Muchas personas dicen que hacer buenas obras puede cambiar su destino, pero ¿por qué tanta gente honesta y amable vive en la pobreza? Muchas personas hipócritas, codiciosas y desalmadas
La gente buena es recompensada, pero cada uno tiene estándares diferentes para el bien y el mal. Lo que usted cree que es bueno puede ser normal o incluso malo para él. La verdadera bondad no tiene etapas fijas. Quizás la pobreza fuera lo mejor para él. O piensa que hizo algo bueno, pero puede que eso no sea cierto. El mal no es necesariamente verdaderamente malo.
En términos de causa y efecto, hay muchas posibilidades:
Primero, la causa y el efecto también tienen un proceso. Ve a ver el tercer mundo. Por ejemplo, plantar en primavera y cosechar en otoño. Siembra buenos frutos en esta vida y las generaciones futuras cosecharán buenos frutos. Aunque hagamos buenas obras ahora, no hemos perdido las causas del sufrimiento del pasado, por lo que primero debemos comer los frutos amargos del pasado. Está pagando las cuentas. Le debía algo en el pasado, pero ahora que las circunstancias han madurado, le expreso mi gratitud. Algunas personas odian la venganza sin conocer el pasado. Karma es reencarnación. Se necesitan tres años para que un melocotonero dé frutos y cuatro años para que un ciruelo dé frutos. El tiempo se acaba. Algunas personas no conocen el futuro, por eso dicen que hacer cosas buenas no dará buenos resultados. Todavía tan amargo. No tiene sentido hacer buenas obras. De hecho, es sólo que aún no ha llegado el momento.
2. La causa y el efecto son inciertos, y todas las leyes son impermanentes e inciertas. Un tonto no está seguro de su carrera. Ahora pagarán a la ligera por el resto de sus vidas y pagarán a la ligera por el resto de sus vidas. Deben ser aceptados por los demás y sufrir en el infierno. Un hombre sabio debe estar inseguro. Debe tomar lo que da a luz y recibir lo que recibe, y recibir lo que recibe como una ligera recompensa. Tiene que ser serio en el infierno, pero tiene que ser descuidado delante de los demás. Cuando las personas sabias practican la práctica espiritual, pueden pagar ligeramente su mal karma y su karma incierto no se verá afectado. Para usar una analogía, las personas que hacen el mal tal vez no sufran en esta vida, pero su mal karma se convertirá en un infierno en la próxima vida. Algunas personas no conocen los cambios, por eso dicen que no hacen el mal si hacen el mal. O las personas pueden hacer buenas obras para encubrir el sufrimiento en el infierno en la vida futura, provocando que sufran sólo ligeramente. O se suponía que ibas a estar enfermo durante tres años, pero hiciste buenas obras para cubrir parte y recién te enfermaste en marzo, o perdiste algo de dinero y sufriste un poco. Algunas personas desconocen los cambios y dicen que las buenas acciones se verán afectadas y las buenas personas no serán recompensadas.
En tercer lugar, la causa y el efecto tienen sus propias leyes de causa y efecto. Siembra el bien y obtendrás el bien; siembra el mal y obtendrás el mal. Legalmente hablando, no hay nada malo. La práctica de la fisonomía está teóricamente sesgada según la opinión mundial. Este error también lo cometió su propia industria y no culpa a las personas que lo juzgaron. Para usar una analogía, A murió injustamente en el pasado, pero maduró en esta vida, lo que muestra la vida de B en la que A murió injustamente. Cuando salió a la luz la verdad, todos dijeron que A murió injustamente y que no merecía morir. No hay nada de malo en la causa y el efecto de III. Algunas personas no saben lo que está pasando, por eso dicen que es injusto y que el karma no es digno de confianza. Mira lo que el mundo piensa que es injusto e injusto ahora, míralo antes y míralo después, sólo que es justo.
En cuarto lugar, la causa y el efecto no se basan en lo que crees que es bueno o malo. Puede que no parezca lleno de deseos, pero el escenario que tienes ante ti es el escenario de los intereses. Hablando metafóricamente: a veces pides dinero, y cuando tienes dinero, pierdes el tiempo y pierdes el tiempo. Más perjudicial que útil. Si no expresa su voluntad, avanzará hacia otros buenos resultados. ¿Está realmente bien darme cuenta de que me siento bien? ¿Por qué tengo ganas de ganar dinero? ¿Por qué no gano dinero cuando lo hago? Quizás ahora sea una buena imagen. Simplemente no es lo que quieres, así que no es bueno decirlo
En quinto lugar, hay pocas buenas acciones. En este momento, hacer el bien y el mal no será obvio. Si plantas una buena semilla y simplemente le pones una piedra cuando germina, o la plantas, carece de ayuda mutua. Si hay semillas, sol y tierra, pero falta agua, las plántulas no saldrán y sólo volverán a salir cuando haya agua. O hay demasiada agua o la temperatura es demasiado alta y las plántulas no crecerán. Haz buenas obras al azar, haz buenas obras con maldad, haz más injusticia y haz menos buenas obras. Si es ilegal, no es tan gratificante. No hay nada de malo en creer en causa y efecto, no hay diferencia.
6. No es suficiente, no hay perseverancia. Para usar una analogía, si incubas un huevo durante un día, no obtendrás una gallina. Dos días, siete días, diecisiete días, no habrá gallinas. El pollo tarda veintiún días en salir. El proceso de hacerlo es la perseverancia. El karma dará frutos cuando madure. Hacer buenas obras y acumular virtudes también es continuo.
7. Sólo el Buda conoce las causas y condiciones de todas las causas y condiciones en las diez direcciones y los tres tiempos, la bondad pura, la sabiduría suprema y completa, y el beneficio universal de todos los seres vivientes. para entender completamente. Todos los seres vivos están preocupados por su incapacidad para comprender. Las buenas acciones tienen sus propias buenas consecuencias.
No sé cómo resultará este viaje.
Personalmente no sé si te sentirás mejor después de leerlo. Espero que sea de ayuda para quienes lo hayan leído y escuchado.
No hay budas o bodhisattvas permanentes en el sur de China.
Sé que todo el mal karma que he creado es el resultado de la avaricia y la ignorancia que no tiene principio ni fin. Hoy me arrepiento de todo.
El pecado comienza en el corazón, arrepiéntete de corazón. Si el corazón es destruido, el pecado también será destruido. Si el corazón es destruido, el pecado será destruido. Si es así, eso se llama arrepentimiento verdadero.