¿Por qué quemar incienso y papel en el templo?

La quema de incienso es un acontecimiento importante en la vida popular china. Tiene tres características extremadamente llamativas. Primero, es universal. El pueblo Han quema incienso y la mayoría de las minorías étnicas también queman incienso. De sur a norte, de este a oeste, en casi todas partes. En segundo lugar, tiene una larga historia. Hay registros en los documentos existentes "El Libro de las Canciones" y "Shangshu", y su origen debe ser anterior a la era de la poesía y la caligrafía, es decir, la dinastía Zhou Occidental. En tercer lugar, es universal. Casi todo debe quemarse: debe quemarse por los antepasados, por los dioses del cielo y de la tierra, por los animales, por las montañas, los ríos, los árboles y las piedras; debe quemarse en los templos y en los baños; ; Quemar en días festivos, quemar en días ordinarios; como una especie de sentimiento de vida, se llama a quemar incienso a la luna, a las flores, a la belleza, con rimas elegantes, indescriptibles; llamado lugar donde se ahoga el humo, los invitados a los banquetes compiten entre sí para mostrar su incienso; quemar incienso cuando sea piadoso, quemar incienso para tocar el piano, quemar incienso para leer; aleja los espíritus malignos, elimina la suciedad y elimina el olor a pescado; si hay algo que quemar, no habrá nada que quemar. Quemar es una cosa en sí misma y es adictiva. Se llama "adicción a los olores", al igual que la gente moderna que fuma y bebe té.

Curiosamente, la quema de incienso no sólo se encuentra en China, sino también en muchos grupos étnicos y países de todo el mundo. Incienso, la palabra inglesa para incienso, se encuentra en la "Concise Encyclopedia Britannica" (Volumen 8, página 543), que contiene el siguiente contenido: Los antiguos egipcios introdujeron árboles de especias de las zonas costeras de Arabia y Somalia, y utilizaron incienso como una parte de los rituales religiosos. Los babilonios solían quemar incienso durante la oración y la adivinación. El incienso se introdujo antes de que los israelitas fueran exiliados a Babilonia (586 a. C. - 538 a. C.). En el siglo V a. C., algunos altares se utilizaban para quemar incienso. El hinduismo, especialmente Shiva, quema incienso en el culto formal y en el culto familiar; el budismo quema incienso en el culto festivo, el culto de adultos y el culto diario. También fue quemada la iglesia sintoísta japonesa. A partir del siglo VIII a. C., los griegos quemaban madera y resina para adorar a los dioses y ahuyentar a los espíritus malignos. Los romanos fueron los primeros en quemar madera de incienso y posteriormente introdujeron el incienso. La quema de incienso adquirió cada vez más importancia en los sacrificios públicos y privados y en el culto al emperador.

La historia de la quema de incienso en China se puede dividir a grandes rasgos en tres períodos. Tomando al emperador Wu de la dinastía Han como límite, el primer período es lo primero y puede denominarse la etapa inicial. Durante esta época se quemaban los siguientes tipos de incienso:

Madera, jade, cadáveres de animales, artemisa, mijo, etc.

La función de quemar incienso es muy singular y se utiliza para el culto. La quema de incienso está controlada por el estado y la realizan los sacerdotes.

El pueblo Zhou levantaba humo para ofrecer sacrificios al cielo, al que llamaban "Fu" o "Fuji". "Poesía·Zhou Song·Wei Qing": "La captura de Xi por parte de Wei Qing es un clásico del rey Wen y Zhao Qi". Nota: "Al rey Wen se le ordenó comenzar a ofrecer sacrificios al cielo". con el rey Wen de Zhou.

El método de sacrificio específico es: colocar los sacrificios y la seda de jade sobre la leña, y quemar la leña para levantar humo, lo que significa quejarse al cielo. "Li Zhou Guanchun Da Zongbo": "El emperador del cielo es sacrificado con un ataúd, el sol, la luna y las estrellas son sacrificados con leña real, y el secretario de la escuela secundaria es sacrificado con suspiros. Maestro Feng y Maestro Yu". Nota: "Las palabras de humo". "Los tres sacrificios están llenos de leña. Puede haber jade y seda, y cuando el humo se eleve, se informará a Yang". Shu: "Sacrificio de incienso". la anotación del Decimotercer Sutra, la misma a continuación.)

Se puede ver que la llamada ceremonia de sacrificio implica encender el humo, la segunda es que el humo es aroma. Ofrecer un cigarrillo a los dioses es lo que generaciones posteriores llamaron "quemar incienso".

Esta emisión de incienso tiene las siguientes características: en primer lugar, el incienso es un producto natural primitivo y sin procesar, no una "especia" (hecha de resina) en el sentido formal de las generaciones posteriores, en segundo lugar, el fuego; se eleva naturalmente, sin necesidad de generaciones posteriores de "quemadores de incienso" y otros utensilios; el tercero se usa exclusivamente para sacrificios, y los sacrificios están controlados por el estado, es decir, quemar incienso aún no se ha convertido en una forma de vida y una forma de vida; tipo de gente. En la dinastía Ming, la "Ciudad de la fragancia" de Zhou Jia citó la "Biografía de Tianxiang" de Ding Wei en la dinastía Song y dijo: "El incienso se ha utilizado durante mucho tiempo. Por lo tanto, adorar a los dioses puede lograr la pureza. Durante tres generaciones de adoración, Xin's La recomendación fue la primera en llevar la peor parte, pero Drowning No lo hueles. Es muy pesado y áspero”.

El segundo período, desde el emperador Wu de la dinastía Han hasta el período de los Tres Reinos, puede ser. llamado período de introducción. El desarrollo del incienso en China por parte del emperador Wu de la dinastía Han fue de especial importancia.

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