Qu Yuan dijo en "Li Sao" que se quejaba del comportamiento absurdo del rey Huai de Chu y no podía entender su preocupación por el país y el pueblo.
"Li Sao" fue escrito en el año 245 del rey Huai de Chu (305 a.C. y 304 a.C.), dos o tres años después de que Qu Yuan fuera entregado a la dinastía Han del Norte. La tierra de Hanbei está al norte de la sección donde el río Han se curva hacia el este y fluye hacia el este. Los condados actuales de Tianmen, Yingcheng, Jingshan y Yunmeng son las tierras del norte de la dinastía Han.
En el decimosexto año del reinado del rey Huai, redactó una constitución, abogó por la reforma y abogó por unirse a la dinastía Qin. Fue incriminado por fuerzas de oposición internas y externas y dejó su puesto en la izquierda. Más tarde, Chu fue derrotado por Qin en Danyang y Lantian fue llamado por la corte y nombrado embajador en Qi. En el año veinticuatro del rey Huai de Chu, Qin y Chu se casaron. En el año veinticinco, Qin y Chu formaron una alianza con Huang Ji, Qin regresó a Chu y Qu Yuan fue liberado al norte de Han. Dinastía.
Dinastía Han del Noroeste, no lejos de la antigua capital de Chu (ahora Yicheng). "Li Sao" fue escrito por Qu Yuan después de visitar el salón ancestral de los antiguos reyes y el salón ancestral de los ministros. El comienzo del poema se remonta al ancestro lejano de Chu, el gran antepasado de Qu, y el final del poema es "Hometown Tour", que hace que la gente no pueda soportar irse. La parte central trata sobre adivinación sobrenatural y brujería. adivinación, todos ellos relacionados con este entorno creativo específico.
"Li Sao" es una apasionada letra política y una obra maestra artística que combina realismo y romanticismo. Algunos fragmentos de la trama del poema reflejan los hechos históricos de ese momento (como "Shi y Yucheng dijeron cada uno sus propias palabras". Lamento haber huido y tenerlo. "El número de la tristeza" se refiere a la repetida diplomacia política de Wang Huai. y actitud hacia Qu Yuan.
Sin embargo, la expresión adopta completamente técnicas románticas: no solo se utilizan materiales de mitos y leyendas, sino que también se utilizan una gran cantidad de técnicas concretas, utilizando flores y pájaros para expresar. sentimientos, "tomando las emociones como parte interior y los objetos como parte interior". "Expresados, deprimidos y enojados" ("Liu Zawen") La disposición de las metáforas en los símbolos metafóricos utilizados por el poeta se basa en la herencia de lo tradicional. cultura, que siempre da a las personas una sensación de significado infinito.
Porque el incomparable dolor y la pasión incontrolable del poeta hacen que todo el poema sea como un río, vasto e ilimitado, pero tras una cuidadosa consideración, tanto la concepción artística como la La estructura externa refleja el extraordinario ingenio artístico del poeta.
"Li Sao" nos crea un protagonista lírico alto. En primer lugar, tiene características de imagen externa sobresalientes incluso si la palabra "Qu Yuan" no está escrita. , todavía puedes reconocer a Qu Yuan de un vistazo, porque se basa en esta descripción característica del poema. En segundo lugar, tiene un carácter ideológico distintivo.
Primero, es un reformador político progresista. Abogó por el estado de derecho ("Sigue lo que haces"), respeta los talentos y empodera a las personas. En segundo lugar, abogó por la política estadounidense y valoró los intereses del pueblo y el papel del pueblo ("Dios es desinteresado, la moral del pueblo". la gente no se equivoca"), y se opuso al libertinaje y la tiranía de los gobernantes y a la búsqueda del interés propio por parte de los ministros (esto se puede ver en un discurso). En tercer lugar, persiguió la verdad y fue inflexible ("Yo también estoy De buen corazón y no me arrepiento ni siquiera después de la muerte." , "Aunque el cuerpo no ha cambiado, el corazón no puede ser castigado")
Esta imagen es una expresión concentrada del espíritu de la nación china. Ha proporcionado un ejemplo de carácter y comportamiento a innumerables personas con ideales elevados.
El lenguaje de "Li Sao" es bastante hermoso, por ejemplo. , la metáfora de recoger hierbas es fortalecer el autocultivo, y la metáfora de usar hierbas es mantenerse limpio. Pero los medios de expresión del poeta son mejores que las metáforas ordinarias. Por ejemplo, "Lotus se considera ropa, hibisco. se considera ropa".
No lo sé, pero siento que lo creo. La palabra "cuadrado" en la cuarta oración proviene naturalmente de "loto" y "shang". "Hibisco" Se ocupa de las dos primeras oraciones, pero también se usa para describir "amor". Por lo tanto, aunque palabras como "tal como", "me gusta" y "si" no se usan ni explican, la metáfora es evidente por sí misma.
En segundo lugar, los nombres de muchas flores y hierbas fragantes se utilizan para expresar simbólicamente conceptos abstractos en política e ideología, lo que no solo hace que la obra sea implícita y encantadora, sino que también aumenta intuitivamente la belleza del color de la obra. A partir de Qu Yuan, "Vanilla Beauty" se ha convertido en un símbolo de personalidad noble ("Hibiscus Water, Beating the Rain Along the Wall" de Liu Zongyuan)
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