Traducción y apreciación de "Hong Fan No. 6" de Shangshu

[191] Zhe: Ming

Trama: Plan >Mingsheng: Mingsheng

Traducción. p>

"Uno y cinco elementos: el primero se llama agua, el segundo se llama fuego. Madera, el cuarto se llama oro y el quinto se llama tierra. El agua moja el fondo, el fuego arde arriba, la madera se puede doblar o enderezar, el oro se derrite y se puede transformar en diferentes formas según las necesidades humanas, y en el suelo se pueden cultivar cultivos. El agua que ha sido mojada es salada; el fuego que arde tiene un sabor amargo; la madera que se puede doblar o enderezar tiene un sabor agrio que puede cambiar de diferentes formas según las necesidades de la gente después de derretirse. El sabor es picante; sabor dulce. "Dos cinco cosas: actitud, lenguaje, observación, oído, pensamiento". La actitud debe ser respetuosa, las palabras razonables, las observaciones claras, las opiniones escuchadas inteligentemente y el pensamiento claro. Si eres respetuoso, todos en el mundo serán respetuosos; si hablas con razón, el mundo será gobernado; si observas las cosas con claridad, no te engañarás; si escuchas sabiamente las opiniones, no tendrás ideas equivocadas; ; si piensas en los problemas, te convertirás en un santo. ”

Texto original

“Tres y ocho políticas [194]: la primera es comida [195], la segunda son bienes [196], la tercera es adoración [197], y el cuarto es costumbres [198], el quinto es Situ [65438]. "El cuarto y quinto período: un año, dos meses, tres días, cuatro estrellas [203], cinco calendarios [204]."

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[194 ] Ocho políticas: ocho tipos de asuntos gubernamentales.

[195] Cereales: encargado de la agricultura.

[196] Bienes: Bienes y riqueza se refieren a la industria y el comercio.

[197] Sacrificio: encargado de los sacrificios.

[198] Sikong: Gestión de proyectos residenciales.

Stewart: Educación en Gestión.

[200]Scott: Controla al ladrón.

[201]Invitado: Gestiona los asuntos del Hajj y del protocolo.

[202] Departamento: Encargado de los asuntos militares.

[203] Estrellas: se refiere a 28 estrellas, entre ellas Beidou, metal, madera, agua, fuego y tierra. Chen: Significa las doce.

[204] Calendario: El camino de la cronología.

Traducción

"Tres, ocho aspectos de los asuntos gubernamentales: primero, la producción agrícola, segundo, el comercio, tercero, el sacrificio, cuarto, la gestión de la vida y el transporte de las personas, quinto, la gestión de educación, el sexto El séptimo es para recibir invitados y el octavo es para administrar el ejército "" Hay cuatro o cinco formas de decir la hora: una es la edad, la otra es el número de meses de un año, la tercera es. el número de días en un mes, el cuarto es observar las estrellas y el quinto es el cálculo del calendario." /p>

Texto original

"Cinco. El poste del emperador: El emperador construyó su poste [205]. Cuando reuní las cinco bendiciones [206], usé estaño para construir gente común [207], y os hice personas auspiciosas y comunes "Gente [208]". No culpes a [214] por ser extremo, y Kang Erse [216] dijo: 'Yu You' [217] es bueno. Hay Xifu [218] "

Anotación para...<. /p>

[205] Compilación: Compilación.

Extremo: camino medio, ley, principio.

[206] Reunir: recoger, concentrar. Tiempo: pronombre, esto. Cinco bendiciones: Las cinco bendiciones son longevidad, riqueza, salud, virtud y una buena muerte.

[207] Aplicable: universal, todos. Estaño: dar, devolver, pagar.

[208]Sólo: sólo. Yu: presta atención.

[209] Estaño: dar, aportar. Bao: sigue, sigue.

[210] Fornicación: pequeño grupo formado en privado.

[211] Persona: Se refiere a los funcionarios. Beda: Colusión. Que, colusión.

【212】Hay una persona que es muy capaz y se defiende: se refiere a una persona virtuosa entre el pueblo. Estrategia, estrategia, estrategia. Porque, como. Espera, ordena.

【213】Lectura: Piensa con frecuencia.

[214];Caído. Culpa: pecado, negligencia.

Aceptación: éxito, tolerancia.

Kang: Ping, armonioso. Color: Aspecto suave.

[217] Sí: se refiere a nombramiento y establecimiento.

Mujer: Callejón sin salida, bueno.

Traducción

“5. El Principio Supremo: El Emperador debe establecer el Principio Supremo. Debemos condensar estos cinco tipos de felicidad y distribuirlos a nuestros súbditos. Los súbditos apoyarán al Emperador. El emperador puede pedir a los súbditos que respeten los siguientes principios: "Contribuya a mantener la ley suprema: a todos los súbditos no se les permite formar reuniones privadas para hacer el mal. Siempre que los funcionarios no formen grupos privados , considerarán los principios establecidos por el emperador como los más altos estándares ". Debes prestar atención a aquellos súbditos que tienen planes, acciones y ética. Aunque su comportamiento a veces no se ajusta a los más altos principios, siempre que no lo haga. Al alcanzar el nivel del crimen, el emperador debería tolerarlo. Si alguien te dice humildemente: "Me gustas". "Deberías darle algunos beneficios. Si una persona es capaz y prometedora, será tímida y próspera". 221]. Entre ellos, si no hay virtud, entonces el estaño es una bendición: es un reproche por tu uso [226], sin prejuicios ni malicia [227], según Wang Zhiyi [228]; hacer cualquier cosa bien [229], según el camino del rey; sin maldad, respeto al camino del rey; imparcialidad y falta de partido [230], el rey es arrogante sin partido e imparcialidad, el rey es igual [231]; No hay oposición ni bando [232], la justicia del rey [233] tendrá su extremo, será su pináculo "" Se dice que el emperador [234] es muy elocuente [235], fácil. para transmitir [236], y el Emperador de Jade es la persona más tonta, y es muy elocuente La luz del emperador El emperador es el padre del pueblo y el rey del mundo ". >Anotación para...

Will, ponlo. Xiaowei: Pensando.

【220】qióng Du: se refiere a una persona solitaria e indefensa. Gao Ming: Una persona alta y destacada.

[221]Vergüenza: progreso, contribución. Bueno: mucho comportamiento.

[222]Integridad: Persona que ocupa un cargo oficial.

[223]Fang: A menudo. Valle: salario.

[224] Shan: bondad, contribución. Hogar: patria.

[225] Gu: Se lo merece.

[226] Hacer: hacer, dejar. Uso: Dar. Raro: raro.

227 Ninguno: No. Parcial: Incorrecto, parcial. Malo: error, parcialidad.

[228]Significado: ley, principio.

[229]Bueno: Preferencia privada.

[230] Grupo: Formar un grupo pequeño.

Pingping: Aspecto plano y liso.

【232】Anti: violar, violar. Lado: inclinado, indicando ilegalidad.

[233]Sí: Sí.

[234]Huang:jun

[235] Palabras extremas: El emperador lo dijo. Aplicar, afirmar, contar.

[236] Yi: ley constante, código legal. Entrenamiento: Obediencia.

[237] Yu: partículas modales al inicio de la frase. Entrenamiento: Obediencia.

Traducción

"De esta manera, la gente considerará las normas morales establecidas por el Emperador como los más altos estándares y las respetará. No trates mal a esas personas indefensas y solitarias, pero temed a los que son sabios y nobles.

A las personas capaces y talentosas del pueblo se les debe permitir continuar desarrollando sus talentos y mejorando sus virtudes: de esta manera, el país prosperará. Cualquiera que ocupe un cargo oficial debería recibir un salario generoso, lo que lo haría rico y noble como el país enemigo. Si no puedes hacer que tu monarca contribuya a tu país, ese monarca te culpará. "Para las personas a las que no les gustan los estándares morales que has establecido: aunque le has dado muchos beneficios a cambio, definitivamente te traerá muchos desastres". No debes ser parcial y actuar en total conformidad con las normas que has establecido; no tengas preferencias personales, sino sigue el camino que te has marcado; no hagas el mal, sino exígete según el camino correcto que te has señalado. Sin favoritismo ni camarillas, el camino es ancho; sin compinches ni favoritismo, el camino es llano, no viola el camino real, no viola la ley, es simplemente el camino correcto; Es necesario nombrar funcionarios que puedan actuar de acuerdo con las reglas del rey y permitir que todos los súbditos respeten las más altas reglas del rey. "Por lo tanto, el principio más elevado proclamado por el Emperador es la ley que siempre debe observarse. Ésta es la enseñanza del Emperador". Esta enseñanza es consistente con la voluntad de Dios. Todos los súbditos deben considerar los principios anunciados por el emperador como los más altos estándares. Mientras actúen de acuerdo con estos más altos estándares, estarán cerca del emperador. Por tanto, el emperador debe ser como los padres de sus súbditos y el monarca de sus súbditos en el mundo. ”

Texto original

“Seis, tres virtudes: dureza, dureza [238], suavidad [239]. Pingkang [240] es honesto, los amigos fuertes [241] son ​​como los amigos [242] son ​​suaves. Bucear [243] es solo un contraataque, Gaoming [244] es un contraataque suave. Sólo el rey es bendición, sólo el rey es poder, sólo el rey es alimento de jade [245]. No tengo suerte, arrogancia ni comida de jade. Soy una bendición disfrazada, y sé que no es una bendición, sino un desastre para el país y el pueblo. La gente es bastante tranquila y orgullosa [246]. "

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[238] Baboso: Simplemente baboso. Dick gana, gana.

[239] Locke: Usa la mansedumbre Ven a la moderación.

[240] Ping Kang: Una persona pacífica y pacífica.

[241] Qiang: Una persona dura e inaccesible. p>

[242] Amigo Xie (xiè): una persona gentil y amable

[243] Buceo: se refiere a compulsión y armonía. Gao Ming: una persona alta y prominente.

【245】Yushi: comida deliciosa

【246】Jinàn: desviado, trascendente, transgresor. p>

Traducción

"Seis tres formas de gobernar a tus súbditos: primero, corregir los conceptos de la gente sobre el bien y el mal; segundo, ganar con fuerza; tercero, ganar con suavidad. Si queremos que el país sea estable y saludable, debemos corregir los conceptos de lo que está bien y lo que está mal. Para aquellos que son duros y hostiles, debes usar métodos contundentes para someterlos; para aquellos que son gentiles y accesibles, debes contactarlos de una manera tranquilizadora. Para las personas con bajo coeficiente intelectual y estupidez, debemos usar métodos fuertes para someterlos; para las personas nobles y sabias, debemos usar métodos suaves para contactarlos. Sólo el monarca tiene derecho a beneficiar a los demás, sólo el monarca tiene derecho a castigar a los demás y sólo el monarca puede disfrutar de una comida deliciosa. El ministro no tiene derecho a beneficiar al pueblo, castigarlo o disfrutar de una comida deliciosa. Si los ministros tienen el poder de beneficiar al pueblo, castigarlo y disfrutar de la comida, causarán daño a la familia real y traerán desastre al país. Esto se debe a que si los lugartenientes tienen estos poderes, definitivamente se desviarán de la tradición y la gente no cumplirá con su deber y se extraviará. "

Texto original

" 7. Dudas: Elegir a alguien para establecer una adivinación [247] es una adivinación [248]. Yu, Ji, Meng, Yi, Ke, Zhen, Hui [249]. Bu Wu, tengo algo que hacer, Yan Te [250]. Inmediatamente alguien [251] realizó una adivinación. Si lo ocupan tres personas, se seguirán las palabras de las dos personas. "Tienes una gran pregunta. Mouhe es el corazón humano, Mouhe es la celebridad, Mouhe es el hombre común, Mouhe es la adivinación". Eres obediente[252], la tortuga es obediente, los sordos son obedientes, los nobles son obedientes y la gente común es obediente. Esto se llama Datong. Está sano y fuerte, y su descendencia tiene suerte. Tú eres obediente, la tortuga es obediente, el noble es rebelde y la gente común es rebelde. En la dinastía Qing, era auspicioso que los eruditos fueran obedientes, las tortugas fueran obedientes, los monarcas fueran obedientes y la gente común fuera obediente. La gente común te sigue, las tortugas te siguen, maldices, eres rebelde, Qingshi es rebelde, auspicioso. Luego sigue, sigue la tortuga, jura rebelarse, los nobles se rebelan, la gente común se rebela, la suerte interna [254], el mal externo [255]. Turtle * * * es un enemigo de las personas y Jing Ke es el más malvado. "

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[247] Adivinación: Adivinación, utilizando caparazones de tortuga para predecir la buena o mala suerte.

Sakura, una milenrama antigua utilizada para la adivinación.

[248] Adivinación: Ordenarles que adivinen. orden orden orden.

【249】Lluvia: La siniestra energía corporal es como la lluvia. Ji: Día soleado. Meng: Hay niebla. R: El color es muy brillante. Krishnamurti: Es como la alternancia de colores del Qi. Zhen: Neibu. Arrepentimiento: Waiguan.

[250] Yan: Estimación. Te: cambiar, cambiar.

[251] Hombre de Piedra: Tal persona se refiere a un funcionario que realiza adivinación y adivinación.

[252]De: De acuerdo.

【253】Fan: equivalente a “fan”, próspero y próspero.

【254】Fuerza interna: se refiere a hacer las cosas internamente.

【255】Trabajar al aire libre: se refiere a hacer cosas al aire libre.

Traducción

"7. Métodos para resolver el problema: elija personas que sean buenas en adivinación y déjeles usar caparazones de tortuga o milenrama para la adivinación. Una vez seleccionadas, ordénelas. para realizar la adivinación. Los signos de la adivinación son los siguientes: 1. Los signos son como la lluvia; 2. Los signos son como nubes en el tiempo y el espacio de Chu Qingyu; 3. La imagen de billones de dólares está llena de niebla; los signos son como nubes incoherentes; 5. Los signos están entrelazados; sexto, adivinación interna; séptimo, hay siete tipos de hexagramas externos. Los primeros cinco hexagramas usan caparazón de tortuga y los dos últimos usan milenrama. Estudiado cuidadosamente para descubrir todos los cambios en la adivinación. Cuando hay tres personas, deben confiar en el juicio de dos de ellos. "Si encuentra un problema importante, primero debe pensar más en ello usted mismo y luego discutirlo con los nobles. Luego discútelo con la gente y finalmente pide adivinación. Si estás de acuerdo, la tortuga está de acuerdo, estás de acuerdo, la gente está de acuerdo. Solo así tu cuerpo estará sano y fuerte, y tus descendientes. Será próspero, la tortuga está de acuerdo, la adivinación está de acuerdo, los nobles no están de acuerdo y la gente no está de acuerdo. Si los nobles están de acuerdo, la tortuga está de acuerdo y la tortuga está de acuerdo, pero usted no está de acuerdo, también es auspicioso. auspicioso La gente común está de acuerdo, la tortuga está de acuerdo, el sacerdote está de acuerdo, pero usted no está de acuerdo y los nobles no están de acuerdo, también es auspicioso, usted está de acuerdo, el Sr. Oogway está de acuerdo, el Sr. Zhan no está de acuerdo, el Sr. Qing no está de acuerdo y la gente. No estoy de acuerdo. Esto solo es bueno para el interior, pero no para el exterior. Incluso si Kamib no está de acuerdo, Zhan tampoco está de acuerdo, y la gente está de acuerdo, y no pueden actuar precipitadamente. quédate tranquilo, pero es mala suerte hacer algo."

Texto original

"8. Signos ordinarios: lluvia, lluvia [256], lluvia [257], frío, viento. Se dice que los cinco están preparados, cada uno tiene su propia descripción [258] La fragancia de la hierba [259], feroz en absoluto [261], feroz Zheng: Si la lluvia [262]; ha llegado; Oye, si es el momento; si está planeado, hará frío; si prevalece el viento, es divino: Kuang [263], la lluvia no parará; Heng Ruo; Yu Yue [265], Ruo constante; Ji [266], Heng Leng; Meng Yue [267], Ruo Hengfeng. Se dice que Wang Sheng tiene solo un año, Qing Shi tiene solo un mes. "El tiempo no es fácil" [268], hecho de cientos de granos [269], utilizados en la dinastía Ming, para uso civil [270] y para uso doméstico. Los días, meses y años van cambiando, y el. No se pueden utilizar cien granos y los soldados están inquietos en casa. La gente común es solo estrellas, y las estrellas están allí. Buen viento [272], buena lluvia de las estrellas [273]. y el verano [274]. La luna proviene de las estrellas, que es [275] viento y lluvia."

Anotación para...

[256]Xu: Trabaja al amanecer. y descansar al atardecer. Esto se refiere a un día soleado.

[257] Yan (metáfora): cálido.

[258] Introducción: Secuencia, aquí se refiere a la secuencia de tiempo.

[259]Fan: Exuberante. Wei (Wu, vegetación exuberante.

[260] 1: Se refiere a uno de los cinco fenómenos de lluvia, lluvia, borrasca, frío y viento. Extremadamente bien preparado: extremadamente plenamente, extremadamente plenamente, extremadamente plenamente .

[261] Nip: Nip

[262] Si: Parece ser

[263] Locura: Loca, arrogante [264. ] Abuso: Error

[265] Yu: Disfruta de la comodidad

[266] Urgente: Caliente

[267] Meng: Negro y frío.

[268] El tiempo cambia con el tiempo: no hay cambios anormales entre años, meses y días

[269] Uso: porque.

[270] Militares y civiles: gente con talento. Guapo y sobresaliente. Zhang: "Zhang", obviamente, se refiere a la cita.

[271]Micro: invisible.

[272]Bueno: preferencia.

【273】Las estrellas tienen buena lluvia: Algunas estrellas tienen buena lluvia.

[274] Durante el viaje del sol y de la luna, debe haber invierno y verano: este es un requisito para los cortesanos.

[275] Igual: igual.

Traducción

"Ocho signos diferentes: primero, lluvia, segundo, soleado, tercero, cálido, cuarto, frío, quinto, viento. Si esto Si los cinco fenómenos pueden ocurrir según Si se siguen ciertas reglas, todo tipo de vegetación será exuberante y se cosecharán cosechas. Si hay demasiados de estos fenómenos, los resultados anuales serán malos; si hay muy pocos, los resultados anuales serán malos. es cauteloso, la lluvia caerá a tiempo si el emperador es claro en política, el sol será abundante si el emperador entiende, el clima cálido llegará a tiempo si el emperador tiene visión de futuro, el frío llegará cuando; llega el momento; si el emperador es sensato, vendrá el viento. Una mala señal: el emperador se comporta con arrogancia, y la lluvia intensa continuará, y el clima se secará y no lloverá; anhela comodidad y disfrute, el clima a menudo será caluroso cuando el emperador es impetuoso, el clima tenderá a ser frío y el viento no se detendrá. año; si la dinastía Qing comete un error, afectará un mes; si un funcionario comete un error, afectará un día "" El año, el mes y el día no cambiarán anormalmente, y todo tipo de cultivos serán. próspero, y la política será clara, se designarán talentos y el país estará seguro. Si los días, meses y años cambian anormalmente, muchas cosechas no crecerán bien, la política será oscura, no se designarán talentos. El país estará sumido en el caos y el movimiento de la luna produce invierno y verano. Si la luna se aleja del sol y obedece a las estrellas, habrá viento cuando esté cerca de las estrellas y lloverá cuando esté cerca. a las estrellas."

Texto original

"Noveno, cinco bendiciones: la primera es la longevidad, la segunda es la riqueza, la tercera es el bienestar, la cuarta es la virtud [276 ], y el quinto es la longevidad [277]. Seis polos: uno es la mala suerte y la corta duración [278], el segundo es la enfermedad, tres preocupaciones, cuatro la pobreza, cinco males [279] y seis debilidades."

Anotar...

[276] Tú: Seguir.

【277】Se acabó el examen: envejecer y morir bien. Prueba, pasa "viejo".

[278] Feroz: Murió antes de cambiar los dientes. Breve: murió antes de los veinte años. Plegado: El matrimonio después de la muerte. Se trata de afirmaciones de corta duración.

[279]Mal: maldad. Lo contrario de Yoho De.

Traducción

"Nueve, cinco tipos de felicidad: 1. Longevidad, 2. Riqueza, 3. Salud y tranquilidad, 4. Moralidad, 5. Muerte por vejez. Seis tipos del castigo: Uno es El segundo es la enfermedad, el tercero es el dolor, el cuarto es la pobreza, el quinto es el mal y el sexto es la cobardía."

Análisis

Hong Fan originalmente Resumió esto a partir de la experiencia de dominación del régimen aristocrático de la dinastía Shang. "Hong" significa "grande" y "Fan" significa "fa". "Hongfan" significa gobernar la ley. Según la leyenda, dos años después de que la dinastía Zhou destruyera la dinastía Shang, Ji Zi declaró los registros de la "Gran Ley del Cielo y la Tierra" al rey Wu de la dinastía Zhou, y propuso las nueve leyes fundamentales que el emperador debe cumplir cuando que gobiernan el país, a saber, los "Nueve Dominios de Hongfan". Tiene su propio sistema, en el que el quinto dominio "Huang Ji" (el gobierno del monarca) es el centro de todas las leyes gobernantes, y la mayoría de los otros dominios son los diversos medios y métodos de gobierno utilizados para establecer este "Huang Ji". ". Su idea central es defender una teoría política teocrática basada en la voluntad del cielo, enfatizando el establecimiento del criterio de gobierno más alto - "Emperador Ji" - de acuerdo con la voluntad del cielo para asegurar que "el emperador es el padre del pueblo y el rey del el mundo."

Bajo la premisa política de la voluntad divina, el monarca presta atención principalmente a las "cinco cosas" (el segundo dominio), como su apariencia, habla, visión, oído y pensamiento, con el fin de causar " suspenso" y evitar la "culpa" (Octavo dominio); y seguir el sentido común de las "cinco disciplinas" de año, mes, día, estrella y calendario para manejar la disciplina política (cuarto dominio); el método del monarca para pedir la voluntad de Dios es "adivinación" (séptimo dominio), Los medios para gobernar a los sujetos son "dureza", "suavidad", "arrogancia" y "bendición" (sexto dominio), es decir, tomar los "seis polos" como poder y los cinco bendiciones como bendición (noveno dominio). Una experiencia de gobierno de este tipo, que propone repetidamente normas de comportamiento al monarca, tiene como objetivo deificar al monarca y aumentar su propia vigilancia. Esta "gran ley" fue muy valorada por los gobernantes de la dinastía Zhou y transmitida. Tiene una gran influencia en las generaciones futuras.