¿Existe alguna diferencia entre consagración y bendición?

Ceremonia de Apertura: La ceremonia de apertura invita al Buda a alojarse en una estatua o edificio. Los objetos después de la consagración no se pueden mover (los dioses y los budas no se atreven a moverse después de mudarse, por temor a ser irrespetuosos con los dioses y los budas), por lo que sólo se pueden consagrar ídolos, edificios y otros animales.

Bendición: Bendición es infundir a un objeto tu propio poder mágico o el poder de las escrituras budistas del mundo superior, de modo que el objeto tenga ciertas habilidades especiales. Utilizado a menudo en estatuas, instrumentos de Feng Shui o mascotas portátiles; a través de la ceremonia de la Oficina Religiosa, invito sinceramente a la luz divina a que me bendiga y a los dioses a que me bendigan.

Ora por bendiciones, aleja los espíritus malignos, buena salud a veces, buena suerte cada año, protección contra tres desastres, muerte por alojamiento, mantente alejado de enfermedades, almacena energía, recibe ayuda de personas nobles, buena suerte. En tiempos de problemas, todos los deseos se hacen realidad y todo sale bien.

Significado representativo

Cualquier ritual en el budismo tiene un cierto significado expresivo, y la consagración no es una excepción. El budismo cree que todos los seres vivos estamos contaminados por la ignorancia y la suciedad desde el principio, por lo que necesitamos desarrollar nuestra sabiduría interior. El maestro zen Shen Xiu de la dinastía Tang dijo: "Para ser un árbol Bodhi, la mente es como un espejo. Debe limpiarse de vez en cuando para evitar el polvo".

Así durante la consagración Durante la ceremonia, el practicante tomó una toalla y desempolvó el cuerpo del Buda. Polvo significa quitar el polvo de los corazones de todos los seres vivos. Mirarse en el espejo significa que la suciedad se ha limpiado, la mente está clara y se puede ver verdaderamente el verdadero rostro de la ley; usar una pluma de cinabrio para tocar los ojos del Buda es porque los ojos representan la sabiduría, por lo que abrir los ojos del Buda. Puede desarrollar la sabiduría interior de todos los seres vivos.

Si los seres sintientes no tienen sabiduría, harán distinciones falsas entre todos los fenómenos, como ver flores vacías con ojos enfermos, pero aun así insisten en la verdad. Por lo tanto, debemos deshacernos de las enfermedades oculares y descubrir la sabiduría original de Prajna.