Una prosa o poema que muestra la cultura y el arte de Wu.
1. La cultura Wu es una parte importante de la civilización Han, representada por el actual sur de Jiangsu y el norte de Zhejiang, y generalmente se refiere a todos los logros de la civilización material y espiritual antigua y moderna de Wu. La cultura Wu se basa en la cultura anterior a Wu y Wu, y se desarrolló a lo largo de las dinastías Zhou (período de primavera y otoño, estados en guerra), Qin y Han, Wei, Jin, del Sur y del Norte, y las dinastías Sui, Tang, Song y Dinastías Yuan, alcanzando su apogeo en la dinastía Ming. Desde la dinastía Qing, con el declive de la sociedad feudal de China y el surgimiento del capitalismo, la cultura Wu comenzó a transformarse de los estereotipos culturales tradicionales a la cultura moderna. El área de la cultura Wu incluye la cuenca del lago Taihu en el sur de Jiangsu y el norte de Zhejiang. El sur de Jiangsu es el lugar de nacimiento y el área central de la cultura Wu. Promover la cultura Wu es obligación de todo trabajador cultural.
2.
Editor, el antepasado del apellido Wu. Los descendientes son la sangre del segundo hermano Wu Zhongyong. Por lo tanto, muchos estudios de apellidos dicen: Taibo Wu es el fundador del apellido Wu y Zhong Yong es el antepasado del apellido Wu. Wu Zhongyong y Taibo fueron juntos a la parte sur de la actual provincia de Jiangsu. Después de la muerte de Taibo, asumió el cargo de rey de Wu y heredó la carrera iniciada por su hermano. Después de su muerte, fue enterrado en la montaña Yushan, cerca del estado de Wu. Hasta el día de hoy, la tumba de Wu Zhongyong permanece al pie oriental de la montaña Yushan en la ciudad de Changshu, provincia de Jiangsu. Originalmente había tres arcos de piedra frente a la tumba. El primer arco de piedra se construyó durante el período Qianlong de la dinastía Qing, con la inscripción "Edicto para construir la puerta a la tumba del sabio Zhongyong"; el frente del segundo arco de piedra es una placa de cuatro caracteres con la inscripción de Cao Xiuxian; , el Superintendente de Escuelas de Jiangnan, con la inscripción "Saludo a los amigos del Sur"; en el frente del tercer arco de piedra hay una pancarta de cinco caracteres con las palabras "Tumba del Sabio Yu Zhong". En los pilares de piedra de ambos lados hay una copla grabada, cuyo texto es:
Es difícil para un hermano rendirse al país por un tiempo,
El famoso La montaña durante miles de años todavía pertenece a Yu.
La tumba de Yu Zhong está detrás del arco. Hay cuatro lápidas en la tumba. La del medio es la inscripción de Lu Zhen :) 6, el censor que patrullaba el sur del río Yangtze en la dinastía Ming. Y escribió "Cementerio Shang Yimin Yu Zhongzhou". Todavía es admirado por la gente del área de Changshu.
Cuando se habla del apellido Wu, hay que mencionar a Wu Jizha, el cuarto hijo del rey Wu Shoumeng.
Hay tres razones: primero, Ji Zha abdicó de su trono dos veces y se exilió. Fue inseparable de la arena política del estado de Wu, desapareciendo y desapareciendo. Su vida estuvo acompañada por el ascenso y la caída de. Estado de Wu; en segundo lugar, Ji Zha no solo es versátil, sino que también es benevolente, humilde y la persona más virtuosa y santa. Una vez fue considerado como la "tercera persona más virtuosa" por las generaciones posteriores, lo que fue un hito en la historia del desarrollo moral chino; en tercer lugar, se dice que los descendientes de Jizha provienen de la mayoría de las genealogías del actual apellido Wu. Jizha, con él como dios antepasado, se puede ver que en realidad es una figura en la historia del linaje del apellido Wu que conecta el pasado y el futuro.
En los primeros días, Jizha rehuyó el trono, huyó de la familia real, huyó al campo de Yanling y trabajó como granjero en el campo. El hermano mayor, Zhufan, no tuvo más remedio que concederle a Jizha el área de Yanling donde huyó como feudo. La gente de esa época lo llamaba "Ji Zi de Yanling".
A Ji Zha (Ji Zi) se le concedió el título de Yanling, y su familia lo siguió hasta aquí. Un descendiente de su familia también vivió aquí durante generaciones. Por lo tanto, Yanling se convirtió en uno de los comandantes del condado con el apellido. Wu en generaciones posteriores. El sitio de la ciudad de Yanling, que fue otorgado por Jizha, se encuentra hoy en la ciudad de Nanyan, ciudad de Changzhou, provincia de Jiangsu. En la dinastía Qin, era el condado de Yanling, subordinado al condado de Kuaiji; en la dinastía Han, se cambió al condado de Piling, en la dinastía Jin occidental, el condado de Piling se cambió al condado de Jinling y el municipio de Jiyang del condado de Piling se dividió en; El condado de Jiyang, y se dividió en el municipio de Dantu Qu'a y el condado de Yanling se estableció en el condado de Yanling. El condado de Piling es la actual ciudad de Changzhou, provincia de Jiangsu, el condado de Jiyang es la actual ciudad de Jiangyin, provincia de Jiangsu y el condado de Yanling es la actual ciudad de Danyang, provincia de Jiangsu. Todavía existe la ciudad de Yanling en el suroeste del condado actual. Posteriormente se espera que el condado de Yanling incluya los dos condados mencionados anteriormente y el área actual de Changzhou.
Tras la muerte de Jizha, fue enterrado en Yanling, la tierra donde huyó a las tierras de cultivo y fue su primer feudo. "Yue Jueshu · Wu Di Zhuan" registra: La tumba en el lago adyacente al mausoleo es también la tumba de Jizi en Yanling, a siete millas del condado. Shanghu conduce a Shangzhou. El nombre antiguo de la Tumba Jizi es Ruinas Yanling. "El lago Shanghu está en el este de la actual ciudad de Changzhou, provincia de Jiangsu, y al noroeste del lago Furong original; después de la dinastía Ming, el lago estuvo rodeado de campos. Y los registros "Tongdian" de Du You: "Allí está la tumba de Ji Zi en Shenpu, Mausoleo de Jinling. "Shengang es ahora Shengang en el oeste del condado de Jiangyin, provincia de Jiangsu. Para conmemorar a Ji Zha, el pueblo Wu construyó un templo sobre su tumba. Hoy en día, hay cinco templos dedicados a Wu Jizi en la provincia de Jiangsu: uno en Shengang, Jiangyin y Yanling en Danyang. Hay un templo en el templo Jiuli en Zhenxi y tres en la ciudad de Changzhou. Según la leyenda, después de la muerte de Ji Zha, Confucio escribió una inscripción en cruz con su letra: "Allí está la tumba del caballero Wu Yanling. ." Hoy en día, este monumento se encuentra en cinco templos Jizi.
Se dice que el templo Jizi en el condado de Danyang estuvo lleno de incienso desde las dinastías Qin y Han.
Durante el período Jinglong de la dinastía Tang (707-709 d.C.), Di Renjie informó de la destrucción de varios templos de prostitución en el sur del río Yangtze; durante la dinastía Tang sólo se conservó el templo Jiuli Jizi, la estela en forma de cruz escrita por Confucio; Durante el período Kaiyuan del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se ordenó a Yin Zhongrong que copiara la inscripción. En el decimocuarto año de Dali de la dinastía Tang, Xiao Ding, el gobernador de Runzhou, volvió a grabar la inscripción, la colocó en el templo Jizi y lo renovó. Durante el período Yuanyou de la dinastía Song, Yang Jie, el magistrado de Runzhou en la dinastía Song, solicitó un edicto para designar el templo Jizi como "Templo Jiaxian". Durante el reinado de Ningzong en la dinastía Song del Sur, a Ji Zi se le concedió el título de Marqués de Zhaode. Las ceremonias de sacrificio se llevan a cabo el 13 de abril y el 18 de agosto de cada año. Hoy en día, en el templo Jizi en el condado de Danyang, la lápida en forma de cruz todavía está allí; la original fue dividida en dos, y la lápida actual fue reconstruida en 1982.
El templo Jizi en Shengang, Jiangyin, también era de gran escala. Según la "Estela del templo de Jiangyin Jizi" escrita por Zhu Yan, el prefecto de Changzhou en la dinastía Song, la tumba de Jizi en Shengang, Jiangyin, es la verdadera tumba de Jizi en Yanling en la antigüedad. A esta conclusión llegó Zhao Shifei, el magistrado del condado de Jiangyin enviado por Zhu Yan para investigar y verificar. En ese momento, ya existía el Templo Jizi aquí. Entonces, Zhu Yan copió la estela de la cruz de Confucio del templo Jizi en Danyang, la colocó en la tumba de Jizi en Shengang y erigió una estatua de Jizi para adorar.
Desafortunadamente, hoy, el templo Wu Jizi en Shengang, Jiangyin y tres lugares en la ciudad de Changzhou En el templo Jizi, los templos y salones están en ruinas y sólo queda el monumento de la cruz.
Según diversos materiales genealógicos del apellido Wu, así como clásicos y registros históricos oficiales, Jizha se casó con su esposa Yan y dio a luz a cinco hijos, todos ellos virtuosos y talentosos. El hijo mayor murió joven y su nombre no quedó registrado, por lo que ahora es imposible rastrearlo. "Notas Tan Gong Xia" registra que el hijo mayor de Ji Zha murió y fue enterrado en Yingbo (hoy noroeste del condado de Laiwu, Shandong). La tumba del hijo mayor de Wu Yanling, Ji, todavía existe aquí, y también hay una inscripción de Confucio. "Oh, allí está la tumba del caballero de Wu Yanling". "La estela cruzada probablemente fue copiada de Jiangsu por generaciones posteriores. El segundo hijo, Wu Zhengsheng, también se mudó a Qi, el tercer hijo, Wu Zhongdao, el cuarto hijo, Wu Ziwu, y el quinto hijo, Wu Muxi. Los descendientes de los cuatro hijos de Wu Jizha se multiplicaron y prosperaron, y el clan se volvió cada vez más próspero y próspero. Gradualmente, la mayoría de las ramas del clan Wu en generaciones posteriores formaron la mayoría de los miembros de la familia Wu en la actualidad. Por lo tanto, la mayoría de las ramas actuales del apellido Wu tienen a Wu Jizha como su dios ancestral.
Según el libro de apellidos, Wu Jizha vivía en Yanling, y sus descendientes incluyen aquellos con "Yan" como apellido y aquellos con "Yanling" como apellido. Por lo tanto, Yanling Jizi se convirtió en el dios ancestral de la familia Yan y la familia Yanling de hoy.