Una breve introducción al rey Zuti de Mu Shang hizo que la dinastía Shang volviera a brillar como un noble monarca.

El rey de Shang Zhou tuvo diferentes antepasados. El rey He de Shang Zhou sucedió en el trono tras su muerte y trasladó la capital a Xing. La economía social de la dinastía Shang fue restaurada y desarrollada, y la dinastía Shang volvió a prosperar. 19 d.C. (75). Durante el reinado de Zu Ti, la capital se trasladó cuatro veces. En 1525 a. C., el antepasado Ti trasladó su capital de Xiang (ahora condado de Neihuang, provincia de Henan) a Geng (ahora ciudad de Hejin, provincia de Shanxi). Al año siguiente, debido a los daños del río, la capital se trasladó a Xing (hoy ciudad de Xingtai, provincia de Hebei). Se mudó al condado de Peixian (ahora Yutai, provincia de Shandong) por última vez. Envió tropas varias veces para someter a Lanyi, Banfang y otros países, eliminando la amenaza al comercio del pueblo Yi del sureste, y se restableció el destino nacional. En las inscripciones en huesos de oráculos, se le llama el segundo antepasado de Zhongzong y, junto con Taiyi y Taijia, se le llama las "tres demostraciones" (es decir, tres ancestros destacados). Murió de una enfermedad y fue enterrado en Diquan. Su hijo Zuxin subió al trono.

La experiencia de vida de este personaje es que uno se llama Zuyi, el otro se llama Teng y es hijo de la familia He. Reinó durante 19 años. Después de tomar el trono, trasladó la capital a Pi. La economía social de la dinastía Shang fue restaurada y desarrollada, y la dinastía Shang volvió a prosperar. En ese momento, el clima impredecible lo inquietó mucho. Un ministro llamado A Heng, para complacer a Zu Ti, dijo que construiría un tejado para adorar a los dioses. Zu Ti pensó que era razonable, por lo que llevó a los funcionarios a adorar al cielo, pero fue en vano. Sabiendo eso diez mil años después, no pudo evitar acudir al emperador con un reloj de sol y una clepsidra para explicarle a Zu Ti las razones del movimiento del sol y la luna. Zu Ti estaba muy feliz después de escuchar esto y pensó que tenía sentido. Así que me fui por diez mil años y construí el Pabellón del Sol y la Luna, la Plataforma del Reloj de Sol y el Pabellón Clepsidra frente al Templo del Cielo. Envía doce muchachos a servir durante diez mil años. Zu Ti le dijo a Wannian: Espero que puedas medir con precisión las leyes del sol y la luna, calcular las horas exactas de la mañana y la tarde y crear un calendario que beneficie a la gente del mundo. Una vez, Zu Ti envió un mensaje a A Heng para conocer el progreso del calendario perpetuo. Sube al Templo del Sol y la Luna y observa la inscripción en el muro de piedra al lado del Templo del Cielo: Amanecer 360, atardecer 360, empezar de nuevo. La vegetación se divide en cuatro estaciones y hay doce círculos en un año.

A Heng vio esto y se sintió incómodo al saber que la investigación del calendario perpetuo había sido un éxito. Tenía mucho miedo de que el monarca lo culpara por tener la idea de ofrecer sacrificios a los dioses porque había sido favorecido durante miles de años en la creación de calendarios. Entonces conspiró y envió asesinos para deshacerse de Wan Nian. El asesino subió al Pabellón del Sol y la Luna y vio a Wan Nian mirando las estrellas en el pabellón, por lo que sacó una flecha de su arco y se preparó para dispararle. Inesperadamente, el asesino fue descubierto por los guardias y arrestado en el acto. Después de que Zu Ti se enteró de esto, castigó a A Heng y fue al Pabellón Riyue para visitar a Wannian en persona. Wannian señaló al cielo y le dijo a Zu Ti: "Han pasado doce meses. El año viejo pasó y el nuevo ha comenzado. Por favor, haz un festival para ti. Zu Ti dijo: La primavera es el primer día del año". Un año, llamémoslo Festival de Primavera. El invierno pasa y llega la primavera, año tras año. Más tarde, después de una observación a largo plazo y un cálculo cuidadoso, se calculó el calendario solar exacto diez mil años después. Cuando mostró el calendario solar a su sucesor, estaba cubierto de bigotes plateados. El monarca quedó profundamente conmovido. Para conmemorar sus diez mil años de logros, nombró al calendario solar "Calendario Permanente" y lo nombró sol, luna y estrella de la longevidad. En el futuro, durante el Año Nuevo chino, la gente colgará fotografías de estrellas de la longevidad, que se dice que conmemoran los diez mil años de gran virtud y respeto. De aquí surge la Fiesta de la Primavera.

Después de que Zu Ti ascendiera al trono, trasladó la capital a Geng, que ahora es la ciudad de Hejin, provincia de Shanxi. No mucho después de que Zu Ti trasladara la capital a Geng, el río Amarillo se desbordó y la capital fue destruida. En ese momento, el hijo de Wu Xian, Wu Xian, ayudaba en los asuntos gubernamentales. Sima Qian dijo: "Mis antepasados ​​incluyen a Li Yi, Yin Fuxing y Wu Xianren". Wu Xian fue un funcionario famoso en el período Taiwu, y Wu Xian fue un funcionario famoso en el período de los antepasados. Reviviendo a la familia real Shang. Geng fue destruido por la inundación. Wu Xian sugirió trasladar la capital a Xing (hoy ciudad de Xingtai, provincia de Hebei), y Zu Ti aceptó su sugerencia. Posteriormente hubo inundaciones y finalmente se trasladó a Pisa.

Por lo tanto, en la crónica del antiguo libro de bambú se dice: "Zu Itou ascendió al trono por el bien de Zhongzong".

Pidu es cercano a Guo y Peng Bozhong está interesado en la familia real Shang, que es una buena barrera para la dinastía Shang. Al mismo tiempo, la reserva tiene excelentes condiciones naturales y ricos productos, lo que favorece el desarrollo de la agricultura y la ganadería. Por lo tanto, después del traslado de la capital, la economía social de la dinastía Shang fue restaurada y desarrollada, y la familia real Shang volvió a prosperar.

Cuando Zhongxing Zuti estaba en el poder, la capital se trasladó a Xing (hoy ciudad de Xingtai, provincia de Hebei). Envió tropas varias veces para someter a Lanyi, Banfang y otros países, eliminando la amenaza al comercio del pueblo Yi del sureste, y se restableció el destino nacional.

Principales logros políticos

Existieron dos tipos de cargos oficiales en la dinastía Shang: cargos oficiales chinos y coreanos y cargos oficiales extranjeros. Entre los funcionarios internos, hay funcionarios administrativos de tribunales externos y funcionarios administrativos de tribunales internos. El administrador superior es el "Xiang" que ayuda al Rey de Shang en la toma de decisiones, también conocido como "A", "Bao" y "Yin". Los altos funcionarios de la dinastía fueron llamados colectivamente pueblo Qing. "San Gong" es un título honorífico establecido por la gente y no es permanente. Además, hay: adivinación, sacrificios, historia registrada, adivinación de adivinación, oraciones por fantasmas y dioses, registros y preservación de libros antiguos (también conocida como la preservación de la historia tibetana, historia interna), el maestro de oficiales militares, el maestro de músicos, y el joven maestro. Los funcionarios de asuntos de la corte son funcionarios que sirven a la familia real, principalmente mayordomos y ministros de confianza. Gestiono todos los asuntos específicos de la familia real, incluido el maestro de ceremonias encargado de diversas tareas, el recolector de granos, el pastor encargado del ganado, las fieras para la caza, el cervecero encargado del vino, el constructor de carros en a cargo de los carros del rey, y los sirvientes del Rey de Shang (también conocidos como sirvientes). Las ropas que vestían el emperador, el agregado militar y los guardias eran elegantes, el anciano encargado de educar a los hijos de los nobles, y. el viejo en otros lugares. Los funcionarios estacionados en el extranjero incluyen principalmente a los líderes del país, los príncipes, las personas que sirven a la corte y las personas que vigilan las fronteras.

Cuando la dinastía Shang implementó el sistema de tributos, también existía la "agricultura asistida" de renta de la tierra, es decir, se exigía a los agricultores que ayudaran a cultivar tierras públicas (tierras nativas), y se obtenían todas las cosechas. por los gobernantes, representando aproximadamente el 10% de las cosechas de los agricultores. Yin impuso impuestos para enriquecer a Lutai y Juqiao. Las ideas políticas de la dinastía Shang eran ideas políticas bajo la sombra de la teocracia. Los gobernantes de la dinastía Shang eran "fantasmas respetados" y "dioses respetados". El principio político más elevado que se persigue es gobernar el país según la voluntad de dioses y fantasmas.

Economía

Los empresarios han sido una nación basada en la agricultura desde el principio. Shangtang una vez envió a miles de personas para ayudar al pueblo Ge a cultivar. En las inscripciones de los huesos de los oráculos, a menudo vemos "¿Podrá tener una buena cosecha?", lo que refleja la importancia que los gobernantes Shang otorgaban a la agricultura. En términos de cría de animales, además de los restos de seis bestias de la dinastía Shang, también hay huesos de elefante, lo que indica que los elefantes eran domesticados en el norte en esa época. Y dominó la tecnología de cría de cerdos y comenzó a criar peces de agua dulce artificialmente. Toda la industria artesanal está gestionada por el gobierno, con una fina división del trabajo y una escala enorme.

La producción es grande, los tipos son muchos y el nivel de artesanía es alto. En particular, la tecnología de fundición de artículos de bronce ha alcanzado su punto máximo. Conviértete en un símbolo de la civilización empresarial. Además, la gente de la dinastía Shang ya había inventado la porcelana primitiva. La cerámica blanca y delicada era de bastante alta calidad, y las formas realistas y el gres de jade finamente tallado mostraban las magníficas habilidades de los trabajadores del jade de la dinastía Shang. Los tejidos de seda incluyen tejido tafetán, leno retorcido, crepé de mil caras, etc. También se ha dominado la tecnología Jacquard.

El progreso de la agricultura y la artesanía en la dinastía Shang impulsó el desarrollo del intercambio de mercancías, y aparecieron muchos comerciantes dedicados al tráfico a larga distancia en coche y barco. A finales de la dinastía Shang, aparecieron en Du Yi comerciantes especializados en diversas transacciones. Los comerciantes Lu solían matar ganado en Chaoge y vender arroz en Jinmeng.