Promover la creación cultural de Zhong Yao
——Xu Guangchun
Los primeros símbolos grabados encontrados en China hasta ahora se encuentran en Henan; se dice que la figura de Cangjie en la era Huangdi fue creada en Henan. El primer sistema de escritura chino completo, las inscripciones en huesos oraculares, fue desenterrado en Henan. Li Si, quien ayudó a Qin Shihuang a "compartir el libro" y formular los estándares de escritura para "Xiao Zhuan", era de Shangcai, Henan. Xu Shen, un filólogo que compiló el primer diccionario del mundo, resumió las reglas de generación de caracteres chinos y el análisis unificado del significado de las palabras, era de Luohe, Henan. Completó "Shuowen Jiezi", una obra maestra de la filología china, en su ciudad natal. La fuente estandarizada "Song Ti" que todavía utilizamos hoy en día se produjo en Kaifeng, Henan, donde también se llevó a cabo la famosa impresión de tipos móviles.
Si la invención de las hachas y los martillos ha multiplicado por diez la fuerza humana, y la invención del arco y las flechas ha extendido los brazos humanos cien veces, entonces la invención de la escritura ha ampliado infinitamente la sabiduría humana, y la sociedad humana ha avanzado a pasos agigantados. El surgimiento de la escritura es un símbolo de la prehistoria y de la historia de la civilización. Asimismo, la aparición de los caracteres chinos también marcó el comienzo de la antigua civilización china. Se puede decir que una historia de la escritura es una historia de la civilización china.
Los caracteres chinos fueron creados por los antepasados Han en su trabajo y prácticas de vida. Han sido una herramienta utilizada por el pueblo Han para registrar el idioma chino y comunicar ideas desde la antigüedad. Los propios caracteres chinos tienen ciertas reglas estrictas y tienen su propio sistema completo. Aunque los dialectos chinos varían mucho, personas de todo el país pueden entender el lenguaje escrito en caracteres chinos. Aunque la pronunciación ha cambiado mucho desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, todavía se puede leer ya sean caracteres antiguos de las dinastías Shang y Zhou o libros antiguos transmitidos de las dinastías Qin y Han.
En el transcurso de miles de años de desarrollo social en China, los caracteres chinos han desempeñado un papel extremadamente importante en la unificación de toda la nación china, el desarrollo de la economía y la cultura de toda la nación, la consolidación de la unidad nacional y Difundir la cultura china al mundo exterior. El ex presidente francés d'Estaing señaló una vez que "la unificación de China" está "fortalecida por el lenguaje, no el lenguaje hablado que varía de una región a otra, sino el lenguaje escrito, esos famosos caracteres chinos que son absolutamente consistentes en toda China".
De "Cangjie Zaozi" a "Wu Bizi" de Wang Yongmin
——Una figura de las Llanuras Centrales con una larga historia.
Los caracteres chinos no son sólo una herramienta para registrar el lenguaje, sino también una rica y profunda cultura china. Son el portador más encantador y vital de los cinco mil años de civilización china. La escritura ósea de Oracle es uno de los tres sistemas de caracteres chinos más antiguos del mundo. Entre ellos, los escritos sagrados del antiguo Egipto y los escritos cuneiformes de los sumerios en Mesopotamia se perdieron temprano debido al final abrupto de sus respectivas civilizaciones. Sólo los caracteres chinos, junto con la larga e ininterrumpida civilización china, han estado en uso desde las inscripciones en huesos de oráculo hace más de 3.300 años. En este sentido, los caracteres chinos son los únicos caracteres antiguos del mundo y pueden considerarse la estrella de la longevidad.
En la espléndida historia de la escritura china, la historia de la escritura en las Llanuras Centrales ocupa una posición extremadamente importante. Henan no sólo desenterró un gran número de preciosos caracteres antiguos, sino que también surgió un gran número de expertos en filología, que desempeñaron un papel decisivo en el desarrollo de los caracteres chinos.
Li Lixin (director adjunto del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias Sociales de Henan, doctorado en Historia): Según la leyenda, los caracteres chinos se originaron a partir de la invención de Cangjie. El historiador de Huangdi, Cangjie Shi Huangshi, creó caracteres chinos basados en las formas del sol y la luna y en las huellas de pájaros y animales. Históricamente, un complejo sistema de caracteres chinos no podría haber sido inventado por una sola persona. Es posible que Cangjie haya hecho contribuciones destacadas en la recopilación, disposición y unificación de los caracteres chinos, por lo que Li Si dijo en Cangjie: "Cangjie escribió un libro para enseñar el futuro". "Huainan Zi Ben Jing Xun" registra que Cangjie creó los caracteres, lo que conmocionó. El mundo: "En el pasado, cuando Cangjie escribía un libro y dejaba caer mijo, había fantasmas llorando por la noche". Según la literatura, Cangjie era el historiador del Emperador Amarillo. En la antigüedad, prevalecía la brujería, que está relacionada con la lluvia diaria escrita por Cangjie. Wang Chong dijo en el "Capítulo del elefante antiguo de Lunheng": "Cangjie tiene cuatro ojos". Parece que Cangjie también es el mago del Emperador Amarillo. Hoy en día, Wucun, municipio de Liangcun, condado de Nanle, ciudad de Puyang, es la ciudad natal de Cangjie. Este pueblo solía llamarse Pueblo Shihuang, pero ahora la mayoría de los aldeanos tienen el apellido Shi. Actualmente hay un sitio en Cangjie Ridge, que cubre un área de más de 70 acres, que es un antiguo sitio cultural del Neolítico.
Cuando hablamos de caracteres chinos, no podemos dejar de mencionar las inscripciones en huesos de oráculo. Las inscripciones en huesos de oráculo son escritos antiguos tallados en caparazones de tortuga utilizados para la adivinación. Encontradas en la aldea de Xiaotun, Anyang, nuestra provincia a finales de la dinastía Shang, las ruinas de Yin fueron la capital de Pan Geng, que se mudó a Yin a finales de la dinastía Shang.
Hasta ahora, se han descubierto en las Ruinas Yin hasta 6,5438 millones de piezas de inscripciones en huesos de oráculos, que contienen alrededor de 5.000 palabras. Actualmente hay más de 654,38+0.000 palabras interpretables indiscutibles. Confucio una vez lamentó que debido a la falta de documentos, a Li Yin le resultaba difícil recolectarlos. A finales de 2019, se descubrió repentinamente una inscripción en hueso de oráculo de 15.000 palabras. Este es un material histórico directo de la dinastía Shang que ni siquiera Confucio y Lao Fuzi entendieron, por lo que es extremadamente valioso. Luo Zhenyu, quien coleccionó inscripciones de huesos de oráculos en los primeros días, lo llamó con orgullo "Li Yin estaba en Sitang". Es precisamente gracias al descubrimiento y al estudio en profundidad de las inscripciones en huesos de oráculos que los registros del linaje de la dinastía Shang en "Registros históricos" son básicamente correctos, abriendo así la misteriosa puerta de las dinastías Yin y Shang que ha sido cerrada por innumerables dudas históricas.
Wang Yuxin (presidente de la Asociación de Investigación de la Cultura Yin Shang de China, investigador del Instituto de Historia de la Academia China de Ciencias Sociales y supervisor de doctorado) señaló profundamente una vez: "El surgimiento de nuevos conocimientos en la antigüedad "Al final de la dinastía Qing y la República de China. Al principio, la vida de Wang Guowei se convirtió en varios conocimientos nuevos que atrajeron la atención mundial debido al descubrimiento de arenas movedizas, escrituras de Dunhuang, gabinetes archivos, inscripciones de "Cuatro Hijos" e inscripciones en huesos del oráculo de las Ruinas Yin. En particular, el descubrimiento de inscripciones en huesos oraculares en 1899 y las excavaciones científicas posteriores formaron dos conocimientos completamente nuevos sobre las inscripciones en huesos oraculares y la arqueología Yin y Shang. Desde entonces, debido a la falta de materiales históricos, el estudio de la cultura Yin y Shang ha mejorado y ha abierto una nueva mirada.
Li Lixin: En el campo de la investigación de las inscripciones de huesos oraculares, el pueblo de Henan también ha hecho grandes contribuciones. El Sr. Dong Zuobin, originario de Nanyang, es el escritor de huesos de oráculo más famoso de los tiempos modernos. Hizo contribuciones destacadas a la excavación de inscripciones en huesos de oráculos en las Ruinas Yin y al estudio de la datación de las inscripciones en huesos de oráculos. Junto con Luo Zhenyu, Wang Guowei y Guo Moruo, es conocido como las "Cuatro Salas de las Inscripciones de Huesos de Oráculos" y es conocido como el maestro de la investigación de inscripciones de huesos de oráculos.
Guo Moruo afirmó una vez: "Antes de las inscripciones en los huesos del oráculo, los caracteres chinos habían experimentado entre dos y tres mil años de desarrollo". Entre las reliquias culturales desenterradas en el sitio Jiahu de la cultura Peiligang en el condado de Wuyang, 16 Se encontraron ejemplos de símbolos grabados, que probablemente sean caracteres. Los símbolos representados en el sitio de Jiahu tienen aproximadamente 8.000 años de antigüedad y son de gran importancia para el estudio del origen de los caracteres chinos. Desde entonces, se han descubierto símbolos de cerámica en los sitios de la cultura Yangshao, la cultura Longshan y la cultura Erlitou en Henan. Estos símbolos neolíticos deberían ser la fuente de las inscripciones en huesos de oráculos, y Henan es también el lugar más probable donde se originaron los caracteres chinos.
En la historia del desarrollo de los caracteres chinos, Li Si es una figura que no se puede ignorar. Lis (? ~ hace 208 años) era un nativo de Shangcai (ahora al suroeste de Shangcai), estado de Chu, al final del Período de los Reinos Combatientes. Famoso político, ensayista, reformador de la escritura y calígrafo de la dinastía Qin. Antes de la unificación de la dinastía Qin, debido a la larga separación de los estados vasallos, el lenguaje y la escritura estaban deformados. Después de la unificación de la dinastía Qin, Qin Shihuang ordenó al primer ministro Li Si que formulara textos estandarizados. La escritura oficial eliminó y simplificó audazmente la fuente de la escritura del sello grande, y compiló un conjunto de caracteres con trazos simples y glifos prolijos, llamado escritura oficial del sello pequeño. Fue designada como la fuente estándar por Qin Shihuang y se usó en todo momento. el país. Esto es para Qin Zhuan, también conocido como Xiao Zhuan. La aparición de Xiaozhuan es un gran progreso en la historia del desarrollo de los caracteres chinos y un hito importante en la transformación de los caracteres chinos del estilo antiguo al moderno. Todavía quedan la ciudad natal de Li Si y la tumba de Li Si en el condado de Shangcai.
Zheng Huisheng (Profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Henan): A principios de la dinastía Han del Este, Xu Shen marcó un nuevo hito en el campo de la investigación de los caracteres chinos. Xu Shen, originario de Zhaoling, Runan (ahora condado de Yancheng, provincia de Henan), es el autor de "Shuowen Jiezi". Antes de que Xu Shen escribiera "Shuowen Jiezi", no existían obras filológicas en China. Hay un diccionario, Erya, que sólo se encarga de explicar el significado de las palabras; hay un dialecto, que se encarga de comparar las palabras del dialecto local. Recopila todos los caracteres chinos populares, presenta sus métodos de creación y analiza la forma, el sonido y la estructura del significado de cada carácter chino... Sólo existe un libro de ese tipo, "Shuowen Jiezi".
Shuowen Jiezi recopiló 9353 caracteres chinos populares en ese momento, todos los cuales fueron copiados en la escritura regular de Xiaozhuan comúnmente utilizada en las dinastías Qin y Han. La escritura china antigua, la escritura de sello grande y la escritura de sello pequeño de caracteres individuales son diferentes y también están registradas en "Shuowen Jiezi", que nos proporciona excelentes materiales para estudiar el origen y los cambios de los caracteres actuales.
"Shuowen Jiezi" estableció 540 radicales para los caracteres chinos, pertenecientes a 9353 caracteres chinos. Con radicales, ríos, lagos, mares y océanos… ve al Ministerio de Recursos Hídricos, y pinos, cipreses y ciruelos… ve al Departamento de Madera, sencillo y cómodo. Por lo tanto, después del establecimiento del método radical, se adoptaron sucesivamente Yupian, el Diccionario Kangxi, Ciyuan y Cihai. Incluso hoy en día, la edición de diccionarios es inseparable de este método. En particular, la compilación de algunos diccionarios de caracteres antiguos no solo es inseparable de los radicales, sino que también debe basarse en los catorce volúmenes de "Shuowen Jiezi", como la "Colección de inscripciones de huesos de Oracle" y la "Colección de inscripciones de bronce".
Li Lixin: La dinastía Song del Norte tenía una economía próspera y ciencia y tecnología avanzadas, especialmente su nivel científico y tecnológico estaba por delante del mundo.
Tokio (hoy Kaifeng), la capital de la dinastía Song del Norte, era el centro político, económico y cultural del país en ese momento. Era una famosa metrópolis internacional con una población de más de un millón. Toby, el inventor de la imprenta de tipos móviles, era un herrero de la corte. La dinastía Song del Norte no solo inventó la impresión de tipos móviles, sino que la fuente china más popular en la impresión de libros en la actualidad, el "estilo Song", también se formó y recibió nombre durante la dinastía Song del Norte.
La imprenta es conocida como la “Madre de la Civilización” y uno de los cuatro grandes inventos de la antigua China. La impresión antigua se puede dividir en impresión de grabado e impresión de tipos móviles. La impresión con bloques se inventó en la dinastía Sui, se hizo popular en la dinastía Tang y se perfeccionó en la dinastía Song. La impresión en bloque es muy complicada porque es una impresión en bloque de página completa. Durante las dinastías Song del Norte y Qing (1041 ~ 1048), Toby inventó la imprenta de tipos móviles por primera vez en el mundo. La impresión de tipos móviles es un grabado de un solo carácter y la impresión de empalme se pueden reutilizar, lo que mejora en gran medida la eficiencia de la impresión. Con la impresión de tipos móviles, el número de libros impresos aumentó exponencialmente. La popularización de los libros promovió la difusión de la cultura y el desarrollo de la educación, y la historia de China entró en una nueva era.
El estilo Song es una fuente china que apareció en la dinastía Song y se adaptó a la impresión en madera. Durante la dinastía Song, la impresión en madera se había perfeccionado bastante. Debido a que cada edición de libros en ese momento se imprimía con dos páginas, se usaban tablas de madera rectangulares para grabar y hacer planchas. La tabla de madera tiene vetas de madera, que suelen ser horizontales. Las líneas horizontales de las palabras grabadas son consistentes con las vetas de la madera y son relativamente fuertes. Pero cuando las líneas verticales del grabado se cruzan con la veta de la madera, es fácil romperla. Por lo tanto, las líneas verticales de la fuente son más gruesas y las líneas horizontales son más delgadas. Incluso si el alambre horizontal es fuerte, los extremos tienden a deshilacharse, por lo que son más gruesos. Como resultado, surgió la forma de estilo Song, que era gruesa verticalmente y delgada horizontalmente, con puntos gruesos en los extremos de las líneas horizontales. Los caracteres estilo canción se han utilizado durante más de 1.000 años.
Henan no sólo tiene una espléndida historia de escritura antigua, sino que también ha hecho grandes contribuciones en el campo de la tecnología informática de introducción de caracteres chinos, de la que Wang Yongmin es un destacado representante. Wang Yongmin, originario del condado de Nanzhao, provincia de Henan, es un ingeniero senior a nivel de profesor y un experto nacional con destacadas contribuciones. Durante el período de 1978 a 1983, investigó e inventó la "fuente Wubi (es decir, Wangma)", que fue evaluada por expertos nacionales y extranjeros como "tan importante como la impresión de tipos móviles", creó la primera "Tabla periódica de radicales chinos", e inventó el método eficiente de entrada de caracteres chinos de 25 teclas y 4 códigos y la tecnología de compatibilidad de caracteres que rompió la computadora de entrada de caracteres chinos por minuto por primera vez en el mundo. Según una encuesta de 1992, el 85% de los usuarios de computadoras en China en ese momento. utilizó Wangma (fuente de cinco trazos). Se ha convertido en la tecnología informática de caracteres chinos más popular, más instalada y más influyente en toda la sociedad. Wang Yongmin es conocido como "Bi Sheng de la era informática de China".
La cuna de la cultura y la ciudad natal de la caligrafía
——La historia estrellada de la caligrafía en las Llanuras Centrales.
Estrechamente relacionada con la historia del desarrollo de los caracteres chinos está la historia única de la caligrafía china. Desde las dinastías Shang y Zhou hasta los tiempos modernos, el estilo de los caracteres chinos ha seguido desarrollándose. En términos de forma, hay escritura de sello, escritura oficial, escritura normal, cursiva y otras fuentes. En lo que respecta a los estilos artísticos, diferentes épocas, diferentes calígrafos y diferentes estilos han formado una situación en la que el sol y la luna están conectados y las montañas y los ríos brillan. Henan es particularmente rica en reliquias de caligrafía antigua y moderna, y en Henan se pueden encontrar varios estilos de caligrafía.
Zhai Benkuan (Profesor de la Universidad de Zhengzhou): Además de las conocidas inscripciones en huesos de oráculos de las Ruinas Yin, también se han desenterrado en Henan un gran número de inscripciones en huesos de oráculos de las dinastías Shang y Zhou. , también llamadas inscripciones de campana y trípode. Fueron escritos con un bolígrafo sobre papel suave en blanco y luego fundidos en bronce. Las inscripciones en bronce evolucionaron a partir de inscripciones en huesos de oráculos. Debido a las diferentes herramientas de escritura, los trazos son más gruesos y completos que los de las inscripciones de huesos de oráculo, y la estructura es limpia y escasa.
Hay muchos restos de antiguos grabados en piedra en mi país, especialmente el extremadamente rico arte caligráfico conservado en los grabados en piedra, que son tesoros que vale la pena coleccionar en las librerías. Henan tiene una gran cantidad de inscripciones con rico contenido y varios estilos de caligrafía, como escritura de sello, escritura oficial, escritura regular, escritura corriente y escritura cursiva, muestran su elegancia. Según un estudio de tallas de piedra en la provincia desde 65438 hasta 1960, se obtuvieron más de 5.000 datos. Por ejemplo, la escritura de sello se divide en escritura de sello grande y escritura de sello pequeño. La escritura de sello grande se divide en inscripciones de huesos de clavos, inscripciones de bronce, inscripciones de Zhang y escrituras de los Seis Reinos. La prosa antigua del "Libro de las Canciones Zhengshi" es un tipo de escritura de sello grande. El "Libro de las Canciones Zhengshi" también se llama "Shi San Shi Jing" y tiene tres partes: chino antiguo, escritura de sello y escritura oficial. Al comienzo del período de los Tres Reinos, el emperador (Cao Fang) fue depuesto. Escritura oficial: Henan tiene bastantes inscripciones en escritura oficial, ocupando el primer lugar en el país. Por ejemplo, la estela del templo de Confucio, la estela de Li Mengchu, la estela del templo de Huaiyuan, etc. son tesoros de escritura oficiales. Guión habitual: "Cuatro pines de Longmen", "Veinte pines de Longmen", "Treinta pines de Longmen" Las estatuas de la dinastía Wei del Norte en Longmen y la "Estela del santuario budista One Que" escrita por Chu Suiliang a principios de la dinastía Tang. En la inscripción de las estatuas se puede decir que es un jardín de libros. Lo más extraño que hay en él. La "piedra" tallada en la pared norte de la cueva Guyang en Longmen es una obra maestra de inscripciones y caligrafía entre las estatuas de Longmen.
La caligrafía de la dinastía Song no sólo heredó y desarrolló de sus predecesoras, sino que también tenía su propio estilo único.
Su, Huang, Mi y Cai en la dinastía Song del Norte crearon la escuela de caligrafía, y la escuela de caligrafía Shoujin en la dinastía Song fue única entre las escuelas de caligrafía de la dinastía Song. La estela Grand View original en el condado de Xinxiang conserva la información física de este estilo de caligrafía en un espacio relativamente grande. La inscripción fue escrita por Zhao Ji. Guión en ejecución: por ejemplo, "El epitafio de Cheng Boxian" escrito por Chu Tinghui puede considerarse como un representante del guión en ejecución general en la dinastía Tang. Esta crónica fue escrita por Liu Tong en el año 27 de Kaiyuan de la dinastía Tang (739 d.C.) y enseñada por la corte Chu. A excepción de la caligrafía encontrada en la publicación del Pabellón Chunhua, todos los registros desenterrados son recién descubiertos. Las fuentes son completas y uniformes, con un efecto de puntuación. Escritura cursiva: La Estela de los Sabios y Príncipes escrita por Yanshi, Henan fue la primera vez que la inscripción se escribió en escritura cursiva, algo sin precedentes. Esta estela fue grabada en 699, el segundo año del emperador Wu de la dinastía Tang, el marqués Wu escribió una carta para erigir una estela para la mujer.
Henan está situada en las Llanuras Centrales y Zhongling es muy hermosa. Hay muchos calígrafos famosos. Hay hasta 4.000 calígrafos en Henan registrados en registros históricos. Algunos de ellos desempeñaron un papel pionero en el punto de inflexión en el desarrollo de la caligrafía y hicieron contribuciones imborrables.
Zhai Benkuan: De hecho, Cangjie, Li Si y Xu Shen no solo hicieron grandes contribuciones al desarrollo de los caracteres chinos, sino que también fueron calígrafos famosos. Li Si es conocido como el "antepasado de Xiaozhuan". Además, hay varios calígrafos famosos en Henan. Uno es el calígrafo de la dinastía Han Cai Yong, nativo de Cai Yong, un famoso escritor y calígrafo de la dinastía Han del Este Chen (ahora condado de Qixian, provincia de Henan). Cai Yong es bueno con los guiones de sellos, especialmente los guiones oficiales, que tienen la belleza de ocho estilos. En el cuarto año de Xiping (175), el gobierno Han del Este erigió 46 tablillas de piedra frente a la Terraza Luoyang para corregir los clásicos confucianos, conocidos en la historia como los "Clásicos de Piedra de Xiping", algunos de los cuales fueron escritos por Cai Yong. Este clásico de piedra no sólo hizo una importante contribución a la recopilación de libros antiguos, sino que también alcanzó un nuevo nivel en el arte de la caligrafía. Es un material precioso para el estudio del arte de la caligrafía china.
Zheng Daozhao (?~516), nativo de Kaifeng, fue un calígrafo de la dinastía Wei del Norte. Su arte caligráfico no solo es el mejor de las Dinastías del Norte, sino también el mejor de los libros reales. Merece ser llamado calígrafo de las Dinastías del Norte.
Los antepasados de la escritura regular son Zhong Yao y Chu Suiliang. Zhong Yao (151 ~ 230 d.C.) era un nativo de Changshe, Yingchuan (ahora Xuchang, Henan), y fue nombrado Taifu Zhong. Ya en el período de los Tres Reinos, Zhong Yao (Chang Yuan) y otros tenían formularios de declaración. , que es el antepasado de los libros oficiales. Zhong Yao tiene una posición histórica extremadamente importante en la historia de la caligrafía china. Zhongshu se divide en tres partes: la primera es la inscripción (es decir, la carta oficial), la segunda son las regulaciones (ocho puntos) y la tercera es la escritura corriente (utilizada para las cartas). "El problema de los tres cuerpos" es bueno. El emperador Wu de la dinastía Liang comentó que "las nubes y las grullas deambulan por el cielo y la gente juega en el mar". Yu Shinan también dijo: "El maestro del Dr. Zhong Taifu fue ascendido. Siguió a Cao y Cai, imitó y aprendió, y se convirtió en uno. Realmente, ganó Jingyan".
Chu Suiliang, Henan Yang Zhai (ahora Condado de Yu, provincia de Henan) fue uno de los cuatro grandes calígrafos de principios de la dinastía Tang, junto con Ouyang Xun, Yu Shinan y Xue Ji. Su influencia no sólo se extiende por toda China, sino que también se extiende a Japón, Corea del Sur y otros países. Creó con un guión regular y sus obras heredadas incluyen "One Que budista Niche Stele", "Master Meng Stele", "Fang Stele", "Yan Pagoda Sacred Preface", etc. "Mobian" dijo: "Si eres bueno en caligrafía, puedes aprender de la elegancia de Zhonggong, o puedes aprender de la caligrafía fina y dura de otros".
Liu Desheng nació en Yingchuan (ahora condado de Yu , provincia de Henan) durante la dinastía Han del Este. Según los registros históricos, el script en ejecución fue creado por Liu Desheng. La escritura en ejecución es una contribución importante al desarrollo del arte de la caligrafía, y esta es la primera vez que ingresa a la escritura regular.
Maestro de caligrafía cursiva Wang Duo. Wang Duo (1592 ~ 1652), nombre de cortesía Wang, era de Henan. Al final de la dinastía Ming, la caligrafía todavía era encantadora, pero no tan vigorosa y poderosa. En el arte de la caligrafía, es innovador y único fuera de la Escuela Dong, y goza de una gran reputación en la época contemporánea. Su caligrafía es particularmente rica, con materiales en Jinmeng, Qinyang, Jiyuan, Junxian y otros lugares, especialmente su caligrafía manuscrita "Zhunshan Garden".
Chinos occidentales (director ejecutivo de la Asociación de Caligrafía de Henan): En la antigüedad, China tenía muchos calígrafos famosos y hoy en día la caligrafía de Henan está en auge. En los últimos 20 años, Henan siempre ha ganado el primer y segundo premio en exposiciones nacionales de caligrafía anteriores y es reconocida como una de las principales provincias de caligrafía del país. Se puede decir que el "estilo de caligrafía Zhongyuan" es muy popular en China. Un grupo de calígrafos representados por Xie Ruijie, Zhang Hai, Wang Cheng, etc. han ejercido una importante influencia en la provincia de Henan e incluso en el país. En las elecciones generales de 2005 de la Asociación de Caligrafía China, Zhang Hai, presidente de la Asociación de Caligrafía de la provincia de Henan, fue elegido presidente de la Asociación de Caligrafía China. En la actualidad, el equipo de caligrafía de Henan ha formado una estructura piramidal bien organizada. Hay más de 2 millones de entusiastas de la caligrafía, los miembros de la Asociación de Caligrafía China forman la columna vertebral y entre 5 y 10 calígrafos ocupan la posición de liderazgo. gratificante.
La combinación perfecta de sonido, forma y significado
——Las características y reglas de desarrollo de los caracteres chinos
Después de presentar la historia de los caracteres chinos y la caligrafía en las Llanuras Centrales, echemos un vistazo a los caracteres chinos. ¿Cuáles son sus características sobresalientes en comparación con otros pueblos del mundo? En resumen, tiene tres características: primero, se expresa principalmente en la forma y también puede expresar sonidos. Combina forma y sonido y tiene un fuerte poder expresivo. 2. La estructura es regular, la escritura es elegante, las palabras pronunciadas, el ritmo es rítmico y la escritura es tanto física como espiritual. En tercer lugar, contiene mucha información. Los caracteres chinos tienen una historia de cuatro a cinco mil años y su desarrollo y evolución nunca se han detenido. Contiene rica información sobre diversos aspectos de la sociedad antigua. El cuarto es ser conciso y conciso. El mismo contenido ocuparía una página si estuviera escrito en chino, pero más de una página y media si se tradujera al inglés.
Zheng Huisheng: Los tres elementos de la escritura son forma, sonido y significado. Forma: la forma del texto en sí, cómo está escrito; Sonido: las sílabas marcadas con esta forma y cómo suena. Significado: ¿qué transmite esta pronunciación? Los caracteres chinos solían llamarse pictografías, pero las pictografías fueron sólo el primer método de creación de caracteres utilizado en los caracteres chinos. La gran mayoría de los caracteres chinos en China son caracteres pictofonéticos, que representan tanto sonidos como significados. Reflejan mejor la combinación de forma, sonido y significado. Por ejemplo, la palabra "Giao" se divide en dos partes, el "nosotros" superior y los "ojos" inferiores. De acuerdo con las reglas de formación de palabras de los caracteres chinos, podemos entender la relación entre forma y sonido y el significado a partir de la forma: la palabra "de los ojos" suena fuerte, su significado es "ver rápidamente", por lo que la palabra "de los "ojos" se pronuncia "pi", por lo que las nubes son "silenciosas". Las letras occidentales son fáciles de pronunciar pero difíciles de expresar. Por ejemplo, "peep" en inglés se pronuncia como "〔pip", que significa "una mirada". Aunque la pronunciación y la ortografía son fáciles de distinguir, ¿te imaginas el significado de "Kuaikan" de la ortografía de peep? Los caracteres chinos son mejores para expresar formas, sonidos y significados, por lo que pueden romper la distancia de miles de años de tiempo y espacio y convertirse en el tipo de escritura más antiguo y vital.
Li Lixin: Hay tres leyes en el desarrollo de los caracteres chinos: Primero, existe una tendencia a simplificar los caracteres chinos. Como una especie de ideograma, las formas iniciales de los caracteres chinos son en su mayoría bastante complejas. A lo largo de miles de años de uso, los caracteres chinos han experimentado un proceso de evolución natural de complejos a simples. Los métodos de simplificación incluyen: convertir gráficos en símbolos; eliminar radicales redundantes y repetidos; reemplazar fuentes con trazos complejos por fuentes con trazos simples; ; Intercepta parte de la palabra original y reemplaza la palabra original, etc. Los glifos de los caracteres chinos han pasado aproximadamente por inscripciones de huesos de oráculo, inscripciones de bronce, escritura de sello, escritura oficial, Weibei y escritura regular. Las fuentes auxiliares incluyen escritura en ejecución y escritura cursiva.
En segundo lugar, existe una tendencia a la estandarización de los caracteres chinos. En los primeros caracteres chinos, no había reglas determinadas. Las posiciones de los radicales no eran fijas, ni de izquierdas ni de derechas, ni de arriba ni de abajo. Los homófonos también eran bastante serios. Los caracteres chinos se simplificaron y estandarizaron al mismo tiempo. La estandarización fue completada principalmente por el gobierno, el más importante de los cuales fue el "Tongwen Lu" completado por el Primer Ministro de Qin, Li Si. Más tarde, "Shuowen Jiezi" de Xu Shen, "Xiping Shijing", "Zhengshi Shijing" de Cao Wei y "Kaicheng Shijing" de la dinastía Tang jugaron un gran papel en la estandarización de los caracteres chinos.
En tercer lugar, los caracteres chinos tienen tendencia a convertirse en caracteres fonéticos. Los caracteres chinos son caracteres ideográficos. En las inscripciones de huesos de oráculo, los caracteres picofonéticos son principalmente caracteres pictofonéticos y caracteres ideográficos, y la proporción de caracteres pictofonéticos es sólo del 20%. En "Shuowen Jiezi" de Xu Shen, el 80% de los caracteres eran fonogramas. Hoy en día, la proporción de caracteres pictofonéticos en los caracteres chinos llega al 90%. Se puede observar que el desarrollo de los caracteres chinos tiene un proceso de caracteres pictofonéticos. Debido a que el contenido expresado en el lenguaje humano es muy rico, parte de él es pictográfico, lo cual es comprensible. Pero afortunadamente, los caracteres chinos pictográficos son caracteres chinos, y los caracteres pictofonéticos que expresan nuevos significados se forman agregando homófonos y caracteres pictofonéticos que expresan el significado. significado. Dado que los caracteres pictofonéticos pueden estar compuestos por una gran cantidad de caracteres pictofonéticos individuales, se pueden expresar fácilmente nuevos significados en el idioma, resolviendo el problema de la cantidad insuficiente de caracteres chinos. Pero los caracteres pictofonéticos no destruyen la función ideográfica de los caracteres chinos, porque todavía quedan la mitad de los caracteres ideográficos. Como dice el refrán: "Un erudito puede leer la mitad".
Las características y patrones de los caracteres chinos reflejan plenamente la inspiración y la sabiduría del antiguo pueblo chino, especialmente la gente de las Llanuras Centrales. También muestra que los caracteres chinos son una escritura antigua pero siempre nueva que sigue el ritmo. con los tiempos y capaz de adaptarse a las necesidades de la modernización.
Promover la herencia cultural de los caracteres chinos es de gran importancia
Zhang Shenghan (Facultad de Artes Liberales, Universidad de Henan): Históricamente, innumerables personas en Henan han contribuido al desarrollo del idioma chino. La cultura, especialmente la investigación y recopilación del idioma y los caracteres chinos, hicieron contribuciones destacadas. Para construir una nueva Henan moderna, también debemos lograr logros en la investigación, promoción y aplicación del idioma y los caracteres chinos, especialmente los caracteres chinos y la cultura del carácter chino.
Con este fin, creo que, en primer lugar, debemos llevar a cabo el "Undécimo Plan Quinquenal" para el trabajo de lengua y escritura en la provincia de Henan; en segundo lugar, debemos prestar atención a la formación de equipos profesionales y fortalecer el desarrollo y la utilización; de la tecnología de la información en caracteres chinos, para que Henan pueda esforzarse por convertirse en una provincia importante en la industria de la tecnología de la información en caracteres chinos.
Han Yuhong (investigador del Instituto de Literatura de la Academia de Ciencias Sociales de Henan): Los caracteres chinos son el vínculo de unidad de la nación china. Promover la cultura del carácter chino ayudará a mejorar la cohesión del pueblo chino en todo el mundo, no sólo para la unificación nacional y la unidad étnica, sino también para el gran rejuvenecimiento de la nación china. Debido a la importante posición de los caracteres chinos en la historia de las Llanuras Centrales, promover la cultura de los caracteres chinos también es de gran importancia para el surgimiento de las Llanuras Centrales y el rejuvenecimiento de Henan.
Promover la cultura de los caracteres chinos y permitir que más personas en el mundo conozcan y comprendan los caracteres chinos ayudará a que la cultura china llegue al mundo a un ritmo mayor, ayudará a que personas de todo el mundo conozcan y comprendan a China y eliminará la malentendidos y mejorar la amistad entre China y pueblos de todo el mundo.
Promover la cultura de los caracteres chinos ayudará a que más personas en el mundo comprendan el arte único de la caligrafía china, obtengan un disfrute estético más exclusivo y obtengan nuevas formas de felicidad y entretenimiento.
Los caracteres chinos son palabras mágicas. Desde el punto de vista de la escritura y la impresión, los caracteres chinos utilizan la menor cantidad de papel en el mismo documento. Un alto diplomático de la ONU dijo que en cualquier pila de documentos, podía decir de un vistazo cuál era chino y cuál era el más delgado. Obviamente, los caracteres chinos están más en consonancia con los principios económicos y el espíritu de protección del medio ambiente, y la cultura de los caracteres chinos es en realidad muy moderna.
Los caracteres chinos son una excelente escritura. Desde la aparición de varios métodos de grabación digital por computadora, como la biblioteca de fuentes Wubi, la práctica ha demostrado que la velocidad de grabación de caracteres chinos no va a la zaga de la de cualquier texto en pinyin. La promoción de la cultura del carácter chino es al menos propicia para acelerar el proceso de modernización del círculo de la cultura del carácter chino.
Algunos expertos que conocen muchos idiomas han hecho esta comparación: desde la aparición de los caracteres chinos, se han creado más de 50.000 caracteres, la mayoría de ellos ahora están "muertos" y ya no se utilizan; Sólo hay unas 1.500 palabras que se utilizan habitualmente en la comunicación diaria, y las personas sólo necesitan dominar entre 4.000 y 6.000 palabras para hacer frente a todo. El inglés tiene entre 500.000 y 600.000 palabras. Con el desarrollo de los tiempos, cada año se producen alrededor de 1.000 palabras nuevas, lo que significa que incluso los expertos universitarios necesitan aprender 1.000 palabras nuevas cada año. Sin embargo, debido a la capacidad especial de los caracteres chinos para crear caracteres, podemos comprender y dominar cualquier cosa nueva provocada por los cambios de los tiempos siempre que recombinemos caracteres familiares, sin la necesidad de aprender nuevos caracteres constantemente. ¡Este tipo de escritura ahorra mucho tiempo y energía sin “inversiones posteriores”! Éste es el encanto y el valor moderno de los caracteres chinos, que sin duda vale la pena promover.
¡La cultura del carácter chino seguramente se convertirá en un hermoso paisaje cultural en el mundo!