¿Qué minoría étnica en China tiene la población más pequeña?
Hay un Nanyigou en el condado de Milin, en el sureste del Tíbet. Grandes extensiones de bosque virgen están rodeadas de corrales bien proporcionados. En los valles de las colinas se alimentan rebaños de vacas y ovejas. Las flores de durazno florecen plenamente en primavera y los frutos abundan en otoño.
Este es el asentamiento Baro más grande de China: el municipio de Ilopa del Sur en Nyingchi, Tíbet.
La palabra "Baro" es tibetana y significa sureño. Tienen muchos nombres debido a los diferentes lugares de residencia, como "Bogar", "Benni" y "Benru". Se distribuyen principalmente en el área de Luoyu en el sureste de la Región Autónoma del Tíbet y los alrededores de Chayu, Medog y Milin. y Zi. Las zonas montañosas del condado de Longtang. Según datos publicados por la Oficina de Estadísticas de la Región Autónoma del Tíbet, a finales de 2000, la población del grupo étnico baro en la Región Autónoma del Tíbet era de 2.856 habitantes.
El grupo étnico Barrow tiene su propia lengua, que pertenece a la familia de lenguas tibeto-birmanas de la familia de lenguas sino-tibetanas. Su rama lingüística aún no se ha determinado y los dialectos en las diferentes regiones varían mucho. . A excepción del pueblo Barrow que vive en la parte norte del condado de Medog, que habla tibetano, todos los demás hablan Barrow. El pueblo baro no tiene lengua materna. Antes de la liberación, también grababan tallando madera y atando cuerdas. Algunas personas hablan tibetano.
El pueblo Baro ha estado viviendo en las vastas áreas de Tabu, Kampot, Baimagang y las laderas del sur del Himalaya en el Tíbet desde la antigüedad. Son uno o varios grupos "misteriosos" entre los grupos antiguos que viven. en esta área "Concebido por.
Según los registros históricos tibetanos, los tibetanos y los lhoba mantuvieron estrechos intercambios hace mucho tiempo. Durante el período Songtsen Gampo, este clan perteneció a la dinastía Tubo. Después del siglo XVII, el gobierno local tibetano, que se estableció bajo las órdenes de la dinastía central de la dinastía Qing, creó agencias especializadas para gestionar la región. En la historia moderna, ha librado muchas batallas para expulsar a los espías imperialistas y las "fuerzas expedicionarias" y ha hecho grandes contribuciones para salvaguardar la inviolabilidad del territorio sagrado de la patria.
Los trajes del pueblo Barrow varían de una región a otra. En algunos lugares al norte de Luoyu, los hombres de Barrow suelen llevar un chaleco negro con capucha hecho de lana, un trozo de piel de vaca salvaje en la espalda y una tanga atada a los hombros. Hay dos tipos de sombreros: cascos redondos de piel de oso y cascos redondos de bambú y ratán. Este último tiene un círculo de piel de oso fuera del ala. A los hombres les gusta andar descalzos, usar aretes de hueso de bambú, collares y colgar arcos y flechas, cuchillos largos, etc. en la cintura. Las mujeres vestían chaquetas y faldas de lana, lino y algodón que ellas mismas tejían. Varios adornos para el pecho, adornos para la cintura y adornos para la espalda son las decoraciones favoritas del pueblo de Barrow y se usan de diferentes maneras en diferentes lugares.
Las casas del pueblo Baro son todas de bambú y madera con troncos de árboles de dos pisos. Los graneros están construidos al aire libre y están acostumbrados a llevar materiales en la frente.
El pueblo Barrow tiene una gran cantidad de cuentos populares, leyendas y otra literatura oral. En las reuniones festivas, la gente suele cantar leyendas antiguas con melodías específicas mientras bebe, y a menudo se queda despierta toda la noche.
Antes de la liberación pacífica del Tíbet, el pueblo Barrow vivía en una sociedad esclavista, y su producción y vida se encontraban básicamente en una era de agricultura de tala y quema y tallado en madera. En ese momento, la gran mayoría de la gente de Barrow no tenía comida ni ropa durante todo el año, y tenían que servir a sus señores y pagar altos impuestos. En ese momento, los burócratas, nobles y monasterios de nivel superior tibetanos consideraban al pueblo baro como "bárbaros".
A finales de la década de 1950, el pueblo Lhoba entró en la sociedad moderna directamente desde la sociedad esclavista. Con el cuidado del partido y el gobierno, el pueblo de Barrow comenzó a abandonar sus viviendas trogloditas en las montañas y se instaló en valles con terreno llano, caminos y centrales eléctricas. Recuperaron tierras, desarrollaron la agricultura y la ganadería de acuerdo con las condiciones locales y llevaron a cabo negocios paralelos como el tejido de bambú y la quema de carbón, que cambiaron enormemente su producción y estilo de vida. El Estado construye nuevas aldeas, establece escuelas y puestos médicos en las zonas étnicas de Barrow y forma a sus propios cuadros étnicos.
Actualmente, hay más de 20 graduados universitarios en el municipio de nacionalidad de South Eloba. El año pasado, la producción total de cereales del municipio alcanzó los 6.543.802.500 kilogramos y el ingreso neto per cápita fue de 2.256 yuanes, de los cuales los ingresos en efectivo fueron 654.380,40 yuanes. Ahora todas las aldeas tienen acceso telefónico y la mayoría de las familias han comprado televisores. Hay más de una docena de familias con cientos de miles de yuanes y también hay "millonarios". Hoy en día, el pueblo de Barrow está pasando de la pobreza a la prosperidad y del atraso a la civilización.