Atracciones de la ciudad de Pingdu
El Templo de Confucio fue construido en el cuarto año de Yuanfeng en la dinastía Song del Norte (1010 d.C.). Sin embargo, más de 100 años después, el nuevo magistrado del condado consideró que el Templo de Confucio era demasiado pequeño en escala y de diseño irregular, por lo que fue demolido y reconstruido en Shaoxing en el año 13 de la dinastía Song del Sur. El ejército de Yuan invadió el sur y atacó Anfu, y el templo de Confucio fue destruido por un incendio. En la dinastía Ming, el emperador decidió el formato arquitectónico unificado mundial del Templo de Confucio. El magistrado del condado Yu Kui lo reconstruyó en el año 16 de Zhengde en la dinastía Ming (1521 d. C.) de acuerdo con el estilo unificado de la corte imperial. . Aunque se llevaron a cabo varias renovaciones importantes durante las dinastías Ming y Qing, el edificio principal aún mantenía las regulaciones de la dinastía Ming.
El Templo de Confucio cubre un área de más de 10 acres y los edificios principales están dispuestos a lo largo de un eje norte-sur. Utiliza los ricos cambios espaciales de puertas, puentes y patios que se avanzan capa por capa para resaltar el tema del respeto a Confucio. La Puerta Dacheng y la Sala Dacheng son los edificios principales del Templo de Confucio y cubren un área de más de 3.000 metros cuadrados. Los aleros de la montaña descansan, las tejas vuelan y las alas se extienden para volar. La Sala Dacheng tiene 14 metros de alto y 25 metros de ancho. Consiste en una estructura de vigas de plataforma, columnas de arco de contrafuerte, vigas transversales, ocho columnas nanmu plegadas que sostienen la armadura del techo, tallas de madera, coloridas pinturas de vigas, columnas rojas, placas de oro, coplas de dinastías pasadas, etc., que lo hacen parecer solemne y majestuoso. Hay 54 pilares octogonales de piedra roja en el claustro fuera del templo, que parecen 54 poderosos guardias. Entre ellos, los dos pares de pilares de piedra roja en el medio de la puerta de la ciudad y el ayuntamiento tienen 60 centímetros de diámetro y están cubiertos con relieves huecos, que incluyen nubes y dragones rodantes con escamas y garras, realistas y realistas, haciendo que la sala más solemne y solemne.
Los tiempos son prósperos y los edificios antiguos están llenos de vitalidad. A mediados de la década de 1990, con el apoyo de los departamentos pertinentes, el pueblo de Anfu en el país y en el extranjero donó fondos para reparar el Templo de Confucio. Después de más de cinco años de arduo trabajo, un templo de Confucio en Anfu que aún mantiene el estilo de la dinastía Ming ha recuperado su estilo anterior, y se ha establecido el Museo del condado de Anfu utilizando el templo Fenxian renovado, el templo Minghuan, el templo Liangyou y otros lugares. presentar sistemáticamente el antiguo condado de Anfu. Más de 2.000 años de historia y cultura. Anteriormente conocida como "Pagoda del Templo Dongshan", es un edificio representativo del budismo Ji'an. Según la "Crónica del condado de Anfu", la predecesora de la torre fue la torre de piedra construida por Lu Su durante el período de los Tres Reinos. Era de pequeña escala y se derrumbó después de la dinastía Jin. Durante el período Xuanhe de la dinastía Song (1120-1125), la pagoda de ladrillo fue reconstruida en el sitio original y al mismo tiempo se construyó el templo Dongshan, de ahí el nombre "Pagoda del templo Dongshan". En el año 16 de Zhengde en la dinastía Ming (1521), se derrumbó nuevamente. En el año 21 de Jiajing en la dinastía Ming (1542), fue reconstruido sobre la base de tres pisos derrumbada.
La Pagoda Dongshan es una “pagoda budista” integrada con un templo de la dinastía Song. Después de la reconstrucción en la dinastía Ming, se integró con el confucianismo y el taoísmo y se convirtió en una pagoda de estilo literario que esperaba la continuación de la prosperidad. Por lo tanto, el nombre de la pagoda se cambió a "Pagoda Dongshan".
Dongshan Wenta es una estructura de ladrillo azul con apariencia de madera estilo pabellón. La torre tiene 45 metros de altura y la base del monte Sumeru tiene 34,4 metros de diámetro, encogiéndose gradualmente de abajo hacia arriba. El contorno general tiene forma de pirámide, como un gigante que se eleva hacia el cielo, lleno de tinta espesa... Dentro de la puerta hornacina de la torre, se puede ver en todas direcciones, con una vista panorámica de la ciudad del condado. El lado este de la torre hace eco del parque forestal Menggangling, con árboles verdes y nubes blancas volando a través de él; un pequeño arroyo debajo de la torre serpentea hacia el río Lushui, con pequeños puentes que fluyen sobre el agua y flores de arroz fragantes a lo largo del río; Tashi puede echar un vistazo al majestuoso salón principal del Templo de Confucio de Anfu, y al noroeste de Tashi puede contemplar el Pabellón Dongyuan y apreciar el encanto del antiguo templo taoísta. El transporte moderno y civilizado, las bulliciosas escenas callejeras y las hileras y filas de edificios de gran altura se complementan entre sí.
Dongshan Wenta fue anunciado como una unidad clave de protección de reliquias culturales en la provincia de Jiangxi en 1959, y fue incluido en el "Diccionario chino de lugares de interés y monumentos" en 1996.
"Un jardín zen puede contener el condado durante miles de años; los días se dividen en diferentes tablas, y la soledad obstaculiza las nubes. La sombra de la campana se oculta por la noche, y el cielo despejado envía la sonido de grullas; Autumn Feng Dan Guifa y Shi Yi tienen muy buen título. "¡Este poema sobre la pagoda Dongshan dejado por Hu Ding, un poeta Anfu de la dinastía Yuan, es un retrato fiel del estilo majestuoso de la antigua pagoda! Fue construido por Liu Wuzhen a finales de la dinastía Jin. En la dinastía Song, Zhang Sheng abandonó su cargo oficial y no vino aquí para determinar la verdad. Usó medicinas para tratar las enfermedades de la gente y Peng Meituo, un ciudadano de la ciudad, construyó un pabellón para conmemorarlo en señal de gratitud. En el quinto año de Xianfeng en la dinastía Qing (1858), el ejército Taiping invadió la ciudad de Anfu y prendió fuego al pabellón. El "Pabellón del Jardín del Este" existente fue reconstruido sobre las ruinas en el quinto año de Tongzhi (1866) con donaciones de toda la ciudad. El "Pabellón Dongyuan" tiene dos plantas, 12 metros de alto y 14 metros de ancho.
Con una superficie de casi 200 metros cuadrados, tiene una estructura de ladrillo y madera, cornisas, una parte superior de descanso, un estilo que salpica agua, un estilo que besa a los peces y una parte superior de calabaza del tesoro. Hay claustros cada dos plantas. Subiendo alto y mirando a lo lejos, la montaña Wugong se cierne sobre el mar de nubes, con vistas a los lagos y ríos a tus pies. Velas de pesca y balsas de bambú están alineadas en fila, serpenteando río abajo. Rodeada por el hermoso paisaje de la ciudad montañosa, la imponente Pagoda Dongshan es particularmente hermosa. No es de extrañar que el famoso escritor Du Xuan, que vivió en Anfu durante varios años cuando era niño, se sintiera infeliz. En sus últimos años, mencionó muchas veces en sus memorias la belleza de las montañas y ríos de Anfu y su nostalgia por visitar el Pabellón Dongyuan, e incluso tuvo la idea de volver a visitar el Pabellón Dongyuan. Por problemas de salud no pudo realizar el viaje, lo que lamentó.
Hay un pozo frente al East Garden Pavilion, llamado "Qingyuan". El agua es pura y dulce. Según la leyenda, los pilares del pabellón fueron moldeados por sacerdotes taoístas y sacados del agua. Esta biografía no es confiable, pero puede probar un evento pasado poco conocido de Ge.
A ambos lados de la sala de exposiciones hay una antigua calle en forma de Y, con un puente colgante al final. Se dice que a finales de ese año se utilizaron mil kilogramos de ganado de hierro para controlar el agua. Ahora se ha convertido en una historia polvorienta enterrada en la arena. Este puente también se llama Puente Jixian. Cuenta la leyenda que la noche en que se construyó el puente, el sonido de gongs y tambores continuó durante toda la noche. A la mañana siguiente, la gente en la calle llegó al puente y vio las palabras "Lü Dongbin" escritas en el puente. El lugar donde la madre adoptiva de Liu Shuying, la heroína que luchó contra la dinastía Qing y salvó al país, adoraba a Buda. Liu Shuying (1620-1657), cuyo verdadero nombre era Mu Ping, era originaria de la aldea de Sanshe, condado de Anfu, provincia de Jiangxi, y esposa de Wang Ai, oriundo de Luling (ahora Ji'an, provincia de Jiangxi). Su padre Liu Duo (1573-1626) era un hombre conocedor, bueno escribiendo, resuelto y leal. En 1626, no estaba satisfecho con el poder eunuco de Wei Zhongxian y, enojado, escribió un poema en un abanico, denunciando: "Yang Yinjun murió y la sombra es un asunto nacional. Por esta razón, fue arrestado y encarcelado, y sentenciado a". muerte varias veces. Después de que el emperador Chongzhen gobernara a los eunucos, le dio a Liu Duo un sirviente, Shao Qing, para mostrar su lealtad y valentía. Liu Shuying ha sido tutora desde que era niña, estudiando clásicos y leyendo libros de poesía. Pero nació en el turbulento mundo de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing y experimentó muchos giros y vueltas: perdió a su padre cuando era joven y perdió a su marido cuando estaba recién casado. Durante la guerra chino-japonesa, Li Zicheng capturó al asesor militar. ¿Según "La historia de Xiaotian" de Xu Nai? La Mujer Mártir dijo: Después de escuchar esto, Shuying lloró y dijo: "¡Odio no ser un ser humano, pero no puedo pelear esta batalla sola para servir al país y al mal!". En 1646, el ejército Qing invadió Ji'an. , la ciudad natal de Liu Shuying. En ese momento, había muchos rebeldes en Jiangnan, y Liu Shuying estaba infectada por esto, por lo que gastó todos sus recursos en reclutar tropas, con la esperanza de hacer todo lo posible para defender su ciudad natal. En el poema "Mi familia me convenció para que regresara a casa antes de completar mis méritos militares", escribió: "Después de muchas generaciones, mi familia ha sido bendecida por el Señor y me he convertido en soldado. Rompí los preceptos para aliviar a la nación". crisis y Jiuyuan Hablando de consolar el alma leal."
Cuando He Tengjiao estaba estacionado en Changsha y se volvió cada vez más poderoso, Liu Shuying se preparó para ir a He Tengjiao, con la esperanza de luchar contra la dinastía Qing. Inesperadamente, de camino al estado de Chu, se encontró con Zhang Xianbi, el guardia de Yongxin. Xianbi no solo no pudo resistir a la dinastía Qing, sino que también quiso tomar a Liu Shuying como su concubina. El leal y noble Liu Shuying se negó a aceptar este insulto. Zhang se aprovechó de la gran cantidad de personas y lo detuvo. En la prisión de Hechuan, Liu Shuying escribió un poema apasionado con justa indignación: "Me atrevo a afilar el hierro y tragarme la espada, y mirar la puerta colgante. Para renunciar a este cuerpo, ¿por qué no conservar el alma fragante?". hizo todo lo posible para persuadir al ladrón antes de morir, pero Liu Shuying lo rechazó con una severa reprimenda. Escribió un poema de Qi Jue en la pared de su celda para mostrar su desprecio: "No llores al viento del oeste, pero sabes que hay una diferencia entre el pasado y el presente. Ven a la corte y rómpete la cabeza rápidamente. No escuches el grito."
Zhang fue tan impresionante que fue liberado y despedido de su puesto. Al sufrir esta desgracia, Liu Shuying dispersó todas sus tropas y regresó al campo. Construyó un pequeño templo fuera de la puerta sur del condado donde su madre adoptiva adoraba a Buda. Luego, se cortó el cabello verde, lo mojó en tinta espesa y lo llamó "Templo Lianfang" para mostrar su afecto. . Se encuentra entre la sede del condado y la estación de tren de Anfu, conectada con la avenida Wugongshan, la carretera principal de la sede del condado, con la estación de tren de Anfu al suroeste y el río Lushui al norte. Pertenece a una zona montañosa con un clima húmedo monzónico subtropical. Tiene un clima templado, lluvias abundantes, suficiente sol y suelo fértil, adecuado para el crecimiento de diversas plantas. La vegetación se compone principalmente de bosques naturales como el pino macizo y bosques mixtos de coníferas y latifoliadas, como cipreses, osmantos, liquidambar, lotos, etc. El área planificada del parque forestal es de 800 acres, incluidos 400 acres en la primera fase y 400 acres en la segunda fase.
El objetivo de construcción de este proyecto es integrar un buen ambiente ecológico forestal sobre la base existente, aprovechar al máximo los recursos del turismo de ocio forestal y mejorar gradualmente la economía, la ecología y la sociedad con el propósito de protección científica, diseño racional, desarrollo moderado y construcción y provisión artificial de beneficios turísticos.