"Zhuangzi Waipian" traducido por Tian Zifang

¡Zixue fue al estado de Qi y se quedó! en el estado de Lu en el camino. Un hombre del estado de Lu pidió verlo. El erudito Wenbo dijo: "No, escuché que un caballero de las Llanuras Centrales es más educado que una persona que conoce el corazón de la gente. No quiero verlo". Llegué al estado de Qi, vivía en Lu cuando regresé. El hombre me invitó a verlo nuevamente. Wenbo Zixue dijo: "Pidió verme en el pasado, pero pidió verme hoy. Esta persona debe tener algo de inspiración para mí. Salga a recibir a los invitados, vuelva a lamentarse, vuelva a ver a los invitados mañana, vuelva". volver a lamentarse. Su sirviente preguntó: "Cada vez que veo a este huésped, tengo que entrar y lamentarme. ¿Por qué?" Él respondió: "Les he dicho que la gente de las Llanuras Centrales tiene más conocimientos que el corazón humano. Esta persona que simplemente Cuando me encontré está en línea con Ceremonial, había una fuerza irresistible en sus movimientos y modales. Me aconsejó sin rodeos que obedeciera a su padre como a un hijo, y la guía que me dio fue tan estricta como la de un padre con su hijo. Me lamenté. La razón." Cuando Confucio vio a Wenbo Zixue, no dijo una palabra. Luzi preguntó: "El Sr. Wang ha querido ver a Wenbo Zixue desde hace mucho tiempo, pero no habló cuando nos conocimos. ¿Por qué?" ya no uso el lenguaje."

Yan Yuan le preguntó a Confucio: "Si caminas despacio, iré despacio; si caminas rápido, iré rápido; si corres rápido, iré rápido; usted corre rápido, yo iré rápido". Mis pies no tocaban el suelo, pero sólo podía mirar detrás de mí". Confucio dijo: "Yan Hui, ¿qué quiere decir?". Yan Hui dijo: "Señor, soy lento". Significa que haré lo que usted diga; el Sr. Wang se fue con prisa". Yo también me fui con prisa, lo que demuestra que el Sr. Wang discrimina las cosas, y yo también sigo la discriminación; cuando el Sr. corre, yo correrá, lo que significa que el Sr. Wang habla del gran camino, y yo hablo del gran camino cuando el Sr. Wang es tan rápido como las plantas de sus pies despegando del suelo, miro hacia atrás, lo que significa que El Maestro fue sincero y No conocía a nadie y delante de él se reunieron personas sin cargos oficiales, no sé por qué. Eso es todo. ¡Tienes que ser observador! El dolor no es mayor que la muerte del corazón, la muerte del cuerpo es secundaria. El sol sale por el este y entra por el extremo occidental del cielo. Todo debe seguir la dirección del sol. Cualquiera que tenga ojos y pies debe esperar hasta que salga el sol para marcar la diferencia. Trabaja al amanecer y descansa al atardecer. Lo mismo ocurre con todas las cosas, esperando la comunicación entre la naturaleza y la vida y la muerte. Una vez que domino la forma de mi don, no puedo convertirme en otra cosa y esperar el final de mi vida. Se mueve con objetos externos día y noche, sin saber su destino final. La armonía se fusiona y toma forma automáticamente, y quienes conocen el destino no pueden medir su destino futuro. Estoy cambiando todos los días. Estoy contigo toda mi vida. ¿No es triste que hayas perdido esta gran oportunidad y no puedas comprender esta verdad? Sólo te concentras en los aspectos encomiables de mí. Esas cosas encomiables han pasado y todavía estás tratando de perseguir lo que crees que es verdad. Esto es tan imposible como encontrar un caballo en un campo vacío. Deberías olvidar todo lo que he aprendido; yo he olvidado todo lo que has aprendido. Aun así, ¿por qué deberías preocuparte? Aunque he olvidado el pasado, hay algunas cosas que nunca olvidaré. "

Confucio fue a ver a Lao Dan. Lao Dan acababa de lavarse el cabello y dejarlo secar naturalmente. Se quedó quieto como una persona viva. Confucio esperó en un lugar escondido. Después de un rato, la gente lo vio. y dijo: “¿Estoy deslumbrado? ¿O es verdad? En este momento, el maestro Wang era independiente e inmóvil como un trozo de madera, como si hubiera abandonado todo y hubiera permitido que todos vivieran de forma independiente. "Lao Dan dijo: "Estoy en el caos y la nada donde nace una fuga. Confucio dijo: "¿Qué significa esto?" Lao Dan dijo: "El corazón se confunde pero no puede reconocerlo, y la boca se abre pero no puede hablar".

Déjenme intentar decírselo: los extremos de la tierra son aire frío, los extremos del cielo están dedicados al aire caliente, el aire frío odia el cielo y el aire caliente se origina en la tierra. Los dos interactúan entre sí, se combinan y producen todo. Nadie puede ver la forma de la disciplina de todo esto. Desaparecer y emerger, lleno y vacío, oscuro y brillante, día tras día, mes tras mes, hacer una cosa todos los días no tiene ningún efecto. Dondequiera que brota la vida y donde ocurre la muerte, siempre hay opuestos, sin fronteras ni fin. Sin él, ¿quién estaría a cargo? Confucio dijo: "Disculpe, ¿cuál es el estado del Gran Camino del Deambular Divino?" Lao Dan dijo: "Caminar aquí es lo más hermoso y agradable". Si puedes conseguir la mayor belleza y nadar con la mayor diversión, eso se llama lo más humano. Confucio dijo: "¿Cuál es el camino para alcanzar la mayor belleza y felicidad?" Lao Dan dijo: "Los herbívoros no se preocupan por cambiar el pantano; los insectos acuáticos no se preocupan por cambiar el agua". Si se hacen pequeños cambios sin perder las condiciones básicas de vida, las emociones no entrarán al corazón. En cuanto al mundo, es un lugar donde todas las cosas conviven. Si * * * se puede fusionar en un solo cuerpo con el aliento, entonces todos los miembros serán inútiles y la vida y la muerte cambiarán como el día y la noche, sin ningún caos, ¡y mucho menos ganancias y pérdidas! Tirar lo que es tuyo es como tirar la tierra. Es saber que tu cuerpo vale más que las cosas que te pertenecen. Conozca su propio valor sin perder su cambio. Y el cambio constante nunca es lo último, así que ¿por qué preocuparse? La gente iluminada entenderá esto. ?" El Maestro dijo: "La virtud de un caballero está en armonía con el cielo y la tierra, y también cultiva su mente a través de las palabras del Ser Supremo. "¿Quién puede convertirse en un antiguo caballero mediante el autocultivo?", Dijo Lao Dan: "No, el agua es clara y es natural no hacer nada más que hacer algo". él. Así como el cielo es naturalmente alto, la tierra es naturalmente espesa y el sol y la luna son naturalmente brillantes. ¿De qué sirve practicar? Confucio salió y le dijo a Yan Hui: "¡Mi comprensión del Tao es tan pequeña como la de los insectos voladores en la tina de vinagre!" ¡Sin el Sr. Wang exponiendo mi ceguera, no sabría la verdad sobre las obras completas del Cielo y la Tierra! "

Cuando Zhuangzi vino de visita, el duque Ai dijo: "La gente de Lu es tímida y no se atreve a aprender, y hay muy pocas personas que se dedican a la enseñanza. Zhuangzi dijo: "Hay muy pocos confucianos en Lu". El duque Ai dijo: "Todos en Lu visten ropas confucianas". ¿Cómo puedes decir menos? Zhuangzi dijo: "Escuché que en el confucianismo, las personas que usan sombreros redondos conocen el clima, las personas que usan zapatos cuadrados saben geografía y las personas que usan cintas y piezas de jade pueden tomar decisiones cuando encuentran problemas". Un caballero taoísta como él podría no usar esa ropa; es posible que las personas que la usan no tengan realmente poderes mágicos. El público debe pensar de otra manera. ¿Por qué no ordenar a los estudiantes de secundaria que digan: "¡Cualquiera que no conozca este taoísmo y use este tipo de ropa será sentenciado a muerte!" Entonces Ai Gong emitió tal orden. Después de cinco días, nadie en Lu se atrevió. Para usar ropa confuciana, solo había una persona, vestida con ropa confuciana, parada afuera de la puerta del funeral. El duque Ai lo llamó de inmediato para preguntar sobre los asuntos estatales. No podía preocuparse por las preguntas en constante cambio. Sólo hay un confuciano en Lu. ¿Puedes decir más? "

A Bai Liqian no le importaba la posición oficial, por lo que crió ganado para engordarlo, lo que hizo que el duque Mu de Qin olvidara su origen humilde y le confiara los asuntos nacionales. Yu Shun no lo hizo. se preocupa por la vida y la muerte, por eso pudo conmover a los demás.

Song quería pintar, y todos los pintores vinieron y se inclinaron según su orden, y había más de la mitad de ellos afuera de la puerta, caminando lentamente después de recibir la orden de rendir homenaje. Allí de pie, caminó hacia la biblioteca. Yuan Gong envió a alguien a verlo. Se quitó el abrigo y se sentó desnudo con las piernas cruzadas. pintor." ”

El rey Zhou Wen fue al Tíbet para inspeccionar y vio a un anciano pescando. Estaba pescando, pero su corazón no estaba en pescar. No usaba una caña de pescar, sino que hacía otras cosas. Esto es lo que a menudo busca. El rey Wen pensó en usarlo y le entregó los asuntos del país, pero le preocupaba que los ministros, su padre y su hermano no estuvieran seguros. Se enfrentó a esta persona, pero no podía permitir que la gente recibiera la protección de un buen hombre, así que envió a los funcionarios a buscarlo temprano en la mañana. Los reunieron y les dijeron: "Anoche soñé con un buen hombre. hombre de cara negra y gran barba, y un caballo con pezuñas rojas moteadas. Me ordenó que dijera: '¡Confíe los asuntos nacionales a los ancianos del Tíbet, y el pueblo casi quedará aliviado de sus enfermedades! ’” “Los médicos estaban asustados y molestos. Dijo: "¡Este es el calendario del difunto rey!" El rey Wen dijo: "Hagamos un poco de adivinación". Los médicos dijeron: "El rey no tiene dudas sobre su orden, por lo que no hay necesidad de adivinación". "Así que saludó al anciano Emperador Zang y le concedió importantes asuntos nacionales. Este hombre estaba a cargo, y las leyes y regulaciones anteriores no fueron cambiadas, y no se emitieron nuevas leyes. Tres años después, cuando el rey Wen estaba de gira por el país , encontró que varios grupos compuestos por escribas y guerreros están dispersos, los funcionarios no han establecido méritos personales y instrumentos de medición de diferentes estándares no se atreven a ingresar al país.

Una vez que el pequeño grupo de escribas y guerreros se disperse, serán los mismos que el monarca cuando sean funcionarios, no dependen de sus méritos personales, pero pueden tomar los asuntos estatales como sus deberes oficiales si no hay reglas de diferentes estándares; entrar al país, los gobernantes no lo pensarán dos veces. Luego, el rey Wen tomó a Zhang Zang como maestro del autor, se paró en el norte y preguntó: "¿Se pueden implementar estos falsos asuntos políticos en el mundo?". La suegra de Zang Zhang no dijo nada y se alejó con calma. Por la mañana, aceptó las instrucciones de Wang Wen y huyó por la noche. No hubo noticias por el resto de su vida. Yan Yuan le preguntó a Confucio: "¿No es suficiente el rey Wen para ganarse la confianza de la gente? ¿Por qué finges ser un sueño?". Confucio dijo: "¡Tranquilo, no lo digas! El rey Wen ya lo ha hecho perfectamente, entonces, ¿por qué hablar?" ¿Sobre sarcasmo? Simplemente obedeció a todos por un corto tiempo." "

Li Yukou realizó tiro con arco para Bohun. Tensó completamente su arco, colocó un vaso de agua en su codo izquierdo y lo disparó. Después de disparar la flecha, otra quedó atrapada en la cuerda. Justo después de abrirlo, se envió otro al hilo, y continuó así. En ese momento, estaba inmóvil como un títere. Nadie dijo: "Este es un disparo deliberado, no un disparo accidental. Intenta escalar la montaña contigo, pisando rocas peligrosas, de cara al abismo. ¿Puedes disparar?". Entonces Bo se desmayó y subió la montaña, pisando el. rocas peligrosas, se retiró de espaldas al abismo hasta que dos tercios de sus pies colgaron fuera de la piedra, donde le pidió a Li Yukou que se retirara a la misma posición para disparar flechas. Lie Yukou estaba tan asustado que cayó al suelo, con el sudor goteándole por los talones. Nadie dijo: "Como ser supremo, puedes detectar el cielo azul desde arriba, puedes sumergirte en la muerte desde abajo y puedes posicionarte libremente en todas las direcciones sin cambiar tu expresión". ¡exhausto! "

Shoulder le preguntó a Sun Shuai: "Has sido tu Yin tres veces, pero no has prosperado, y te han despedido tres veces y no has estado triste. Al principio era escéptico pero ahora te veo respirando tranquilo y feliz. ¿Qué tienes en mente? Sun Shuai dijo: "¡No tengo nada excepcional!" Siento que, dado que está aquí, no se puede rechazar y, una vez que se va, no se puede detener. Creo que la ganancia o pérdida de un cargo oficial no depende de mí, sino de no preocuparme por ello. ¡No hay nada especial en mí! No sé si la gloria del país está en tu yin o en mí mismo. Si es tu hijo, no es asunto mío; si soy yo, no es asunto tuyo. En ese momento me detenía a meditar y ocuparme de las cosas en todas direcciones. ¿Cómo puedo cuidar la riqueza y la pobreza personal? Confucio dijo: "Una verdadera persona en la antigüedad no debería dejarse persuadir por los sabios, y su belleza no debería llevarle a volverse sexualmente inmoral". Los ladrones no podían obligarlo y los emperadores como Fuxi y Huangdi no podían favorecerlo ni acercarse a él. La vida y la muerte son asuntos importantes que no se pueden cambiar, ¡y mucho menos la obtención o pérdida de un puesto oficial! Como esta persona, su espíritu ha atravesado montañas y crestas sin obstáculos, ha entrado en el abismo sin mojarse, es pobre y está cansado, llena la tierra y lo da todo a los demás para enriquecerse. "

El Rey de Chu se sentó con los reyes de varios países. Después de un tiempo, los ministros alrededor del Rey de Chu dijeron repetidamente que todos los países habían perecido. El monarca de cada país dijo: "Cada país ha perecí. Incluso mi muerte no es suficiente para perder mi existencia. La desaparición de cada país no es suficiente para perder mi existencia, y la existencia del estado de Chu no es suficiente para existir. Desde este punto de vista, ningún país ha perecido y el estado de Chu nunca ha existido. ”