Leyendas de la antigua sociedad china

Shennongjia en el oeste de Hubei no solo es famosa en el país y en el extranjero por su historia antigua, vastos bosques, especies extrañas, vastos paisajes, costumbres populares simples y misteriosos misterios naturales, sino que También se conoce como "La Casa del Tesoro Verde", "Reino de los Animales y las Plantas", "Laberinto Científico" y "Tesoro Nacional de China". Además, también es un lugar sagrado donde Yandi Shennong, el antepasado de la nación china, ha estado activo durante mucho tiempo y ha beneficiado a la gente. Se ha convertido en un "lugar bendecido" para más de mil millones de chinos en el país y en el extranjero. anhelar.

La marea de reforma y apertura ha abierto la puerta misteriosa y cerrada de Shennongjia. Cada vez más invitados chinos y extranjeros vienen a visitar, viajar, inspeccionar y explorar los misterios. La gente suele preguntar con gran interés: ¿Shennong realmente fue a Shennongjia? ¿Cuál es su conexión con Shennongjia? ¿De dónde viene el nombre Shennongjia?

¡Una de las características más llamativas de Shennongjia es que es extremadamente mítico, misterioso, colorido y lleno de diversión!

Se dice que el emperador Yan Shennong fue un emperador sabio entre los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores en la antigüedad, y fue la encarnación de la nación china. Muchos libros históricos de China, como "Zuo Zhuan", "Libro de los ritos", "Han Shu", "Jingzhou Ji", "Emperor's Century", "Shui Jing Zhu", "Guo Zhi", "Han and Tang Geography". ", "Tao", "Historia histórica", "Tongzhi de la dinastía Qing", etc. todos creen que el lugar de nacimiento del emperador Yan Shennong fue Lishan, Lieshan o Lieshan. Según los registros de Suizhou en Tongzhi de la dinastía Qing, hay el Templo Shennong, el Pozo Shennong y el Templo Yandi en la montaña Lieshan. Según la leyenda, Shennong nació en la cueva Shennong, entre las cinco montañas de la montaña Jiulie en el sur de la ciudad de Lishan. Hay un templo antiguo cerca de la cueva Shennong, que contiene estatuas de Fu, Shennong y Xuanyuan. La ciudad de Lishan, ciudad de Suizhou, está a sólo 200 kilómetros del área forestal de Shennongjia. La primera es la ciudad natal de Shennongjia y la segunda es el lugar donde Shennongjia ha vivido durante mucho tiempo. Hasta ahora, las costumbres populares, los dialectos y las leyendas sobre Shennong en los dos lugares son generalmente similares. Estos dos lugares son uno de los lugares de nacimiento de la cultura Yanhuang.

Shennongjia tiene muchos nombres. Solo los nombres recopilados por el autor incluyen Montaña Shenlong, Montaña Shennongjia, Montaña Laojun, Montaña Nanshan, Jingshan, Montaña Xiong, Montaña Sun, Montaña Yeren, Mucheng, Shenlong, Shenlongjia, Shennongjia, Senlinjia, Bosque antiguo de Bashan, Bosque antiguo de Nanshan, Central Montaña, el techo de China central, el primer pico de China central, la parte oriental de la montaña Daba, el pico principal y la primera montaña de la montaña Daba. Sin embargo, al consultar "Registros históricos" y "Veinticinco historias", el nombre Shennongjia no existe. Shennongjia no fue mencionado en el "Diccionario de topónimos chinos antiguos y modernos" publicado por Commercial Press en mayo de 1931. En mayo de 1970, el Consejo de Estado aprobó oficialmente la transferencia de 24 comunas, dos materiales medicinales en el condado de Fang, condado de Xingshan. y el condado de Badong en el noroeste de Hubei. La fábrica y una granja están clasificadas como el área administrativa del distrito forestal de Shennongjia y dependen directamente del Gobierno Popular Provincial de Hubei. Los condados de Fang, Xingshan y Badong fueron respectivamente la sede de la tribu Peng, el reino Houyi y el reino He desde los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores hasta la Dinastía Zhou Occidental. Durante el Período de Primavera y Otoño, pertenecieron a Bi, Yonghe, y durante el Período de los Reinos Combatientes, pertenecieron al Estado Chu después de su desaparición en 634 a.C. Se puede ver que antes del Período de Primavera y Otoño, Shennongjia estaba ubicada en el borde de muchos países y era una isla aislada en la "tierra salvaje", además, esta área estaba a miles de kilómetros sobre el nivel del mar y era inaccesible; estado cerrado durante mucho tiempo y se convirtió en un rincón olvidado o considerado como un lugar fuera de alcance, "escondido en las montañas y desconocido para todos".

El primer nombre de Shennongjia fue "Montaña Xiong". ¿Clásico de Montañas y Mares? Los Nueve Clásicos de la Edad Media dicen: "Ciento cincuenta millas al este, se llama Montaña Xiong. Hay una cueva, una cueva de osos, y siempre hay dioses y hombres en ella. Está abierta en verano y cerrado en invierno... La montaña Xiong también es el emperador" (de la escuela de pensamiento Wang Niansun)). Algunos estudiosos creen que la "Montaña Xiong" mencionada en "El Clásico de las Montañas y los Mares", basándose en su nombre, ubicación y orientación, es la actual Shennongjia (ver Sichuan Academy of Social Sciences Press, edición de 1986 para una nueva exploración). Curiosamente, después de una investigación, los científicos contemporáneos creen que en Shennongjia no sólo se ha encontrado una gran cantidad de osos, sino también la mayor variedad de osos, lo que lo hace digno de ser llamado el "Reino de los Osos" de China. Entre ellos, el "dios hombre" es el "fantasma de la montaña" en el poema "Mountain Ghost" de Qu Yuan, es decir, el alto "salvaje" en Shennongjia, que una vez causó sensación en todo el mundo. "Xiongshan, el Emperador" significa que Shennongjia es la tierra santa de los antiguos emperadores. Este emperador debería referirse al Emperador Yan Shennong.

¿Registros históricos? "Chu Jiazhi" registra: En el siglo XI a. C., el rey Zhou Cheng concedió a Xiong Yi un título en Chu (aproximadamente equivalente a la ladera sur del área forestal de Shennongjia, el condado de Xingshan, el condado de Zigui y la orilla norte del río Yangtze). Xiong Yi lo construyó en la montaña Jingshan, con la luz verde expuesta, por lo que puede viajar salvajemente por las montañas "Zuo Zhuan". En el duodécimo año de Gongxuan, el ex rey de Chu Xiong Yi también admiraba su duro espíritu emprendedor de "abrir montañas y bosques". En ese momento, Gujingshan incluía toda el área del bosque de Shennongjia y Fangxian, Xingshan, Badong, Zigui, Baokang y otros lugares.

El "Diccionario de idiomas chinos" publicado por la Editorial del Diccionario de Shanghai en 1987 cree que el idioma "Lulanlu" significa usar trapos para construir un camión de leña para abrir un terreno baldío, y luego describe las dificultades de iniciar un negocio. Y Shennong, que era unos dos mil años antes que Xiong Yi, vino a Shennongjia para iniciar un negocio y recolectar hierbas, lo cual definitivamente era más peligroso. Como territorio donde Shennong viajó y comenzó su negocio, Shennongjia tiene un alto estatus. "Xiong Shan es el Emperador" se refiere a este hecho histórico. Al mismo tiempo, el nombre "Shennongjia" en sí implica el arduo proceso empresarial de Shennongjia en Shennongjia y las montañas del noroeste de Hubei, viajando en un tren de leña y vistiendo harapos.

El nombre "Shennongjia" no apareció oficialmente en las crónicas locales hasta la dinastía Qing. La "Crónica del condado de Xingshan" compilada durante el período Tongzhi de la dinastía Qing decía: "El punto más alto de la montaña Laojun es Shennongjia, con acantilados escarpados, bosques densos y gente inaccesible". ¿Crónicas Generales" publicadas posteriormente? ¿geografía? "Cuatro Montañas y Ríos" describe: "La montaña Laojun, a ochenta millas al oeste del condado (de Xingshan), tiene tres mil pies de altura ("Qingyi Tongzhi"). El punto más alto de la montaña es Shennongjia, con acantilados escarpados y sin rastros humanos. Cada Nochevieja escucho el sonido de los petardos y la casa se llena de nativos. La "Crónica del condado de Xingshan", que fue revisada en los primeros años de la República de China, también decía: "La montaña Laojun es extremadamente fría, hay muchas tejas congeladas y la mayoría de los residentes usan madera para construirlas". Hay serpientes rojas, de cinco pulgadas de largo; hay unicornios, como los antílopes, que pesan hasta 1.000 kilogramos. Las bestias fueron vistas en los primeros años de Chongzhen en la dinastía Ming... Hay una escena de un anciano en el. montaña, y hay adultos junto a él (es decir, "salvajes" altos) "huellas de un pie de largo y seis pulgadas de ancho"; Shennongjia está en el noroeste del condado y es la montaña más alta del condado. Montaña Shennong viene de Sichuan... La montaña Shennongjia es la sede del condado."

"La montaña más alta "Shennongjia" se refiere a picos como la montaña Laojun (su pico principal está a 2.936 metros sobre el nivel del mar), Shennongding occidental ( 3.105,4 metros sobre el nivel del mar), el Gran Shennongjia (3.052,7 metros sobre el nivel del mar) y el Pequeño Shennongjia (3.005 metros sobre el nivel del mar) en la zona del bosque de Shennongjia.

Según el folclore, en la antigüedad, Taishang Laojun llegó a Shennongjia desde el Palacio Celestial para refinar el elixir de la inmortalidad y construyó conjuntamente un horno metalúrgico con Yandi Shennong para fundir acero y fabricar herramientas agrícolas en beneficio de la gente. Más tarde, la gente construyó aquí el Templo Laojun (Templo Laojun) para adorar las estatuas de Taishang Laojun y Shennong. Esta montaña se llama Montaña Laojun; la montaña más alta que la Montaña Laojun se llama Montaña Shennong. Este incidente es suficiente para mostrar que, a los ojos de la gente, Shennong hizo la mayor contribución y tenía la mayor reputación, superando con creces a todos los dioses del cielo. Desafortunadamente, estos templos fueron destruidos en los tiempos modernos. Lo que es particularmente interesante es que a través de inspecciones en los últimos años, decenas de millas de bosques desde la montaña Laojun en Shennongjia hasta el río Luosong son ricas en minerales de cobre, oro y hierro, y algunas reliquias de pueblos antiguos que extraían y fundían minerales aquí también han sido descubierto. Después de ocho años de resistencia, los invasores japoneses no lograron entrar en Shennongjia; sin embargo, antes de eso, el geólogo japonés Yoshie Yoneyama llegó a Wanli, no lejos de la montaña Laojun en Shennongjia, y construyó una mina para extraer cobre y oro mediante separación de agua. En 1936, los aldeanos locales expulsaron a Mishanlianghui para proteger los recursos de Shennongjia. En resumen, tanto la leyenda como la realidad básicamente confirman que Shennong vino a Shennongjia para fundir acero y fabricar herramientas agrícolas en la antigüedad. Esto no es completamente infundado.

El folclore sobre Shennongjia es extremadamente rico y colorido. La mayoría de las personas de mediana edad y mayores pueden contar varias historias sobre Shennongjia, el Emperador Yan. Aquí son bien conocidas las hazañas del emperador Yan Shen Nong al recolectar hierbas, castigar el mal, promover el bien y buscar beneficios para la gente. El libro "Colección de historias populares de Shennongjia", publicado sólo en 1990, contiene docenas de historias legendarias relacionadas con Shennongjia. Estas leyendas e historias muestran que Shennong una vez viajó por todo Shennongjia: construyó un nido de madera para que viviera la gente común; instaló un estante para recolectar medicinas, compiló libros de medicina y trató enfermedades para las personas con las que luchó contra las bestias salvajes; y castigó a los malhechores, predicando la justicia en el mundo; enseñó a la gente a cultivar, criar gusanos de seda, hilar, plantar árboles, recoger té, hacer cerámica, hacer cáscaras de arroz, criar ganado, crear mercados, fabricar arpas, crear canciones y bailes y diversión con la gente Surgió una era de paz y prosperidad.

En Shennongjia, hay una historia que circula ampliamente: una vez, Shennong fue envenenado mientras recogía medicinas y su vida estaba en peligro. Arrancó algunas hojas de los arbustos que tenía a su lado y las masticó para saciar su hambre y su sed. Ocurrió un milagro, estas hojas salvaron la vida de Shennong. Por lo tanto, Shennong llamó a esta hoja "té" y abogó por cultivar té y beberlo. La ciencia moderna ha demostrado que los taninos del té y otras sustancias del té pueden ser antibacterianos, esterilizantes, antiinflamatorios, desintoxicantes y tener efectos anticancerígenos. Sin embargo, algunos estudiosos creen que no hay árboles de té silvestres en Shennongjia, sino sólo en la provincia de Yunnan. La supuesta leyenda sobre tomar té en Shennongjia para desintoxicarse es una tontería.

¿Hay árboles de té silvestres en Shennongjia? Los resultados del "Estudio de los recursos de germoplasma de cultivos en Shennongjia", el primer proyecto de investigación científica y tecnológica durante el período del "Séptimo Plan Quinquenal", muestran que en los bosques vírgenes del municipio de Honghua (ahora pueblo de Muyu) y del municipio de Guxia en En el distrito forestal de Shennongjia y la montaña Wanchaoshan en el condado de Xingshan, de hecho hay una gran cantidad de árboles de té silvestres. El árbol de té más grande tiene más de tres metros de altura y es un té de hojas grandes tipo arbusto silvestre. árboles de té silvestres en China, lo que desvía en gran medida el origen de los árboles de té silvestres chinos de Yunnan, a 22 grados de latitud norte, de la cuenca del río Rojo. Este importante descubrimiento proporciona evidencia confiable de los registros y leyendas del antiguo Shennong que usaba té para desintoxicarse.

El folclore también cree que Shennongjia tiene "morera del emperador" y morera silvestre extragrande, que la esposa de Shennong usaba para criar gusanos de seda y tejer telas. Esta leyenda también atrae a la gente a Shennongjia con gran encanto para explorar sus misterios: "Shennongjia, ¿existen realmente moreras salvajes?"

¿El Clásico de las Montañas y los Mares? "Clásicos medievales" 11 dice: "Cincuenta y cinco millas al este también se llaman Xuanshan. El agua sale y entra al sureste. Muchas son bolas de masa. Sobre él hay una morera, de quince metros de alto, con cuatro ramas, más "Taiping Magnolia", volumen 921, cita: "Nanzhong (la familia de Shen Nong) era una mujer que vivía en Huishan, Nanyang. morera... por su nombre. Hoy en día la gente quema nidos de urracas para hacer jugo de ceniza y baña los huevos de gusanos de seda para extraer seda. "En la antigüedad, partes del noroeste de Hubei, incluida Shennongjia, pertenecían al condado de Nanyang y a la prefectura de Xiangyang", Ashan. dijo: "Se llama "Eshan". El condado de Fang y Shennongjia tienen "mosquitos" y "monstruos acuáticos" con una larga historia. Las "Crónicas del condado de Fangxian" durante el período Tongzhi de la dinastía Qing registraron: "En el tercer año de Xianfeng (1853 d. C.), las golondrinas primaverales murieron en montones. El séptimo día de junio llovió. El día 28, apareció un dragón. "Xianfeng, Mawan (ahora aldea Mawan, distrito forestal de Shennongjia) se derrumbó, deteniendo su flujo durante mucho tiempo, y el agua se desbordó, cubriendo el cielo con rocío cuando el agua se secó. , los aldeanos vieron algo tan grande como una tetera gigante en Turtle Valley, los cuernos son rectos y la cabeza es diferente. Algunas personas sospechan que fue asesinado por bolas de masa o piedras”.

Lo más extraño. es que desde 1987, el Equipo de Estudio de Recursos de Germoplasma de Cultivos de Shennongjia lo ha descubierto muchas veces. Se descubrió que las moreras nativas extremadamente antiguas que aún no se han descubierto en China tienen 800 y 500 años de edad respectivamente; 2,5 veces mayor que la de las moreras comunes. Incluso se descubrió una morera sin semillas, de 9 metros de altura, con frutos cilíndricos, sin semillas y jugo dulce. Estos tres tipos de moreras pueden clasificarse como los mejores de China o del mundo, proporcionando una base científica para la legendaria "Dama Morera del Emperador" y la esposa de Shennong, que utilizaba las grandes moreras para criar gusanos de seda y tejer telas en Shennongjia. También hay un dicho popular en Shennongjia que dice que cuando Shennongjia estaba recolectando materiales medicinales, subió al acantilado Yanzi y al acantilado Tianmen, conocidos como el país de las hadas, y luego subió a Huishengzhai, registrando así la historia de Huishengzhai en sus tiras de bambú púrpura " Shen Nong's Herbal Classic" 72 tipos de drogas tonificantes del yang. Según la leyenda, esta vez, la medicina rejuvenecedora Yang de Shengzhai devolvió la vida a los muertos, por lo que se llamó "Huishengzhai". Cuando Shennong estaba cruzando un pequeño puente de madera en Huishengzhai, accidentalmente dejó caer las tiras de bambú de "Shen Nong's Materia Medica" debajo del puente, de ahí el nombre "Puente del Libro Perdido". Shennong se encontraba en un dilema. De repente, un grupo de grullas blancas volaron desde el cielo azul y lo llevaron al cielo, convirtiéndose en un "hada de la medicina". A partir de entonces, Huisheng Village estuvo llena de fragancias durante todo el año, por lo que pasó a llamarse Liuxiang Village. En el otoño de 1985, el autor acompañó a trabajadores de reliquias culturales al acantilado de Tianmen y a la aldea de Liuxiang para realizar una investigación. En la aldea de Honghe, dos kilómetros más abajo de la aldea de Liuxiang, se descubrió una estatua de piedra de Shennong montado en una grúa. Sorprendentemente, esta estatua de piedra coincide totalmente con el folclore local. Algunos libros de historia y crónicas locales describen la apariencia de Yandi Shennong de la siguiente manera: dos metros y siete pulgadas de largo, voz fuerte, frente ancha, cejas redondas y prominentes, muchas barbas, nariz grande y labios gruesos. Estas características son exactamente las mismas que las de esta estatua de piedra de Shennong montando una grúa.

¿Registros históricos? Registros de "herencia suplementaria": el apellido de Shennong es Jiang. La madre dijo que era mujer y que tenía una hija en casa. Ella era una princesita que sintió al dragón y dio a luz al emperador Yan, que era una vaca. Huangfu Mi del "Emperor Century" de la dinastía Jin dijo: "Shennong es una cabeza de buey". El volumen 22 de "Tianting Chronicle" cita "Emperor Genealogy": "Dragon buey head" escrito por Li Wei Bei Daoyuan. ? "Zhenshui" describe: "(Plausible) El camino oeste del agua está al sur de Li Xiang. Hay montañas pesadas al sur del agua, que son montañas feroces. Al pie de la montaña hay una cueva que ha pasado de generación en generación. Este es también el lugar de nacimiento de Shennong, por eso se llama "Li". Hay nueve pozos en el norte del agua. El dicho en Zishu, "Shen Nong nació y los nueve pozos penetraron por sí mismos" se refiere al agua. También se dice que ‘haz un pozo y mueve más agua’. "¿Historia de la carretera? Nota de Luo Ping:" Jing (Zhou) Chronicles "dice: "El pozo (Shen Nong) está ubicado en el norte de la montaña (Lie). Fue muy cortado durante la dinastía Zhou y tiene 20 acres de ancho. terreno llamado Mansión Shennong.

Shennong es fértil y sus nueve pozos son autoperforantes. Como dice el viejo refrán, un pozo sacude ocho pozos. "

Los registros históricos anteriores también son consistentes con los descubrimientos arqueológicos en el área forestal de Shennongjia. Desde 65438 hasta 0985, arqueólogos de reliquias culturales llegaron a Yanziya y Taping Village, municipio de Guanfeng, al norte de Liuxiangzhai, y limpiaron Un sitio de pagoda antigua local. El anciano local dijo que esta pagoda es una pagoda de nueve niveles con forma hexagonal y se llama "Pagoda Shen Nong". Se dice que fue construida por el emperador Zhongzong de la dinastía Tang. Degradada al condado de Fang. De las nueve pagodas, solo queda una de las dinastías Ming y Qing. Hay nueve pozos antiguos conectados entre sí.

Esta pagoda fue construida en el año 56 del reinado de Qianlong. Dinastía Qing (1791 d.C.) La tablilla de piedra erigida durante la renovación todavía existe hoy. La inscripción dice: "Esta pagoda fue construida en Sri Lanka y nunca ha existido sola. Es comparable a los pilares de pino y ciprés y está rodeada de montañas. También se puede describir como un monumento en la montaña. El primer año calendario es largo y el Cabo Norte está incompleto. Yan y otros no podían soportar ver que sucedieran cosas, y la gestión de sus antepasados ​​​​fue disminuyendo gradualmente, por lo que donaron dinero para repararlo y hacerlo durar para siempre. "Se puede ver que cuando la pagoda fue restaurada hace más de 200 años, era un sitio histórico que sólo existía en las montañas. No se puede verificar su fecha de establecimiento, lo que demuestra que la antigua pagoda tiene una larga historia. La pagoda en Municipio de Guanfeng, Shennongjia (ahora ciudad de Hongping) El pueblo nunca ha sufrido guerras ni caos, y está básicamente aislado del resto del mundo. Es una lástima que durante la "Revolución Cultural" de 1966, esta antigua pagoda fuera demolida. Como uno de los "Cuatro edificios antiguos", sólo quedan los cimientos de la torre. Los arqueólogos también descubrieron una escultura de ladrillo de Shennong, que es una parte decorativa de la antigua torre y ha atraído la atención de muchos expertos. Escultura de ladrillo en relieve de la cabeza de Shennong, de 28 cm de largo, 16 cm de ancho y 11 cm de espesor (ahora conservada en la Oficina de Gestión de Reliquias Culturales del Área Forestal de Shennongjia)

¿Por qué se representan las tallas de ladrillo de Shennongjia y los libros antiguos relacionados? ¿Shennongjia como cabeza de vaca humana?

¿Miro? ¿"Lu Shi" de la dinastía Song del Sur? Más tarde, "Sanji" registra: "(Shen Nong) ordenó a Xing Tian que apreciara a Li Fu y escribió " Feng Nian Fu", llamado Xia Mou. ”

La vida y las buenas cosechas en la era Shennong están relacionadas con el ganado. Las vacas son los tesoros de los agricultores y un símbolo de diligencia, cosecha, prosperidad, vivir y trabajar en paz y satisfacción, y beneficiar a la gente. Las tallas de ladrillo y los registros históricos de la Torre Shennong hacen que Shennong tenga al menos tres significados: primero, Shen Nong inventó la última olla, Niu Peng y Jia Jia, y segundo, Shen Nong. es como una vaca arando, trabajando duro y concentrándose en beneficiar a la gente y ser desinteresado. En tercer lugar, es la creencia tótem del ganado en la sociedad primitiva. En el caso de la baja productividad, es natural. para que la gente confíe, ame y adore al ganado. Por lo tanto, en los libros y el folclore antiguos, y en las tallas de ladrillo de Shennongjia, no es sorprendente que Shennong sea considerado el "Académico Nuo". Creo que "Dragón" significa "Shennong" y "Longjia" significa "Shennongjia" y "Nong" son homófonos, lo que a veces es falso. China es la ciudad natal y el país del dragón, y también es un país con un. Shennong es el antepasado de la nación china y el dios de la agricultura; se dice que el antepasado de Shennong es un dragón. Entonces ""Dragón" es "Shen Nong" y "Long" es "Shen Nong". Historia de la deducción" (Volumen 4) cita "Emperor Century" y "Book of Song". Fu Ruizhi, ¿Registros históricos? ¿Compiló "Huang San Pu" y "Lu Shi" "? "Yan Di Shen Jinong", "Primavera y otoño". Período Wei Yuan Ming Bao "y otros libros históricos tienen registros de que una mujer fue ascendida a Shen Nong por el sentimiento de dragón". "La leyenda de Chao Cuo" dice: "Los cinco emperadores sagrados ... Rollo de imágenes del río, Luo. Publicó un libro, llegó el dragón, volaron el viento y los pájaros, la virtud se extendió por todo el mundo y la luz se extendió por todas partes. "Este es un tributo a los grandes logros de Yandi Shennong y Huangdi Xuanyuan.

Las crónicas locales son registros verdaderos de la política, la economía y la cultura locales. Las "Crónicas del condado de Fang" de las dinastías Ming y Qing registran: "Zhang Gongyuan ocupó tierras en Nanshan y se fue. La ciudad está a ciento cuarenta millas de distancia, con picos independientes e imponentes nubes azules. Cuando subes a la cima, todas las montañas están caídas. Hay un abad en la cima, pero todavía hay un fundamento. Se dice que hay más de una piedra alrededor del lugar donde practica Zhang Zifang. Caminando más de veinte millas hacia el patio, puede haber el Templo Baiyun y el lugar de práctica de Yun Zifang. ”

Zhang Gongyuan, Nanshan, Theatre y Baiyun'an son todos nombres de lugares de la ciudad de Baisong, la capital de la región forestal de Shennongjia. Nanshan es el nombre general de las montañas al sur del condado de Fang y generalmente se refiere. hasta el Shennongjia actual, especialmente al norte de la ciudad de Baisong en Shennongjia. En la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, el condado de Fangxian y Shennongjia pertenecían a Xiangyang Road o la prefectura de Xiangyang, por lo que las "Crónicas de la prefectura de Xiangyang" compiladas en las dinastías Ming y Qing se llamaron Shennongjia. "Antiguo bosque de Bashan" y "Antiguo bosque de Nanshan". Los geógrafos todavía lo llaman Shennongjia. Es la parte oriental de la montaña Daba y el pico principal de la montaña Daba. Según registros históricos como el "Libro de la familia Chu", el antiguo Chu. El rey Xiong Yi "lo fundó en Jingshan".

Investigación textual del famoso geólogo contemporáneo de mi país, Zhang: Jingshan, el jefe de Jingshan, se llama Montaña Yansai en el condado de Fangxian (ver la edición de 1954 de "Ancient Minerals" de Zhang, que también escribió Hao Yixing de la dinastía Qing); "Da Yitong Zhi" señala que Jingshan (el primer Jingshan) se encuentra "a más de 200 millas al suroeste del condado de Fang, provincia de Hubei, y se conoce comúnmente como la montaña Masai" (publicado en 866); de la dinastía Qing tiene el "Mapa del condado antiguo del condado de Fang", y el sur del condado está marcado con Jingshan. Resulta que se encuentra en la actual zona forestal de Shennongjia. "Crónica del condado de Fangxian" "Zhang Gongyuan eleva los campos montañosos del sur", entre los cuales "Zhang Gongyuan" es el pico más alto (2134 metros sobre el nivel del mar) al norte de la ciudad de Baisong, distrito forestal de Shennongjia, y la tierra de cultivo es la aldea de la ciudad de Baisong, bosque de Shennongjia. Distrito.

El parque Zhang está a unos tres kilómetros de la calle Central en la ciudad de Baisong. Es el pico principal de la montaña Langshan (también conocida como montaña Luosong). Debido a que se dice que Zhang Liang practicó artes marciales y construyó un patio aquí a principios de la dinastía Han, se llamó "Zhang Gongyuan". Zhang Liang construyó un pabellón en el denso bosque, donde a menudo hablaba con los turistas sobre el pasado y el presente, y recitaba poesía. Liang solía bajar de la montaña para hablar con los agricultores, beber agua fresca, comer frutas silvestres y materiales medicinales, y no regresaba hasta la medianoche. La gente siempre lo enviaba de regreso al patio del pabellón y lo enviaba a Langshan, Ting y. Patios de Zhanggong, de ahí el nombre. A día de hoy, el sitio web todavía existe.

¿Por qué Liu Hou Zhang Liang (Zhang Zifang), el padre fundador de la dinastía Han y "think tank" de Liu Bang, vino al valle de Shennongjia a practicar? Este incidente se puede encontrar en los libros de historia.

¿Registros históricos? Según la historia de "Quedarse en la familia Hou", Zhang Liang le dijo a Liu Bang en sus últimos años: "Estoy dispuesto a abandonar los asuntos humanos y caminar por el pino rojo. Con la aprobación especial de Liu Bang, Zhang Liang "aprende". bien y se convierte en un funcionario, y el Tao guía a los sabios." (Significa no comer cereales integrales, sino sólo tomar hierbas medicinales chinas y otras medicinas para descansar en el espíritu de cultivar la inmortalidad). ¿En "Hanshu"? En "", de Zhang también habló de "'Estoy dispuesto a abandonar los asuntos humanos y quiero nadar en los pinos rojos'. Estoy estudiando taoísmo y quiero ir a la batalla a la ligera".

En su Años más tarde, Zhang Liang fue testigo del asesinato de héroes por parte de Liu Bang y la emperatriz Lu. Para ser sabio y protegerse, Zhang Liang tuvo que renunciar a su posición y práctica oficiales, con la esperanza de seguir a Chisongzi para aprender taoísmo y convertirse en inmortal. El pino rojo es el hada de la lluvia de Shennong. Después de recolectar hierbas en Shennongjia, ascendió al cielo y se convirtió en el hada de la medicina. Shennongjia es rica en materiales medicinales como jade de agua, sésamo de fuego y ciprés. "Quiero caminar entre pinos rojos" y "Aprende a evitar los valles y guía a los sabios para que se unan" de Zhang Liang solo se pueden realizar yendo a Shennongjia. Por lo tanto, es razonable que Zhang Liang venga a Shennongjia en busca de pinos rojos, recolectar valles de agua, Huozhi, cipreses, etc. para la práctica taoísta basada en registros históricos y folclore.

Yandi Shennong es el "Emperador Dragón" en las antiguas leyendas chinas. El condado de Zhongzong Li de la dinastía Tang es el único "Emperador Dragón" en la historia oficial china. Todos han vivido en el área de Shennongjia durante mucho tiempo. ¿No son los dos "Emperadores Dragón" una coincidencia? ¿Qué está sucediendo?

"¿Espada Zi Tongzhi? Tang Ji registra: "Tang Zhongzong Li Xian, el tercer hijo del emperador Gaozong. En el primer año de Hongdao (683 d.C.), Gaozong murió de una enfermedad y Li Xiansi le sucedió en el trono. Durante el primer año de Sisheng, el marqués Wu (Wu Zetian) usurpó el trono, depuso al emperador como rey de Luling y se trasladó a Zhou Jun en abril. En septiembre del año siguiente (685 d. C.), se mudó a Zhou Fang. "Hay registros similares en el Antiguo Libro Tang y en el Nuevo Libro Tang. Li Xian fue abandonado por Wu Zetian en Zhou Fang en 685 d. C.. Fue llamado a Luoyang, la capital, por Wu Zetian en 698 d. C. (reiniciado en 705 d. C.). ), y vivió en Zhou Fang durante trece años. El área de Zhoufang incluía el condado de Fangxian en el noroeste de Hubei y la mayor parte de la actual Shennongjia. En 685 d.C., Wu Zetian también designó personalmente el área de jurisdicción para la montaña Li Huangjie en el lado oeste de Laojun. La montaña en el área forestal de Shennongjia era el área demarcada por Wu Zetian entre Zhoufang y Guizhou (el territorio de Guizhou equivale a los tres condados de Zigui, Xingshan y Badong en Hubei en la actualidad). Fue llamado "Yujing" Durante el reinado del emperador Zhongzong de la dinastía Tang, Li Xian a menudo lideraba el camino. Las tropas iban a cazar a Shennongjia, visitaban la cueva Sanbao, la pagoda Shennong, el templo Shennong, el templo Laojun, el templo Baiyun, Zhang Gongyuan, y el Pabellón Huangyu después de la restauración en 705 d.C., Li Xian incluyó la Pagoda Shennong y el Templo Shennong fuera de la Cueva Sanbao como "El "Sello Imperial" ordenó al gobierno local que enviara personas para llevar a cabo el mantenimiento y la protección, y eximió y eximió a Fangxian y Shennongjia de. El lugar donde se encuentra Sanbaodong se alquila por tres años y se llama "Sello Oficial" desde la antigüedad, y este nombre parece estar relacionado con el "Sello de Jade" de Li Xian.

En el año 705 d.C., Li Xian. Fue restaurado en el poder y el nombre de su reinado fue cambiado a "Dragón". En 707 d.C., Li Xian cambió su nombre a "Jinglong". "La gente que observa dragones admira a los dragones (Shen Nong). En el mismo año, Li Xian se proclamó Emperador Dragón. ¿Nuevo Libro Tang? El volumen 4 contiene: "En agosto (el primer año de Jinglong), Xu Bing fue honrado como el Emperador Yingtian Shenlong. " También le escribió a Nangong sobre el nuevo calendario del gobierno del pueblo y compiló el Calendario del Dragón desde los Años Jingzhi hasta los Años del Dragón. Ordenó que se construyera el Salón del Dragón e incluso murió allí. ¿El Antiguo Libro Tang? El volumen 7 registra: "En el cuarto año de Jinglong, en junio Al mediodía, el emperador (refiriéndose a Li Xian) fue envenenado y colapsó en el Palacio del Dragón.

”

En resumen, se puede ver que Li Xian cambió su nombre a "Shenlong" y "Jinglong", se llamó a sí mismo "Emperador Shenlong", ejecutó el "Calendario Shenlong" y practicó en el Dragón. Hall, todo lo cual contribuyó a su influencia en la familia Shenlong. Su admiración está relacionada con su larga vida en Shennongjia. Con la ayuda de la costumbre popular de honrar al dragón (Shen Nong), Li Xian se hace llamar el "Emperador Dragón". " de Yingtian, con el objetivo de demostrar que obedece la voluntad de Dios y se hace llamar emperador, para que el antiguo "Emperador Dragón" pueda reaparecer. Se cree que un emperador restaurado es extremadamente raro en la historia, y un emperador que fue restaurado Después de perder el poder durante 21 años, es único en el país y en el extranjero. Si no hubiera vivido en Shennongjia durante mucho tiempo y hubiera sido bendecido por el espíritu de Shennong en el cielo, ¿podría aún ser restaurado? que el autoproclamado "Emperador Dragón" de Li Xian no solo incluye su respeto y conmemoración de Shennongjia y Zhou Fang, sino que también resalta su conciencia feudal de usar el nombre de Shenlong para mostrar su poder imperial y sentir la restauración.

"Shennongjia" puede interpretarse como el lugar donde llegaron el Emperador Dragón Yandi Shennong y el condado de Zongli en la dinastía Tang. En la antigüedad, el paseo del emperador siempre se llamaba "Dajia" o "Fajia". El lugar se llamaba "Lai". "Ven" y "respeto". Y en la antigüedad, las palabras "drive" y "jia" se podían usar comúnmente (ver las notas sobre "jia" en "Cihai"). Delineó el límite entre Zhou Fang y Guizhou. Se llama "Yujing", por lo que no es mala idea que Li Xian siga a su madre y llame al lugar donde ha estado activo durante mucho tiempo "Longqu (Longjia)". Si Li Xian no puso un sello de jade en el nombre del lugar "Longqu", las generaciones posteriores llamarían a este lugar "Marco del Dragón". Los antiguos consideraban al emperador como un dios y lo consideraban el "verdadero emperador dragón". Dondequiera que el emperador tuviera suerte, la gente local se sentía honrada. Por lo tanto, los dos lugares donde vivió el emperador dragón durante mucho tiempo fueron llamados "dragones" o "Dragón Jia" no solo incluyen los factores de conmemoración de Shennong y. Li Xian, pero también incluye el sentimiento de ser respetado por los dos Emperadores Dragón.

La palabra "Jia" en "Shennongjia", además de la explicación anterior Además, también incluye "Jiawei Yao" , "Jiawei Nest", "Jiawei Zhai", "Jiawei City", "Jiawei Altar" (con fines de sacrificio), "Jiawei Ladder" y "Jiawei Bridge". Hasta ahora, los nombres de lugares antiguos llevan el nombre del carácter "jia". en el área del bosque de Shennongjia se incluyen Huanglianjia, Jiashang, Xuejiaguang y Longjiaya, etc. Los nombres de lugares antiguos que llevan el nombre de la leyenda de Shennong probando Baicao incluyen Baicaochong, Baicaoya, Baicaoyuan, Baicaoping, etc. 20 Muchos. Shizhen, un médico destacado de la dinastía Ming, admiraba el espíritu de Shennong de recolectar medicamentos para curar enfermedades de la gente y fue muchas veces a Shennongjia y a la montaña Wudang para encontrar recetas efectivas. Más tarde, Li Shizhen lo elogió en su "Compendio de Materia Médica". : " Cuando Shennong salió, probó por primera vez la hierba para enseñar a la gente a cultivar. También probó la hierba y otras medicinas para salvar a la gente de las enfermedades. "

En 1942, con el consentimiento de Chiang Kai-shek, el Ministerio de Agricultura y Silvicultura del Kuomintang, el gobierno provincial de Hubei, la Oficina Administrativa del Norte de Hubei y el gobierno del condado de Fang organizaron conjuntamente el Yifang Magistrado del condado Jia (se desempeñó como miembro de la CCPPCh de Beijing después de la fundación de la Nueva China, en 1996. Ese mismo año, Jia escribió un "Informe de la expedición Shennongjia" de 30.000 palabras como líder y el famoso botánico como líder adjunto. El "Informe" señalaba: "En Fangxian y Xingshan. En el cruce de los tres condados de Badong y Badong, hay una zona misteriosa muy vasta llamada Shennongjia. Es una tierra virgen sin desarrollar y se rumorea desde hace mucho tiempo. También se dice que los árboles centenarios de esta zona son imponentes y tienen alas como una ciudad, por lo que también se la conoce como la "Ciudad de Madera" "Es casi imposible verificar cuándo se inició Shennongjia. Según los nativos locales, en En el pasado, el emperador Shennong recogía leña y construía casas allí antes de que se completara el trabajo, Shennong ascendió al cielo y se convirtió en un dios, dejando la casa en el aire. Las generaciones posteriores la llamaron Shennongjia. Cuando Jia visitó Shennongjia, también escribió un poema. : "Los bambúes amargos forman un bosque, los abetos cubren el cielo y hay dragones y tigres en el cielo". "Sabrás que la montaña es pequeña cuando la subas". Este es el pico más alto del centro de China. "

En la ciudad natal de Shennong, Lishan, la ciudad de Suizhou, Shennongjia y otros lugares, hay historias de unicornios, unicornios u osos blancos que ayudaron a Shennong a probar la hierba, identificar medicinas y recolectar medicinas para curar enfermedades. Revista de Cultura de Hubei 1991 No. 11 en El artículo "Yan Di Shennong, el fundador de la civilización agrícola china" escribe: "También hay una historia en el folclore de Lishan de que Qilin ayudó a Yan Di Shennong a probar la hierba y conocer su veneno. "Bian" y "Qilin" ayudaron a Yan Di Shennong a probar todo tipo de hierbas.

Sorprendentemente, dos animales mágicos legendarios, el unicornio y el oso blanco, también viven en Shennongjia. Según las crónicas locales del condado de Xingshan y Guizhou (Zigui), también se descubrieron unicornios o unicornios a finales de la dinastía Qing. En los 50 años transcurridos desde la fundación de la República Popular China, Shennongjia ha capturado osos blancos muchas veces (hasta ahora, los osos blancos de Shennongjia se han exhibido en el zoológico de Wuhan y el Parque de Vida Silvestre de Shenzhen), y ha descubierto e incluso matado unicornios muchas veces ( ver el artículo del autor en People's Daily de julio de 1987+0 El artículo "Dos unicornios (Kilin) ​​​​descubiertos en Shennongjia" publicado por la edición extranjera.

El descubrimiento de estos dos animales raros ha atraído la atención en el país y en el extranjero, y ha sido corroborado mutuamente con el folclore y los registros históricos, inspirando a la gente a pensar e inferir sobre los acontecimientos históricos del emperador Yan Shennong.

Desde 1984, la primera creación épica de la nacionalidad Han, "Dark Legend", y los raros libros grabados en madera de la dinastía Qing, "Taiyin Sutra", "Taiyin Sutra", "The Kitchen King's Original Wish Sutra" y "The Se descubrió el nuevo sutra del rey de la cocina" publicado en Shennongjia. Además, también se descubrieron "La leyenda de Shennong", "La leyenda de los tres dioses" y "Nuwa". La mayoría de estos cancioneros escritos a mano y raros grabados en madera que se han transmitido hasta el día de hoy están relacionados con el emperador Yan Shennong.

Durante miles de años, Yandi Shennong ha sido venerado como el dios del sol, la agricultura, la medicina y la cocina, y ha sido recordado por la gente de generación en generación.

En resumen, la reputación del emperador Yan Shennong es como el sol, la luna y los ríos, y dura para siempre. Shennongjia tiene altas montañas, largas aguas, bosques ilimitados y un encanto infinito. La alta imagen del emperador Yan Shennong permanecerá como un monumento en la tierra de China junto con los imponentes picos de Shennongjia y permanecerá para siempre en los corazones de cientos de millones de chinos.