Nací el 6 de mayo de 1985 alrededor de las 8 de la noche. La adivina dijo que tengo un destino dorado en el agua. No lo entiendo del todo. ¿Puedes decirme algo?

Numerología del destino de la Tierra

Cinco elementos: confianza en el lugar

P5: Significado del metal

Direcciones propicias: Norte, Noroeste, Oeste .

Colores propicios: blanco, dorado, azul; evite el rojo, el negro, el gris y el marrón oscuro.

Números de la suerte: uno, ocho, siete; las probabilidades son nueve, dos, cinco.

Flores de la suerte: crisantemo, cebolla verde

Ventajas

Alta inteligencia, excelente mente, vivaz e inteligente. Competitivo, ágil, caballeroso, ingenioso y capaz de adaptarse a circunstancias cambiantes. Habilidades sociales: Inteligente y considerado, se lleva rápidamente con los demás, pero no le gusta que lo controlen y le gusta perseguir cosas nuevas. Inteligente, ingenioso, innovador, talentoso, elocuente y con un fuerte deseo de autoexpresión. Genial para actuar y comercializar. Los hombres nacidos en el Año del Mono son enérgicos y físicamente fuertes, a menudo muestran ingenio y coraje filosófico, una gran adaptabilidad a los cambios ambientales, naturalmente indomables y capaces de ocupar posiciones dominantes con una variedad de talentos. Gran curiosidad, gran lectura, memoria asombrosa, mente flexible y gran creatividad. Sea bueno aprovechando oportunidades para expandir el desarrollo, crear nuevas tendencias y convertirse en un gran emprendedor.

Desventajas

Normalmente me gusta hablar con grandes palabras, pero a veces haré palabras vacías o acciones falsas que son contrarias a las opiniones de los demás. Ignorar la necesidad de cumplir con todas las normas sociales es un poco infundado. Es juguetón por naturaleza, le falta paciencia y perseverancia, no ve lejos y hoy comete el pecado de beber y emborracharse. Soy muy dependiente, me encanta fanfarronear, amo la vanidad, me gusta lo nuevo y odio lo viejo. No importa lo que haga, no durará. Astuto, hipócrita, impaciente, desleal, arrogante, demasiado optimista, engreído y muy especulativo. Le gusta mentir y engañar a la gente para conseguir sus objetivos. Aunque tiene talento y versatilidad, no puede convencer a los demás con su virtud. Es un típico oportunista. Las personas nacidas en el Año del Mono deben ser honestas y con los pies en la tierra, de lo contrario estarán sumidas en el caos. Existe un impulso de superioridad moral que a menudo conduce a errores y fracasos. Las deficiencias anteriores se pueden superar con la práctica.

El agua rige la sabiduría, la inteligencia, la bondad, la salinidad y el color negro. Las personas con agua fuerte son negras y coloridas, hablan con claridad, piensan con cuidado, son ingeniosas y conocedoras. Si hay demasiados, distinguirán entre el bien y el mal, la extravagancia y la avaricia. Si no lo son, serán efímeros, temperamentales, tímidos y repetitivos.

Cada vez que la columna solar y el cielo están secos hay que distinguir el tamaño del potencial hídrico. El agua es abundante y el oro es pesado, por eso es grande. Es mejor usar tierra para guardar y controlar el agua. Si la tierra es demasiado débil, es mejor encontrarse con el fuego. Si hay muy poca agua, lo mejor es utilizar madera como tierra. Si la madera es demasiado débil, es mejor encontrar agua. En cuanto a demasiado oro, el agua se volverá turbia, por eso Dios quiere usar el fuego primero y luego usarlo.

En todas las estaciones se debe evitar el agua.

El agua de manantial tiene un carácter sutil y amplio. Si encuentra tierra y la domina, puede evitar los peligros de corrientes cruzadas e inundaciones. Si vienes a ayudar a regar cada vez, corres el peligro de reventar el dique. Te gusta la ayuda monetaria, pero no deberías tener demasiado dinero. Ojalá el fuego ayude, pero no demasiado. Cuando encuentres madera en este momento, puedes humedecerla y dejarla crecer exuberantemente. Sin la barrera del suelo, el agua se esparcirá.

El agua del verano es sólida por fuera y vacía por dentro. Resulta que en este momento está seco y espero encontrar agua para ayudarme; me gusta el oro para alimentarme; temo que el fuego sea demasiado grande y demasiada leña drenará el agua y demasiada tierra; inhibirá la fuente de agua.

Agua de otoño, el agua dorada es fuerte. Con la ayuda del oro, el agua se vuelve cristalina. Al encontrar tierra fuerte, el agua se volverá turbia; el fuego excesivo es bueno para el agua, pero no debe ser demasiado fuerte. Demasiada madera también puede hacer que el agua sea próspera, pero lo que es más importante, la moderación es más importante. Si se encuentra demasiada agua, puede aumentar la preocupación por las inundaciones. Si hay montones de tierra bloqueando el agua, habrá cielos despejados. Esto es lo que se llama: "La exposición repetida al agua aumenta la preocupación por sus inundaciones; sólo cuando se toca el suelo se puede obtener la imagen de paz".

El agua en invierno es una época para ganar fuerza. Cuando se encuentra con el fuego, puede ahuyentar el frío por sí solo. Cuando encuentres la tierra, tendrás un hogar; si hay demasiado metal, el agua no tendrá sentido; si hay demasiada madera, el agua será sentimental; En este momento, si hay muy poca agua, te gusta ayudar a los demás y llevar la misma clase de agua. Si hay demasiada agua, te gusta construir tierra para defenderte.

En circunstancias normales, las personas débiles en Japón prefieren imprimir antes que ayudar, para evitar que los funcionarios los maten, desperdicien dinero y se lastimen. A aquellos con un Sol fuerte les gusta estar exhaustos y evitar dar a luz; ayuda.

Cinco elementos: agua, fuego, madera, metal y tierra. Humedad, fuego, rectitud de la madera, cuero metálico, fertilización del suelo. Hidratar el fondo lo vuelve salado, la inflamación lo vuelve amargo cuando sube, el levantamiento recto lo vuelve agrio, el cuero lo vuelve picante y las cosechas lo vuelven dulce. "También se cree que los cinco elementos pueden complementarse, generarse e inhibirse mutuamente, y todas las cosas se producirán después de la generación y mezcla mutuas". "Guoyu·Zheng Yu" dijo: "El antiguo rey mezcló tierra con oro, madera, agua, fuego y todas las cosas. "Esto es en realidad un resumen de la producción y la experiencia de vida en la metalurgia y la cocción de cerámica.

En ese momento, la gente pensaba que había encontrado la base teórica para todas las cosas en el universo, por lo que resumieron varias interpretaciones de la naturaleza. Sobre esta base, en primer lugar, hay cinco direcciones: este, sur, oeste, norte y cinco colores: verde, amarillo, rojo, blanco y negro. Probablemente por razones geográficas, la parte central. Meseta de Loess: suelo amarillo, rojo en el sur, suelo negro en el norte, arena blanca en el oeste y bosque azul (o mar azul) en el este.

En la actualidad, el altar social en el Parque Zhongshan de Beijing (construido en el período Yongle de la dinastía Ming - 1421) todavía está pavimentado con tierra de cinco colores en esta dirección. Luego está la dirección de las cuatro estaciones, probablemente debido a los monzones. La primavera está en el este, el verano está en el sur, el sur, el otoño está en el oeste, el viento del oeste y el invierno está en el norte. Combinando la relación entre los cinco elementos y las cuatro direcciones con la Cruz del Tallo Celestial, se forma la teoría original de la "Gran Unificación": A, B y la madera en el este son verdes, en el sur son rojas; el medio es caqui; y Jin es blanco en el oeste; la parte norte del país es negra. En este momento, se resumió casi toda la comprensión simple de la naturaleza en ese momento. Al mismo tiempo, a partir de la práctica y experiencia de la producción y la vida, se creó la Teoría de los Cinco Elementos, a saber: la madera genera fuego, el fuego genera tierra, el metal natural, el metal genera agua, el agua genera madera, Tuke agua, agua; , Huo y Kemu de metal. Aquí podemos ver que la madera sobre el suelo es la comprensión original de la conservación del suelo y el agua, y el suelo sobre el agua es la experiencia del control del agua,...

Agua

Marisco negro

Invierno

Jintumu

Ácido glicirrícico en Baixi Xinhuang

Otoño, verano y primavera

Fuego p>

Hong Nanku

Xia Tian

Todo este conjunto de teorías es un resumen superficial de la visión simple de la materia y la naturaleza. Debe desarrollarse a medida que la gente profundiza. su comprensión de la naturaleza. Durante la dinastía Han, la teoría de los cinco elementos se extendió a la conexión entre el hombre y la naturaleza sin ningún fundamento, y era difícil abarcar diversos fenómenos sociales y relaciones humanas irrelevantes. Por ejemplo, los cinco elementos constantes (benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y fe), los cinco sacrificios (hogar, estufa, puerta, línea y más allá), los cinco órganos internos, los cinco granos, los cinco sonidos, el cinco cosas (apariencia, visión, pensamiento, habla y oído), los cinco sentidos e incluso los signos del Zodíaco. Al mismo tiempo, también cubre los chismes sobre la adivinación, formando un sistema complejo y descabellado para explicar y guiar todo. Se ha convertido en la teoría dominante en China durante dos mil años, obstaculizando así el desarrollo de la ciencia y la tecnología modernas en China y China. convirtiéndose en la base teórica de diversas supersticiones. Por ejemplo, aplicando los horóscopos de los doce signos del zodíaco a la Teoría de los Cinco Elementos, puedes descubrir si una persona pertenece al metal o a la madera en el monumento central de la vida, y luego puedes casarte según la Teoría de los Cinco Elementos. Si un hombre y una mujer tienen metal y madera, no pueden casarse porque el metal tiene madera. Si la persona tiene un signo zodiacal de agua o un signo zodiacal de madera, será un buen matrimonio porque la madera y el agua crecen juntos. Para dar otro ejemplo, varias cosas se dividen en cinco elementos. Por ejemplo, las medicinas se clasifican según el color, por eso hay un dicho que dice que "si la medicina pertenece a la tierra, no debes tomar medicina verde. Según esto, la medicina verde pertenece a la madera, y la madera puede vencer a la tierra y al comer". lastimará a la gente. A lo largo de los siglos, varios métodos de Feng Shui han utilizado este método de enseñanza de los Cinco Elementos, que durante mucho tiempo se ha convertido en un grillete espiritual para las personas y les impide vivir científicamente. Ésta no es la esencia de la cultura tradicional china, sino la escoria que debería descartarse.