El poder del concepto de destino es limitado

En el proceso de desarrollo del politeísmo al monoteísmo, la expresión del concepto de destino y su alcance de autoridad también se expandió del campo limitado al campo infinito.

En un sistema monoteísta absoluto, Dios o Dios se convierte en el único Dios verdadero en el mundo y en el cielo. El dios único abolió la existencia de dioses en el politeísmo, concentró en sus propias manos el poder de los dioses secundarios a cargo de varias cosas en el mundo y se convirtió en una entidad absoluta que lo domina todo y lo sabe todo. La voluntad de Dios determina todo y el poder de Dios lo controla todo. Todo en el pasado y en el presente está arreglado por el destino, y todo en el futuro está arreglado por el destino. El destino de Dios es infinito en poder y eficacia.

Existen diversas religiones monoteístas intermedias, religiones monoteístas alternas, religiones dualistas, etc. También hay dos tipos de formas híbridas intermedias entre politeísmo y monoteísmo, entre visiones finitas e infinitas del destino. El concepto de Dios como dios supremo apareció en las dinastías Yin y Shang en China. El pueblo Yin casi suplicaba revelaciones del destino a través de la adivinación y otros métodos. Sin embargo, esta visión del destino no es infinita y el pueblo Yin no cree que todo esté determinado por la voluntad de Dios. Además de los dioses, también hay algunos dioses secundarios que dan órdenes. El pueblo Yin era particularmente devoto en su adoración a los dioses ancestros, creyendo que los dioses ancestros estaban más preocupados por sus propios intereses inmediatos. El judaísmo, el cristianismo y el islam ven el destino como absoluto e infinito. Su Dios o Alá no es sólo el Creador de todas las cosas sino también el Gobernante de todas las cosas.