Apreciación y anotación del texto original de "Zuo Zhuan" "El Buqi del rey Zhao Chu"

(Seis años de luto)

Anotaciones en el título o antecedentes del libro

Tomar los fenómenos celestes anormales como un signo de vida o muerte era un poco Tendencia social supersticiosa en esa época. Los adivinos siempre hablan del Dios del Río Amarillo. El rey Zhao y Chu se negaron a ofrecer sacrificios al río Amarillo. No es que no crea en la existencia del Dios del Río, sino que no está bajo la jurisdicción del Dios del Río Amarillo. Preferiría obedecer los arreglos de Dios que poner su vida en manos de personas inocentes.

Texto original

Cuando tenía un año, tenía nubes como pájaros rojos y se fue volando en tres días. Zi Chu le preguntó a Zhou Dashi. Zhou Dashao dijo: "¡Él es el gran rey! Si tienes [29], puedes pasar a Lingyin y Sima". El rey dijo: "¿De qué sirve poner brazos y piernas en el vientre? Si no hay grano". , no será más grande que él, y el cielo morirá [30] ? Si eres culpable y castigado, ¿cómo podrás hacerlo? "Entonces, es una bendición.

Anotar...

[29] Cizaña: Sacrificio de cizaña.

[30] Yao: Ascendió al trono cuando era joven y reinó durante veintisiete años. Tenía unos treinta años, por lo que murió joven.

Traducción

Este año algunas nubes son como una bandada de pájaros carmesí, volando a ambos lados del sol durante tres días seguidos. El rey Zhao de Chu envió a alguien a preguntar sobre el Gran Maestro de Chengzhou. Taishi Zhou dijo: "¡El presagio debería llegar al rey! Si ofreces sacrificios, puedes pasar a Lingyin y Sima. El rey Zhao de Chu dijo: "Para ahuyentar las enfermedades en el abdomen, ¿de qué sirve ponérselo? ¿los muslos y los brazos?" No cometí un gran error. ¿Cómo pudo Dios dejarme morir? Si me castigan por un delito, ¿adónde puedo desplazarme? "Así que el rey Zhao de Chu no fue a ofrecer sacrificios.

Texto original

Al principio, Zhao Haoqi cayó enfermo. Bu dijo: "Este río es muy precioso. "Wang Fu Ji. El médico invitó a sacrificios en los suburbios, y el rey dijo: "Tres generaciones han ordenado sacrificios, pero los sacrificios no han sido programados [31]. Jiang, Han, Ju, Zhang, Chu Zhiwang. No demasiado desafortunado. Aunque el valle es inmoral, el río es inocente. "Entonces ofrece sacrificios. Confucio dijo: "¡El rey Zhao de Chu conoce el camino! ¡No es inferior al país, por eso es adecuado! "Xia Shu" dijo: "Él es el único que es Tang Tao, guapo y desenfrenado [32], y este lado de Hebei [33] si pierdes la línea hoy y arruinas la disciplina, estás muerto". y dijo: 'Permíteme estar aquí [34]. "Siempre puedes liderar el equipo tú mismo".

Anota para...

[31] Wang: Wangji se refiere a las montañas y ríos que se ofrecen sacrificios a uno mismo, de ahí el nombre. .

[32] Shuai: lo mismo que "tasar", de. El camino del cielo es inmutable: el camino inmutable de Dios para la humanidad.

[33]Hebei: Llanuras Centrales.

[34]Permítete aquí: obtienes lo que obtienes.

Traducción

Cuando el rey Zhao de Chu enfermaba ocasionalmente, el adivino decía: "El dios del río Amarillo está causando problemas". Pero el rey Zhao y Chu se negaron a ofrecer sacrificios. . Los médicos pidieron unánimemente sacrificios en los suburbios. El rey Zhao de Chu dijo: "El sistema de sacrificios establecido por las tres dinastías no se extiende más allá de las montañas y los ríos del país. El río Yangtze, el río Han, el río Sui y el río Zhang son los grandes ríos del estado de Chu. La llegada de la fortuna No excederá estos lugares Incluso si no tengo virtud, el Dios del Río Amarillo No me culparás ". Entonces el rey Zhao Chu todavía no fue a adorar. Confucio dijo: "El rey Zhao de Chu es sabio. ¡La razón por la que no perdió su país es porque realmente debería hacerlo!". "Xia Shu" dijo: "El antiguo rey Tang Tao siguió el camino habitual dado por Dios y fue dueño de la Central". Llanuras." Ahora se ha extraviado, ha alterado las líneas generales de la gobernanza del país y ha sido destruido. "Dijo: 'Todo lo que obtengas, lo obtendrás'. Simplemente obedece a Dios".

Comentarios y análisis

Antes de la muerte del rey Zhao Chu, hubo un fenómeno de naturaleza anormal. . Vio el fenómeno astronómico de "nubes como pájaros rojos que atrapan el sol y se van volando", por lo que envió a alguien a preguntarle a Taishi Zhou por qué. La respuesta que obtuvo fue que el Rey de Chu estaba a punto de morir. Taishi Zhou pudo llegar a esa conclusión basándose en el concepto de que el monarca era el sol en ese momento. Este fenómeno anormal apareció en el estado de Chu y su símbolo debería estar en el Rey de Chu. Muchos pájaros rojos siguen al sol. Esta es la imagen del sol cubierto y dañado, y también es la base de la predicción de Zhou Taishi.

Pero el rey Zhao de Chu tenía una personalidad obstinada y se negó a transmitir el desastre a Ling Yin y Sima mediante sacrificios. No negó que el adivino dijera que era el dios del río Amarillo quien estaba causando problemas, e introdujo las tres generaciones del sistema de sacrificios solo para demostrar que era impío. Se comparó a sí mismo con los confidentes de Chu y comparó a Lingyin y Sima con muslos y brazos. Su metáfora es muy vívida, lo que significa que el monarca y sus súbditos son uno e inseparables. La metáfora del rey Zhao de Chu no sólo está llena del significado de monarca y ministro, sino también de amor fraternal. Se resignó a la voluntad de Dios. Nunca te resistas a la muerte, nunca prives a otros de su vida para extender la tuya.

Finalmente, cité a Confucio, quien dijo que otros nunca deben quitarme lo que me pertenece, y que no es necesariamente bueno tomar las cosas de otras personas por la fuerza. Es sabio obedecer a Dios.