¿Cómo abrir todos los canales de energía del cuerpo? Una forma de desbloquear todos los meridianos del cuerpo humano. Una vez que medites, sabrás dónde está el dolor y por dónde debes empezar a desbloquearlo. Cuando lo amase, sentirá que el dolor se convierte en dolor y la acidez en un sabor normal. Mientras repares un poco todos los días, tu cuerpo se volverá cada vez más fuerte. Cuando una persona medita, cruzar una pierna puede acumular Qi debajo del abdomen, como si se hiciera un montón de leña. No sólo siente calor en el estómago, sino también en las piernas. ¿Por qué sucede esto? Porque cuando no estás meditando, la energía se dispersa, pero cuando estás meditando, la energía se concentra. Desarrollar tu propia energía y luego encenderla es lo que quieres lograr en la meditación. Sin embargo, lo mejor es dejar que la energía se queme en forma de fuego natural y no añadir demasiados elementos artificiales, de lo contrario consumirá el cuerpo. Algunas personas se esfuerzan por conservar un lugar, pero el resultado es contraproducente. Todo es así. Una vez que se agrega la palabra "artificial", se vuelve antinatural. Entonces, ¿cómo permitimos que la energía del cuerpo se produzca de forma natural? Cuando meditamos, debemos encontrar un canal. Incluso si es inútil, debemos usarlo para superar obstáculos e ir a lugares útiles. La clave es encontrar la intersección de esta carretera. Cuando encontramos la intersección, podemos seguirla para encontrar la respuesta. ¿Cómo encontrarlo? Algunas personas creen que conviene dejarlo en el abdomen y al menos aprender a meditar. Sin embargo, esto no sólo es difícil de hacer para la gente común, sino que además puede no ser efectivo. Aquí te proporciono una forma más sencilla y eficaz de mantener la mente quieta, que es mantener el cuerpo donde te duele. Por ejemplo, cuando cruzas las piernas, descubres que no puedes calmarte en absoluto y te duelen las piernas. Entonces, en este momento, puede calmarse y encontrar primero el dolor en la pierna. Puede ser el punto original del meridiano de la vesícula biliar, el punto Xuqiu, lo que significa que el meridiano de la vesícula biliar está bloqueado aquí. Luego frote primero a lo largo del meridiano de la vesícula biliar y luego frote nuevamente cuando el dolor disminuya. En este momento descubrirá que puede establecer un nivel más alto que antes. Tal vez fue solo una serie en este momento, pero ahora puedes comenzar a probar una serie doble. Si el doble disco vuelve a doler. Luego, vuelva a golpear el tendón dolorido. De esta forma, durante el proceso de cruzar las piernas, podrás ir abriendo poco a poco esos meridianos bloqueados, y tu condición física también mejorará rápidamente sin siquiera darte cuenta. Estas cosas están bajo tu propio control y eventualmente se convertirán en tu propia fuerza interna. Si siente dolor durante la meditación, simplemente abandone o practíquela hoy pero no mañana, y la meditación perderá su espiritualidad. En este proceso de apertura gradual de los meridianos, poco a poco irás abriendo un camino. La llamada intersección es en realidad un lugar por donde no se puede pasar. Preservar la salud significa aprender a repararse, lo que depende de que cada uno "encuentre una enfermedad cuando no la hay". ¿Qué quieres decir con "nunca te enfermes"? Incluso cuando no estás meditando, no sabes qué te pasa, pero una vez que meditas, sabrás dónde está tu dolor y por dónde empezar para desbloquearlo. Cuando lo amase, sentirá que el dolor se convierte en dolor y la acidez en un sabor normal. Mientras repares un poco todos los días, tu cuerpo se volverá cada vez más fuerte. En este momento, aprenderás naturalmente a meditar. ¿Por qué dices eso? Originalmente, querías quedarte en Dantian y concentrarte en Dantian, pero el dolor en tu cuerpo te impidió concentrarte y el resultado se volvió cada vez más caótico. Pero ahora prestas atención a dónde duele y tus pensamientos siguen el dolor. Esto es mucho más fácil que dejar el abdomen intacto. Cuando tu atención sigue lentamente los puntos de dolor de los meridianos, tu mente puede concentrarse y puedes comenzar a meditar gradualmente. En este punto, te resultará mucho más fácil mantenerte boca abajo. Puedes conservar fácilmente cualquier sutra porque has encontrado la sensación de guardarlo. Por el contrario, si no haces esto, quédate con los abdominales y te resultará difícil. Es más, como en este momento no hay comparación, no entenderéis qué es la meditación y qué es el caos. Sin embargo, después de pasar por este proceso de comparación, descubrirás que la llamada meditación no significa no pensar en nada, sino cuidar con calma las diversas sensaciones de tu cuerpo. De manera similar, la llamada intención de permanecer en el abdomen nos permite aprender a concentrarnos y dirigir nuestros pensamientos hacia donde queremos ir. Dantian todavía está vivo. Si mueres para proteger una determinada parte, definitivamente no vale la pena perderla. Se puede decir que cualquier lugar donde se pueda concentrar la energía verdadera puede llamarse Dantian y viceversa. Por ejemplo, algunas personas aprenden Dead Wood Zen y se sientan allí como un árbol muerto, obligándose a adherirse a una determinada parte. Como resultado, no pueden quedarse quietos durante mucho tiempo. De hecho, el error de este tipo de meditación es que trata a las personas como madera muerta. Después de todo, los humanos son criaturas vivientes y Tian Dan puede cambiar. De hecho, a través de la meditación podemos descubrir rápidamente nuestros problemas físicos y saber qué meridianos están bloqueados. Una vez descubiertos estos problemas, se pueden realizar ajustes específicos. Alguien mencionó una vez que escuchar su voz interior lo hacía sentir misterioso. En realidad no es nada complicado, la clave está en la idea. Primero podemos preguntarnos: ¿Qué sonido emite el cuerpo? ¿Qué queremos escuchar? ¿El sonido viene del vientre? ¿O de otras partes del cuerpo? No hay necesidad de apresurarse a sacar conclusiones. Mientras aprendamos a prestar atención a los lugares dolorosos y aprendamos a "escuchar" los lugares dolorosos durante la meditación, gradualmente dominaremos esta forma de "escuchar". Por ejemplo, podemos "escuchar" la sensación de dolor en el cuerpo, "escuchar" la sensación de hormigueo y sentirnos muy cómodos después de que la sangre fluye suavemente. Podemos "escuchar" con gran detalle y podemos sentir sin importar cuán sutiles sean los cambios en el cuerpo. En este momento, descubrirás que ya puedes comprender la voz del cuerpo y realizar el diálogo entre el cuerpo y la mente.