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Cómo comprobar tus propios tallos celestiales y ramas terrenales

El método para comprobar tus propios Tallos Celestiales y Ramas Terrenales es el siguiente:

1. Rizhu (los Tallos Celestiales y Ramas Terrenales en el día en que naciste)

.

El límite de tiempo del Rizhu es dos por día a las 23:00, por ejemplo, si nació el 9 de abril de un año determinado, entonces la hora de inicio de la columna del día es a las 23:00 del 8 de abril y Finaliza el día 9 a las 23:00 horas.

Con Jiazi como 1, el número de tallos celestiales es: A1, Yi2, C3, Ding4, Wu5, Ji6, Geng7, Xin8, Ren9, Gui10. El número de ramas terrestres: Zi 1, Chou 2, Yin 3, Mao 4, Chen 5, Si 6, Wu 7, Wei 8, Shen 9, You 10, Xu 11, Hai 12 (0).

La fórmula de cálculo es: ((año d.C. - 1) × 5 (año d.C. - 1) ÷ 4 días en el año actual) ÷ ​​60. Divida el resto ÷ 10. El resto se utiliza como número ordinal de los tallos celestiales Divida el resto ÷12, el resto se usa como el número ordinal de la rama terrestre.

Nota: Es necesario considerar si el año actual es bisiesto. Si es un año bisiesto, febrero tendrá 29 días. Cualquier año que sea divisible por 4 es bisiesto y cualquier año que no sea divisible por 4 es un año normal.

2. Encuentra los tallos y ramas diarios en el calendario lunar. El número de tallos y ramas en el Festival de Primavera es 1.

En primer lugar, necesitas conocer los tallos. y ramas en la Fiesta de la Primavera, y también debes saber que los tallos y ramas de cada mes del año son diferentes, por ejemplo, el calendario lunar tiene alrededor de 30 días y el mes pequeño tiene 29 días.

Fórmula de cálculo: El resto del número de días del año actual ÷10 es la rama diaria, y el resto del número de días del año actual ÷12 es la rama diaria. Por ejemplo: en 2008, los tallos y ramas del segundo día del segundo mes lunar son el año de Wuzi, y los tallos y ramas del Festival de Primavera son Ding Chou. Si lo tomamos como 1, el primer mes tiene 30 días. y el segundo mes más dos días son 32 días.

Entonces queda de la siguiente manera: Encuentra los Tallos Celestiales: 32÷10=3...2 (el resto es D como 1, luego 2 es Wu). Encuentra las ramas terrestres: 32÷12=2...8 (el resto es 1, por lo que 8 es Shen). Por lo tanto, los tallos y ramas del segundo día del segundo mes lunar de 2008 son Wushen.

Función:

Existe una fórmula para comparar los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales y los Cinco Elementos: En el año A y Ji, el Tallo Celestial en enero es C, el Tallo Celestial en enero Stem en febrero es Ding, y así sucesivamente. Desde el segundo día del segundo mes del tercer año del Duque Yin de Lu hasta el día de hoy, los registros de tallos y ramas de mi país nunca han sido interrumpidos. Este es el único método de diario más largo conocido por la humanidad hasta ahora.

Al mismo tiempo, utilizamos los tallos y ramas lunares para indicar la hora de nacimiento. En el calendario lunar, una hora abarca dos horas, y el día tiene veinticuatro horas. doce horas. Luego compare los atributos del metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra anteriores para conocer sus propios atributos de los cinco elementos.

Todo el mundo sabe que la teoría del metal, la madera, el agua, el fuego y la tierra fue resumida por los antiguos a través de la observación y la experiencia a largo plazo del mundo natural en su práctica de la vida diaria. La madera, el fuego, la tierra, el metal y el agua son los cinco materiales con los que la gente está familiarizada en la vida diaria. Los cinco materiales se alimentan y restringen entre sí, formando la Teoría de los Cinco Elementos.

上篇: Una chica constelación que sabe estar agradecida con sus padres. 下篇: Quiero pedir un deseo. Si esto se hace realidad, me convertiré al budismo. ¿No es esto una falta de respeto hacia Buda? Los budas y bodhisattvas no culpan a los demás. Que sus deseos se hagan realidad depende principalmente del invictus. Que el cartel pueda realizar su deseo no tiene nada que ver con la postura de adorar a Buda, porque Buda no es un fantasma de arriba, sino un maestro que enseña a las personas a romper los misterios y alcanzar la iluminación. Los maestros no quieren que los estudiantes tengan deseos excesivos e innecesarios, y los deseos y sentimientos razonables de los estudiantes no se realizarán en su nombre. El budismo sólo enseña a los estudiantes cómo perseguir lo que es correcto. Si el deseo del cartel se hace realidad, naturalmente se convertirá al budismo, lo cual también es un compromiso.
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