Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre la interpretación de los sueños - Mi memoria (Wanglaosimen)

Mi memoria (Wanglaosimen)

Se dice que mi lugar de nacimiento de Wangxing es Wangxing en Wangjiamiao en el norte del condado de Yicheng. Hay dos teorías sobre el origen de Wang Xing en el templo Wangjia: una es la Sophora japonica en el sur de Jiangxi, la otra es que proviene de Shanxi en el norte, porque algunas personas dicen que también hay un gran árbol de Sophora japonica en Shanxi; . No sé sobre esa dinastía, pero había un general en Shanxi llamado Wang Xing que custodiaba la frontera. Fue nombrado general adjunto por el emperador en ese momento, y este general adjunto era de Wang Xing, que se mudó a Yicheng. de Shanxi, por eso decimos que Wang Xing vino a Shanxi. Suelo ser de Jiangxi porque tengo una colección de inscripciones del templo Wangjia que dicen: "Mi linaje es de Jiangxi y han pasado más de diez generaciones desde que me mudé a Yicheng". Así que la nuestra debería venir de Jiangxi, y la estela ha sido entregada a las veinte generaciones, a saber: Xi, Ru, Shu, Lie, Jun, Jin, Ze, Gui, Rong, Zeng, Ming, Yong, Mao, Yi, Shi, , Mango, Yao, Cheng. Esta inscripción fue escrita en 1949. Desde entonces, Wang Xing del templo Wangjia lleva el nombre de sus descendientes según esta genealogía.

Nosotros, Wang Xing, básicamente llevamos el nombre de nuestros descendientes según esta genealogía, y cuando lo recuerdo, escuché a los ancianos decir que somos los reyes de Wangjiamiao, y Wangjiamiao tiene nuestro salón ancestral, por lo que Wangxing de Wangjiamiao Y somos un rey.

Ahora se desconoce el nombre de mi bisabuelo. Fue de su generación que dejó Wangjiamiao y vivió al este del río Yicheng. En ese momento, llevó todas sus pertenencias a una aldea llamada Damalin en el este de Hedong para abrir un terreno baldío y establecerse. Dio a luz a cuatro hijos en su vida y más tarde se convirtió en el famoso cuarto hijo de la familia Wang en la zona del paso en la orilla este del río Han. No sé el nombre de mi abuelo, así que no puedo encontrarlo. Según la antigüedad, debería ser tu generación. Mi bisabuelo también debería ser un hombre cultural:

Tiene cuatro hijos, llamados "Riqueza y Perfección", y de generación en generación se les llama "Árbol". Para lograr riqueza y perfección, la palabra "árbol" se cambió a "debe". El hijo mayor se llamó Wang, el segundo se llamó Wang Bigui, el tercer hijo se llamó Wang Biquan y el cuarto se llamó Wang. Biquan. Mi abuelo es el jefe y nosotros somos la puerta. Los cuatro hermanos Wang siempre habían vivido a una docena de millas de Damalin hasta que nos mudamos a la ciudad de Chengguan, Yicheng más adelante en nuestra generación. Sólo tres de ellos todavía vivían en su ciudad natal de Kongfan Village. La residencia ahora está básicamente dividida en tres áreas, una en la aldea Kongfan, otra en la ciudad Yicheng Chengguan y otra en la ciudad Xiangyang. En la actualidad, mis cinco hermanas están básicamente todas en la ciudad de Xiangyang.

En la actualidad, hay 15 personas en Wang Xing, 19 en la Puerta 2, 8 en la Puerta 3 y más de 120 personas están casadas. Hay trabajadores, agricultores, militares, académicos, empresas y gobierno. Quizás ahora, estas dos generaciones sean el apogeo de la cuarta familia Wang. Hasta ahora, los hijos de las cuatro sectas Wang Lao reciben nombres según su antigüedad y facción. No hay facciones aleatorias, pero es diferente en la generación de Sawako. Básicamente no nombran sus facciones. Primero, durante la Revolución Cultural, el salón ancestral de la familia Wang, que rompió los "Cuatro Viejos", fue cancelado y la cultura del apellido también se diluyó. Los ancianos de la familia real carecían de conocimientos para seleccionar sucesores, por lo que no tuvieron sucesores en el futuro. En segundo lugar, la mayoría de la gente de nuestra generación no sabe mucho sobre la antigüedad que hay detrás de ellos. Ahora la rama de nuestro tío ha llegado a la generación "Gui".

Las cosas están en el cielo y las personas en los antepasados. De donde viene el conocimiento, allí va el conocimiento. Para continuar con el desarrollo de Wanglaosimen, espero que las generaciones futuras recuerden el espectro de veinte cruces de este artículo. Espero que en el futuro todos los hombres lleven el nombre de la escuela de música, que honrará a las cuatro sectas de reyes y ancianos.

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