¿Cómo entender que Li Hongzhang fue la primera persona en modernizar China?

Zhang Shusheng, gobernador de Guangdong y Guangxi, también sostenía la misma opinión en los años 1980, creyendo que "la educación está en las escuelas y la política en el hogar" y que el movimiento de superación personal de China "hace lo suyo". "Es mejor aprovecharlo al máximo", por lo que "no importa lo difícil que sea", y a menudo está fuera de contacto” (Zhang Shusheng: “El sacrificio del gran duque del hombre de azúcar, olvida tu corazón”). ).

De hecho, esta visión está, ante todo, divorciada de la realidad. En aquella época, casi todo el pueblo chino desconocía el avance de Occidente, el atraso de China y sus peligros. Todavía arrogante, viendo todo en Occidente como bárbaro. Por lo tanto, cuando en aquella época se establecieron unas cuantas fábricas, minas, ferrocarriles y otras industrias modernas esporádicas, los intransigentes debían morir primero. En este caso, ¿cómo podemos hablar de abolir la monarquía y establecer un cuerpo legislativo? Li Hongzhang cree que si este es el caso, "no puedes hacer lo que quieras" ("Cartas completas de los amigos de Li Wenzhong y Liao", volumen 17, página 13). En segundo lugar, va en contra del proceso de modernización que generalmente se sigue en regiones que se han modernizado exitosamente mediante reformas. Porque según el proceso de modernización, la democratización es el último paso y el resultado de la modernización, pero de ninguna manera es un requisito previo para la modernización. En tercer lugar, esta visión es inconsistente con el principio marxista de que la base económica determina la superestructura.

Por lo tanto, la teoría de la democratización política de Guo Songtao y otros no es factible ni en la práctica ni en la teoría.

Li Hongzhang, Ding Richang y otros mantienen una visión "gradual". En la década de 1970, Li Hongzhang creía que "la occidentalización es necesaria, pero no puede hacerse demasiado apresuradamente". (Citado de Xu Tailai: "New Theory and Major Events of the Westernization Movement", Hunan People's Publishing House, 1986, página 338. ) Entrevista en los años 1990 Cuando estaba en Europa y Estados Unidos, todavía pensaba: "Incluso si hay gente estúpida en el mundo, no puedo decir lo que dije hoy o lo que haré mañana... Es la influencia del aprendizaje occidental sobre los chinos. Si hace mucho frío y llega la primavera, debe posponerse y retomarse gradualmente". (Cai Erkang, ed. "Li Hongzhang's Employment in Europe and the United States", Hunan People's Publishing. House, página 1982. Por lo tanto, en vista de la realidad de China en ese momento, Li Hongzhang creía que la clave para la modernización de China era comprender el mundo y establecer una base política moderna. En ese momento era autoritario, debería decirse que era extremadamente autoritario, en lugar de un autoritarismo "ilustrado". La clase dominante y los intelectuales civiles no entendieron el atraso de China y no querían modernizarse. "La corte imperial quiere cambiar. su mente, pero teme que habrá obstáculos para la discusión del ministerio, que confundirá los tiempos y que no confiará en la frontera." ("Cartas completas de Li Wenzhong y sus amigos", Volumen 5, página 34. ) En el nivel inferior, tanto la nobleza como la gente común creían que las chimeneas y los ferrocarriles eran dañinos para las venas del dragón, tenían mal feng shui y eran inmorales para los trabajadores y trabajadoras, por lo que se interponían en el camino. extrema falta de "manejadores". Por lo tanto, basándose en su propia experiencia práctica, Li Hongzhang creía que en este entorno, la modernización es "imposible de imitar una o dos cosas" ("Cartas completas de Li Wenzhong y sus amigos", volumen 20, página). 59). En Japón, que limita con el este, el movimiento de modernización se caracteriza por su "determinación" y su "talento y riqueza inagotables" ("Las cartas completas de Li Wenzhong y sus amigos", volumen 13, página 3). ) ha logrado resultados notables.

Por lo tanto, Li Hongzhang cree que si China quiere modernizarse, debe "hacer que las personas con ideales elevados en el mundo sepan todo sobre asuntos exteriores, capacitación ordinaria, fabricación de utensilios, construcción naval, etc., lo que puede ser "se fortalece gradualmente", incluso si todos entienden el significado de la modernización. Urgencia; de lo contrario, incluso si hay un plan perfecto, "incluso si los asuntos de Japón están fortalecidos, todavía hay que elaborarlo" (Volumen 24 del "Li Ji Memorial Paper", página 65438+,).

Para ilustrar el régimen autocrático de China, Li Hongzhang explicó ante el tribunal los cambios en la situación mundial, las crisis que enfrenta China y la importancia de la reforma política. Por otro lado, se esperaba que la corte imperial aboliera o al menos cambiara el sistema de exámenes imperial, popularizara el aprendizaje occidental, educara al mundo y lograra que la intelectualidad general se identificara con las actividades de modernización.

"Si eres pobre, puedes cambiar, y si cambias, puedes sobrevivir." Ya que estamos ante una situación que no ha cambiado durante miles de años, y un enemigo poderoso que no ha cambiado. Durante miles de años, "si no te adaptas, no puedes confiar en ello", "luchar, confiar en la defensa" sin flexibilidad, no se puede mantener la paz. Incluso mantenerse a salvo es difícil.

Hoy debemos "romper las viejas ideas y buscar la verdad a partir de los hechos", "distinguir lo bueno y lo malo para eliminar mis defectos", "si las cosas tienen que ser como son, pondrá en peligro mi debilidad y, en última instancia, No puedo ser fuerte" ("Li Ji Drama Manuscript", Volumen 20 4, págs. 10-24). ).

En términos de iluminar la sabiduría del pueblo, creía claramente que China "busca entrenar a sus tropas y ser buena en asuntos exteriores, y nunca cuenta sus opiniones", todo porque "no aprende mucho". Y "la clase baja no estudia porque la clase alta no enseña". El estado promueve los talentos a través de exámenes imperiales, permitiendo a los académicos de todo el mundo sumergirse en los "Cuatro Libros y Cinco Clásicos". Pero "la brecha entre la aplicación de capítulos y sentencias occidentalizadas es demasiado grande. ¿Qué talentos tienes?". Por lo tanto, para ayudar a la gente común a comprender el mundo y cultivar talentos, la corte imperial debe promover el aprendizaje occidental. Por esta razón, es mejor abolir el examen imperial. "Incluso si las materias no se pueden cambiar repentinamente y los ensayos no se pueden abolir repentinamente", entonces el orden de los exámenes debe "modificarse ligeramente", "occidentalización y progreso". "La literatura, el cálculo, los mapas, las ruedas de vapor, etc.", la guerra mecánica, la artillería, la química y la producción de armas son la fuente de uso diario para la gente". y méritos a lo largo de su vida, tendrá una carrera exitosa, mejorará sus habilidades y reunirá sus talentos." (Volumen 25 de "Preparación para Asuntos Exteriores" Volumen 25 Páginas 4-10). ). Si hacemos esto, todos conocerán la crisis de China y la importancia de la modernización, de modo que, al igual que Japón, todo el país formará unánimemente un auge de modernización. Entonces, todo irá bien en el futuro y "el efecto de la superación personal se verá veinte años después" (Volumen 24 del "Manuscrito Li Ji·Zuo", págs. 10-24). Véase también "Mi Du" de Li Wenzhong, página 884. ).

En resumen, Li Hongzhang cree que el mayor problema en la modernización de China es la falta de determinación de China para modernizarse, no la democratización política. Incluso el actual régimen autoritario, mientras el gobierno central de la corte imperial comprenda la importancia de la modernización, esté decidido a reformar, abolir el examen imperial y popularizar el aprendizaje occidental, podrá crear una situación de arriba a abajo. "Desarrollar todo el país para aplicar la ley occidental", y será poderoso en 20 años.

Los extranjeros que sabían más sobre la situación de China en ese momento también sostenían la misma opinión, como Wei Wei del Reino Unido, Hurd y Grant de Estados Unidos e Ito Hirobumi de Japón. Todos creen que la principal prioridad de China es romper con el mal hábito de la arrogancia y comprender el mundo. Mientras China no aboliera el examen imperial, no habrá un día de modernización (ver "Li Ji Zebu Letters", volumen 9, página 14. Xu Tailai publicó anteriormente un libro en la página 412, y Bao Min lo publicó en "Sun and Moon" el 28 de agosto (las preguntas y respuestas de Yi Kang fueron citadas en el New Deal de 1898).

Además, en la década de 1990, Sun Yat-sen también creía que "la causa fundamental de la actual recesión de China es que hay pocas personas que pueden hacerlo, especialmente porque hay muchas personas que no lo hacen". "Los que no pueden hacerlo pueden pedir prestado a países extranjeros". Si hay muchas personas que no lo saben, aunque algunas personas pueden hacerlo por ellos, aquellos que no saben harán todo lo posible para obstruir... .la gran fuente de la enfermedad de China." (Sun Yat-sen: Véase "Las obras completas de Sun Yat-sen" No. 1. Volumen del libro de Li Shanghongzhang, Zhonghua Book Company, edición de 1982, págs. 8-19).

Por lo tanto, en comparación con las opiniones de Guo Songtao, Zhang Shusheng y otros, debería decirse que los pensamientos de Li Hongzhang y sus recetas para la modernización de China están en línea con la realidad de China y son experimentadas por países que han logrado exitosamente modernizarse mediante reformas. El proceso inevitable de modernización es la teoría marxista de que la base económica determina la superestructura.

Sin embargo, a pesar de esto, aunque la descripción que hizo Li Hongzhang de la crisis que enfrentaba China en ese momento fue bastante impactante, y aunque su argumento a favor de la necesidad de la reforma de China y la abolición del examen imperial fue muy agudo (Liang Qichao: Li Hongzhang), dadas las circunstancias, no hubo respuesta en la oscura China. En cuanto a los pensamientos de modernización de Li Hongzhang, el "Análisis de la defensa costera" y la "Reunión de cortesanos" se consideraron alarmistas, por lo que "reírse de ellos" no sólo fue unánime entre el cielo y el hombre, sino que también fue criticado por algunas personas ("Las obras completas de Li Wenzhong · Cartas a amigos", volumen 16, página 13). ).

Varias escuelas occidentales, como el Museo Wentong fundado en la década de 1960, apenas se establecieron. Debido a que los estudiantes eran discriminados y había muy pocos solicitantes, los estudiantes todavía no se concentraban en prepararse para el examen imperial en privado. Entonces no se cultivaron muchos talentos. Por lo tanto, Li Hongzhang dijo: "Es absolutamente imposible administrar una escuela, y será inútil si se administra" ("Cartas completas de Li Wenzhong y sus amigos", volumen 16, página 6).

El viaje del joven a los Estados Unidos fue organizado por Zeng y Li. Sin embargo, después de la muerte de Zeng Guofan, la “autopreocupación” de Li Hongzhang (Colección completa de amigos y correspondencia de Li Wenzhong, volumen 16, página). 6) fue criticado repetidamente por los intransigentes. El ataque finalmente fue abandonado a mitad de camino.

En el futuro, solo la Escuela Naviera de Fuzhou envió gente al oeste para aprender a fabricar sistemas de tracción a las ruedas, lo cual fue relativamente sencillo. Además, China también ha establecido varias academias militares.

Aunque también hay nuevos talentos, su número es pequeño, se limita a los militares y tiene poco efecto en la sociedad civilizada.

En otras palabras, desde la década de 1960 hasta la de 1990, el gobierno Qing no adoptó las ideas de Li Hongzhang y otros, y la política autocrática nunca fue "ilustrada". Las fuerzas antimodernización, tanto en los niveles superiores como inferiores, siempre han estado en una posición dominante, aunque las fuerzas de la modernización crecen día a día. En otras palabras, durante este período, China no estableció su determinación de modernizarse y ha estado obstruyendo de diversas maneras las actividades de modernización dirigidas por unas pocas personas. Fue durante este período que Japón, su vecino del este, completó la trilogía de la modernización a una velocidad extremadamente rápida.