Apreciación de las pinturas de paisajes - Imagen de Xishan Qingyuan
El proceso de ver pergaminos chinos también se llama "cambiar de escenario". Los puntos de observación cambian constantemente y el paisaje también. Los estudiosos modernos lo llaman "perspectiva de dispersión", que incluye un proceso de movimiento horizontal 4D.
Todo el volumen está lleno de espacios vacíos y reales, incluyendo laderas, cantos rodados, diques de ríos, árboles, puentes, etc. Todos están concentrados en la parte inferior de la imagen y los bordes de la imagen son amplios, lo que da a la gente la sensación de estar mirando hacia abajo.
En la parte superior de la imagen, utiliza pinceladas ligeras para describir las montañas a lo lejos, o deja un gran espacio en blanco para representar ríos y nubes.
La imagen completa es "escasa y hermética", creando una sensación de ritmo fuerte y relajada.
El arte del "espacio en blanco" utiliza las líneas y colores de tinta más precisos y refinados para expresar la concepción artística más sustancial y de mayor alcance, y utiliza el espacio de la imagen aparentemente inacabado para representar el espacio imaginario completo.
La casa en el pabellón del templo está delineada con un bolígrafo, asoma en las profundidades de la jungla, con un pequeño puente frente al patio y agua que fluye, y gente yendo y viniendo. Detrás del bosque de pinos hay un río caudaloso (combinado con la imagen original. Hay varios barcos de pesca amarrados en la orilla del río y hay niebla en las montañas a lo lejos).
Solo hay unos pocos personajes, pero cada uno tiene sus propios méritos y es realista.
Guo Zeng, un gran pintor de la dinastía Song del Norte, propuso el "método de pintura de tres distancias" en el libro "Lin Zhi": la imagen única de "perspectiva" de lo alto, lo lejano y lo plano, en "Imagen Qingyuan de las montañas occidentales" de Xia Gui.
“Ir desde el pie de la montaña hasta la cima se llama sublime... La tendencia a lo sublime es abrupta.”
“Mira este cuadro si realmente estuviera en. esta montaña, esta pintura tiene un significado. Cuando veo el humo azul y el camino blanco, quiero caminar; cuando veo el atardecer, quiero ver las llanuras, cuando veo las montañas y las rocas, quiero; vivir en reclusión."
——Guo, Lin.
"Desde el frente de la montaña hasta la parte trasera de la montaña, la influencia es de gran alcance... la superposición de gran importancia."
"Desde las montañas cercanas hasta las montañas distantes, se les llama llanuras... la llanura y la distancia son armoniosas." , etéreas.”
Las ramas de la naturaleza definitivamente no son líneas geométricas, pero en las obras de Xia Gui, están casi dobladas a 90 grados.
En sus obras hay muchas personitas, círculos, triángulos, rombos y trapecios, como pequeños trozos de bloques de construcción. La combinación de ellos es a la vez vívida e interesante...
Las rocas de las montañas se partieron con un hacha grande, luego se marcaron con una tapa dura y se renderizaron ligeramente con tinta y aguada, lo que demuestra que las montañas son majestuosas. , áspero y duro, y extremadamente primitivo.
El río y el cielo siempre están despejados. Un puente de bambú tipo pabellón donde la gente puede descansar y disfrutar de la inagotable brisa del río.
Los antiguos literatos chinos respetaban la naturaleza y creían que los seres humanos son muy pequeños, por eso las personas en las pinturas son muy pequeñas y no hay primeros planos. Si "aprender de los antiguos" no es "aprender de la naturaleza", la naturaleza es naturaleza.
"El marido del cielo y de la tierra, el curso inverso de todas las cosas; el tiempo vuela, las generaciones pasan volando. Y si tienes sueños, serás feliz..."
——"Banquete de primavera de melocotones y ciruelas" "Prefacio del jardín" de Li Bai.
Lin Yu dijo: "La naturaleza misma es siempre un sanatorio. Si no puede curar otras enfermedades, al menos puede curar la enfermedad de la arrogancia humana. En el contexto de la naturaleza, las personas a menudo pueden ser conscientes de sus propia posición". Esta es la razón por la que las pinturas de paisajes chinas siempre pintan a las personas tan pequeñas."
Resumen:
En la pintura de Xishan Qingyuan, "plano y distante" es la nota clave, pero también hay una "melodía" "profunda" y un tono "sublime".
Algunos lugares están "alejados", otros "empujados", algunos "elevados" y otros "inclinados", por lo que los cambios en la imagen son muy ricos.
El llamado "visto desde la ladera de la montaña, los picos son diferentes en distancia y altura" es el ámbito artístico formado por la "perspectiva dispersa".
Las figuras geométricas expresan la tridimensionalidad de la montaña, así como la insignificancia y humildad de las personas, practicando en la naturaleza.
La forma de "eje vertical" expresa la perspectiva "sublime". Haga que la audiencia sienta que debe mirar hacia arriba.
Las siguientes tres pinturas son las "Tres pinturas principales de la dinastía Song". Mapa turístico de Xishan, mapa de principios de primavera, mapa de pinos Wanhe.
Por ejemplo, Fan Kuan, un gran pintor de la dinastía Song del Norte, vivió recluido en las montañas Zhongnan y Taihua durante mucho tiempo. Los objetos de observación y dibujo eran todos montañas. Por ejemplo, este "Viaje al Oeste" está lleno de montañas y ríos.
Fan Kuan creó una especie de "gota de lluvia". La montaña es tranquila y estable, con una clásica "noble simplicidad y silenciosa grandeza".
En la parte inferior de la imagen hay un arroyo y figuras. En un viaje, un hombre de negocios conducía una yunta de burros cargando equipaje y avanzando con fuerza.
Los empresarios han sido importantes desde la antigüedad. Quieren transportar mercancías del punto A al punto B, regular la oferta y satisfacer la demanda. Cuando salen los bienes y llega la primavera, el mundo beneficia a la gente.
La "Imagen de principios de primavera" de Guo muestra niebla húmeda, arroyos que se derriten, manantiales gorgoteantes, árboles extendidos y rocas extrañas. En la pintura, hay majestuosos árboles, pabellones y pabellones, y un imponente camino de tablones junto al agua. El viajero sigue la corriente hacia las montañas. Aunque es pequeño, es feliz y no encoge en invierno.
El impulso de las imágenes vívidas altas, medias y profundas, la pincelada exquisita y la hermosa concepción artística reflejan la comprensión del paisaje del pintor.
Las rocas pintadas por Guo son como nubes ondulantes, inteligentes y etéreas, y las generaciones posteriores las llamaron "nubes cirros". Las ramas que pintó caen como garras de cangrejo, y la pincelada y la tinta son más realistas, por eso se las llama "ramas de garras de cangrejo". Hay una clara sensación de agilidad e inestabilidad.
Los picos de las montañas en la pintura "Wanhe Song Feng Tu" son abruptos, altísimos y altísimos, ocupando la mitad de la imagen. Parecen densamente estratificados, pero sueltos y respirables, y están rodeados de viento; p>
Las montañas y las llanuras están por todas partes Las nubes de repente se elevaron lentamente entre las montañas, subieron lentamente, se reflejaron en el bosque de pinos y penetraron entre los picos. El espacio en blanco de las nubes es sumamente amigable y natural, y también muy ingenioso. No sólo divide claramente las capas delantera y trasera de la montaña, sino que también le da a la imagen un claro efecto de densidad.
Las cascadas colgantes se entrelazan, fluyen hacia abajo y confluyen en los caños; transmitidas de generación en generación, son bulliciosas y bulliciosas, como música que rompe la tranquilidad de las montañas. Deja que la naturaleza esté llena de vitalidad infinita.
Los pinos están por todas partes de las montañas y los campos, con ramas y hojas exuberantes. Parece que se puede escuchar el silbido del viento de los pinos, y parece que el espectador puede sentir la brisa fresca y húmeda que sopla. en sus rostros.
Pero en la dinastía Song del Sur, el patrón del paisaje panorámico evolucionó hacia un paisaje más orientado a la vida. De lo complejo a lo simple, de lo completo a lo parcial, de la gran narrativa al boceto poético...
"Li Bai estaba a punto de tomar un bote cuando de repente escuchó a alguien cantando en la orilla". Las antiguas canciones populares chinas se difundieron ampliamente desde las dinastías Han y Tang hasta la dinastía Song. Los bailarines se reunían en grupos, cantaban y bailaban con los pies en el suelo.
Este es el tipo de pintura de paisaje que se describe en "Excursión". Hay una inscripción en la parte superior de la pintura de Zhao Kuo, emperador Ningzong de la dinastía Song: "... la gente es feliz en los años buenos, caminando por las crestas de los campos. Es posible que estas personas hayan bebido un poco de vino cuando lo hicieron". Encontramos una buena cosecha, y estábamos muy felices y drogados (felices). Así que cantaron todo el camino en la cresta del campo y caminaron al ritmo, sus posturas eran muy lindas.
Los taoístas llaman a las montañas y a los ríos "los maestros de lo inútil". Son inútiles en la superficie pero útiles en la realidad. Te enseña paz y tranquilidad.
La vida de Zhuangzi: “Todos saben lo que es útil, pero no saben lo que es inútil”.
La teoría del todo de Zhuangzi: “El cielo y la tierra coexisten conmigo, y todas las cosas son uno conmigo. ”
La gente puede esconderse en el paisaje pacífico y recuperar su libertad interior. Este tipo de sencillez es también el ámbito que persigo a lo largo de mi vida.
La pintura china está posicionada para ser apreciada por los literatos. No sólo es un arte elegante, sino también popular y adecuado para la estética pública.