¿Cuál es la fuente ideológica de la teoría psicoanalítica de Freud?

"Yi" se publicó a principios del siglo XX cosa. Esto no es nada nuevo, pero se considera que el advenimiento de la teoría psicoanalítica marcó una época.

Simboliza que desde entonces, la exploración de sí mismo por parte del ser humano ha entrado en una nueva etapa, por lo que algunos estudiosos occidentales llaman al siglo XX "psicoanálisis".

Siglo". "La interpretación de los sueños" se ha publicado durante 100 años. La gente tiene críticas mixtas sobre el psicoanálisis y sólo unas pocas obras han estudiado a Freud.

Miles de libros, especialmente Los muchos grandes pensadores que comentaron sobre Freud, a menudo ven a Freud a través de los ojos de los maestros.

Lloyd produjo así una "falsa identidad". Como dijo el filósofo italiano contemporáneo Umbero Eco,

La razón de esta idea errónea es que se dice que Cairpolo veía al rinoceronte como un unicornio en Java. Es su "libro de antecedentes".

Víctima. "(1) Después de 100 años de bautismo, el valor de las ideas de Freud no se ha debilitado sino fortalecido. Por lo tanto, debemos deshacernos de los malentendidos de la gente sobre Freud y enfatizar la comprensión personal de Freud. Una comprensión especial del trabajo original de Freud y su comparación. comprensión con la erudición contemporánea

Es necesario combinar los resultados de la investigación de... En primer lugar, Freud no solo era psiquiatra y, lo que es más importante,

Se fue. un valioso legado espiritual para un pensador de las humanidades en la historia

Las humanidades no son ciencias naturales ni ciencias naturales. No es una ciencia social, es la suma de muchas disciplinas sobre los valores humanos, las búsquedas humanísticas y. su expresión. Kuhn creía que la interpretación de los sueños provocó una revolución científica, lo cual es un gran logro en la historia de Freud. La humanidad también considera la interpretación de los sueños como una marca que la distingue de otras ciencias. contiene "la parte más valiosa de todos sus descubrimientos". /p>

Desde entonces, "el psicoanálisis ha ido más allá del ámbito de la medicina pura" y el psicoanálisis ya no es un tema de la Autobiografía de Freud.

Ya sea en ese momento o después, no tengo ninguna preferencia particular por la profesión de médico. Para ser precisos, me mueve una curiosidad que se refiere más al ser humano que a otras cosas naturales "②Él.

Se cree que se vio "obligado a desviarse de su objetivo original de convertirse en médico". Su preferencia por la filosofía y la literatura impulsó a Freud a estudiar mucho.

En el proceso de enfermedad mental, hacemos todo lo posible para explorar la dinámica de desarrollo del mundo interior humano. Freud estudió y tradujo a los británicos en 1880 ya en la universidad.

Las cinco obras filosóficas del filósofo John Mill tocaron simultáneamente la filosofía de Platón y capturaron la esencia de la filosofía de Schopenhauer. Si no, para sobrevivir, puede que tome el camino de un filósofo. La preocupación por el ser humano fue el principal punto estimulante de su interés por la vida. Se llamó a sí mismo Darwin.

Los escritos de Goethe le hicieron decidirse a estudiar medicina, lo que podría permitirle explorar mejor el impulso interno de la mente humana. El conocimiento de la literatura de Freud

es asombroso, especialmente su increíble familiaridad con las obras de Shakespeare. El conocimiento literario de Freud jugó un papel crucial en el surgimiento y madurez del psicoanálisis.

El conocimiento literario de Freud jugó un papel crucial. Admiraba la capacidad del artista para captar la verdad de forma intuitiva.

Leiter y Edipo Rey le ayudaron a resumir el complejo de Edipo y le guiaron para analizarse a sí mismo. Los sentimientos de Freud en su 70 cumpleaños.

Suspiró: "No fui yo quien descubrió el inconsciente, sino el poeta". El historiador de la ciencia británico Joseph Needham nos presentó al erudito de Sri Lanka Ma.

El descubrimiento de Dinwei Kramachenko: el autor del siglo IV a.C. de las historias Jataka de Buda era tan hábil en psicoanálisis como el escritor ruso del siglo XIX.

Antes de su aparición, "las actividades subconscientes de las personas eran exploradas de maneras fascinantes" 4 No hay duda de que se había desarrollado una ciencia física madura.

Las ciencias biológicas tuvieron una gran influencia en Freud, quien intentó "establecer una ciencia natural" en su "Plan de Psicología Científica" de 1895.

La psicología científica describe los procesos mentales como estados cuantitativos determinables de partículas de materia que pueden abordarse mediante experimentos matemáticos y neurológicos.

Sin embargo, este objetivo nunca se logró. La experiencia de observación clínica a largo plazo le permitió revertir el concepto de que la autoconciencia es el centro de la conciencia.

Así como la tierra gira alrededor del sol, el ego gira alrededor del inconsciente que se esconde detrás de él. La esencia del espíritu es el inconsciente. Floyd Stone logró una revolución copernicana al explorar una existencia olvidada: el inconsciente. Antes de la Primera Guerra Mundial, todos los trabajos académicos occidentales enfatizaban el importante estatus y papel de las actividades psicológicas inconscientes. Claramente, Freud había ido al grano.

Pulso. Michel Foucault leyó un ensayo titulado "Nietzsche, Freud, Marx" en 1964. Nietzsche, Freud.

Marx los llamó maestros de la duda. Su importancia para el pensamiento crítico occidental contemporáneo reside en su respectivo “descentramiento” fundamental.

La función es la tercera revolución en la historia del pensamiento humano después de Copérnico y Darwin. El geocentrismo dominante, el antropocentrismo,

el centro de la conciencia fue destruido. En "Discurso y cosas", publicado en 1966, Foucault creía que el psicoanálisis, la antropología cultural y la lingüística estructural se enfrentan al inconsciente, y las tres teorías "dibujan cosas que ponen en peligro la posibilidad de que las personas sean conocidas". En este sentido,

estas tres teorías son la reacción a la ciencia racional desde la Ilustración - "anticiencia". Se puede observar que el pensamiento de Freud tiene las siguientes características.

Significado moderno.

Freud creía que la explicación psicoanalítica era similar a los experimentos científicos de laboratorio, y estaba más interesado en la investigación observacional que en la experimental.

Interesado, afirmó que "el material de observación confiable del que depende la perspectiva psicoanalítica es independiente de la confirmación experimental". Por ejemplo, dijo que el psicoanálisis se convirtió en una disciplina de observación como la antropología cultural o la arqueología. En 1933, Freud le escribió a Einstein: "Tú también.

Tal vez pensamos que nuestra teoría es como un mito... Pero toda ciencia eventualmente se convierte en ¿No es esto este mito?

¿No puedes decir eso en la clase de física de hoy? ”⑤ En opinión de Freud, el estudio de la historia social no se niega a abandonar.

Dilo. Desafortunadamente, la gente generalmente acepta las hipótesis de la física sobre la formación del universo, pero no puede tolerar las hipótesis sobre la evolución humana.

Cuando Freud fundó el psicoanálisis, rompió las limitaciones de la disciplina original y examinó los sueños de las personas o los galimatías de los pacientes.

El mundo interior también entiende el destino histórico del ser humano a partir de cambios psicológicos. Insiste en que la historia la crean las personas, lo cual es diferente al pensamiento italiano.

Vico tuvo la misma idea. Vico argumentó en "Nueva Ciencia" que el mundo humano sólo puede ser comprendido por el hombre, porque este mundo es el hombre.

Creatividad, dado que todas las formas de vida y pensamiento humano son creadas y experimentadas por las personas, entonces podemos reproducirlas en una conciencia profunda.

Historia de la humanidad. Muchos estudiosos se quejan de que Freud no era un científico teóricamente riguroso, sino un artista imaginativo. De hecho,

Freud prestó más atención a las humanidades, las artes y el destino humano que a la psicología médica, que no era más que la exploración que Freud hacía de los seres humanos.

Es sólo un medio o puente hacia el origen del desarrollo humano. A menudo utilizó materiales y métodos médicos y psicológicos para probar y expresar sus ideas.

El psicoanálisis es similar a la filosofía y la literatura en muchos aspectos, por lo que muchos psicólogos consideran que el psicoanálisis es una psicología poco ortodoxa.

Paul

Ricole creía que el psicoanálisis se parecía "más a la historia que a la psicología". La razón principal por la que las teorías de Freud se basan principalmente en hipótesis es que carecen de evidencia.

Si es porque, como decía Jürgen Habermas, "el psicoanálisis ha sido mal entendido como una ciencia natural", la gente siempre lo considera como un resultado.

Freud se limitó al ámbito de la ciencia médica empírica, pero lo que hizo fue “aplanar la filosofía y la ciencia” propuesta por Habermas.

Por ello Habermas cree que Freud es "un gran escritor". El psicoanálisis es el más importante de este siglo.

La teoría de Freud desdibuja los límites de las disciplinas y es de naturaleza interdisciplinaria. Es principalmente un pensador que explora el poder del espíritu humano. El estilo de WalterBenjamin aplanó los límites de las disciplinas tradicionales, y más tarde el pensamiento de Bourdieu fue influenciado por la tradición enciclopedista francesa.

Siento nostalgia y no tengo límites temáticos en absoluto. Obviamente, hay muchas maneras de estudiar a las personas de la misma manera que las ciencias naturales estudian las "cosas".

Vico había descubierto hacía tiempo que los métodos geométricos no eran aplicables al mundo humano. El estudio de los fenómenos sociales implica la comprensión e interpretación del significado.

Esto está más allá de las capacidades de las ciencias naturales empíricas. El famoso científico y escritor británico C.P Snow escribió en su libro "Dos culturas".

El libro llama a los intelectuales de humanidades y a los intelectuales científicos y tecnológicos a cooperar para evitar las pérdidas causadas por las culturas bipolares. Freud tenía a la vez

Como experto y pensador, su teoría psicoanalítica es el prototipo de la integración de las humanidades y las ciencias naturales y se realizó inicialmente.

El propio Freud no se dio cuenta de que las "dos culturas" eran complementarias. Hasta finales de los años 1970, Jean Piaget.

Solo así podremos entender claramente que la psicología "sólo puede sobrevivir y prosperar en una atmósfera de cooperación interdisciplinaria" y la relación entre la psicología y las humanidades.

"Esto ya no es una conexión, sino un cruce." 6. En comparación, Freud es mejor pensador en humanidades que psiquiatra.

Mayor contribución a la humanidad. Algunas personas piensan que Freud se dedicó más tarde al estudio del destino histórico humano, la historia social de Freud.

La visión histórica es sólo una aplicación de su teoría psicológica. De hecho, desde el día en que Freud fundó el psicoanálisis, consideró el estudio de las personas como humano y, con su súper originalidad e imaginación, criticó las normas sociales de comportamiento y el sistema de valores existentes. En este sentido, Freud es un pionero del "giro de la teoría crítica" en los académicos del siglo XX y el intelectual de humanidades modernas más socialmente responsable. En segundo lugar,

Freud derivó su singular teoría de la evolución cultural a partir de las primeras teorías del trauma.

Mientras estudiaba con Jean-Martin Choate en París en 1885, Freud escuchó a Schack decir: "Esta enfermedad".

(Refiriéndose al trastorno mental - Nota del autor) La causa fundamental es siempre la cuestión del sexo." Esto fue una gran inspiración para Freud. Él creía que Xie Sidi.

No está causada por motivos físicos, sino por trastornos emocionales o mentales. Trabajando con Bruehl (Joseph Breuer)

Enviado una psicoterapia de asociación libre, Freud rastreó los orígenes de las impresiones de las primeras etapas de la vida "en términos de crecimiento personal o no" "

Borrable Las huellas, especialmente para cualquier trastorno mental posterior, sentaron las bases para una tendencia psicológica".

A Freud le llamó especialmente la atención: "Estas experiencias de la infancia siempre estuvieron asociadas con la excitación sexual y la resistencia a esa excitación, y descubrí. Me enfrenté al hecho de que los 'jóvenes'

Los niños tienen deseos sexuales". Los niños no son lo que la gente en la época victoriana quería decir. El "niño pequeño". Freud "estaba" profundizando cada vez más en la historia de vida, hasta el comienzo de la infancia. "Las experiencias tempranas de la vida determinan los nervios del adulto".

Los síntomas de los síntomas neurológicos, como la enfermedad y la ansiedad, tienen su origen en las fantasías sexuales reprimidas de los niños. Los sueños son una satisfacción disfrazada y una "estimulación" de los deseos reprimidos.

El deseo onírico y la realización del deseo confirmado por el sueño provienen de la infancia." El destino de Edipo nos toca porque es posible.

Es nuestro propio Destino. Edipo mata a su padre y se casa con su madre, lo que es sólo el cumplimiento de nuestro deseo infantil.

La depresión forma el complejo de Edipo, que es la causa de la enfermedad mental y la comprensión de la religión y la clave de la evolución moral. . Freud

Al estudiar el origen de los sueños, De rastreó la enorme influencia de los primeros restos culturales humanos en la gente moderna

El autor cree que el siguiente pasaje es el más valioso y maravilloso. La conclusión de la teoría freudiana de la evolución cultural fue lamentablemente ignorada por Freud.

El soñar es básicamente una regresión de las primeras escenas del soñador, su infancia

La reaparición de impulsos y expresiones populares. Detrás de la infancia individual, es de esperar que podamos obtener una idea del desarrollo sistémico de la infancia.

La evolución humana, y el desarrollo individual es solo una versión simplificada de la evolución humana bajo la influencia de un entorno de vida accidental. Pensar que las palabras de Cai son correctas. Dijo que en los sueños, hay otra persona en la naturaleza humana también inaccesible a la parte original, por lo que podemos esperar obtener conocimiento sobre la antigua herencia humana. y las cosas espirituales innatas del hombre a partir del análisis de los sueños y del seguro de neurosis.

Preservando las antigüedades espirituales más allá de nuestras expectativas,

El psicoanálisis ocupa un lugar destacado entre aquellas ciencias que buscan reconstruir la realidad. Fases más antiguas y oscuras de la creación humana Con respecto a la discusión anterior de Freud, el autor tiene la siguiente comprensión: Primero, con respecto a la cultura

Respecto a la similitud entre la evolución y el desarrollo psicológico individual, el Sr. Zhao Biru, un psicólogo chino, cree que: Freud las cosas psicológicas se han vuelto biológicas,

La naturalización de las cosas humanas y la psicologización de las cosas sociales, las leyes del desarrollo social no pueden reducirse a las leyes de la psiquiatría, por eso

Esta es la clave para la crítica de esta teoría en las últimas décadas. El desarrollo de la biología y la sociobiología muestra que la biología y la biología. Los factores psicológicos también desempeñan un papel en los asuntos sociales, y los factores biológicos y psicológicos también tienen un gran impacto en la sociedad.

Hudson y otros propusieron la teoría sociobiológica en combinación con la ciencia moderna. Creía que las personas están formadas. por la interacción de la cultura y los genes así es como los genes influyen en el comportamiento social, porque los niños modernos y los pueblos primitivos viven en entornos diferentes, los biólogos se oponen a la opinión de que "la ontogenia es una repetición de la etnogénesis". la evolución y el proceso de evolución psicológica individual.

No existe una brecha completamente separada entre ellos, pero existe una conexión inherente e inevitable entre ellos. Vico comparaba a menudo la vida de una persona desde la niñez hasta la vejez.

Una metáfora de un país desde su construcción inicial hasta su desintegración final. Engels señaló: Cada etapa de la conciencia personal "puede considerarse como la existencia de la conciencia humana"

El epítome de varias etapas de la historia". 9 Las etapas del desarrollo psicológico de los niños son consistentes con el desarrollo del ser humano. conciencia. Esto ha sido confirmado por la epistemología de Piaget. Piaget creía que el pensamiento de los niños, como el pensamiento primitivo, es egocéntrico y no tiene distinción entre sujeto y objeto.

Las características del desarrollo psicológico como el estado y el animismo también lo son. similares en la concreción de los métodos de pensamiento y pintura. El filósofo y teórico del arte australiano

El comentarista Siderlus Orban! ) encontró similitudes entre el arte primitivo y el arte infantil y explora las herramientas de ejercicio para los pacientes mentales. la relación entre la ontogenia y la evolución humana y su evolución.

A partir de los aspectos se han realizado intentos útiles. La civilización de Freud y sus descontentos son análogos a la evolución de la civilización y el desarrollo de los individuos.

El sexo infiere que "todos los seres humanos se volverán neuróticos bajo la presión de las tendencias civilizatorias" a causa del diagnóstico de neurosis colectiva.

Ante las dificultades, predijo: "Un día habrá be Alguien ha aplicado audazmente esta investigación a la patología de la sociedad civilizada."

Lo absurdo de la masacre de los Sith y la década de agitación ilustran el grave estado de la neurosis colectiva humana. Erich Fromm y Foucault iniciaron el estudio de la patología social de la civilización y muchos psiquiatras se convirtieron en pensadores profundos. En segundo lugar, sobre la herencia psicológica.

Sobre la cuestión del sexo, Freud creía que los sueños tienen una reproducibilidad asombrosa y pueden traer a la memoria experiencias tempranas de la vida distantes o incluso olvidadas.

Inspirándose en los métodos terapéuticos de Bleuel, rastreó las huellas de conceptos patológicos hasta los componentes originales de la vida mental del paciente.

La causa fundamental de la enfermedad. Freud se dio cuenta de que los pacientes mentales están "repitiendo el mismo camino que tomó la humanidad en su conjunto en los primeros días de la civilización".

Nuestros modismos, refranes, supersticiones y hábitos que se han transmitido hasta el día de hoy prueba esto La existencia del camino cubierto de gasa. "Una imagen onírica.

Los símbolos" son de naturaleza hereditaria, y las cosas que hoy están unidas simbólicamente entre sí lo están desde la antigüedad conceptual o lingüísticamente. ”

La hipótesis genética psicológica de Freud no se puede negar por completo. Después de visitar muchos países y regiones en el lugar, Jung se sorprendió al descubrir que,

Personas que están aisladas unas de otras y tienen. sin comunicación Diferentes naciones y culturas tienen mitos, leyendas u objetos de culto totémicos similares.

Las fantasías de los tontos son sorprendentemente consistentes con los mitos de los pueblos primitivos, lo que confirma plenamente la visión de Freud sobre la herencia psicológica. la memoria en sus primeros trabajos, mientras que la memoria colectiva se discutió ampliamente en sus trabajos posteriores como psicología social y religión.

Chomsky vio en la universalidad de la estructura sintáctica con la que nacen las personas. un lenguaje llamado "gramática universal"

El estado inicial de aprendizaje." La genética conductual desarrollada recientemente ha analizado y confirmado la existencia de una herencia psicológica. Por ejemplo, los psicólogos estadounidenses han observado experimentalmente que los niños chinos de menos de un año pueden competir con otras nacionalidades en multitudes ruidosas.

Estar lo suficientemente tranquilo y dispuesto a jugar solo. Además, el estado psicológico y emocional de la pareja durante el embarazo también tiene un gran impacto en la personalidad del niño. Herbert

Reed inicialmente se mostró escéptico ante las teorías extremas del psicoanálisis sobre la herencia psíquica inconsciente, pero para escribir "La educación a través del arte" y examinar los dibujos de muchos niños, descubrió mucha evidencia y Apoya aún más esta teoría. En la teoría de la estructura de la personalidad, el difunto Freud propuso que el superyó está formado genéticamente por el ello, que es la voz recesiva de los padres y también es una voz antigua. examen. Freud pasó de defender la herencia psicológica a defender la herencia moral.

En tercer lugar, Freud también propuso la visión de la regresión. En su opinión, la característica psicológica más importante del proceso del sueño es la regresión.

Las alucinaciones de los pacientes psicóticos y las alucinaciones de las personas normales también equivalen a una regresión. A continuación, la estructura ideológica del sueño se reduce a la sustancia original, es decir,

" la idea se transforma en imagen", "el contenido conceptual se reconstruye con la imagen visual", "este pensamiento se deforma y se almacena en el subconsciente", "Memoria".

Los recuerdos están estrechamente relacionados. Los sueños no. sólo una herramienta poderosa para comprender el inconsciente, pero también un atajo para comprender la vida primitiva. Además, la "regresión" es la primera experiencia de la vida. Volviendo, el "período temprano" aquí incluye tanto la infancia individual como la primera infancia.

Porque Freud esencialmente considera los sueños como lo mismo que los mitos y los cuentos de hadas, si lo entiendes. El lenguaje de los sueños significa entender otro lenguaje: una dimensión.

El llamado "lenguaje espiritual de todas las naciones" de Coe es el mismo. Fromm creía que "Freud sólo esperaba descubrirlo a partir de mitos, como los sueños".

Instintos irracionales y antisociales, sin darse cuenta descubrió la antigua sabiduría expresada en el lenguaje simbólico, es decir, los símbolos. "⑩Esto es retorcido.

La intención de Lloyd. Porque, al mismo tiempo, el análisis de los sueños y las neurosis es un "arcaísmo espiritual" de la humanidad, una parte primitiva de la naturaleza humana.

La exploración, los sueños son muestras de artefactos espirituales originales conservados, y el desarrollo individual es una versión simplificada de la evolución humana.

El psicoanálisis descubre una teoría a largo plazo a partir del análisis de los métodos abandonados para preservar el funcionamiento de los primitivos. instituciones mentales -

El breve regreso a la antigüedad y la adquisición de conocimientos de la antigua herencia humana son fundamentales para el psicoanálisis

También para Freud El contenido central de la evolución cultural alemana Aquí, Freud. Al igual que Nietzsche, se embarcaron en un viaje inverso del presente al pasado, y también se convirtieron en el punto de inflexión de la modernidad a la posmodernidad. La investigación sobre la teoría de sistemas muestra que los artefactos históricos tienen información "infinita" y los artefactos espirituales también tienen información "infinita". ¿Innumerables grandes inventos y creaciones de la historia surgieron de los sueños?

La tabla periódica de elementos de Mendeleev, el modelo atómico de Bohr, etc. Platón dijo una vez que el aprendizaje es memoria, y los filósofos practican constantemente.

Aprender hasta la muerte; Lao Tse enseña a "volver a la infancia". Para explorar la naturaleza humana, dijo Vico, "debemos esforzarnos por dotarnos en muchos sentidos de cualidades similares a las del hombre primitivo, por lo que debemos "volver a la infancia". una profunda ignorancia de todos los hombres y del conocimiento del "estado" de Dios;

Baudelaire decía que el genio es volver a la inocencia infantil; Montessori propuso que "los niños son los padres de los adultos" de Heidegger; verdad" es un pase.

Alcanza el nivel más alto entendiendo la muerte. Su argumento se hace eco de la opinión de Freud de que las antigüedades psíquicas se adquieren mediante la regresión. Valor

Hay que señalar que la intención original de Freud no era regresar completamente a la antigüedad, ni sacar a la luz conocimientos históricos antiguos en el regreso.

Destaca la búsqueda de habilidades de pensamiento primitivas y sabiduría y emociones antiguas en mitos y sueños. Freud lo hizo muchas veces en su vida.

Mencionó que estaba muy cerca del sistema cultural y religioso del antiguo sistema judío. Leyó las enseñanzas místicas en hebreo y se las comunicó al espíritu humano.

Un homenaje a los elementos invencibles e indestructibles del alma y a la magia del inconsciente. Entre sus obras posteriores, Freud escribió "Introducción al psicoanálisis".

En la nueva versión, se compara el sueño con el conocimiento oculto e intenta explicar la telepatía sin desarrollar más su sueño original.

Pensamientos. Por el contrario, Ernst Kris dejó claro que el artista puede devolver la mente a su estado original.

No perderá el control. Hoy en día, los artistas individuales dependen de los alucinógenos para obtener alucinaciones e inspiración creativa, lo que ha llegado a extremos. Secuencia

En cuarto lugar, la visión de "imagen visual" de Freud del pensamiento temprano capturó las características básicas del pensamiento primitivo y del pensamiento de los niños. Su imagen visual es esencialmente lo que la gente llamó más tarde pensamiento visual. Rudolf Arnheim señaló: "El pensamiento de los niños se basa en algunos de los fundamentos más básicos.

Estas formas estructurales simplificadas y sus relaciones son huellas del pensamiento visual en imágenes artísticas. ⑾Por ejemplo

Ahora la gente se ha dado cuenta de que los niños y los pueblos primitivos tienen una memoria de imágenes especialmente desarrollada, pero no se puede decir en general que el pensamiento de los niños y el de los pueblos primitivos sean formas, como señala el historiador del arte E. H. Gombrich. "Arte e Ilusión": "El arte primitivo y el arte infantil les hacen utilizar un lenguaje simbólico en lugar de "símbolos naturales". "En lugar de observar los árboles, se conforman con un 'esquema conceptual' de los árboles, que no se corresponde con ninguna realidad." Esta confianza en la construcción y no en la imitación se debe al corazón especial de los niños y de los pueblos primitivos.

Estado mental.

”⑿ Tanto las pinturas originales como las pinturas infantiles contienen diversos grados de abstracción y generalización. Las pinturas infantiles de Piaget

Las investigaciones también muestran que las pinturas infantiles no se basan en la imitación, sino en materiales externos y la asimilación de la estructura del sujeto. Pase

La "imagen visual" transformada a partir de la regresión de los sueños y la "forma" más básica de Arnheim y el "Esquema" de Gombrich y Piaget se refieren

Son todos la misma cosa. El pensamiento primitivo, y el pensamiento primitivo y el pensamiento racional no están separados ni son independientes. Levi Brewer cambió su posición en sus últimos años

Reconocer que existen el pensamiento prelógico de los pueblos primitivos y el pensamiento lógico de los modernos. y no son ajenos. Especial de Levi-Strauss

Él aprecia un proverbio indio: "Los mitos son historias sobre personas y bestias que no comparten el tiempo".

No existe una brecha entre el pensamiento primitivo y el pensamiento moderno, y las formas de pensamiento primitivo siempre han existido y han estado activas.

Los niños a menudo utilizan estas formas de pensar que Strauss defendía. el encuentro del mito y la ciencia, la intersección de las dos formas de pensar, donde es imperativo dar vida al pensamiento salvaje. El autor cree que sólo reconociendo la intersección de las dos formas de pensamiento se puede. Nos damos cuenta de la relativa independencia y el valor especial del pensamiento original y lo estudiamos a través de la pintura. Es más conveniente que usar el lenguaje.

Jie, esto es algo que muchos estudiosos han ignorado. >En segundo lugar, analice y evalúe la civilización moderna desde las tres perspectivas de la pintura, la ciudad y el cuerpo humano.

La investigación realizada por la educadora de arte infantil estadounidense Mona Brooks muestra que la pintura de los niños es diferente de la pintura de los adultos en muchos aspectos y es extremadamente grande.

La mayoría de los niños son buenos en la pintura infantil. Cuando comencé a aprender pintura después de los 10 años, pensé que no podía dibujar.

Mientras aprendía a dibujar, descubrí inesperadamente que también puedo dibujar. Pregunta: ¿Por qué la educación formal entra en la vida de los niños?

Y luego dejan de pintar. Señaló que el sistema educativo moderno no lo tiene. la individualidad mata como un "corsé" la naturaleza de los niños

Instinto creativo impulsivo y espontáneo Hay algunas personas mayores en nuestro país que al principio no sabían dibujar, pero después de jubilarse se convirtieron en expertos en caligrafía y pintura.

Palabras de Russell: Las personas mayores son místicas Obviamente, es parte de la naturaleza humana pensar en la "forma" más básica, y también es difícil para los niños aprender a pintar después de los 10 años. por el pensamiento científico racional representado por la perspectiva.

La forma de pintar es la oposición y el conflicto de dos formas de pensar. Cuando eres viejo, descubres que todavía tienes la. talento para la pintura, que muestra la imagen original de las personas. p>

El potencial del pensamiento aún no ha sido descubierto. Según E. H. Gombrich, la perspectiva fue observada por los pintores occidentales de los siglos XV al XIX.

Es una "gran excepción" dentro del ámbito de la historia del arte mundial. Es completamente anormal en el arte y se desvía de las leyes normales del arte.

Por lo tanto, el autor cree que la civilización occidental moderna, especialmente la forma de pensar científica moderna, es también una "excepción" y una "anomalía" en la historia mundial.

¿Y luego qué? ¿No es esta tradición moderna a la que se oponen muchos pensadores de este siglo?