El significado y estatus histórico del Rey del Cielo
天王, vocabulario chino, pinyin tiānáng. 1. En "Primavera y Otoño", Zhou fue venerado como el "Rey del Cielo". Posteriormente se hizo costumbre llamarlo emperador. 2. Los mitos se refieren a algunos dioses. 3. El título de Hong Xiuquan, líder del Reino Celestial Taiping.
1. Al comienzo de "Primavera y Otoño" (AD oculto), estaba escrito: "El Rey del Cielo está en el primer mes" y "En el séptimo mes del otoño, el Rey del Cielo". El cielo es el enviado."
2. "Tres años de primavera y otoño·Yin Gong": "En marzo, murió el Rey del Cielo". Se refiere a la muerte del rey Ping de Zhou.
3. En el año veintiséis del reinado de Zhao Gong en el Período de Primavera y Otoño: “El Rey del Cielo entró en la Dinastía Zhou”.
La relación entre el Rey de El cielo y los príncipes: Después de la desaparición de la dinastía Shang, el rey Wu de Zhou afirmó ser el rey del cielo y estableció a su bisabuelo como rey, su abuelo Li era rey, su padre Xibochang era el rey Wen y tenía feudo. héroes con el mismo apellido a varios lugares, creando así la dinastía Zhou.
Después de la Segunda Expedición al Este, el duque Wen de Zhou confió e inmigró a varios príncipes y estableció un estricto sistema patriarcal feudal. En aquella época, los estados vasallos llamaban a sus monarcas señor, tío o duque, y a ellos se les llamaba emperadores o reyes.
El desarrollo histórico de Tianwang
La mayoría de las cuatro estatuas de reyes celestiales conservadas en el templo son obras posteriores a la dinastía Ming. Estas imágenes añaden más costumbres chinas que las estatuas anteriores de los Reyes Celestiales. El Rey del Crecimiento en el Sur sostiene una espada, que simboliza el viento; el Rey del Este sostiene un laúd, que simboliza la melodía; en el Norte, el Rey del Cielo sostiene un paraguas, que simboliza la lluvia y el Rey de los Ojos Abiertos; Occidente tiene una serpiente en la mano, que simboliza la buena suerte.
Este tipo de rey celestial, que simboliza la buena suerte, es más fácilmente aceptado por el pueblo chino común que el rey celestial indio, que simboliza los cuatro reyes celestiales (tierra, fuego y viento). Por eso, existen muchas leyendas sobre el Rey del Cielo, pero a menudo se confunden con King Kong.
Entre los cuatro reyes celestiales, el más familiar es probablemente el rey del norte, el rey Bishamon en manos de Tota. Desde finales de la dinastía Tang, el estatus del rey Bishamon ha aumentado gradualmente y se ha convertido en una de las principales imágenes de las ofrendas tántricas.