He visto organizaciones como Red Gate y Green Gang en muchos libros. ¿Existen tales organizaciones en la sociedad real?
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Kamikaze Taibao
Nace con una vida dura y nadie se preocupa por él. Para sobrevivir, puse un pie en ríos y lagos.
Cuando entré al mundo por primera vez, era tan tímido como un ratón. Soy sólo un peón, a merced de los demás.
Para el futuro, aprende a ser cruel. Lucha para salir sin importar tu vida.
Trabaja duro y salva al dragón y al tigre. Llueva o haga sol, eventualmente ganarás riqueza.
La gente no puede ayudarse a sí misma en el mundo. Aunque tienen dinero, también están indefensos.
Desvíate y vuélvete ciego. ¿A quién puedo contarte sobre el dolor en mi corazón?
Mirando hacia atrás, los acontecimientos del pasado todavía están vivos en mi mente. Estaba confundido y cometí errores.
En busca de la riqueza, búsqueda loca. Es insoportable presenciar los combates en los ríos y lagos.
Se negó con orgullo a admitir la derrota. ¿Quién gana y quién pierde cuando hay altibajos?
Después de muchos altibajos, finalmente desperté. Resulta que no hay ganador ni perdedor en el mundo.
Jianghu Road es un juego de azar. Una vez realizada una apuesta, es imposible decidir.
¿Adónde deberías ir? No retrocedas por el camino sin retorno.
Hongmen es una organización secreta en China que se originó a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing.
Existen muchas versiones sobre el origen de Hongmen. Una de las versiones más difundidas es que Kangxi destruyó el Templo Shaolin del Sur en Fujian, y Chen Jinnan, el timonel principal del Tiandihui, acogió a cinco fugitivos: Cai Dezhong, Fang Dahong, Ma Chaoxing, Hu Dedi y Li Shikai. Este es el llamado "Quinto Patriarca Shaolin", lo que le permitió abrir una sucursal de Tiandihui, que es Hongmen. Otra teoría es que estas cinco personas eran generales que lucharon contra la dinastía Qing y restauraron la dinastía Ming, que fue fundada por Shi Kefa después de que no pudo resistir al ejército Qing.
Debido a que hay muchas versiones de la leyenda de Hongmen, existen diferentes versiones. Una teoría es que Hongmen es Tiandihui (también conocido como Sansanhui, Sanhehui y Red Gang), y Zhigongtang es la rama extranjera de Hongmen. En casa se llaman Tiandi Hui o Hong Gang, pero en casa se llaman Hongmen.
Más tarde, con la supresión de Tiandihui por parte de la dinastía Qing, Hongmen se extendió a Hong Kong, Macao y el sudeste asiático y se convirtió en una importante organización china de ultramar. Hongmen hizo grandes contribuciones a la revolución que derrocó a la dinastía Qing. Tan Renfeng, uno de los líderes de la Revolución de 1911, escribió en las "Opiniones de la Asociación Reformista": "El éxito de la Revolución de 1911 (Revolución Xinhai) en realidad se sembró en la antigua Asociación Hongmen hace 200 años". Al comienzo del movimiento, solo los hermanos Hongmen pueden guardar el secreto. Después del lanzamiento, solo los hermanos Hongmen pueden obedecer la orden "No importa cuán lejos o cerca esté la gente, no importa cuán peligrosa sea la situación, todos lo estarán". valientes y todos son el número uno". Todas las provincias respondieron una tras otra. A los pocos meses, fue un éxito y también fue el mérito de los hermanos Hongmen".
El 28 de julio de 1992, Se celebró en Estados Unidos el Tercer Congreso Mundial de Hongmen. Después de dos días de discusión, más de 100 representantes de todo el mundo adoptaron los estatutos de la conferencia y anunciaron el establecimiento de la Conferencia Mundial de Hongmen. El primer presidente, Li Zhipeng, tendrá su sede en Honolulu, Estados Unidos.
[Editar este párrafo] El origen de Hongmen
¿Qué es Hongmen? Algunas personas dicen: "La Puerta Roja es la Puerta Han. Debido a que las Llanuras Centrales perdieron su tierra, la palabra 'Han' ('Han' tradicional) fue eliminada de la palabra 'Zhongtu' y se convirtió en la palabra Inundación". dijo: "Debido a que el apellido de Ming Taizu era Hongwu, entonces el" nombre de Hongzi ". Según el libro secreto de Hongmen, el dios de Hongmen es Zhu, el asesor militar es y el general es. Comenzó en Fujian, con el Templo Shaolin como órgano de actividad. Al principio, el Templo Shaolin era famoso por sus artes marciales. El emperador Kangxi de la dinastía Qing estaba celoso de ellos y ordenó a los monjes del templo Shaolin que realizaran una expedición a las regiones occidentales. Más tarde, regresaron victoriosos, pero utilizaron el incidente para matar al héroe Zheng Junda. Envió tropas para incendiar el templo Shaolin y muchos monjes huyeron del templo. Uno de ellos, Chen Jinnan, organizó el Tiandihui y esperaba cultivar el poder para buscar venganza. Cinco generales, incluidos Cai Dezhong, Fang Dahong, Ma Chaoxing, Hu Dedi y Li Shikai, fueron enviados a establecer sucursales. Estos son los llamados "primeros cinco ancestros".
Hay otro dicho: "Durante el reinado del emperador Chongzhen a finales de la dinastía Ming, había un hombre sabio, erudito, leal y caballeroso del condado de Taiping, Shanxi, también conocido como Hong Ying. Héroes de todo el mundo vino a ir aquí y regresar. En ese momento se llamaba Pabellón Jixian. Después de la muerte del emperador Chongzhen, el ejército Qing entró en el paso. resistir el avance del ejército Qing hacia el sur en Yangzhou. Shi Kefa no pudo resistir y murió por el país. Yin Hongsheng desertó al general de la dinastía Ming Huang Degong. Más tarde, Huang Degong fue derrotado por los soldados Qing y Huang se suicidó. Dirigió su división para continuar luchando con los soldados Qing, pero fue asesinado por los soldados Qing. Después de enterarse de que el rey Lu se rindió en Hangzhou, su hijo Xu Hong fue a Hangzhou, Xu Hong fue nuevamente con el maestro de Zheng Hong Sheng, Cai Dezhong. , Fang Dahong, Hu Dedi, Li Shikai y Ma Chaoxing se convirtieron en generales de Zheng Chenggong. Continuaron luchando ferozmente con los soldados Qing bajo el liderazgo de Shi Kefa y fueron rodeados por los soldados Qing. Si se reúnen en el futuro, utilizarán la palabra "Hong" como código para continuar la lucha, que es de gran importancia para la restauración del mundo en la dinastía Ming".
El origen de Hongmen varía de persona a persona, porque es diferente, hay muchos alias, incluidos los Tres Clubes, el Triad Club, el Sanjiang Club, el Tim Brothers Club, el Zhi Gong Tang o el Hong Gang. También hay alias de sucursales y la lista continúa. Pero se llama "Tiandihui" en el mundo exterior y "Hongmen" en el interior. Debido a que la corte Qing castigó severamente a los miembros de Tiandihui, matándolos con frecuencia e implicándolos ampliamente, a menudo utilizaron las reuniones de Hongmen para formar sociedades secretas. En cuanto a la fuente, es inevitablemente complicada.
Existen muchas teorías sobre la fundación de Hongmen: una es que comenzó el 25 de marzo, el año 13 del emperador Jiayin de Kangxi (1674); la otra es que fue fundada el 25 de julio, el año 13; Duodécimo año del emperador Jiayin de Yongzheng Cinco días (1734). Lo anterior es una adaptación del manuscrito "The Narrative of Loos" del Museo Británico de Londres.
Las tablillas consagradas en el Xiangtang son:
Ancestros: Hong Ying, Gu, Huang Lizhou y Wang Fuzhi.
Cinco ejemplos: Wenzong Shikefa, Wuzong, Xuanzong, Dazong y Su.
Los primeros cinco antepasados: Cai Dezhong, Fang Dahong, Ma Chaoxing, Hu Dedi y Li Shikai.
Los fundadores de la Quinta Escuela Secundaria: Yang, Fang Huicheng, Wu Tiancheng, Lin Dajiang y Zhang Jingzhi.
Los últimos cinco antepasados: Li Shidi, Hong Taisui, Wu Tianyou, Lin Yongchao y Yao Bida.
Wuyi: Zheng Junda, Xie Bangheng, Huang Changcheng, Wu Tinggui, Zhou
Cinco grandes maestros: Zheng Daode, Zheng Daofang, Han Long, Han Hu, Li.
Tres héroes: Guo Xiuying, Zheng Yulan y Zhong Wenjun.
Segunda División: el estratega militar Shi Mingjian, la estratega militar Guan.
El primer paso: abrir el altar
Una vez completada la decoración, el abanico de papel blanco grita: "Invita al monaguillo. El llamado "monaguillo" es la clave. persona que preside la ceremonia del salón del incienso. Puede estar sentado en el salón, puede ser el segundo mariscal o puede ser el gran jefe en la entrada del salón. El líder del altar ofrece "tres puñados y medio". de incienso, y todos los presentes tienen que arrodillarse en cada posición. Allí sentado está el "Maestro del Altar"
Paso 2: Pasar a los recién llegados
Luego el abanico de papel blanco grita: "¡Pase a los recién llegados!" El portero "Tian Youhong" fue interrogado como de costumbre y, por supuesto, se ensayó de antemano. Cuando los recién casados salen de la aduana, reparten la varita de incienso "diácono rojo", luego se arrodillan y la sostienen por encima de sus cabezas.
El tercer paso: Treinta y seis juramentos
El diácono Hong Guan sacó un cuchillo grande, le dio unas palmaditas a Xin Ma con el dorso del cuchillo y luego llamó en voz alta a Hongmen para que jurara los treinta. -seis juramentos, Setenta y dos juramentos. Por ejemplo, cualquiera que infrinja la ley será castigado con tres espadas y seis ojos. Cada "caballo nuevo" recorre las acciones anteriores y luego realiza otro ritual.
Paso 4: Cortar el fénix.
"El palo rojo del mayordomo" proponía dar a luz a un gallo feroz, sujetando un gran cuchillo en la mano y recitando un poema del fénix. Después de terminar de leer, levantó el cuchillo que tenía en la mano, apoyó la cabeza en el suelo y luego tomó el vino al 70% para inyectar la sangre de pollo. Desde el "monaguillo" hasta el "caballo nuevo", los dedos están manchados de sangre, y un pequeño sorbo en la boca significa "la sangre es una alianza".
Recitarlo con otros hermanos antes de entrar al diluvio significa que de ahora en adelante amarán a sus hermanos y no al oro. A menudo se habla de Lin Xue en la sociedad.
1. Desde que ingresó a Hongmen, los padres son padres, los hermanos y hermanas son hermanos y hermanas, la esposa es cuñada y los sobrinos son sobrinos. Cualquier infracción será sancionada con cinco rayos.
2. Si hay padres y hermanos, no habrá dinero para enterrarlos después de cien años de muerte. Cuando una mosca de seda blanca ayuda a otros, inmediatamente sabrán que tienen dinero para dar y no tienen dinero para contribuir. Si no saben sobre el fraude, serán alcanzados por un trueno.
3. Independientemente de la llegada de literatos, agricultores, empresarios o invitados del mundo, se deben mantener dos comidas por noche. No sabes si estás haciendo trampa, los forasteros te tomarán en serio y morirán bajo el cuchillo.
4. Aunque los hermanos Hong eran desconocidos entre sí, no se reconocieron y murieron bajo el bisturí.
5. Padre, hijo, hermanos, sexto y cuarto parientes no pueden discutir en privado los asuntos de la familia Hong. Si hay una camisa, la cintura está al nivel del fondo, los tutores privados, las personas codiciosas de dinero morirán bajo diez mil cuchillos.
6. Hermano Hong, no sea un espía para usted mismo, si arresta a su propia gente, guardará viejos rencores. Cuando prediques a todos tus hermanos y juzgues los méritos y deméritos, no guardes rencor. Si no los entiende y los arresta, debe liberarlos inmediatamente. Si los violas, cinco minas los destruirán.
7. Si los hermanos están en problemas, deben ayudarse unos a otros, no importa cuánto cueste, haz lo mejor que puedas. Si no te importa, serás golpeado por un trueno.
8. Cualquiera que fabrique la desviación de un hermano, asesine al dueño del incienso o asesine al asesino, será asesinado a diez mil espadas.
9. Si hay adúltero, hermano, esposa, hija o hermana, seréis alcanzados por un trueno.
10. Cualquiera que malverse en secreto dinero y artículos varios de sus hermanos o no los entregue, será asesinado a diez mil espadas.
11. Si un hermano no hace lo mejor que puede al confiar asuntos importantes a su esposa e hijos, será alcanzado por un trueno.
12. Los que se unen a Hongmen esta noche tienen ocho años. Si hay algún informe falso, caerán cinco truenos.
13. Después de unirte a Hongmen esta noche, no debes arrepentirte ni suspirar. Si tienes ese corazón, morirás bajo diez mil espadas.
14 Los que en secreto ayudan a los forasteros o roban la propiedad de los hermanos en privado serán fulminados por el trueno.
15. Los bienes de los hermanos no deben comprarse ni venderse por la fuerza. Si intimidan a los débiles, morirán bajo diez mil espadas.
16. Los hermanos tienen que pedir prestado dinero y cosas y devolverlas. Si se pretende que sea tragado, cinco truenos golpearán su cima.
17 Si te roban y tomas la propiedad del hermano equivocado, devuélvela inmediatamente. Si lo tragara intencionalmente, moriría bajo diez mil espadas.
18. Si eres atrapado por un funcionario, debes actuar tú mismo y no guardar rencores personales contra tus hermanos. La infracción será castigada con cinco truenos.
19. Si un hermano es asesinado o arrestado, o se va por mucho tiempo y su esposa e hijos quedan desatendidos, debe intentar ayudar. Si no sabe nada sobre el fraude, le caerá un trueno.
20. Cuando un hermano es golpeado o regañado, debe seguir adelante, ayudar al otro de forma racional y persuadir al otro de forma irracional. Si es intimidado repetidamente, se lo contará a todos sus hermanos en su nombre y discutirá una solución, o le pagará para que luche por él. Si no tiene dinero para contribuir, no debe ser engañoso ni ignorante. Si lo viola, será golpeado por un trueno.
21. Si hermanos de otros lugares de varias provincias se enteran de que han sido arrestados por el gobierno, avíseles inmediatamente para que puedan escapar lo antes posible. Si no saben nada, morirán a espada.
22. En el casino, no está permitido confabularse con extraños para engañar a los hermanos para que se traguen dinero. Cometer un delito a sabiendas resultará en la muerte por diez mil cortes.
23. No inventéis el bien o el mal, ni añadáis ni restéis palabras para alienar a los hermanos. Si hay alguna transgresión, moriréis a espada.
24. No seas un maestro del incienso personal. Si te quedas en Hongmen durante tres años, estarás lleno de lealtad. Si eres el artículo del obispo del incienso, o un maestro anterior, o la tercera recomendación, serás ascendido a maestro del incienso. Cualquier conducta privada será sancionada.
25. Después de entrar en Hongmen, el viejo odio entre hermanos debe ser eliminado. Cualquier infracción será sancionada con cinco rayos.
26. Si te encuentras con hermanos de sangre, hermanos Hong, peleas o pleitos oficiales, debes persuadirlos y no ayudar a ninguna de las partes. Cualquier infracción será sancionada con cinco rayos.
27. El escondite de los hermanos no debe ser vulnerado bajo ninguna excusa. Si hay algún fraude, serás alcanzado por un trueno.
28. No envidies ni embellezcas los bienes obtenidos por tus hermanos. Si tienes una idea, será una maravilla.
29. Los hermanos que han hecho fortuna no deben revelar sus órganos, de lo contrario tienen malas intenciones. Si violaban estas reglas, morirían a espada.
30. No protejas a los forasteros ni intimides al hermano Hong. Si los violas, morirás a espada.
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32. No le guardes rencor a tu hermano porque no puedes pedir dinero prestado. Si lo violas, cinco rayos te matarán.
33. Si cometes adulterio con los hijos y niñas de los hermanos Hong, cinco truenos te alcanzarán.
34. No compraréis las esposas y concubinas de los hermanos Hong, ni cometeréis adulterio con ellas. Cualquiera que cometa un delito a sabiendas, morirá a espada.
35. Los forasteros deben ser cautelosos en sus palabras y acciones, y no hablar libremente sobre las palabras y los secretos de Hong, para no ser vistos por los forasteros y causar problemas. Cualquiera que viole esto será asesinado a espada.
36. Los eruditos, los agricultores, la industria y los comerciantes tienen cada uno sus propias habilidades al ingresar a Hongmen, deben anteponer la lealtad y entablar amistad con hermanos de todo el mundo. A partir de ahora, debemos trabajar juntos para matar al protector lo antes posible para recuperarnos y vengar el fuego del Quinto Ancestro. Si algo sucede, se mostrarán poco entusiastas, incapaces de evitar sus propios esfuerzos y morirán a espada.
Al final del juramento, todos los generales hicieron un voto al unísono: "Hay traición en el juramento, y esto es generalmente cierto para los hermanos del mundo. La lealtad y la justicia esperan el trono, y el ministro traidor muere con los huesos en la espalda.""
El arqueólogo de Jiangxi Chen Jiang Después de varios años de investigación e investigación textual, se concluyó que la ubicación de las tumbas de Wang Mi de Yiming en Nancheng El condado de esta provincia es el lugar de nacimiento de Hongmen. Chen Jiang señaló en su monografía "Un examen del origen de Hongmen" que en el otoño de 1644, el rey Luochuan, el rey Yongning y otros miembros centrales del Partido Socialista del Clan que vivían en el condado de Nancheng establecieron un grupo secreto para oponerse a los Qing. Dinastía y restaurar la dinastía Ming. Tomaron el nombre de la organización secreta "Red Gate" del cementerio del marido del Príncipe Yiming, que tiene una fuerte naturaleza familiar consanguínea. Zhu Youbin, el sexto nieto del emperador Taizu Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming, fue enterrado en la ciudad de Hongmen, Chengnan. Sus herederos, príncipes y nietos lo acompañaron, formando un grupo de tumbas que cubría un área de 20 kilómetros cuadrados. Según la investigación de Chen Jiang, además de los hijos del clan Yiming, los primeros miembros centrales de los Hongmen también absorbieron a funcionarios, nobles y literatos de Jiangnan que tenían la intención de evitar el zen, el taoísmo y juraron no rendirse a la dinastía Qing. , como Fang Yizhi, Ai Nanying y Chen Xiaoyi. Su enorme influencia ha fortalecido a Hongmen y le ha dado un fuerte color geopolítico.
[Editar este párrafo] Sun Yat-sen y Hongmen
El Sr. Sun Yat-sen también tenía su propia versión de Hongmen, que quedó registrada en su "Teoría de Sun Wen". El texto original es el siguiente: "Hongmen fue construido en la dinastía Ming y comenzó en la era Kangxi. Antes de Kangxi, los leales mártires de la dinastía Ming trabajaron duro para recuperarse, juraron no ser ministros, sacrificaron sus vidas por la justicia, tropezaron Y luchó una y otra vez, pero su muerte también salvó a la dinastía Ming. Durante el período Kangxi, la dinastía Qing fue próspera, pero frente a la lealtad de la dinastía Ming, quedó gravemente debilitada y agotada. Cuando terminó, los ancianos querían transmitir las raíces del nacionalismo a las generaciones futuras, por lo que formaron un grupo. El grupo con el propósito de contrarrestar la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming puede usarse como fondo para aquellos que puedan ascender. Esta es casi la intención original de la creación de Hongmen. Sin embargo, debe ser extremadamente secreto para evitar que el gobierno se dé cuenta. Son funcionarios, y los ojos y oídos de los funcionarios son nobles. ser tabú y estrictamente prohibido, para preservar sus raíces y durar más que los gobiernos autocráticos extranjeros. ¿Cuál es la manera de establecer una reunión en tales circunstancias? También es necesario utilizar hechos que puedan ayudar a la mentalidad nacional a difundir la idea de. Por lo tanto, la visita de Hongmen se basa en la actuación, que es la opinión a la que las masas son más susceptibles. La idea de rectitud y venganza probablemente sea repugnante y evitable para los literatos. su grupo de consolidación es utilizar la fraternidad para dar, permitiendo que los hermanos y hermanas se cuiden unos a otros y se ayuden mutuamente en tiempos difíciles, lo que es más consistente con la necesidad de que todos en el mundo regresen a casa es, en última instancia, difundir el nacionalismo. para lograr su objetivo de resistir a la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming".
Después de discutir con los realistas, Sun Yat-sen sintió que había más chinos de ultramar en los Estados Unidos que en Honolulu. Prepárese para ir a Estados Unidos a promover la revolución. Conocía el poderoso poder de los chinos de ultramar en los Estados Unidos y quería unirse a Hongmen.
Por lo tanto, gracias a la presentación de Zhong Shuiyang, tío de Sun Yat-sen, el mayor de Hongmen, se unió resueltamente a Honolulu en el invierno de 1903. Ese día, más de 60 personas adoraron a la Alianza al mismo tiempo. La ceremonia de admisión se llevó a cabo en el Departamento de Seguridad Nacional (Compañía Tongxing). Sun Yat-sen fue nombrado "Honggun" por las principales potencias aliadas, y Hongmen llamó al "mariscal" "Honggun". Se dice que la lista de miembros que se unieron a Hongmen en ese momento ahora se guarda en Honolulu.
Sun Yat-sen fue recibido en San Francisco, Estados Unidos. El 90% de los chinos de ultramar locales asistieron a la Corte Hongmen, y la sede está en San Francisco. Hay sucursales en cada puerto y sus opiniones varían. Algunos realistas obstruyeron esto y casi olvidaron la verdadera naturaleza de la dinastía anti-Qing, por lo que Sun Yat-sen propuso realizar un registro general de Hongmen y redactar nuevas regulaciones en nombre de la corte imperial para ampliar aún más el alcance de la restauración anti-Qing. . Hongmen prácticamente se convirtió en un grupo revolucionario. En aquel momento, el registro general del Partido Hongmen Zhigong y los nuevos estatutos de Sun Yat-sen fueron de gran importancia para la labor revolucionaria de los chinos de ultramar en Estados Unidos. Setenta mil chinos de ultramar en los Estados Unidos donaron aproximadamente 210.000 dólares estadounidenses para apoyar la urgente necesidad de una revolución interna del Dr. Sun Yat-sen. Los chinos de ultramar han hecho grandes contribuciones a la revolución de la patria, por eso se les llama la madre de la revolución. Debido a que el 90% de los chinos de ultramar figuran en Hongmen, a Hongmen también se le puede llamar la madre de los chinos de ultramar. Gracias a los chinos de ultramar, si no existieran los Hongmen, la conciencia nacional de los chinos de ultramar no sería tan fuerte.
[Editar este párrafo] La contribución de Hongmen a la revolución nacional china.