¿Qué excelentes tradiciones de ética médica tiene China?
En general, las características de la ética tradicional china antigua son la estrecha integración de la moral y la política, al servicio de la jerarquía patriarcal, y de la moralización de la ley; centrándose en La unificación de la ética médica y las habilidades médicas combina las normas de ética médica con la práctica de la ética médica; enfatiza el cultivo moral del sujeto, enfatiza la unidad de la naturaleza y el hombre, las relaciones interpersonales armoniosas y presta atención a la ética confuciana; Está profundamente influenciado por el confucianismo y la ética médica en la antigua China domina.
En concreto, la antigua ética médica china tiene los siguientes contenidos principales:
1. El pensamiento "noble" de respetar y valorar la vida
La primera ética médica de China La El clásico "Huangdi Neijing" dice: "Todo está preparado y no es más caro que otros". Los dos capítulos de "Shu Wu Guo Lun" y "Zheng Luo Lun" en "Nei Jing·Su Xiang" también mencionaron que los médicos. Se recomienda evitar cinco errores y cuatro errores. Se advierte a los médicos que analicen las causas desde los aspectos patológicos y psicológicos para aliviar el dolor de los pacientes. El famoso dicho de Sun Simiao de la dinastía Tang: "La vida humana es lo más importante y vale más que mil piezas de oro. Si la apoyas, tu virtud no terminará ahí. Esto ilustra aún más la importancia de darle importancia". el valor de la vida y la ética médica.
2. El propósito médico de "la medicina es la benevolencia"
"Lo médico es la benevolencia" significa que la medicina es el arte de practicar la benevolencia, que es la combinación perfecta de la benevolencia confuciana y la esencia de la medicina. La cultura confuciana de nuestro país siempre ha enfatizado "ser un profeta del confucianismo y la racionalidad" y "conocer sólo los principios médicos". La medicina confuciana representa la estrecha integración de la ética general y la medicina, y la benevolencia es el núcleo de la ética general y la ética médica. "Mencius Huiliang King" dijo: "No hacer daño es benevolencia". Los médicos de todas las edades han considerado la "medicina como benevolencia" como el propósito de practicar la medicina y el principio básico de la ética médica. Sun Simiao, un famoso médico de la dinastía Tang, enfatizó que los médicos deben "primero ser compasivos y prometer salvar a los que sufren con sus almas". Gong Tingxian de la dinastía Ming dijo en "Diez elementos esenciales para un médico" en "La recuperación de todas las enfermedades": "Primero, sea amable... Segundo, tenga conocimientos de confucianismo... Tercero, tenga cuidado con los meridianos, ... Cuarto, ten cuidado con los espíritus malignos,... Diez, no te intereses demasiado en las ganancias." . En el artículo "Cinco preceptos y diez elementos esenciales para médicos" en "Cirugía auténtica" de Chen Shigong de la dinastía Ming, propuso que el primer "esencial" es: ser un profeta confuciano y comprender los principios médicos más adelante. La frase "la medicina es benevolencia" todavía hoy tiene un importante significado práctico. Recuerda a la medicina que debe centrarse en las personas en todo momento, combinar "benevolencia" con "medicina" y cooperar entre médicos y pacientes.
3. El principio de “equivalencia universal” en la práctica médica.
Basándose en los conceptos morales de "salvar vidas con compasión" y "la medicina es benevolencia", los médicos antiguos enfatizaban tratar a los pacientes por igual, "generalmente iguales" y "salvar vidas y curar a los heridos de todo corazón". Sun Simiao propuso: Como médico, debemos "si alguien está enfermo y viene en busca de ayuda, no debemos preguntarle si es rico o pobre, viejo o joven, hermoso o hermoso, amigo o amigo, rico o pobre". , ya sea que sea La costumbre es la costumbre ". Min Zicheng, un médico de la dinastía Ming, era amable y generoso, y siempre estaba feliz de mendigar comida. El doctor Zhao Mengbi, a cientos de kilómetros de distancia, llamó a la puerta en medio de la noche con necesidades urgentes. Zhu Danxi fue uno de los cuatro grandes médicos de las dinastías Jin y Yuan. Al practicar la medicina, "las enfermedades se reciben de todas partes, y no hay día libre", y el señor "va sin excepción, aunque llueva o nieva, no para. El criado se queja del dolor, y el". El caballero dijo: "El paciente tiene como un año, pero ¿quiere huir?" "¿Quiere medicinas?". Es lo mismo con todas las personas, no pida compensación a los que están en problemas y no tienen quejas. "No los esperes. Aunque están a cientos de kilómetros de distancia, tienen miedo". Zhang Bing, un médico de la dinastía Song, trata enfermedades y salva a la gente. "No hagas preguntas, no hagas preguntas, no hagas preguntas". Liu Mian, un médico famoso de finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, alguna vez fue demasiado médico. A lo largo de su vida como médico, su credo fue "tratar a todos por igual". A menudo decía: "No codicio la riqueza de los ricos. Trabajo incansablemente para beneficiar a los pobres". En una sociedad feudal jerárquica, el estatus moral de las personas estaba dividido en diferentes niveles. Los antiguos médicos chinos defendían una relación médico-paciente en la que los pacientes fueran tratados como familiares, lo cual es muy valioso.
4. Una perspectiva moral que valora la rectitud por encima del beneficio.
Se dice que durante el período de los "Tres Reinos", Dong Feng, un famoso médico de Jiangxi, vivía recluido en el monte Lushan. Vive en las montañas sin cultivar y trata a la gente todos los días sin que le paguen. El hombre que se recuperó de una grave enfermedad plantó cinco albaricoques y una luz. Unos años más tarde, consiguió más de 100.000 albaricoques y los convirtió en un bosque. Utilizó los albaricoques que recolectaba cada año para ayudar a los pobres que buscaban tratamiento médico. Hasta el día de hoy, la comunidad médica todavía cuenta con la historia de "la primavera es cálida en el bosque de albaricoqueros" para elogiar las virtudes de los médicos. Pan, un médico de la dinastía Ming, tenía excelentes habilidades médicas y nunca cobró por los medicamentos. Aunque lleva 30 años ejerciendo la medicina, todavía es muy pobre y casi no tiene tierra. Después de su muerte, la población local lo enterró en un callejón vacío para expresarle sus condolencias y su memoria eterna. La historia de "Calor primaveral en el bosque de albaricoques" y la leyenda de "Las calles están vacías" representan los conceptos morales típicos de la antigua China que valoraba la justicia por encima del beneficio.
5. Integridad en la práctica médica
Existen innumerables ejemplos de médicos incorruptibles y rectos en la antigua China. Por ejemplo, en el libro de medicina "Introducción a la higiene pediátrica", se enfatiza que los médicos deben tener buena conducta y un estilo médico íntegro. Chen Shigong de la dinastía Ming estipuló en el segundo precepto de "Cinco preceptos y diez elementos esenciales para los médicos" que cualquiera que trate a mujeres o viudas y monjas debe esperar a que llegue el camarero antes de entrar a la sala de consulta. No te mires si no tienes acompañante. Zhang Gao registró en el "Tratado de Medicina": "He Cheng, un médico durante el período Xuanhe de la dinastía Song del Norte, trató una vez a un erudito que había estado enfermo durante muchos años y no podía curarse. Su esposa fue vendida porque su marido Había estado enferma durante mucho tiempo y no había medicamentos para ella. Estaba dispuesta a pagar. He Cheng inmediatamente dijo con seriedad: Señora, ¿qué es esto? Pero no se preocupe, esto es para adaptación y tratamiento, no para contaminación mutua. !" El erudito finalmente se recuperó bajo el cuidadoso tratamiento de He Cheng. El noble sentimiento moral de He Cheng ha sido elogiado por todas las edades.
6. Respetar la humildad de los compañeros de viaje.
Sun Simiao analizó la relación entre médicos y colegas en su obra representativa "La sinceridad de los grandes médicos": "Como médico, no debes bromear, hablar sobre el bien y el mal, ni hablar de las personas. Mostrar su reputación la arruinará. Los médicos todavía están orgullosos de sí mismos ". Los defensores de los" Cinco preceptos y diez elementos esenciales para los médicos "de Chen Shigong: "Cualquiera que esté en la misma posición en el campo... es respetado por las personas mayores y. la gente orgullosa aprende de ellos y tiene baja autoestima ", escribió mi colega Fan Fengyi en el prefacio de "Authentic Surgery": "Mi colega Chen Shigong siempre ha sido de mente abierta, bondadoso, respetuoso, modesto y prudente". El fundador Zhu Zhenheng (también conocido como Zhu Danxi) trató una vez a una mujer que padecía tuberculosis. Ella se recuperaría de la enfermedad, pero tenía dos manchas rojas en las mejillas. No había otra forma de curar a Zhu Danxi, por lo que escribió a la familia del paciente y le pidió a Ge Kejiu de Jiangsu que lo tratara. Efectivamente, el paciente quedó completamente curado. Estos ejemplos son conmovedores y estimulantes.
7. Presta atención a la autodisciplina moral y al cultivo.
Como el primer clásico médico de mi país, "El clásico interno del Emperador Amarillo" marca la formación inicial del sistema teórico de la medicina tradicional china. Es una importante monografía temprana sobre educación médica y ética médica en mi país. Sun Simiao, como "el médico más sincero" y muy apreciado por los médicos de todas las edades, concedía gran importancia a la autodisciplina moral y al autocultivo. Estudió medicina debido a una enfermedad cuando era joven y dedicó su vida a la investigación médica y farmacéutica. Los emperadores de las dinastías Sui y Tang lo llamaron funcionario muchas veces, pero él se negó a aceptarlo y dedicó su vida a tratar las enfermedades de las personas. Para aliviar el dolor de los pacientes con lepra, llevó a más de 600 pacientes a vivir en las montañas profundas y en los bosques antiguos. No temía la infección, los cuidó personalmente y los trató con cuidado. en su estado y en el proceso de tratamiento, "cuidándolos uno a uno", y curó a más de 600 personas. Es muy respetado y conocido como "Maestro Sol" y "Rey de la Medicina". Yang Quan, de la dinastía Jin, dijo en "La teoría de las cosas": "No se puede confiar en un médico que no es benévolo; si no es inteligente y sensato, no puede ser nombrado; si no es honesto y honesto, no puede ser confiable." Es decir, cita en la antigüedad. Cuando eres médico, debes elegir a alguien con buen carácter moral. Lin Bu, de la dinastía Song del Norte, escribió otro dicho famoso relacionado con esto en su libro "Discutir la medicina con cuidado", es decir, "Las personas que observan la moralidad no pueden ser médicos". "Los médicos son la diferencia entre la vida y la muerte..." Este famoso dicho todavía se recita ampliamente hoy en día. Yu Chang, un famoso médico de la dinastía Qing, no sólo enriqueció y mejoró enormemente la teoría tradicional de la evaluación de la ética médica en su famoso libro "La ley de la medicina", sino que otra contribución importante a la ética médica fue que inició la autorreflexión de los médicos. sobre ética médica. Ojalá hubiera "médicos que se demandaran a sí mismos" en el mundo.
8. Ser leal a la dedicación de la industria médica.
Muchos muebles médicos antiguos tienen el espíritu de no temer al poder, no buscar fama y fortuna, no preocuparse por las ganancias y pérdidas personales y dedicarse a la causa médica y a la gente. En la sociedad feudal, los médicos tenían un estatus muy bajo en China y a menudo se los incluía en las "tres religiones y nueve corrientes". Pertenecían a la misma clase que los adivinos que leían Feng Shui, por lo que se les llamaba "astrología médica". Pero para salvar a la gente, abandonaron sus puestos oficiales y se convirtieron en médicos del pueblo. Fan Zhongyan de la dinastía Song dijo: "Si no eres un buen médico, serás un buen médico". Hua Tuo, un médico famoso de la dinastía Han del Este, tenía excelentes habilidades médicas, pero su fama y fortuna no eran tan buenas como las suyas. Abandonó su cargo oficial tres veces en su vida e insistió en ejercer la medicina entre el pueblo. El "Compendio de Materia Médica" escrito por Li Shizhen en la dinastía Ming es una obra maestra farmacológica sin precedentes en nuestro país. Tiene 19.000 palabras, 52 volúmenes, 1.892 medicamentos y 1.096 recetas. Pasó 27 años, leyó más de 800 tipos de libros, entrevistó cuatro direcciones, revisó manuscritos, resumió sistemáticamente la rica experiencia de la medicina tradicional china antes del siglo XVI e hizo importantes contribuciones al desarrollo de la medicina tradicional china. Huangfu Mi de la dinastía Jin nació en una familia pobre y trabajó en la agricultura desde la infancia. A los 20 años tenía muchas ganas de aprender. A los 42 años quedó parapléjico y sordo debido al reumatismo.
A la edad de 54 años sufrió una grave enfermedad a causa del frío polvo de piedra y estuvo a punto de morir. Pero no abandonó sus estudios por su mala salud, sino que se dedicó a la investigación de la acupuntura. Después de años de incansables esfuerzos, finalmente escribió la obra maestra de la acupuntura "Los tres clásicos de la acupuntura del Emperador Amarillo". Este libro es la monografía de acupuntura más antigua existente en mi país. Explica sistemáticamente el conocimiento teórico de la acupuntura y sienta una base sólida para el desarrollo de la acupuntura. Se le conoce como el padre de la acupuntura.