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Interpretación de adivinación de adivinación del profesor

En este hexagrama, sólo "92" es un Yang Yao, que está rodeado por cinco Yin Yao arriba y abajo en el centro del siguiente hexagrama, por lo que "92" es el comandante en jefe y los cinco males son los soldados; . "92" es fuerte, en la parte inferior, ostenta poder real; "65" es suave, distante y simboliza el nombramiento por parte del rey de un comandante en jefe para expandir el poder militar. Por eso, este tipo de adivinación se denominó "piedra".

Maestro: Zhen, Zhang, no es extraño.

Castidad: Castidad. Suegro: Un hombre de alto carácter moral y respeto. Extraño: incorrecto.

Explicación: Aunque envíes tropas a luchar hoy, no debes olvidar tu castidad. Fue él quien dirigió las tropas en la guerra, por lo que no debería haber disputas. Pero como el "suegro" es una persona muy respetada, es básicamente inocente.

"Xun" dijo: El maestro es el público. Zhen, Zheng Ye. Si puedes ser recto, puedes ser rey. Sólo hay que reaccionar, arriesgarse, dejar que la naturaleza siga su curso, combatir fuego con fuego,

y la gente sigue, ¿qué tiene de malo?

Público: Público. El maestro es el público. Zheng: justicia. Rey: El rey gobierna el mundo.

Explicación: Los profesores son la masa. Podemos convencer a todos con justicia y de esta manera podemos traer la paz al mundo. La combinación de las pinturas de hexagramas de la adivinación del maestro son las tres líneas inferiores y las tres líneas superiores Kun es la tierra y kan es el agua, por lo que tradicionalmente se le llama Xia Kun, Shang Kun y Di Shi Shui.

"Xu Gua" dice: "Habrá muchas demandas, así que debemos aprender de ellas. El maestro es un prisionero". Cuando hay una demanda, debe haber una pelea, así que después de la demanda". , habrá adivinación de un maestro. Los profesores significan mucho. "Miscellaneous Gua" dice: "Más preocupante que los músicos".

La división es la organización de primer nivel del antiguo ejército, y su nombre se ha utilizado desde entonces. Según los registros de "Zhou", la organización del antiguo ejército consistía en esconder tropas entre los agricultores, con una persona por familia y cinco líderes de escuadrón. Cinco o cinco son un liang (veinticinco personas), y el sargento es designado como dos comandantes; cuatro liang es un soldado (cien personas), y el sargento es el líder de los soldados que son una brigada (500); personas), y el médico es el comandante de la brigada. La brigada era la división (2.500 personas) y los médicos chinos eran las divisiones. La quinta división es el ejército (12.500 hombres), con Qing como comandante. Hay 2.500 profesores, por lo que hay muchos presos. La división es la organización del ejército, por lo que significa ejército. Los ejércitos están para la guerra, por lo que la división significa guerra. La guerra trae desastre a la gente, por lo que significa tristeza.

Sin embargo, se han ignorado varias cuestiones. En primer lugar, entre los sesenta y cuatro hexagramas, además del hexagrama Feng, que fue fuertemente invadido, el hexagrama Lu, que también fue invadido por el conferenciante, también fue ignorado y malinterpretado. Debido a que la gente ignora este tema, naturalmente ignoran que la adivinación en el "Libro de los Maestros" se lleva a cabo específicamente desde el punto de vista del rey, o aún no han entendido que la adivinación en el "Libro de los Cambios" es el resultado de disputas entre los países que realizaron la adivinación en la etapa inicial, y designaron un maestro para ello, además del autor del Prefacio. Naturalmente, no pueden comprender el yo del I Ching. Ésta es la relación entre hexagramas y hexagramas en "El Libro de los Cambios" y también es el contenido central de "El Libro de los Cambios". "Suegra" se refiere a una persona madura y estable. El principio aplicable de los militares debe ser el de "castidad" y debe estar condicionado al mantenimiento de la justicia. Es decir, debemos obedecer al destino, cumplir con las expectativas, luchar contra el mal y defender la justicia. Por lo tanto, debe ser dirigida por personas íntegras, moderadas y maduras, para que haya suerte y no haya errores ni desastres. "El arte de la guerra" decía: "La fuerza es una herramienta viciosa, la guerra es un último recurso, relacionado con la vida del pueblo y la supervivencia del país; si el villano es el comandante en jefe, ciegamente codicioso y guerrero , incluso si pierde la batalla, traerá un desastre.

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