Costumbres del pueblo Yi

Existe la costumbre popular de “golpear a las ovejas” y “golpear a las vacas” para recibir a los invitados. Si hay visitantes, primero deben ser asesinados y luego tratados como vacas, ovejas, cerdos y gallinas según su identidad y proximidad. Antes de sacrificar un animal, lleve el animal vivo al huésped, pídale que le eche un vistazo y luego sacríquelo para mostrar respeto. El vino es un regalo de bienvenida para los invitados. En Liangshan, cada vez que un huésped entra a la casa, el anfitrión primero debe entretenerlo con vino y luego preparar varios platos. Un cerdo gordo es la comida más respetable para un invitado. Durante la comida, el ama de casa siempre debe prestar atención a la comida en los platos de los invitados y reponer cualquier comida sin terminar en cualquier momento para mostrar su sinceridad en la hospitalidad. Al comer, los mayores se sientan encima y las generaciones más jóvenes se sientan a ambos lados y abajo, añadiendo arroz, sirviendo platos y preparando sopa a los mayores.

Costumbre Hojicha

La Hojicha es una necesidad diaria para las minorías étnicas en las montañas y valles de China. Debido al clima frío y seco y a la falta de verduras, la gente suele beber té caliente para complementar las deficiencias nutricionales. Como dice el refrán, "el té se debe beber tres veces al día". El té tostado es variado, salado, dulce, amargo, picante y lleno de vida. No es sólo una fuente de energía para el trabajo duro, sino también algo espiritual para entretener a los invitados durante las vacaciones.

Se dice que en el área local, si no puedes aprender el arte de tostar té y no puedes tostar un buen té en casa de tu tía, tu suegro pensará que eres un incompetente y no lo hará. cásate con tu chica. Por lo tanto, los niños locales aprenderán hojicha cuando tengan quince o dieciséis años, y todos tienen sus propias habilidades únicas de hojicha.

También hay una historia entre el pueblo Yi de que Bailing tomó semillas de té del acantilado de 100 pies de la montaña Wuliang para tratar diversas enfermedades de la gente. Para conmemorar el Lingbi, cuando los invitados beben té, los niños y las niñas siempre imitan el Lingbi y bailan. Cada proceso de elaboración de arroz, té aromático, ollas y sartenes también está relacionado con el Bailing. [2]

Costumbres matrimoniales

Después de que los hombres y mujeres jóvenes se comprometen, deben prepararse para el banquete de bodas. Los cerdos y las gallinas se utilizan comúnmente en los banquetes de bodas, pero generalmente no se usa cordero (el cordero se usa en los funerales). El pueblo Shiping Yi en el sur de Yunnan tiene la costumbre de invitar a sus parejas masculinas y femeninas a cenar y tomar algo antes del matrimonio. Cuando el pueblo Yi en el oeste de Yunnan se case con su hija, construirán un cobertizo con ramas en el patio o en la presa para que los invitados beban, fumen, coman y se sienten. La gente llama a este cobertizo temporal hecho de ramas de árboles "cobertizo verde".

El matrimonio y el amor entre el pueblo Yi son extraños e interesantes. Lo más interesante es que las chicas que han tenido una "ceremonia de disfraces" pueden tener sexo con sus novios en el "teatro". También hay casamenteras que dicen que son amigables, comen vino y se comprometen, dejan que la novia muera de hambre. llorar toda la noche y echar agua sobre los invitados a la boda, arrebatar la novia, pelear en la cámara nupcial y otras costumbres tradicionales de la boda.

Las chicas cambian el nepotismo.

Cuando las niñas Yi llegan a la edad adulta (normalmente 15 años), celebrarán una gran "ceremonia de disfraces" según la costumbre. Durante la ceremonia de cambio de vestido, la niña pidió a sus hermanas que cambiaran su trenza simple original por una trenza doble y la usaran en su cabeza. También es necesario arrancar el colgante blanco o el alambre viejo del pendiente usado originalmente y reemplazarlo con cuentas de coral como ágata roja o aretes de plata para mostrar buena suerte. Finalmente, la niña se quitó su original falda infantil roja y blanca y se puso una blusa bordada con encaje y una colorida falda plisada hasta el suelo en colores negro, azul, amarillo y blanco. Después de ponerse su vestido nuevo, la niña puede ir al "patio de juegos" para bailar, cantar, participar en actividades sociales y empezar a buscar a su amado.

Cargar a la Novia

Según la costumbre del pueblo Yi, cuando la novia sale de casa, sus pies no pueden tocar el suelo, de lo contrario existe el riesgo de perder a sus hijos. El joven que cuida a la novia debe cargarla a la espalda y ayudarla a subir al caballo. También hay varias reglas en el camino a casa: si la montaña es demasiado alta y el camino demasiado estrecho para montar a caballo, los jóvenes que cuidan a la novia deben turnarse para cargar a la novia al cruzar ríos y vadear; Aún más necesario es que alguien lleve el agua a través del río. Los zapatos bordados de la novia no deben mojarse.

Salpicar agua para encontrarse con familiares

El pueblo Yi cree que el agua limpia puede ahuyentar a los espíritus malignos y traer felicidad. Por lo tanto, la gente Yi debe salpicar agua cuando se casan. Para resistir esta prueba, los hombres deben ser fuertes y diestros a la hora de recibir a sus familiares, de modo que no sólo puedan soportar el frío de las salpicaduras de agua, sino también completar la ardua tarea de arrebatar a la novia. A menudo revisan a los candidatos repetidamente para seleccionar a los mejores y algunos incluso viajan largas distancias para seleccionar talentos.

La ceremonia nupcial del pueblo Yi se completa con el robo. En la primera noche del "robo de novias", las chicas comenzaron una feroz pelea en el agua con el joven. Las niñas atacaron violentamente al joven salpicándolo, salpicándolo y abofeteándolo. , lo que dificulta la resistencia de los jóvenes que vienen a "robar a familiares". Entonces, el joven inteligente encontró un lugar para almacenar agua antes de que oscureciera y silenciosamente derramó parte de ella para reducir el ataque de la "inundación".

Después de chapotear agua toda la noche, al amanecer, comenzaron los “robos a familiares”. En este momento, las chicas abrazan a la novia y los chicos van a "competir". Las niñas deben estar muy a la defensiva, mientras que los niños deben ser inteligentes y cambiantes. Aprovecharon la oportunidad momentánea para secuestrar a la novia y huyeron. Corrieron una o dos millas por el camino de montaña antes de cambiar de ruta. Esto muestra lo bueno que es "arrebatar" a la novia a la familia del marido...> & gt

Las costumbres y hábitos del pueblo Liangshan Yi son la monogamia. Nuestra nación tiene muchas costumbres y hábitos únicos. En el pasado, para los compromisos y matrimonios, la gente vestida de negro alquilaba vacas, caballos, oro y seda; Bai Yi alquilaba vino, telas y dinero; Cognac usaba vino, cáñamo y fideos fritos. Después de la liberación, la dote era sencilla. Generalmente, después de que un joven y una mujer se comprometen, el hombre invita a alguien a ir con los padres de la mujer para hablar sobre su matrimonio, y solo necesitan traer una botella de vino, siempre que los padres de la mujer acepten el vino, están de acuerdo. . Luego el hombre va a la casa de la mujer para comprometerse formalmente. Generalmente trae veinte o treinta pies de tela y veinte o treinta yuanes, y todo el dinero de la tela se lo entrega a la mujer. Tres meses después, el hombre comprará a casa de la mujer tres piezas de tela verde o azul, un trozo de carne y una botella de vino. Estas cosas son para sus padres y se llaman "pequeños regalos". El hombre le pidió a Bimo que eligiera una fecha y lo comentara con los padres de la mujer.

En este momento, puedes comprar algunos artículos de boda para la mujer según tu situación familiar, que es lo que se llama "según el horóscopo". Cuando los padres de la mujer preparan la dote para su hijo, suelen hacer un armario, dos tocadores, dos cajas y tres mesitas. La mesa grande debe estar equipada con ocho taburetes, mientras que la segunda mesa y la mesa pequeña deben estar equipadas con cuatro taburetes. También necesitarás preparar dos juegos de ropa de cama, un lavabo, una bañera grande y toallas. Cuando un hombre propone matrimonio, debe confeccionar un conjunto de ropa que usará la mujer, incluidos Baotou, zapatos, bordados, etc. , el hombre de la dote lleva a la novia de regreso a la casa de la novia. Estas cosas no se sacarán hasta que los padres de la mujer inviten al cantante a beber "canciones de boda" por la noche. Si el cantante comete un error, la persona que se va a casar sacará lo equivocado, lo girará tres veces delante del cantante, lo guardará en su bolso con una sonrisa y no se lo dará a la novia ni se lo devolverá al novio. . Las personas casadas lo conseguirán ellas mismas. Si el cantante canta exactamente lo que quiere. Cuando el casado no pudo salir, el cantante golpeó al casado tres veces con un recogedor, provocando que los invitados estallaran en carcajadas. El hombre casado y la cantante continuaron cantando. La cantante derrotó al hombre casado y le pidió que colocara obedientemente la caña trasera en el medio de la habitación. Luego, la cantante se quitó los pantalones cuando cantó sobre pantalones y se sacó la chaqueta de granja cuando cantó sobre ropa. Cuando una niña Yi se casa, sus hermanas, hermanos y jóvenes de la misma edad pueden arrojar agua a los invitados a la boda. En la aldea Yi más grande, diez días antes de que la niña se case, los hombres y mujeres jóvenes de la aldea. Simplemente corte algunas estacas de madera y clávelas a ambos lados del camino, y luego use enredaderas silvestres para controlarlas y convertirlas en cuerdas de viaje. Cuando llegan los invitados a la boda, utilizan decenas de cubos de agua preparados al borde de la carretera. Llamar a los invitados a la boda. Ninguno de los invitados a la boda pudo escapar y quedaron sumergidos en el agua. La única forma de evitar que te salpique es correr lo más rápido posible y entrar corriendo en la casa de la novia. Entonces, prepare a una persona inteligente para la boda. Si descubre que hay una puerta trasera a la casa de la niña o hay otro camino en el pueblo que conduce a la casa de la novia, aprovechará que el rociador de agua no presta atención, entrará a la casa de la niña y encenderá tres varitas de incienso. y quema tres billetes en la mesa de la casa de la niña, golpea tres cabezas para evitar que te salpique el agua. Sin embargo, para la mayoría de las personas casadas no es fácil hacer esto y serán salpicados con agua. Hacía mucho frío, los dientes estaban fríos, los jóvenes se reían a menudo y los padres de la niña buscaban ropa para cambiarse a los invitados a la boda. Por lo general, salpican agua y en algunos lugares ya les han salpicado agua con estiércol de vaca, como Liangshan. El volumen 12 de "Xichang County Chronicle" contiene un registro de "ser salpicado con agua de estiércol de vaca". Se dice que el agua debe ser vertida en la casa del marido, para que ella no tenga que ir muy lejos a buscar agua, no sea temprano y tenga comida para comer y ropa para vestir. Según los registros históricos, en el pasado existía la costumbre de robar matrimonios en Liangshan, Sichuan y algunas zonas de Yunnan. Según el pueblo Yi, el "matrimonio robado" se "transmite de generación en generación. El robo del hombre es una especie de respeto por la familia de la mujer, lo que significa que no significa que no pueda casarse y despedirla". Aunque el matrimonio entre hombres y mujeres lo arreglan sus padres y se casan a través de un casamentero, al casarse, la familia del novio enviará a un casamentero y al hermano del novio a la casa de la novia para recoger a sus familiares el primer día. También pida a dos familiares que coloquen mantas y traigan vino de cuerno. Si quieres llevar a familiares a la aldea de la mujer, los dos hombres que llevan vino de cuerno primero llevarán a los familiares a la casa de la mujer. La familia de la mujer tiene derecho a golpearlos con palos en la puerta de su casa. Por la noche, el joven del lado de la mujer puede embadurnar la cara de sus familiares. Al tercer día, el tío, el hermano y otros familiares de la novia enviarán a la novia a la casa del novio e intentarán conseguir cuencos, cucharas u otras cosas de la casa del novio. Al salir de la aldea del hombre, tiene que correr algunas vueltas en la plaza fuera de la aldea y romper el cuenco que trajo, lo que localmente se llama "hablar", y luego abandonar el lugar. Existe una costumbre en el sur de Yunnan. Sobre la base del amor mutuo entre hombres y mujeres, el hombre y su pareja llevan a la mujer a la casa del hombre en forma de un falso robo y luego compensan la ceremonia de propuesta. Los hombres y mujeres jóvenes suelen conocerse y enamorarse durante el Festival de Primavera a través del canto y el baile colectivo. Si dos personas están comprometidas en privado de por vida, es conveniente que el hombre invite a algunos amigos y lleve a la mujer por la noche a la casa del hombre en un lugar acordado de antemano con la mujer en forma de un robo falso. Una vez que una mujer es llevada a la habitación de un hombre, significa que está casada. Al día siguiente, la novia estará en casa del novio...................................... .. ................................................. ................. ................................. ................................ .................. & gt

Historia de los materiales folclóricos Yi

El pueblo Yi es el antiguo pueblo Qiang que ha interactuado continuamente con el pueblo Qiang durante su proceso de desarrollo a largo plazo. Una nación formada por el. Fusión de tribus indígenas en el suroeste. Hace seis o siete mil años

El antiguo pueblo Qiang que vivía en el área de Hehuang en el noroeste comenzó a desarrollarse en todas direcciones, y uno de ellos viajó hacia el suroeste de la patria. Hace más de 3.000 años, el antiguo pueblo Qiang que viajó hacia el suroeste formó los "Seis Yi", los "Siete Qiang" y los "Nueve Lados" en el suroeste de la patria, que son los llamados "Song Yue Yi" y "Qing Qiang" que aparece a menudo en los libros de historia, "Hui Kun", "Lao Jin", "Mimo". Cuando el antiguo pueblo Qiang viajó hacia el suroeste, ya había dos grupos étnicos antiguos en el suroeste: el grupo étnico Baipu y el grupo étnico Baiyue. Después de que el antiguo pueblo Qiang llegó al suroeste, se enteró de que Bai Pu y Baiyue habían vivido juntos durante mucho tiempo y absorbieron la cultura sureña de Bai Pu y Baiyue. Después de las dinastías Wei y Jin, la integración del pueblo Kunming y el pueblo Yan (Pu) se convirtió en la integración del pueblo actual. Desde la dinastía Han hasta las Seis Dinastías, los principales residentes del este de Yunnan, el oeste de Guizhou y el sur de Sichuan fueron llamados "laosianos" en los registros históricos chinos y, a veces, "laosianos" se yuxtapusieron con "puren".

Desde las dinastías Sui y Tang, los antepasados ​​del pueblo Yi se han dividido en Wuman y Baiman. Los Wuman se desarrollaron a partir de la tribu Kunming, mientras que los Baiman estaban formados principalmente por Lao, Pu y otros grupos étnicos y se fusionaron con otros grupos étnicos.

Durante el largo proceso de formación y desarrollo, las actividades de los antepasados ​​Yi se extendieron por las áreas centrales de las provincias de Yunnan, Sichuan y Guizhou y parte de Guangxi. Su área central debería ser la vasta área adyacente. las tres provincias.

Una característica importante en la historia del pueblo Yi es el mantenimiento a largo plazo del sistema de propiedad de esclavos. Alrededor de la dinastía Han Occidental en el siglo II a. C., la sociedad de los antepasados ​​Yi se dividió en tribus nómadas y tribus agrícolas asentadas. Desde la dinastía Han del Este hasta las dinastías Wei y Jin, un grupo de ancestros Yi continuó diferenciándose, lo que indica que la tribu Kunming básicamente había completado la transición de tribus primitivas a la propiedad de esclavos sobre la base de la conquista de tribus comunes.

En la década de 1930, el estado mongol de Zhao unificó los seis estados de Zhao, y los antepasados ​​de los grupos étnicos Yi y Bai en Yunnan establecieron el régimen de esclavitud de Nanzhao. El centro de gobierno estaba en la prefectura autónoma de Dali Bai. en el oeste de Yunnan, y el alcance del gobierno se extendió al este de Yunnan y Guizhou, el oeste y el sur de Sichuan controlan básicamente las principales áreas de distribución de los antepasados ​​​​Yi.

La dinastía de la esclavitud Nanzhao gobernó las áreas de los antepasados ​​Yi durante mucho tiempo y tuvo un profundo impacto en la existencia y el desarrollo de la esclavitud local. En el segundo año de la dinastía Tang (902), el colapso de la dinastía de esclavos Nanzhao no significó la desaparición de la esclavitud en las áreas de los antepasados ​​Yi. Durante los más de trescientos años de la dinastía Song, los antepasados ​​del pueblo Yi en lugares como Rong (Yibin), Lu (Yibin) y Li (Hanyuan) estuvieron en la lucha entre la dinastía Song y el régimen de Dali, y la economía esclavista era relativamente próspera. En consecuencia, la relación de producción de esclavos resultó en una situación en la que las tribus grandes esclavizaron a las tribus pequeñas.

En el tercer año del Khan mongol (1253), la caballería mongol atacó Yunnan en tres rutas desde Sichuan y atravesó el área Yi, provocando que las áreas Yi divididas formaran una alianza antimongol flexible y Comenzó a unificarse bajo el nombre de Luoluo Down. En consecuencia, los aristócratas mongoles intensificaron su competencia por el pueblo local Yi y se convirtieron en un sistema de jefes en algunas áreas étnicas fronterizas donde a los líderes de varios grupos étnicos se les concedieron posiciones hereditarias para gobernar a la población local. De 1263 a 1287, Yi Tusi se estableció en Yuexi, Xichang, Pingshan, Dafang, Zhaotong, Weining y otros lugares.

Durante el año 276 de la dinastía Ming, la tierra se extendía por Shuixi (Dafang), Wuxuan (Weining), Wumeng (Zhaotong), Mangbu (Zhenxiong), Dongchuan (Huize), Yongning (Xu Yong), Mahu (Pingshan), Jianchang (Xichang) y otros jefes Yi (Mozi). Sobre la base de las relaciones jerárquicas antes mencionadas, el sistema de jefes de los pueblos Shuixi, Jianchang y Wumeng Yi en la dinastía Ming seguía siendo la superestructura de la esclavitud.

Durante el período Kangyong y Yong, la dinastía Qing implementó la política de "cambiar la tierra en flujo" en las áreas Yi, lo que asestó un duro golpe a los jefes, mutu y propietarios de esclavos. Con el desarrollo de la productividad social, algunas áreas pasaron de la esclavitud al feudalismo con relativa rapidez.

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Cultura y Arte

El pueblo Yi es bueno cantando y bailando. Hay varias melodías tradicionales entre el pueblo Yi, como escalar montañas, entrar por la puerta, recibir invitados, comer vino, casarse, llorar, etc. Algunas melodías tienen letra fija, otras no, todas son letras improvisadas. Las canciones populares se dividen en voces masculinas y femeninas, y las canciones populares locales tienen su propio estilo único. Los instrumentos musicales Yi incluyen calabaza sheng, mabu, bawu, kouxian, yueqin, flauta, sanxian, campanas, tambores de bronce, grandes tambores planos, etc. Yi Dance> & gt

Si quieres una sesión fotográfica sobre las costumbres Yi, tienes que ir a la Enciclopedia:

baike.baidu/view/2731? fr = ala 0 _ 1 _ 1

¿Cuáles son las costumbres del pueblo Yi? 30 tabúes del pueblo Yi

En la zona de Liangshan Yi, las mujeres mayores de 17 años tienen prohibido subir escaleras. Si violan las reglas, deben tener en casa un instrumento mágico de "tela" para ahuyentar los gases sucios y la mala suerte. Está prohibido que los forasteros, hermanos, padres, tíos, hermanos de tíos y nueras vayan a la casa del propietario en "Nimude" en el lado superior derecho de la Piedra Guozhuang. En el pasado, si había una violación, la nuera regresaba con su familia natal, y su familia natal tenía que reembolsar la tarifa laboral y compensar al padre, hermano, tío, etc., que no respetaban. El vino debía elaborarse como obsequio a sus dueños. Cuando se mude a una casa nueva una vez terminada, evite dejar que el propietario masculino se vaya primero, de lo contrario será perjudicial para el desarrollo de la familia. En la zona de Weishan Yi de Yunnan, está prohibido silbar, cantar canciones populares y decir malas palabras en casa. Están prohibidos palos, cuerdas, cuchillos y armas de fuego en la sala principal y la cocina.

Elige un lugar de residencia. El pueblo Yi vive cerca de montañas y ríos, con suelos fértiles y hermosos pastos. Después de seleccionar el sitio, llega el momento de construir la casa. Los métodos de construcción de casas del pueblo Yi en Liangshan incluyen rodar, hacer arroz y asar huesos de paleta de cordero. Hacer rodar huevos significa hacer rodar un huevo en la granja y luego colocar tres piedras para hervir los huevos en una olla. Después de cocinar, pele las cáscaras de los huevos para ver si el nido de huevos está bien o mal. Con suerte, podrás construir una casa y elegir otra dirección. Para levantar el arroz, sostenga cinco granos de arroz en sus manos, luego coloque el arroz en posición vertical en el suelo uno por uno en dirección sureste, noroeste y centro, y use un recipiente para recogerlo. Si tiene mala suerte y encuentra granos de arroz perdidos y tirados al día siguiente, elija otra dirección. Para quemar el omóplato de una oveja, es necesario pedirle a un mago que realice esta técnica, que consiste en poner hierba de fuego en el omóplato de la oveja y quemarla para ver si las grietas en el omóplato son buenas o malas. El patrón cuadrado es auspicioso, el patrón de palabras es Zhongping y el patrón cruzado es de mala suerte. Todas estas son supersticiones y poco a poco se están eliminando. La puerta trasera se sitúa orientada al este, mirando a la pendiente. No abra la puerta de Bald Mountain; no permita que haya agua detrás de la casa, de lo contrario pueden ocurrir inundaciones repentinas que pongan en peligro la casa. ?

Características del pueblo: La producción del pueblo Yi en Liangshan es una combinación de agricultura y ganadería. Históricamente, debido a que el pueblo Yi era a menudo acosado por otros grupos étnicos y tenía frecuentes batallas internas, la mayoría de las aldeas eligieron vivir en montañas o laderas con terreno difícil, o en laderas soleadas cerca de valles fluviales. De esta manera, tienen peligros que pueden prevenirse, un camino a seguir y previsión. Hay campos en terrazas al frente y pastos en la parte trasera, lo que lo convierte en un lugar ideal para que viva el pueblo Yi.

Generalmente, las zonas montañosas están en su mayoría dispersas y la zona del valle de Pingba está mayoritariamente habitada.

Matrimonio y amor del pueblo Yi

Antes de 1949, debido a las diferencias en las áreas de distribución y ramas del pueblo Yi, las diferencias en las formas sociales y económicas en varios lugares eran También se refleja en el carácter regional del sistema matrimonial. Las manifestaciones específicas son las siguientes:

(1) Monogamia.

En la sociedad Yi, la monogamia, que es compatible con las familias patriarcales, es la forma dominante de matrimonio. En el pasado, en Liangshan, a excepción de algunos hijos de Xia Xi y Aga, cuando los niños y las niñas eran niños o jóvenes, sus padres elegían parejas para ellos, buscaban consejo de casamenteros, predecían matrimonios y contrataban compromisos. La boda se llevará a cabo después de una hora determinada. Después del matrimonio, a excepción del hijo menor, todos se separaron de sus padres y formaron sus propias familias, formando una familia monógama. Si el marido aún es joven después del matrimonio, la novia regresará con su familia natal y esperará hasta que su marido alcance la edad adulta antes de formar una familia. En cuanto a Aga y Xia, permanecen en una relación monógama después de casarse con su amo o con su consentimiento. En el pasado, algunos gobernantes aristocráticos y gente rica también practicaban la poligamia. Generalmente, las esposas con las que se casaban vivían en lugares diferentes. Aunque la primera esposa entre todas las esposas tiene un alto estatus en la familia, no tiene poder para gestionar y dominar a las otras esposas. Pero si te vuelves a casar, debes obtener de antemano el consentimiento de la primera esposa y preparar un banquete para familiares y amigos después de hacer regalos. No hacerlo puede dar lugar a críticas y peleas entre enemigos. ?

El pueblo Yi en Liangshan, grande y pequeño, en Sichuan y Yunnan, practica el "matrimonio intraétnico", el "matrimonio de casta", el "matrimonio de apoyo familiar", el "sistema de transferencia de casa", el "matrimonio de tías y los primos no se casan”, “Las tías y los primos tienen prioridad en el matrimonio”. "Matrimonio intraétnico" significa que ambos cónyuges deben ser del pueblo Yi y está prohibido el matrimonio mixto con otros grupos étnicos. Si lo violaran, según el derecho consuetudinario serían ejecutados o expulsados ​​de sus hogares. "Matrimonio mixto dentro del rango" significa que Black Yi debe casarse con Black Yi. Está estrictamente prohibido que los hombres y mujeres Black Yi se casen con hombres y mujeres de otros rangos. Si una mujer Black Yi se casa con un hombre de otros rangos, ambas partes lo harán. ser ejecutado; si un hombre Yi negro y una mujer de otros rangos se casan, los hombres serán expulsados ​​del clan o ejecutados, y las mujeres serán ejecutadas. "Exogamia dentro de la rama familiar" significa que el matrimonio dentro de la misma rama familiar está estrictamente prohibido y los cónyuges deben elegirse fuera de la rama familiar. Si las relaciones sexuales ocurren dentro de la misma rama familiar, se considera * * * y ambas partes se rigen por el derecho común. El "sistema de transferencia del hogar" significa que después de la muerte del marido de una mujer casada, ella debe transferir su hogar a otro hombre de la familia de su marido mientras todavía está en edad fértil. El orden de transferencia de una casa es: primero, si no hay un candidato adecuado en el mismo grupo, luego el menor o el mayor. No hay restricciones excepto que la propiedad no puede transferirse al propio hijo y el matrimonio de un primo no puede transferirse al suegro. "Las tías no se casan" significa que a las tías y primas no se les permite casarse. Las tías y los primos son como hermanos y hermanas. No pueden casarse ni tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, de lo contrario lo harán...> & gt

La costumbre de Año Nuevo del pueblo Yi significa 20 puntos. Soy de la prefectura autónoma Yi de Liangshan. El pueblo Yi celebra el Año Nuevo a lo grande. Cada año es el 165438 de octubre, también llamado el Año del Pueblo Yi. Cuando llegue el Año Yi, habrá muchas celebraciones folclóricas. Hay mucho contenido específico y es difícil explicarlo en pocas palabras. Para obtener más información, consulte "baike.baidu/view/619968", que trata sobre la interpretación del Año del pueblo Yi. Hay respuestas muy completas con todas las respuestas que desea. Espero que esto ayude.

En cuanto al "Festival de la Antorcha", no es el "Año Yiwei". El Festival de la Antorcha se celebra cada año en el séptimo mes del calendario lunar. Su importancia nacional y sus celebraciones son las mismas que las del año Yiwei, pero más animadas. Se llama Carnaval Oriental.

¿Qué costumbres tradicionales y costumbres populares únicas del pueblo Yi pueden hacer que la gente regrese a su simplicidad original y experimente el encanto de la civilización antigua? Las costumbres étnicas únicas y coloridas formadas por el pueblo Yi en el entorno natural especial se reflejan en su comida, vestimenta, vivienda, transporte, bodas, funerales y culto. Dieta del pueblo Yi El pueblo Yi tiene la costumbre tradicional de comer pasteles, que en su mayoría se cocinan al vapor y se hornean con harina de maíz y trigo sarraceno. Plano y redondo, con un peso aproximado de medio malicioso, exquisito y elegante. Está elaborado a partir de maíz, que primero se muele en trozos grandes para quitarle la cáscara y luego se muele finamente con agua. Se cuece al vapor y se hornea según el método del dada. Es muy delicado, muy dulce y sobre todo delicioso. Generalmente, solo se elabora especialmente el primer día del año nuevo o cuando los invitados llegan a su puerta. Se considera un alimento de alta gama. El pueblo Yi está acostumbrado a beber "vino Zhuan Zhuan", pero lo bebe cuando vienen invitados o celebran festivales y algunos festivales y reuniones. Al beber, varias o docenas de personas se sientan juntas, y una persona sostiene un recipiente de vino y se turnan para beber, un sorbo tras otro, una y otra vez, hasta que están extremadamente borrachos. Cuando estás feliz, puedes beber mucho, ya sea un cuenco o media botella, para mostrar tu magnanimidad. El pueblo Yi es particularmente hospitalario. No importa quién venga, ya sea un familiar o un conocido, siempre que dé su nombre y el apoyo de su familia, será recibido calurosamente. Según las condiciones familiares, trate de tratar a los demás con comida y vino, proporcione alojamiento, nunca pida remuneración y sea sincero y generoso. Trate a familiares, amigos e invitados como gallinas y ovejas. Para invitados particularmente distinguidos, si las condiciones lo permiten, también mataremos ganado para entretenerlos. Matar un pollo es la forma de entretenimiento más ligera. También debes pedirles a los invitados que se coman primero todo el pollo de la mesa y luego pedirles que se coman una cabeza de pollo para ver la riqueza. Cuando se sacrifican cerdos y ovejas, los invitados no sólo son entretenidos y alimentados, sino que también se les entrega media cabeza de cerdo y un trozo de paleta de cordero como muestra de respeto y entusiasmo. Las granjas del pueblo Yi están ubicadas en su mayoría en colinas o laderas con terreno difícil. En la antigüedad, el pueblo Yi migraba con frecuencia debido a factores de producción y de vida. La mayoría de las familias adineradas construyen dos casas en las colinas superior e inferior. Viven en montañas bajas en invierno y se trasladan a montañas altas en verano. En verano, algunos de ellos vivían en Meigu en la montaña Daliang y en invierno regresaban a Ebian. En el pasado, la mayoría de las casas del pueblo Yi eran de una sola habitación.

No hay ventanas ni techos en las cuatro paredes con tejas de barro, y la habitación está muy oscura. La entrada es a una habitación intermedia con una fogata que contiene tres ollas y piedras. Es un lugar donde toda la familia cocina, come, se calienta, conversa, se queda y entretiene a los invitados. El lado izquierdo de la habitación del medio está separado por una cerca de bambú. En el interior está la habitación del ama de casa, donde se almacenan alimentos, ropa y dinero. En el lado derecho está el molino y un lugar para atar artículos diversos, herramientas agrícolas e incluso cerdos. Antes de la reforma democrática de las costumbres matrimoniales del pueblo Yi, las costumbres matrimoniales del pueblo Yi en Ebian adoptaban sistemas matrimoniales como el matrimonio dentro del pueblo Yi, el matrimonio dentro de la jerarquía, el matrimonio fuera del apoyo familiar, las tías solteras y el traslado de casas. y matrimonio entre novias. Generalmente se practica la monogamia, pero también se dan algunos casos de matrimonios arreglados por los padres, casamenteras y matrimonios por compra. Desde el compromiso hasta el matrimonio, se conservan la etiqueta nupcial y las formas con características nacionales. Costumbres funerarias del pueblo Yi: El pueblo Yi generalmente crema a sus muertos, pero entierra a sus bebés muertos a los que aún no les han salido los dientes. Durante el período del Año Nuevo Yi, el pueblo Liangshan Yi tiene principalmente dos festivales tradicionales: el Año Nuevo Yi y el Festival de la Antorcha. Festival Ebian Yi: El Año Liangshan Yi se basa en el calendario solar del pueblo Yi, con diez meses en un año. El mes de fin de año corresponde al décimo mes del calendario lunar y también marca el final de la cosecha de otoño en la zona de Yi. El pueblo Yi elige un día auspicioso en cada aldea, generalmente del primero al quince de octubre, que es el primer día del Año Nuevo Lunar para el pueblo Yi. El día antes del Año Nuevo chino es la víspera de Año Nuevo, cada hogar tiene que hacer mucho trabajo de limpieza, barrer el piso y empacar los muebles. Temprano en la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, cada familia que puede permitírselo mata cerdos para celebrar el Año Nuevo. Según las costumbres y normas tradicionales de respeto a los antepasados ​​y a los ancianos, el Año Nuevo comienza con la matanza de cerdos en el asilo de ancianos más respetado del pueblo. Entonces cada hogar será sacrificado en consecuencia. Después de matar al cerdo, se saca la vesícula biliar, el lomo, el bazo y la pechuga, se cocinan, se cortan en trozos y se ponen en una palangana alta de madera junto con el trigo sarraceno. Luego se coloca una piedra al rojo vivo en un recipiente con agua limpia para crear vapor que gira tres veces, cuyo objetivo es eliminar la suciedad y la suciedad. Luego, vierte el vino remojado, coloca la palangana de carne en el altar de la habitación interior y realiza una ceremonia para dar la bienvenida a los antepasados. Durante el Año Nuevo chino, todo el mundo usa ropa nueva. Los jóvenes realizaron carreras de caballos, lucha libre, peleas de ovejas, peleas de gallos y otras actividades, mientras que los niños hicieron un picnic en las afueras del pueblo y se lo pasaron en grande, los mayores fueron invitados a charlar y beber juntos; Tres días después, comencé a visitar a familiares y amigos y a felicitar el Año Nuevo a parientes que estaban lejos. Una niña casada regresa a su hogar natal para visitar a sus padres con regalos como vino y cabezas de cerdo. Después de unos cinco o seis días, el Año Nuevo chino termina.

¿Cuáles son las costumbres y hábitos del pueblo Yi? Los disfraces de Yi varían de un lugar a otro. En las áreas de Liangshan y Qianxi, los hombres generalmente usan camisas negras de manga estrecha en ángulo recto y pantalones plisados ​​de pierna ancha. En algunas áreas, usan pantalones de pierna pequeña. Se deja un pequeño mechón de cabello largo en el medio de la cabeza. atado con un nudo en forma de pinza en el lado derecho. Las mujeres en su mayoría conservan características étnicas, generalmente con el cabello recogido en un moño, con cintura y cinturón; en algunos lugares las mujeres tienen la costumbre de usar faldas largas; Tanto hombres como mujeres usan jerva al salir. Las joyas incluyen aretes, pulseras, anillos, collares de flores, etc. En su mayoría están hechos de oro, plata y jade.

El principal alimento en la vida del pueblo Yi es el maíz en la mayoría de zonas, seguido del trigo sarraceno, arroz, patatas, trigo y avena. La carne incluye principalmente carne de res, cerdo, cordero, pollo, etc. Les gusta que los corten en trozos grandes (del tamaño de un puño) para cocinar, lo que el pueblo Han llama "Tuo Tuo Rou". Las montañas Liangshan y la mayoría de los Yi no comen carne de perro, carne de caballo, ranas ni serpientes. Al pueblo Yi le gusta comer comida agridulce y es adicto al vino, por lo que tiene la etiqueta de entretener a los invitados con vino. El vino es indispensable para resolver diversas disputas, hacer amigos, bodas y funerales y otras ocasiones.

La estructura de las casas del pueblo Yi es la misma que la del pueblo Han circundante en algunas áreas. Las casas del pueblo Yi en Liangshan utilizan principalmente techos de pizarra y paredes de tierra. En las zonas Yi de Guangxi y el este de Yunnan, hay casas con forma de "ganlan".

El sistema familiar patriarcal prevalece entre el pueblo Yi en todo el país, y los niños pequeños suelen vivir con sus padres. Las mujeres tienen un estatus bajo. Las herencias se dividieron en partes iguales entre los eruditos y las empresas únicas generalmente eran propiedad de parientes cercanos. El nombramiento de padre e hijo prevaleció en la historia del pueblo Yi, y esta costumbre continuó entre el pueblo Yi en Liangshan hasta la fundación de la República Popular China. La monogamia es el sistema matrimonial básico del pueblo Yi. Casarse con una nuera requiere un regalo de compromiso más alto, los matrimonios entre mesas se vuelven más populares y la propiedad se transfiere después de la muerte del marido. Antes de la fundación de la República Popular China, algunas áreas Yi en Yunnan todavía mantenían el sistema de vivienda pública, y el pueblo Yi en Liangshan mantenía matrimonios estrictos entre clases. Históricamente, la mayoría del pueblo Yi practicaba la cremación. Antes de la fundación de la República Popular China, los residentes de Liangshan, Yunnan y otros lugares a lo largo del río Jinsha todavía tenían esta costumbre de entierro. Desde las dinastías Ming y Qing, los entierros en otras áreas han sido reemplazados gradualmente por entierros.

¿Cuáles son las costumbres étnicas del pueblo Yi? El "Festival de la Antorcha" es el festival tradicional más común y grandioso en el área de Yi, generalmente el 24 o 25 de junio del calendario lunar. Existen diferentes leyendas en diferentes regiones sobre el origen de esta antigua fiesta. Una leyenda más común es que había un hombre fuerte llamado Jerabi en el cielo antiguo. Escuchó que había un hombre fuerte llamado Atilaba, así que fue al mundo humano para luchar con Atilaba. Como resultado, Slaby perdió. Después de luchar contra los dioses, los dioses se enfurecieron y enviaron langostas al mundo humano para pisotear las cosechas. El 24 de junio, Atila llamó a la gente a encender ramas de pino y antorchas para ahuyentar a los insectos, ahuyentar así las plagas y derrotar a los dioses. Para conmemorar la victoria sobre los dioses, a partir de ahora, todos los años hasta el día de hoy, se encenderá un fuego para celebrar. En cada Festival de la Antorcha, hombres, mujeres y niños del grupo étnico Yi visten trajes festivos, juegan con animales, ofrecen cartas del alma, bailan, cantan, corren caballos y luchan. Por la noche, sosteníamos antorchas y caminamos por la casa y los campos, y luego nos reunimos para encender una hoguera y bailar.

A los ojos del pueblo Yi, el fuego simboliza la luz, la justicia y la prosperidad, y una fuerza poderosa que puede destruir todo mal. El Festival de la Antorcha es un festival de alegría, amistad y felicidad para el pueblo Yi. En los días previos al Festival de la Antorcha, la gente ha preparado varias antorchas.

El primer día lo dedicamos a decorar antorchas en casa, que eran igualmente hermosas; el segundo día lo dedicamos a ir a casas de familiares y amigos para felicitar la fiesta y hablar de sus propias antorchas. Al tercer día, encendimos antorchas y caminamos por los campos sosteniéndolas en alto para llevar felicidad a la gente y desear a las tierras de cultivo una buena cosecha. Cuando cae la noche del tercer día, es el Festival de la Antorcha. En ese momento, la gente vitoreó y vitoreó, lo cual fue particularmente animado. Las calles están decoradas con luces de colores y serpentinas, llenas de un ambiente festivo. La gente vestía ropas coloridas y tenía sonrisas en sus rostros. Mantuvieron antorchas en alto, se apretujaron entre la multitud, cantaron y bailaron, ¡era tan animado! Se funden en uno, y la antorcha sostenida en alto es particularmente deslumbrante, convirtiendo instantáneamente la noche originalmente oscura en día.

. . . . Demasiado, ¿verdad?

¿Cuáles son las costumbres tradicionales del pueblo Yi? La nacionalidad Yi es una minoría étnica con la mayor población, muchas ramas y una amplia área de distribución en la provincia de Yunnan. La mayoría vive en zonas montañosas, algunos viven en zonas montañosas alpinas y unos pocos viven en presas planas y valles fluviales. Distribuida principalmente en Yunnan, Sichuan, Guizhou, Guangxi y otras provincias, con una población actual de más de 6,57 millones, de las cuales Yunnan tiene la mayor población, con más de 4,05 millones de personas. El pueblo Yi se distribuye en la mayoría de los condados y ciudades de la provincia, especialmente en las áreas de las montañas Ailao de Chuxiong y Honghe, y las áreas de las montañas Wumeng y Xiaoliangshan en el noroeste de Yunnan (Ninglang, Yongsheng, Huaping y otros condados).

Lijiang tiene una población de 654,38+09.000 personas, de las cuales el condado autónomo de Ninglang Yi tiene una población de 654,38+03.000 personas. Dado que el pueblo Yi en Ninglang emigró principalmente de las montañas Daliang en Sichuan, la gente está acostumbrada a llamar a estos asentamientos Yi "Liangshan". Sin embargo, para distinguirlos de las montañas Daliang en Sichuan, también se les llama "Yunnan Xiaoliangshan".

El pueblo Yi tiene una larga historia y una rica cultura y arte popular, y su calendario solar y su calendario zodiacal tienen sus propias características. Afirmó que hay más de 100 tipos, incluidos los diales Suno, los diales Nasu, los diales Niexu, los diales Gaisu, los diales Sani, los diales Ashi, etc. Después de la liberación, según los deseos del pueblo Yi, fueron llamados colectivamente pueblo Yi. Yi es el "Yi" de Ding Yi. No es sólo la transliteración del nombre autoproclamado del pueblo Yi, sino también una belleza solemne y antigua con abundante comida y ropa.

El pueblo Yi tiene su propia lengua hablada y escrita, que pertenece a la rama Yi de la familia tibeto-birmana de la familia lingüística sino-tibetana. Hay seis dialectos. Xiaoliangshan Yi pertenece al dialecto Shizha. del dialecto del norte. Históricamente, el pueblo Yi ha escrito historia, literatura, astronomía, libros de medicina, clásicos religiosos, etc. En idioma Yi, como la epopeya de la creación del pueblo Liangshan Yi, "Le Aote Yi".

El pueblo Yi tiene muchos festivales, como el Festival Midi, el Festival Li Yi, el Festival Qingming, el Festival del Bote Dragón, el Festival del Medio Otoño y el Solsticio de Invierno, el Festival de Arreglos Florales, el Festival de Vestir, etc., especialmente el Fiesta de la Antorcha. El fieltro de lana enrollado por el pueblo Yi, las carteras bordadas con patrones exquisitos, la laca de madera refinada, etc. son artesanías con características étnicas en las necesidades diarias.