¿Dónde está el jardín de té en Xu Wenhua Villa?
El Jardín de Té de la Villa Cultural Xu está ubicado en la orilla sur del río Jinjiang, a 17 kilómetros al este de la ciudad, en la Villa del Jardín de Té de Yangtou, en el extremo norte de las montañas. Es una antigua villa cultural que integra paisaje, historia y cultura. El paisaje natural incluye diez lugares escénicos que incluyen miles de linternas azules, campanas de canciones de nubes, alas extendidas de Peng de hierro, manantial volador de la cueva sur, pantalla de jade Songyue, roca nido de pájaro púrpura, flores fragantes en el arroyo, estanque de lotos con patos mandarines y árboles centenarios. y ratán, caña de bambú y Lingxiao.
Xu Fu fue un famoso alquimista de la dinastía Qin hace más de 2.000 años. Qin Shihuang le ordenó hacerse a la mar dos veces para encontrar el elixir de la inmortalidad. Cuando se hizo a la mar por segunda vez, reclutó a miles de suboficiales, niños y niñas de todo el país, y nunca regresó a Japón. Por lo tanto, los pasaportes del emperador japonés Hirohito, el ex primer ministro Hosokawa Morihiro y Haneda afirmaban ser descendientes de Xu Fu. Cuando Xu Fu viajó, tenía 36 años y dio a luz a un hijo en su ciudad natal. El hogar ancestral es la aldea de Xufu, Yugan, provincia de Jiangsu. Esta última familia se mudó a Niqing, Linchuan, provincia de Jiangxi durante 12 generaciones, y luego se mudó a Tongren durante el período Jiajing de la dinastía Ming. Para Tongren (la 59.ª generación de Xu Fu), Xu Yi Siam (1606 ~ 1699), después de no poder participar en el régimen anti-Qing en Nanming, huyó a Tongren para abrir una mansión en lo profundo de la montaña Liulong, que se llamó " Crónica del área de Tongren "Otros asuntos de Xu Yi Siam".
La villa con jardín de té está orientada al sur y está dividida en tres patios: izquierdo (casa larga), medio (Jingshandi) y derecho (nanzhoudi). Con una superficie de más de 20.000 metros cuadrados, el estilo arquitectónico de estilo Ming (estilo coreano) es excepcional y magnífico. El edificio ha sido destruido y el antiguo emplazamiento aún existe. Xu Yi-Siam escribió "Diez escenas de la montaña del té" para expresar su ambición, que luego fue compilada en la "Crónica regional de Tongren" en el período Daoguang. También fue seleccionada por el poeta de Guizhou Mo Youzhi y otros para ser incluida en el ". Antología de poesía de la dinastía Guizhou Ming" en el período Tongzhi. En China, la influencia externa es grande.
Como todos sabemos, hay una historia que ha estado circulando en China durante miles de años. Qin Shihuang envió gente a llevar a miles de niños y niñas al extranjero en busca del elixir de la inmortalidad. Mucha gente piensa que es sólo una leyenda legendaria. De hecho, históricamente sucedió. Sima Qian mencionó en "Registros históricos" que en el año veintiocho de Qin Shi Huang (219 a. C.), Qin Shi Huang "envió a Xu y a más de mil niños y niñas al mar en busca de la inmortalidad". Hay un dicho muy influyente en los círculos académicos japoneses que dice que Xu Fu, quien viajó al este de Japón y el cabello de miles de niños y niñas que trajo consigo, son sus antepasados. Si se puede concluir esta afirmación es una cuestión de expertos y académicos de la Asociación de Investigación Cui Fu, pero es un hecho indiscutible que hay más de 1.000 cementerios y sitios conmemorativos de Cui Fu en la provincia de Gyeonggi, Kyushu y otros lugares de Japón. Y este Xu Fu (también conocido como Xu_) que pidió el elixir de la inmortalidad para Qin Shihuang fue la villa abierta por Liu, el bisnieto de Xu Zailuan, el primer antepasado de Qian y el quincuagésimo sexto nieto de Xu Fu. quien va a venir hoy.
Xu Zailiu, cuyo verdadero nombre es Beilou, fue originalmente un erudito en Linchuan, Jiangxi. "Tongren Zhi" registrado en Wanli de la dinastía Ming registra que en los primeros años de Jiajing en la dinastía Ming, Xu Zai Liuyun visitó Tongren y se sintió atraído por el hermoso paisaje de la montaña Tongren. Se enamoró de este hermoso lugar y se conmovió. Aquí ("Me gusta su hermoso paisaje, pero "Me mudé a Yan") y me convertí en el antepasado de la familia Xu en Guizhou.
Todo el mundo sabe que Xu_(Fu) era un antiguo alquimista, pero sería un gran error pensar que era sólo un sacerdote taoísta que sólo sabía jugar malas pasadas. Aquellos que pueden servir directamente a Qin Shihuang deberían ser personas como los maestros actuales del I Ching y del Feng Shui. Xu Zailiu heredó la larga tradición de la familia en topografía y Feng Shui. Según la "Crónica Regional de Tongren", Xu Zailiu era bueno en topografía y presagios geománticos. En ese momento, Xu Zailiu seleccionó la ubicación de las escuelas y agencias gubernamentales en Tongren. Sin embargo, sería injusto interpretar simplemente a Xu Jiali como una familia de alquimistas. En la historia, muchas personas de la familia Xu fueron generales militares. Si tomamos los ejemplos uno por uno, es obvio que no tenemos tanto tiempo.
En el año 18 de Shunzhi en la dinastía Qing (el año 15 de la dinastía Ming del Sur, 1661), el último emperador de la dinastía Ming del Sur, el rey Gui Zhu Youlang, fue ahorcado con una cuerda de arco y quemado vivo por Wu Sangui, el rey de Pingxi que condujo a las tropas Qing al paso. Nanming quedó completamente destruida. En ese momento, el bisnieto de Xu Zailiu, Xu, regresó a Tongren en Siam. Participó en la rebelión contra Qing en el año 18 de la dinastía Ming del Sur. Para evitar el desastre, naturalmente no se atrevió a vivir en la ciudad o en los suburbios, por lo que abrió una villa con jardín de té en la remota y empinada montaña Liulong, en las afueras de la ciudad. Debido a que hay muchos árboles de té que crecen en la ladera del lado izquierdo de la villa, se la llama "Tea Garden Mountain".
Pero ¿por qué esta villa se llama Villa de la Cultura Antigua del Jardín de Té? Esto se debe a que esta villa ha producido más de 40 literatos, incluidas tres poetas, y la mayoría de ellos han publicado colecciones de poesía. Todavía hay casi mil poemas transmitidos de generación en generación. Hay una promoción sencilla sobre sus creaciones en la pared de la montaña Chayuan. Los amigos que estén interesados pueden querer echarle un vistazo.
Los eruditos chinos, como Su San y Yan Shu en la dinastía Song, han logrado grandes logros. Pero hay muy pocas personas que puedan persistir durante más de tres generaciones, que es lo que dice la gente: una generación de héroes decae durante nueve generaciones. Sin embargo, la herencia cultural de la montaña Chayuan puede durar más de diez generaciones, y cada generación tiene literatos. Este es un fenómeno único digno de estudio en la historia de la cultura china.