de conocer, el polvo es cambiante y te atreves". para buscar la verdad." "Zi Ming Shou": "Decidido a aprender Cinco de cada diez, estoy parado en treinta, y estoy confundido en cuarenta. He estado colgado durante setenta u ochenta años. una comprensión aproximada del destino." Me siento muy emocionado al leer los poemas y las inscripciones. Confucio dijo que "se estableció a los treinta, estaba confundido a los cuarenta y conocía el destino del cielo a los cincuenta". Hu Sheng dijo que "conocía el destino del cielo a los setenta u ocho" y estaba "confundido sin comprender" durante treinta años. Estos 30 años, en palabras del propio Hu Sheng, fueron aproximadamente "desde finales de los años cincuenta hasta finales de los ochenta", es decir, el período comprendido entre 1957 y 1987. "Las Analectas de Confucio·Wei Zheng", texto original:
Confucio dijo: "Nueve de cada diez veces, estoy decidido a aprender. A los treinta, me mantendré firme; a los cuarenta, no estar confundido; a los cincuenta, conoceré el destino del cielo; a los sesenta, obedeceré; a los setenta, seré No vayas más allá de las reglas."
La traducción es la siguiente:
Confucio dijo: Empecé a estudiar a los quince años y podré valerme por mí mismo a los treinta. A mis 40 años no tengo que preocuparme por nada. Cuando tenía 50 años entendí lo que es el destino. A mis 60 años puedo escuchar opiniones diferentes. A mis 70 años no puedo hacer lo que quiero y no he ido demasiado lejos.