El monumento ancestral de la familia Wang en Yongtaihaotun, pueblo de Misha, ciudad de Dehui: el testimonio histórico de la invasión de Guandong por parte de los antepasados
La primera comunidad de la aldea Xinhua (aldea Yongtaihao), ciudad de Misago, ciudad de Dehui. Cuando se menciona el nombre "Laichungou" en la aldea, resulta muy extraño para los jóvenes. La familia Wang conoce cada detalle de "Laichungou". Laichungou fue el nombre de la aldea dado por los antepasados de la familia Wang en la dinastía Qing al comienzo de su "carrera de caballos para ocupar el páramo" cuando "exploraron Guandong". Después de muchos años, evolucionó hasta convertirse en la actual aldea de Yongtai. .
A principios de la dinastía Qing, la corte imperial consideraba la región noreste como la "tierra de la prosperidad del dragón" e implementó una política de prohibición. En el año 41 del reinado de Qianlong (1776), emitió un edicto: "Shengjing y Jilin son los lugares donde el dragón prospera en esta dinastía. Si hay muchos refugiados, está estrechamente relacionado con las costumbres de Manchuria". la entrada de refugiados estaba "perpetuamente prohibida". ① Para implementar esta política, en el noreste incluso se establecieron fronteras de mimbre a modo de barrera. Sin embargo, debido a las guerras civiles y las hambrunas en la dinastía Guan, la vida era difícil. Los agricultores de Shandong, Zhili y otros lugares, obligados a ganarse la vida, rompieron constantemente la prohibición de la dinastía Qing y entraron al noreste desde Gubeikou y Xifengkou. . Los muros de mimbre levantados en el noreste no pueden detener la afluencia de refugiados. Obligado por la realidad, el régimen Qing ajustó constantemente esta política de prohibición. En el noveno año de Qianlong (1744) y el primer año de Jiaqing (1796), la corte imperial permitió que los hambrientos y los pobres desempleados del paso salieran a buscar comida. ②
Ahora hay tres hermanos ***, los antepasados de la familia Wang en Yongtaihaotun (el nombre del antepasado de la familia Wang en Yongtaihao es Wang Lin). Durante el período Qianlong, partí de Dawangzhuang, condado de Deping, prefectura de Jinan, provincia de Shandong, mi hogar ancestral. Llevé a mi familia y a mi familia conmigo, llevé mi ropa a la espalda y dormí al aire libre durante todo el camino. Viajó a través de montañas y ríos desde Shanhaiguan y se embarcó en el camino de "viajar a Guandong". Un miembro de la familia Wang escribió una vez un poema que describe la partida de sus antepasados del paso: "Es fácil cruzar la frontera en el sur de Shandong y el norte de África, pero es difícil salir por detrás. El Xiongguan bloquea el camino al campo, y es difícil saber cuándo regresar". Cuenta la historia de la partida de los antepasados de la familia Wang. La renuencia a dejar mi hogar ancestral cuando me mudé a Guanbei.
Después de abandonar la aduana, los antepasados de Wang llegaron por primera vez al condado de Chaoyang, prefectura de Chengde (hoy ciudad de Chaoyang, provincia de Liaoning) para ganarse la vida y estaban preparados para experimentar dificultades. Después de vivir aquí durante varios años, los tres hermanos decidieron separarse y una vez más agitar la "cuerda de ocho hilos" y tomar caminos separados para ganarse la vida. La llamada "cuerda de ocho hilos" es un gran palo de unos dos metros y medio de largo que los antepasados llevan sobre los hombros. Debajo de cada extremo de la cuerda de cuatro hilos hay una canasta de flores tejida con mimbre, lo que hace que sea conveniente detenerse y. ahorrar mano de obra. La cesta contiene equipaje sencillo y artículos de primera necesidad y, a veces, los niños pueden sentarse en ella cuando están cansados de caminar. Fue en tales condiciones materiales que nuestros antepasados se aventuraron valientemente en la tierra de Kanto, que en ese momento todavía era un vasto desierto, con el deseo de buscar una vida feliz.
Cuando los tres hermanos Wang se separaron, acordaron que sus descendientes deberían ser nombrados según la generación en el árbol genealógico de Wang como evidencia de conexión. El carácter intermedio utilizado para nombrar a cada generación es "¿Wenying Dacheng Shang? ¿La familia de Ke Hao irrumpió en el clan? ¿Shou Zhiyan para todas las generaciones? El aprendizaje y la virtud son puros y prósperos. También estipula que los "personajes" de estas veinte generaciones deben hacerlo". Ser reciclado para dejar un legado para rastrear las raíces y los antepasados. Ahora los antepasados de la familia Wang en Yongtaihaotun viven en las estrellas y la luna, superando diversas dificultades y pasando por muchos altibajos, se establecieron en el área de Toudaogou de Kuanchengzi en el cuarto año de Jiaqing en la dinastía Qing. (1799). Más tarde, a través del contacto de un intermediario, compró tierras ganadas a los mongoles al norte de la calle Tianji, a unas 80 millas al noreste de Changchun, se estableció y echó raíces, y llamó al lugar "Laichungou".
Cuando los antepasados de la familia Wang se mudaron a Guandong, tenían que medir el suelo y seleccionar los desechos dondequiera que fueran. Usaban básculas para medir el peso del suelo y determinar. si era fértil o infértil. Los antepasados finalmente decidieron establecerse en Laichungou porque se enamoraron de esta fértil tierra negra. Aquí construyeron chozas, cultivaron avellanas y cultivaron campos. Fueron diligentes y frugales y pasaron los años más difíciles. Gracias a los continuos esfuerzos de los antepasados, la producción se desarrolló y los ingresos aumentaron gradualmente. Entonces compraron más terrenos baldíos y construyeron casas.
El antecesor de la actual Carretera Nacional 102 fue un camino de tierra conocido en aquella época como "Viejo Camino del Tártaro". Algunas personas mayores ahora dicen que este nombre proviene de los mongoles, mientras que otros dicen que este camino de tierra fue abierto temporalmente por los rusos para construir ferrocarriles, por eso se le llama "Viejo Camino Tártaro". En aquella época, este camino de tierra era un vínculo importante entre el norte y el sur. Laichungou está cerca de esta "Old Tatar Road", y los miembros de la familia Wang, que son muy económicos, abrieron un gran taller de automóviles. En ese momento, todo el transporte de mercancías dependía de vagones de hierro tirados por caballos. El invierno era la temporada alta de transporte. Un día, había que levantarse temprano y partir. La distancia máxima recorrida era de ciento ochenta millas. Tuve que buscar un hotel para quedarme.
La familia Wang es muy buena dirigiendo un negocio. La gran tienda de automóviles tiene una habitación cálida y buena comida: pasteles de harina blanca, cerdo guisado con fideos y mucho licor. . Para los amantes del juego, la tienda se ilumina toda la noche. En aquella época se decía que el Che Huzi entra en la tienda y adelanta al magistrado. Todos se lo pasaron genial comiendo y jugando en el hotel, y hubo muchos clientes habituales. La gran tienda de automóviles dirigida por el clan Wang en Laichungou se ha convertido en una "tienda famosa" en la arteria de transporte norte-sur. Todo el mundo sabe que hay un "Rey Tianji" en el desierto del sur.
Es precisamente gracias al trabajo duro y al pensamiento flexible que el negocio de la familia Wang se está haciendo cada vez más grande, no solo en Laichungou, sino también en Kuanchengzi y otros lugares. el negocio es de gran escala. Los grandes negocios de aquella época giraban en torno a las "marcas comerciales", que eran más o menos equivalentes a las marcas comerciales actuales, con nombres que significaban buena suerte y buenos negocios. El negocio de la familia Wang tomó el nombre de "Yongtaihao". De esta manera, la gente gradualmente llamó a Laichungou "Yongtaihao", pero su nombre original fue olvidado.
En ese momento, también escuchamos sobre otro grupo de personas que se habían separado. Algunos dijeron que vivían en Beixiakan, Beihuang, y otros dijeron que vivían en el área de Sanshengyu en. el norte de Nong'an. Es una pena que la dirección detallada no estuviera clara en ese momento, por lo que no hubo contacto de las generaciones posteriores.
El clan Wang en Laichungou se fue fortaleciendo gradualmente y la población también aumentó. Junto con el aumento de los impuestos excesivos de la corte y la agitación local, en el octavo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1869), los cuatro hermanos de la familia Wang, Wang Keming, Wang Kejing, Wang Kecheng y Wang Kejian, se separaron nuevamente. . Hay dos habitaciones en Yongtaihao y una habitación en Yongtaidian y Yongtaicheng. Cuatro grupos de personas se enfrentan al otro lado del río, cada uno acampando en el campo.
Cuando los cuatro hermanos se separaron, instalaron una estela en su tumba ancestral para rendir homenaje a sus antepasados. Registraron la historia de su antepasado Wang Lin (que debería ser de. Generación "Cheng", pero su nombre no era "Cheng"). Se desconoce el motivo de la palabra ") y su historia de irrumpir en Guandong. El cuerpo y la base del monumento están hechos de mármol blanco. La altura del monumento es de 1,5 metros, el ancho es de 0,52 metros y el espesor es de 0,22 metros. En el frente de la estela están inscritos caracteres de escritura regular: Ju Yue Li Dan Li en el octavo año de Tongzhi en la dinastía Qing. En el centro de la parte superior de la espalda hay cuatro caracteres grandes divididos en dos columnas: Hoy es una batalla feroz. A continuación se muestra la inscripción, que contiene 236 caracteres, 221 de los cuales pueden identificarse. La inscripción registra el proceso por el que la familia Wang abandonó Shandong y se mudó a Guandong bajo el liderazgo de su "primer gran padre" (abuelo) Wang Lin. También registra claramente que la familia Wang "fue al Salón Changchun para controlar la hambruna en el cuarto". año de Jiaqing." De hecho, el Salón Changchun se estableció con la aprobación del emperador en el quinto año de Jiaqing (1800). La inscripción contiene las opiniones habituales de la gente sobre la propiedad administrativa de esta área cuando se erigió la estela (el octavo año de Tongzhi). es decir, 1869).
Cuando se erigió este monumento por primera vez, la base también estaba hecha de mármol blanco, pero luego fue reemplazada por piedra azul. La base de piedra azul mide 0,79 metros de largo, 0,50 metros de ancho y. 0,52 metros de altura. Frente al monumento hay una mesa de ofrendas de mármol blanco, que mide 0,52 metros de largo y 0,46 metros de ancho.
Este monumento fue dañado durante el período Wen Ge y fue derribado por Hong Weibing, un estudiante de secundaria de Mishao. En el otoño de 2010, la familia Wang en Yongtaihao volvió a erigir el monumento después de una discusión pública.
Un descendiente de la familia Wang recordó este período de la historia familiar y escribió un poema: "En un día claro, el mar brumoso llega a Chungou, y el viento, Las heladas y el sol frío cultivan los campos. Se canta el espíritu de superación personal y las hojas caen sobre el monumento "Escrito anteriormente durante miles de años ("Qingtian" en el poema se refiere a la dinastía Qing, y "). Hai de niebla" se refiere a la niebla seca y al mar río). Aunque el poema no es de la más alta calidad, es un recuerdo sincero de nuestros antepasados.
El monumento ancestral de la familia Wang registra no solo la historia de la familia Wang, sino que, de hecho, es una de las tres principales olas de inmigración en la historia moderna de todo nuestro país. Nación china④ 1 - Rara evidencia física de la trágica epopeya "Atravesando Guandong". Se espera que la importante importancia histórica del monumento ancestral de Wang atraiga la atención de los departamentos pertinentes para que pueda protegerse mejor.
Notas:
① "Donghua Xulu" de la dinastía Qing, volumen 28, página 24.
② "Historia moderna del noreste", editado por Wang Kuixi y otros, Heilongjiang People's Publishing House, julio de 1984, primera edición, 18 páginas.
③ "La historia de ayer de Changchun: chispas en la larga noche", editado por Wang Gui y Sun Shufan, Changchun Publishing House, octubre de 2003, primera edición, 13 páginas.
④ En la historia moderna de China, hubo tres grandes oleadas de inmigrantes: "Cruzando el Guandong", "Indo a Occidente" y "Indo a Nanyang".