La vida de los personajes de las obras de Shi Kuang.
Shi Kuang es un hombre ciego y muchas veces se hace llamar "ministro" o "ministro ciego". Hay tres teorías sobre por qué era ciego: la primera es que nació ciego; la segunda es que se tapó los ojos con artemisa porque sentía que lo que veía le impedía concentrarse en hacer una cosa, por lo que se calmó. corazón. El tercer punto es que ama la música desde niño, tiene un gran talento y es sexualmente activo. Cuando estaba aprendiendo a tocar el piano con Gao Yang, un músico de la corte del Reino Wei, cegó los ojos con una aguja de bordar y practicó mucho. Al final, el maestro superó al maestro y sus habilidades con el piano superaron gradualmente a las de su maestro.
En los primeros años de la dinastía Jin, Shi Kuang ingresó a la corte como maestro de música. Con sus logros artísticos, su rico conocimiento y su buena elocuencia en el tejido, se ganó la confianza del Duque de Monin y del Duque de la Paz. Cuando llora por el duque Ai o el duque Ping, es el primer ministro. Es un famoso político, educador y músico. "Huainanzi" dijo que "fue una masacre" y que él "gobernaba el estado de Jin" y que el estado de Jin "en primer lugar, no tenía una política caótica". Shi Kuang logró grandes logros en el arte y fue admirado por el mundo. "Zhuangzi: Theory of Everything" decía que Shi Kuang "entendía muy bien la música" y "Hongdong County Chronicle" decía: "Shi Kuang es el más inteligente del mundo. Por lo tanto, en la literatura anterior a Qin, Shi Kuang se utiliza a menudo". para representar un sentido del sonido particularmente agudo. "Por ejemplo, las cuentas de color piedra de Shi Kuang también se mueven hacia arriba y hacia abajo. No tienen dimensión, pero no son alto". No sólo está familiarizado con la música de piano, sino que también es bueno usando sonidos de piano para expresar. los sonidos de la naturaleza, describiendo la elegante postura y el canto de los pájaros volando. Tiene un oído excelente y una gran capacidad para distinguir sonidos. En documentos anteriores a la dinastía Han, a menudo se lo utilizaba como representante de personas con un sentido del sonido particularmente agudo. "Huainanzi". "Xun Zongju" dijo: "El" Shi Se Zhu "de Ru también se mueve hacia arriba y hacia abajo, sin dimensión, pero no es alto". "Zhou Shu" registra que no solo es bueno tocando el piano, sino también el arpa. Shi Kuang también estaba familiarizado con las melodías de las canciones populares y los instrumentos musicales del norte y del sur. "Zuo Zhuan" registra: "La gente de Jin se enteró del Maestro Chu y dijo: '¡Es inofensivo! De repente canté el viento del norte y el viento del sur. ¡Si el viento del sur no lucha, Chu no funcionará una vez, Shi! " Kuang escuchó que Jinping, Duque de Jinping, El tono de la campana era inexacto y dijo la verdad, pero el Duque Ping de Jin no estuvo de acuerdo. Más tarde, el músico de Guo Wei, Shi Juan, confirmó esto y así fue.
Al final de su vida, Shi Kuang había dominado el temperamento de contar estrellas y escribió 100 volúmenes de Fu Bao. En las partituras musicales de Ming y Qing, Yangchun Baixue y Xuanmo malinterpretaron el título de Shi Kuang.
Shi Kuang tiene un talento musical extraordinario, pero es muy conservador. A Duke Kingpin le encantan los nuevos sonidos. Una vez, cuando escuchó a Shi Juan interpretar una nueva canción, Shi Kuang la criticó en el acto como "el sonido de la decadencia" y "el sonido de la subyugación nacional". Shi Kuang cree que la virtud se puede difundir a través de la música. Los logros políticos de Shi Kuang no son menores que sus logros artísticos. Sus actividades políticas se registraron por primera vez en documentos del año 14 de Lu Xianggong (559 a. C.). Según los documentos existentes anteriores a Qin, Shi Kuang participó en una serie de asuntos internos, diplomáticos, militares y otros asuntos de Jin, y a menudo expresó sus condolencias y planificó públicamente el gobierno del país. Mon Ning y Ping Ergong siempre pedían consejo a Shi Kuang, pero él podía "explicar todo lo que pedía", lo que condujo a una gobernanza macroestatal seria. Aunque Shi Kuang era solo un músico y vivió en el palacio toda su vida, su estatus era diferente al de los músicos comunes. Tiene sus propias opiniones sobre política y se atreve a expresar sus opiniones frente a Hou Wei. También le hizo muchas exigencias al rey Jin. Una vez, el duque Ping de Jin lamentó que Shi Kuang hubiera nacido ciego y padeciera oscuridad. Shi Kuang dijo que hay cinco tipos de oscuridad en el mundo. Una es que el rey no sabe que los funcionarios sobornan y que el pueblo es agraviado. La segunda es que el rey emplea a la gente de manera inapropiada; la tercera es que el rey no distingue entre los sabios y los tontos; la cuarta es que el monarca es militarista y la quinta es que el rey no conoce los planes del pueblo; Shi Kuang incluso golpeó al duque Ping de Jin con su arpa para persuadirlo de que no se entregara al placer personal.
Cuando el pueblo chino expulsó al duque Xian de Wei debido a su tiranía, el duque Xiang de Jin pensó que el pueblo había ido demasiado lejos. Shi Kuang replicó: "Para un buen monarca, el pueblo, por supuesto, lo apoyará. Un rey tiránico desespera al pueblo. ¿Por qué no pueden expulsarlo?". Jin Aogong pensó que era razonable y preguntó sobre la forma de gobernar el país. país. Shi Kuang simplemente lo llamó "benevolencia y rectitud".
El estado de Qi era muy poderoso en aquella época y además pedía consejo político. Shi Kuang propuso la idea de que "el rey debe beneficiar al pueblo", lo que demuestra que Shi Kuang tenía una fuerte idea orientada al pueblo y era profundamente respetado por los gobernantes y el pueblo de la época. En las leyendas de generaciones posteriores, evolucionó hasta convertirse en el dios de la música, el prototipo del oído del viento y el fundador de la adivinación a ciegas.
Kuang Zhu Yumin
Durante el período de primavera y otoño, las cuestiones de los métodos musicales recibieron mucha atención y eran bastante misteriosas. Aunque los maestros dominan el método musical, a menudo son reclutados para participar en asuntos militares, predecir la buena y la mala suerte y prepararse para consultas. Shi Kuang tocaba el piano y entretenía a la gente. Una de las razones fue que el músico participaba en política. Pero entre los muchos músicos, Shi Kuang fue el único apreciado por el ejército de Jin. Fue precisamente por su profundo conocimiento y su destacada elocuencia que se ganó la confianza de Moning y Ping Ergong. Más tarde, casi participó en la interna. asuntos y diplomacia del estado de Jin, militares y una serie de otros asuntos. Como dijo Han Nian, las "huellas de Shi Kuang están ocultas en Yuefu, pero en realidad participó en discusiones nacionales".
Según registros documentales, Shi Kuang siempre estuvo de luto y se reconcilió con estos dos funcionarios del gobierno. Mon Ning y Ping Ergong siempre pedían consejo a Shi Kuang, pero él podía "explicar todo lo que pedía", lo que condujo a una gobernanza macroestatal seria.
Las teorías de Shi Kuang sobre "los cinco tipos de tinta en el mundo" y "la forma de gobernar al pueblo" contienen profundas ideas políticas, que muestran la visión de futuro y la amplitud de miras de Shi Kuang como activista político.
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Políticamente, Shi Kuang abogó por la claridad política y el mismo énfasis en la moralidad y la ley. El monarca debe ser "inocente" y "hacer las cosas con amor" y, al mismo tiempo, debe utilizar la ley para salvaguardar su gobierno. "Si la ley no es buena, los funcionarios y el pueblo no son rectos". En términos de empleo, abogó por confiar importantes responsabilidades nacionales a personas con capacidad e integridad política. Si "no se utilizan ministros leales, pero los funcionarios son desleales, los subordinados son superiores y no son filiales con los sabios", habrá peligros ocultos de caos político. Económicamente, Shi Kuang defendió que sólo enriqueciendo el país y fortaleciendo al pueblo el gobierno puede ser pacífico.
"Vaciar el tesoro nacional" conducirá a una situación de "pobres en el país y falta de armonía entre los de arriba y los de abajo". En términos de habilidades de gobernanza, Shi Kuang abogó por "abrir los ojos y los oídos para observar los sentimientos de la gente" para que la gente pueda quejarse de las injusticias.
También presentó la propuesta correcta de "No te dejes llevar por las costumbres y no te dejes atar por la izquierda y la derecha". Se cree que un monarca debe "adoptar una visión de futuro y actuar de forma independiente" para evitar errores y lograr logros en política. La teoría del gran gobierno de Shi Kuang es un reflejo de sus ideales políticos y sus ideas son penetrantes. Ai, Ping II, un rey sabio, gente rica, capaz de revivir la hegemonía de Wenxiang, la contribución de Shi Kuang es indispensable. Shi Kuang también acompañó a Gong Ping en muchas expediciones y una vez representó a Jin en la dinastía Zhou. Lu dijo: "En la dinastía Jin, había un médico que se desempeñaba como asistente, y Zhao era un consejero en la historia. Sus tíos y sobrinas sirvieron como maestros y protectores. Todos eran caballeros en el cortejo, y su mediocridad ¡Fue extraordinario!" Kuang, el maestro mensajero, se puede comparar con Zhao Meng, Shuxiang, etc. Los políticos famosos son igualmente famosos.
Hay muchos registros sobre "Help the People" de Shi Kuang en la literatura anterior a Qin, lo que muestra que sus logros políticos no son menores que sus logros artísticos. "Huainanzi" dijo: "Fue una masacre", él "gobernó el estado de Jin" y el estado de Jin "comenzó sin caos". Según la posición de Dazai, "los asuntos de los seis funcionarios están todos unificados", lo que demuestra su posición destacada. Al final del Período de Primavera y Otoño, Dazai era sólo un título honorífico y su estatus real se redujo considerablemente. Sin embargo, su reputación se mantuvo a lo largo de todo el palacio y era responsable de los asuntos internos y externos de la familia real. Después de ser asesinado como funcionario público en sus primeros años, Shi Kuang ingresó a la corte y era poco probable que ocupara este alto puesto. Según una investigación textual, las actividades políticas de Shi Kuang se registraron por primera vez en documentos del año 14 de Lu Xianggong (559 a. C.). Aparentemente, cuando Shi Kuang era Dazai, estaba de luto por la muerte de un duque fallecido o de un duque justo. En sus últimos años, Gong Ping era arrogante, extravagante y codicioso. Las repetidas protestas de Shi Kuang pueden estar relacionadas con el estatus de Dazai.
Personalidad y cualidades
Shi Kuang es tenaz y directo. Es bueno en retórica, pero nunca sigue la tendencia, tiene integridad y no le teme al poder.
Una vez, cuando Jin Pinggong estaba bebiendo con los ministros, suspiró: "No seas un caballero, pero debes hacer lo que dices". Shi Kuang se sentó a su lado y pensó que esto no era así. como un "caballero". Dilo, pero toca el piano y golpea a la gente justa. Sin el espíritu de hablar y afrontar la muerte, ¿cómo te atreves a ser tan "culpable"? En los últimos años de Gong Ping, el palacio era extravagante y de construcción masiva, volviéndose cada vez más decadente y despiadado. Como resultado, la hegemonía del estado de Jin disminuyó gradualmente, de modo que "la gente escuchó el orden público y evitó al enemigo". Cuando Jin Pinggong era arrogante y extravagante, y su dolor estaba en todas partes, Shi Kuang realmente necesitó algo de coraje. atreverse a cometer delitos. En "Shuo Yuan", Gong Ping fue a cazar tres veces, pensando que tenía un buen augurio de que "el señor supremo saldría de su vaina", mientras que Shi Kuang pensó que se estaba engañando a sí mismo. El duque Jinping estaba furioso y dijo: "Compré vino de diferentes lugares y le pedí al médico que esparciera cardos en los escalones". Le pidió a Shi Kuang que subiera los escalones, y Shi Kuang soportó el dolor y suspiró. Los insectos nacidos en la carne comerán carne y los insectos estúpidos nacidos en el agua comerán madera. Si quieres asociarte con un esclavo, te estás buscando problemas. El templo definitivamente no es un lugar donde crecen espinas. Ahora que esta situación ha ocurrido, predijo: "Morirás". Esto muestra el carácter noble de Shi Kuang y sus sentimientos melancólicos sobre el futuro y el destino de Jin. Dijo: "Los jóvenes y deseosos de aprender son como el sol naciente; los fuertes y deseosos de aprender son como la luz del sol; los viejos y deseosos de aprender son como el brillo de una vela. ¿Dónde está el brillo de una ¿vela?" Da a la gente una profunda iluminación y aliento.