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¿Cómo se desarrolló Hue?

Cai Diao, también conocida como Diao, recolección de té y ópera jeje, pertenece al sistema de ópera de linterna. Se originó a partir de la "ópera de pareja" derivada del canto, el baile y el rap rurales en Guilin. Es uno de los principales tipos de ópera en general. extendido en zonas urbanas y rurales de Guangxi. Tiene una amplia circulación y tiene diferentes nombres. Guilin se llama Ópera Cai Diao, Liuzhou, Hechi y algunos condados de Wuzhou se llaman Ópera Ti Diao, Pingle y Lipu se llaman Ópera del Té Cai y Festival de los Faroles, y Ningming y Baise, que son dos ríos a izquierda y derecha, se llaman Ópera del té Dacha y Ópera jeje. Después de 1955, se las llamó colectivamente esculturas coloridas.

El tono es animado y fácil de entender, y el contenido de la obra es muy cercano a la vida de las personas, con un fuerte estilo nacional y características locales. Se le conoce como "un drama alegre lleno de fragancia terrenal".

Absorber los tonos del arte popular

En los primeros años, las canciones y las linternas para recoger té eran populares en varias partes de Guangxi, pero no formaban un drama. A mediados de la dinastía Qing, un gran número de inmigrantes de Hunan emigraron a condados del norte de Guizhou e introdujeron la Ópera de Tambores de Flores de Hunan en Guangxi.

A medida que la ópera se extendió por Guangxi, se fue enriqueciendo gradualmente al absorber canciones populares y melodías menores del norte de Guangxi. Finalmente, a finales de la dinastía Qing, se formó una especie de drama tonal que se derivaba del drama pictórico antiguo pero era diferente de éste.

Hue tenía originalmente la forma de un "huevo doble", en el que una sola persona desempeña los papeles masculino y femenino al mismo tiempo. Más tarde, cuando las burlas entraron en Guangxi, el tono se convirtió en un "tono inverso", con hombres y mujeres actuando en el mismo escenario.

El repertorio más antiguo interpretado por Cai Diao se basaba principalmente en mitos y leyendas, novelas o anécdotas de Zhang Hui, y los artistas utilizaban principalmente el dialecto de Guilin al actuar. Gracias al dialecto local, no sólo pueden entenderlo los distintos grupos étnicos de la región, sino que también pueden inspirar el amor de la gente por los tonos y cultivar sus propios actores tonales.

Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, a medida que las melodías de colores se fueron volviendo familiares para la gente, se convirtieron en un método de entretenimiento popular para la población local. Los artistas de Cai Diao comenzaron a enseñar en los condados del norte de Guangxi y en el área de Xinning en el sur de Guangxi, ganándose la vida enseñando ópera Cai Diao. Estos artistas gradualmente se convirtieron en intérpretes profesionales de melodías de colores.

La ópera colorida es una ópera local popular en el norte de Guangxi, que refleja principalmente la vida, el amor y la realidad laboral de los trabajadores. Tiene una gran vitalidad y es una forma de arte popular entre la gente del norte de Guangxi y el sur de Hunan.

La colorida melodía evolucionó por primera vez a partir de canciones, bailes y raps populares. Consiste en un hombre y una mujer cantando y bailando, con un hombre bailando y una mujer agitando un pañuelo, mostrando la alegría del amor mutuo. La mayor parte del contenido del canto es para alabar la naturaleza o el amor, y las melodías utilizadas son canciones populares, baladas y melodías menores.

En aquella época, los pueblos rurales alrededor de Guilin estaban bañados por sencillas costumbres populares. En aquella época no había actividades de entretenimiento en las ciudades y a la gente le gustaba más escuchar música colorida.

En la familia Su y la familia He en la ciudad de Zhemu, hay un artista colorido. Es un famoso propietario de lotería en pueblos cercanos como Yanshan, Zhemu, Mamianwei y Liutang. Entre sus obras representativas se encuentran "Madre a hija", "Los Reyes Magos peleando contra los pájaros" y "Tres visitas a la cárcel". Cada vez que su compañía interpreta "Madre a hija", el público entre el público estallará en lágrimas, conmovido por el profundo cariño de su madre y su hija, y suspirando por la impotencia de su hija.

Después de la representación de "Madre a hija", la compañía del viejo artista protagonizó una farsa. Cuando actúa como payaso, el viejo artista viste harapos y pantalones andrajosos, un sombrero de payaso negro en la cabeza y sostiene un abanico de espadaña desgarrado. Las perneras de sus pantalones suben y bajan y su rostro está pintado con una barba desordenada. Esta imagen es muy interesante. Al mismo tiempo, el viejo artista también susurró:

Extraño, extraño, extraño. Hay tantas peculiaridades ahora. Salté a los árboles y a los peces, los hombres jugaban con los bebés y las mujeres...

Escuchando las ingeniosas letras del viejo artista, la gente se reía.

Más tarde el viejo artista bostezó, se emborrachó y cayó con las piernas cruzadas sobre el escenario.

El público aplaudió, silbó y rió. El payaso interpretado por el viejo artista fue reconocido unánimemente y se convirtió en la comidilla de los aldeanos después de la cena.

Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, la melodía se extendió de norte a sur, formando un área de distribución principal centrada en Guilin, Liuzhou y Yishan, y continuó extendiéndose hacia el sur. Influenciado por las antiguas óperas de Hunan durante los años Daoguang y Guangxu de la dinastía Qing, las burlas se desarrollaron gradualmente desde las "dos pequeñas" obras de Harlequin y Xiao Dan hasta las "tres pequeñas obras" de Xiao Sheng, Harlequin y Xiao Dan, que son el llamado "Jianghu Tiao".

En las zonas rurales del norte de Guangxi, existe una especie de "Siete Medias, Ocho Pinos y Nueve Les", que es una "clase de alpinismo" compuesta por siete, ocho o nueve personas. Una compañía de este tipo que cruza montañas requiere que los artistas se especialicen en una variedad de habilidades para que la compañía pueda actuar en las zonas rurales del norte de Guangxi.

Más tarde, a través de actuaciones a largo plazo de artistas de grupos de montaña en aldeas y ferias festivas en los templos, los artistas gradualmente crearon y acumularon adivinación de doble visita, adivinación de doble visita y adivinación de doble visita. adivinación y doble visita basada en óperas locales como "Tiao" y "Tienda de té", adivinación para ciegos, tres ristras de pájaros, tres visitas a los padres, mendicidad para el dinero de la escuela. , etc.

En este momento, la música Qupai inicialmente formó tres categorías distintivas, a saber, melodía, prohibición y melodía. Hay un dicho de "nueve melodías y dieciocho melodías". Al mismo tiempo, los artistas también han realizado algunas reformas en el maquillaje, la actuación y los negocios.

Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, la más famosa Caotou Wei Xu Diao Ban rompió el viejo hábito de que "las mujeres no cantaran melodías" y apareció en el primer grupo de personajes femeninos en óperas de código sexual.

Dado que la mayoría de las melodías de la ópera china maduraron durante el período Guangxu de la dinastía Qing, el diaoqiang es un tipo de ópera desarrollada en los primeros días a partir de otros tipos de ópera.

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