¿Qué defendió Mozi?

En política, Mozi propuso las ideas de amor universal, no agresión, respeto por los virtuosos, respeto por los mismos, uso frugal, entierro frugal y no placer. El núcleo de su pensamiento social y político es ser fácil de separar y su programa de acción específico no es ofensivo. Él cree que mientras todos se amen y se beneficien mutuamente, no habrá fenómenos como la fuerte intimidación de los débiles, la arrogancia y la inferioridad, la sabiduría y el engaño, y los ataques mutuos entre países. Expuso y criticó duramente el daño causado por las guerras iniciadas por los gobernantes y los placeres extravagantes de la etiqueta y las costumbres ordinarias. En cuanto al principio de empleo, Mozi abogó por nombrar a las personas según sus méritos y se opuso al nepotismo. Abogó por que los funcionarios no siempre son nobles y las personas nunca son humildes. También abogó por que, desde el emperador, los príncipes y los príncipes hasta los jefes de todos los niveles, se debe elegir a las personas más dignas del mundo para servir y que el pueblo debe obedecer al emperador y lograr la justicia del mundo; Promover la voluntad del cielo, los fantasmas y los dioses es una característica importante del pensamiento de Mozi. Mozi creía que el Cielo tiene aspiraciones y ama a la gente del mundo. Porque las personas, sin importar si son jóvenes o mayores, de alto o bajo nivel, son todos ministros del Cielo, y el Cielo ama mucho a su gente. Si un monarca desobedece la voluntad del Cielo, será castigado por el Cielo. será recompensado por el Cielo. Criticó la extravagancia y el despilfarro de monarcas y nobles, y se opuso a la costumbre de largos duelos y entierros generosos que valoraba el confucianismo. Se cree que los monarcas y nobles deben vivir una vida honesta y frugal como Yu el Grande en la antigüedad.