Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre la interpretación de los sueños - Introducción al Templo GuangfuEl Templo Guangfu está ubicado en los suburbios del sur de la ciudad de Qingzhou, provincia de Shandong. Está rodeado de montañas y ríos y es conocido como la Pequeña Montaña Jiuhua. El templo Guangfo está ubicado al sur de la ciudad de Zhongxing, al este de la isla Chongming, conocida como la Perla del estuario del río Yangtze. El templo cubre un área de casi 30 acres y está a solo 4 kilómetros de la salida de Chongming del mundialmente famoso Proyecto de Puente y Túnel del Río Yangtze de Shanghai. El templo está ubicado de oeste a este, en la orilla occidental del río Qi, que parece un espejo. Desde la distancia, se puede observar el flujo y reflujo del río y el mar, y escuchar las alegrías y las tristezas del mundo. Aunque no es un templo milenario, está lleno de talentos, próspero y famoso. El templo Guangfu es uno de los dos templos budistas más grandes de la isla Chongming. Su predecesor fue el templo Beitou Wu en la ciudad de Jibang, que fue construido durante el período Xianfeng de la dinastía Qing. En 1921, el sacerdote taoísta que hizo contribuciones inmortales al budismo Chongming se deshizo del culto en Hangzhou y se estableció aquí en Xi. Para construir una sociedad típica del loto y revivir la Secta de la Tierra Pura, pasó a llamarse Templo de Guangfujiang. En 1946, fue presidido por su primer discípulo, el maestro Ye Cheng, y se trasladó al sur de la ciudad de Zhongxing para su reconstrucción. La escala se ha ampliado, cubriendo un área de 3 acres, con 36 templos y diversos instrumentos e instalaciones. En este punto, el Templo Guangfu comenzó a tomar forma. Después de la liberación, el Maestro Ye Cheng trabajó duro para recaudar fondos, ampliar y reparar templos y construir templos con oro, pero lamentó la intrusión de oportunidades afortunadas. De repente se desató el caos, el templo fue destruido y los monjes se dispersaron. Ahora, el Maestro Xuanguang, discípulo del Maestro Chang Ding, presidente de la Prisión del Templo de Guangfu y de la Asociación Budista de Chongming, ha heredado el título de maestro y está decidido a contribuir más al bienestar social.

Introducción al Templo GuangfuEl Templo Guangfu está ubicado en los suburbios del sur de la ciudad de Qingzhou, provincia de Shandong. Está rodeado de montañas y ríos y es conocido como la Pequeña Montaña Jiuhua. El templo Guangfo está ubicado al sur de la ciudad de Zhongxing, al este de la isla Chongming, conocida como la Perla del estuario del río Yangtze. El templo cubre un área de casi 30 acres y está a solo 4 kilómetros de la salida de Chongming del mundialmente famoso Proyecto de Puente y Túnel del Río Yangtze de Shanghai. El templo está ubicado de oeste a este, en la orilla occidental del río Qi, que parece un espejo. Desde la distancia, se puede observar el flujo y reflujo del río y el mar, y escuchar las alegrías y las tristezas del mundo. Aunque no es un templo milenario, está lleno de talentos, próspero y famoso. El templo Guangfu es uno de los dos templos budistas más grandes de la isla Chongming. Su predecesor fue el templo Beitou Wu en la ciudad de Jibang, que fue construido durante el período Xianfeng de la dinastía Qing. En 1921, el sacerdote taoísta que hizo contribuciones inmortales al budismo Chongming se deshizo del culto en Hangzhou y se estableció aquí en Xi. Para construir una sociedad típica del loto y revivir la Secta de la Tierra Pura, pasó a llamarse Templo de Guangfujiang. En 1946, fue presidido por su primer discípulo, el maestro Ye Cheng, y se trasladó al sur de la ciudad de Zhongxing para su reconstrucción. La escala se ha ampliado, cubriendo un área de 3 acres, con 36 templos y diversos instrumentos e instalaciones. En este punto, el Templo Guangfu comenzó a tomar forma. Después de la liberación, el Maestro Ye Cheng trabajó duro para recaudar fondos, ampliar y reparar templos y construir templos con oro, pero lamentó la intrusión de oportunidades afortunadas. De repente se desató el caos, el templo fue destruido y los monjes se dispersaron. Ahora, el Maestro Xuanguang, discípulo del Maestro Chang Ding, presidente de la Prisión del Templo de Guangfu y de la Asociación Budista de Chongming, ha heredado el título de maestro y está decidido a contribuir más al bienestar social.

上篇: ¿Qué pasó cuando Nicholas Tse y Nicky Cheung golpearon a actores del continente? 下篇: Costumbres matrimoniales en Yanggu, ShandongCostumbres matrimoniales Antes de la fundación de la República Popular China, hombres y mujeres se casaban basándose en "las órdenes de sus padres y las palabras del casamentero", y enfatizaban "la combinación perfecta". Las costumbres matrimoniales normales generalmente pasan por procedimientos como emparejamiento, compromiso, invitaciones de boda, felicitaciones, banquetes de boda y residencia. Cuando los hombres agencia llegan a los quince, dieciséis o incluso trece años, es decir, sus padres les proponen matrimonio a través de los medios de comunicación, y algunos se comprometen cuando llegan a la edad de sus hijos, lo que comúnmente se conoce como "matrimonio precoz". Si una mujer contrata a un casamentero para que le proponga matrimonio a su marido, esto se llama "emparejamiento". Si una mujer propone condiciones muy altas a su marido, se le llama "búsqueda relativa". Después de preguntar sobre la edad, personalidad, propiedad familiar, etc. del otro, los padres de ambas partes piensan que básicamente está bien, es decir, "permitirán el matrimonio". Al llegar a un acuerdo matrimonial, el hombre debe estar de acuerdo primero y luego la mujer. Una vez que ambas partes estén de acuerdo, se confiará a un casamentero el cambio de "Xiaoqi" (comúnmente conocido como cambio de caracteres pequeños), indicando el año y la fecha de nacimiento. La persona central (principalmente un adivino) en ambos lados es un "horóscopo", y puedes casarte sin receta o con una receta que no te guste. Luego elija otro día auspicioso para intercambiar por un compromiso formal, lo que se llama "gran arma". Algunas personas van a la casa del novio para verlo en persona, lo que se llama "cita a ciegas". Si no, se irán sin comer a casa del hombre. La edad para contraer matrimonio de hombres y mujeres es mucho mayor que la de las mujeres. Se la conoce comúnmente como "una niña de primer año viste ropa dorada", "una niña de tercer año sostiene un ladrillo de oro" y "una niña". que está en su quinto año compite por la anciana madre". El compromiso a menudo se llama "pasar la carta" o "intercambiar cartas". El hombre escribe una carta (es decir, una carta de compromiso) y la envía a la casa de la mujer junto con el precio de la novia, y la mujer responde con la carta como base para el pago. compromiso. Después del intercambio camboyano, familiares y amigos se enviaron regalos y dinero para felicitarse mutuamente, y el hombre preparó un banquete para agradecer a la casamentera, familiares y amigos. El envío de invitaciones de boda también se denomina "envío de invitaciones de boda". Cuando hombres y mujeres alcanzan la edad para contraer matrimonio (generalmente las mujeres tienen más de 18 años, los niños tienen 12 o 20 años y el mayor tiene 20 años), el hombre le pide a alguien que elija un día propicio según la vida de la mujer ( comúnmente conocido como "elegir una fecha" o "reunir un día"), y establece la fecha propicia Notificar a la mujer. Si la mujer está de acuerdo, elija un día propicio y envíele formalmente una invitación de boda. En el correo se indican la fecha de la boda, la corona de la novia, el registro familiar, la forma del rostro, la vestimenta, las instrucciones y los tabúes para subir y bajar del sedán. La familia de la mujer compra ropa de cama, ropa, joyas, muebles, etc. en función de sus propias condiciones económicas para prepararse para el matrimonio. Antes de la boda, los familiares y amigos del hombre prepararon regalos para felicitarlo y decirle "felicidades". Enviar regalos de boda a una mujer que se va a casar se llama "llenar la caja" o "agregar la caja". El hombre preparó una fiesta para celebrar el día antes de su boda. La ceremonia nupcial se conoce comúnmente como el "acontecimiento feliz". El día antes de la boda, la mujer enviará la dote a la casa del hombre. El hombre colocó las invitaciones de boda, colgó los adornos de la boda, dispuso el kang, puso almohadas en la cama y se preparó para la boda. Por la noche, el novio "saluda" a los familiares y ancianos cercanos. El día de la boda, según la hora acordada, el hombre organiza una ceremonia ceremonial, toca el tambor y se casa en la casa de la mujer en una silla de manos (utilizada por los pobres). El matrimonio se puede dividir en "matrimonio grande" y "matrimonio pequeño". Sedan es una boda pequeña, es decir, se prepara un sedán para llevar a la novia, lo que se llama "desmatrimonio" para la boda se utilizan dos sedanes, el novio toma un sedán oficial para ir a la casa de la novia a recibirla, y el otro sedán está preparado para la novia. Cuando iba, la llevaba un niño pequeño, comúnmente conocido como "sedán"; en el auto había un gran gallo rojo, y cuando regresaba, la mujer traía una gallina. Ya sea una boda grande o pequeña, las costumbres son más o menos las mismas. Después de casarse con una mujer, comenzó a comer y beber menos y se sentó en el kang a esperar el matrimonio. Cuando un hombre va a la casa de la mujer para felicitar el Año Nuevo, debe traer un abrigo rojo, una alfombra roja y un pañuelo rojo en la cabeza. Ese día, la novia se levantó temprano para vestirse, se cubrió la cabeza de rojo y tocó alegremente la trompeta. Acompañado de los invitados de despedida, el novio se despidió de sus suegros y luego subió primero al sedán. La novia es llevada al sedán por sus familiares, lo que comúnmente se conoce como "enviar el sedán" o "subir al sedán", y los invitados los acompañan en el sedán. La novia derrama lágrimas cuando sale de casa para mostrar su cariño. En el camino, linternas de gasa rojas despejaron el camino, flautas y suonas tocaron al unísono, los portadores del sedán se reunieron al frente y el sedán fue guardado. Al novio no se le permite tener contacto con el mundo exterior. Si un transeúnte lo encuentra, cederá. Cuando llegamos a la entrada de la aldea de Nanjia, se dispararon petardos y nos bajamos del sedán a la hora y dirección designadas. Es decir, alguien enciende un haz de paja alrededor de la silla de manos de la novia, que se llama "silla de manos Liao". Se dice que este movimiento es para ahuyentar a los malos espíritus y la mala suerte. En medio del sonido de tambores y petardos, la novia cruza la puerta con su hija casada y su hija de la dote, pisa la alfombra roja (llamada alfombra invertida), se para al lado del novio frente a la mesa de incienso en el patio, y ofrece sacrificios al cielo y a la tierra. Después de la ceremonia, la novia ingresa a la cámara nupcial. En algunos lugares, al entrar a la cámara nupcial, los ancianos esparcen dátiles, castañas y maní en el patio (en algunos lugares, se cosen en la esquina de la colcha o se colocan en la almohada. También usan la homofonía de). "parto prematuro" y "maní macho y hembra". Cuando la cámara nupcial está bien iluminada, el novio le quita el sombrero rojo con capucha a la novia, come "fideos de condolencia", bebe "tostadas", llena las almohadas como de costumbre y la novia comienza a "sentarse en la tienda", también llamado "sentado". en la cama", que dura casi un día. Ese día, sin importar la edad o la juventud, los alborotadores hicieron mucho ruido en la cámara nupcial hasta altas horas de la noche. Después de que los recién casados se van a la cama, existe una antigua costumbre de que hombres y mujeres jóvenes "escuchen la habitación" (escuchen susurros) debajo de la ventana. El día de la boda, la familia del novio lo adorna con faroles, pega coplas rojas, sacrifica cerdos y ovejas y organiza un banquete para entretener a familiares y amigos. China también tiene la costumbre de arrebatar matrimonios. Es decir, si hay más de una persona que se casa en el mismo pueblo al mismo tiempo, se considera que el que se case primero tendrá suerte. Por eso, el momento de casarse suele ser antes del amanecer. Al tercer día después de la boda, la novia regresa a la casa de sus padres para quedarse dos días, diciendo "vive en Japón", o invita a su hija a la casa de su hija para preguntar por su yerno. Tanto el novio como la novia van juntos a casa de su suegra, lo que se llama “regreso a casa” o “reconocimiento de familiares” (comúnmente conocido como “caminata de tres días”). La familia de la novia organiza un banquete para entretener al yerno, lo que comúnmente se conoce como "invitar al yerno". Después de regresar tres días después, la novia se encuentra con sus suegros y familiares, va al salón ancestral para adorar o va al salón ancestral y luego cocina en la cocina. El sexto día, la familia del novio organiza un banquete para "conocer a los suegros" y también organiza un banquete para entretener a familiares y amigos cercanos.

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