Características enterradas
Las tumbas anteriores a las dinastías Ming y Qing son difíciles de distinguir en la superficie del cementerio, por lo que se debe prestar especial atención al desarrollo de las topadoras. Hubo tumbas de arena polvorientas durante las dinastías Ming y Qing; antes de las dinastías Ming y Qing, había muchas tumbas de pozo y tumbas de cámara de ladrillo. La mayoría de los objetos funerarios son ataúdes de madera, pero también hay ataúdes de urnas, ataúdes de cerámica, sarcófagos y sarcófagos. Por diversas razones, después del entierro, algunas personas desentierran los restos del difunto y los colocan en ataúdes o vasijas de cerámica. y trasladarlos a otros lugares para su entierro. Esto se conoce comúnmente como reubicación. También se llama entierro secundario. La mayoría de sus herramientas funerarias son vasijas de barro, comúnmente conocidas como altares de huesos.
En la tumba se encuentran numerosos objetos funerarios. Antes de las dinastías Ming y Qing, la mayoría de ellos eran enterrados con utensilios domésticos y herramientas de producción, y algunos se usaban especialmente como objetos funerarios, como casas de cerámica, estufas de cerámica, piezas de cerámica, cerdos de cerámica, etc., desenterrados de las tumbas Han. Durante las dinastías Ming y Qing, prevalecieron los entierros delgados, con pocos objetos funerarios, principalmente jade, oro y plata y otros adornos.
La característica más importante de las tumbas de las dinastías Ming y Qing es la cultura popular del tallado en piedra que expresa el diseño de las tumbas. La cultura del tallado en piedra refleja la connotación cultural y el ingenio de las costumbres y artesanías populares de diferentes dinastías y estilos. Es un material portador precioso para la integración de la cultura material y la cultura intangible. Uno es el testimonio histórico, como los epitafios, que registran el nombre del propietario, lugar de origen, escrituras, carrera oficial, matrimonio, familiares y amigos, funerales, etc. Muchos de ellos fueron escritos por artistas, calígrafos, escritores e historiadores famosos. Por ejemplo, la lápida de la Sra. Li Zhaotairu en Xitang Xincun es obra de Chen Changqi, un famoso calígrafo durante el período Jiaqing de la dinastía Qing y uno de los principales compiladores de los "Cuatro Ku Quanshu". El "Epitafio de Su" revisado por la Academia Hanlin de la Dinastía Qing es obra de He Simao, discípulo y erudito del famoso erudito Liu Yong durante el período Qianlong de la Dinastía Qing. Estos epitafios tienen magníficas tallas en piedra, caligrafía exquisita, redacción refinada y rico contenido, y son de alto valor ornamental y académico. En segundo lugar, las exquisitas artesanías, como las tallas de lápidas de Xuwen, tienen un gusto específico. Integra obras artísticas de Jiangxi, el sur de Fujian y Leizhou. El tallado en piedra tiene una base artística y habilidades de producción exquisitas, habilidades de tallado exquisitas, habilidades hábiles con el cuchillo, líneas suaves, punzonado decente, imágenes vívidas y expresivas, significados profundos y conmovedores, y una fuerte imaginación e impacto visual.
Las tumbas de las dinastías Ming y Qing absorbieron el diseño de la antigua teoría del Feng Shui en el sureste de mi país, incorporaron costumbres antiguas en la construcción del cementerio y defendieron la antigua costumbre de "hacer que las cosas sucedan con etiqueta, ser enterrado con etiqueta después de la muerte y ofrecer sacrificios con etiqueta". Se adoptan los estándares combinados de los constructores de tumbas privados. Desde la entrada del "Patio de la Tumba" hasta las profundidades de la "Mano", el diseño es de tres pasos, Tai Chi, etc. , depende del número de columnas de puestos de centinela en las barandillas frente a la tumba. Cuantos más puestos de centinela, mayor será el tamaño del cementerio. Por ejemplo, se instalan diez torres de vigilancia en las barandillas frente a la tumba y tres pilares en el diseño de cuatro torres de vigilancia.